Мальцев Вячеслав Георгиевич
православный христианин
Тема: #9831
Сообщение: #245630
28.11.01 20:18
|
Вячеслав Георгиевич, ау!
Не "Ау",а "Уа", дорогая Светлана. (Это я про себя... Пост начался... Надо бы уподобиться ребенку, как в приводимом ниже стихотворении... А я все умствую).
Чтоб стать ребёнком, встану в тёмный угол,
К сырой стене заплаканным лицом,
И буду думать с гневом и испугом
За что наказан я, и чьим отцом...
Я своего отца почти не помню,
Увы, не он меня так наказал.
Но сделается вдруг мой угол тёмный
Светлей, чем солнцем озарённый зал,
И предо мной сквозь грязные обои
И неправдоподобные цветы
Вдруг просияет небо голубое
И спросит голос : "Сын мой, это ты"?
И я скажу, бросаясь на колени:
"Да, это я, и я хочу, Отец,
В сердечных и душевных преступленьях,
Во всём тебе сознаться, наконец"...
И я сознаюсь,... словно перед смертью.
О, грех один... О, как сознаться в нём!?
Сознаюсь... И возрадуются черти...
И стыд глубокий обожжёт огнём...
Но строго скажет добрый голос Отчий :
"На этот раз прощу тебе грехи.
За то, что с каждым днём светлей и кротче
Свидетельствуют о тебе стихи"...
И будем долго говорить друг с другом,
И я пойму, что я любим Отцом...
Чтоб стать ребёнком, встану в тёмный угол,
К сырой стене заплаканным лицом
Борис Божьев
---------------------------------------------------------------
Это было "лирическое отступление". А теперь по существу...
Преп. Иоанна Лествичника Вы поняли превратно.
Всякому послушанию действительно "предшествует уклонение от мiра", но не в смысле обязательного ухода в монастырь, а в смысле уже упомянутого мной внутреннего отречения от мiра, т.е. от мiролюбия - от пристрастия к чему бы то ни было на земле, вытесняющего Бога из "вожделевательной силы" человеческой души.
Такое уклонение от мира абсолютно необходимо не одним только монахам, а всем, желающим спастись и достигнуть богообщения.
Совершенно неправильный вывод Вы сделали также и из приведенных Вами слов Спасителя.
Послушание, мол, необходимо только для достижения совершенной добродетели.
Кстати, сразу хочу Вас спросить: Вы что так сходу (априорно) отказываетесь от совершенства ( как якобы для Вас недостижимого)? Считаете, что заповедь Господа "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" не для Вас?
Совершенство монашеского образа жизни не в том, что в миру невозможно "оставить все" и идти за Христом ( к этому призваны все христиане, а не одни только монахи). А в том, что монахи, оставляя все, оставляют и то, что можно было бы не оставлять: брак, негреховное стяжание материальных благ и т.п.
Но сама идеология темы у Вас правильная ( если ее очистить от наслоений) и понимать, как законный протест против подмены внутреннего христианства внешним
------------------------------------------------------------
Теперь обещанная "критика".
Как и во всех нас , в Вас, дорогая Света, благодатные дары Божии перемешаны с нашими собственными слабостями и страстными моментами.
1. Вы имеете горячность веры.
И это - великое благо. Старайтесь не утерять его.
Ведь , по словам преп. Исаака Сирина, горячность веры - это один из способов, которыми душа приближается к Богу и даже получает откровения и благодать.
Второй Ваш плюс - это то, что в Вас чувствуется личная характерность, живая душа, выразительность. Как и русский мыслитель Константин Леонтьев, я ставлю эти качества значительно выше, чем вымученную, неживую нивелированную подделку под нравственную безупречность.
Но.
Наряду с этим, есть и другое, от чего Вам потихоньку неплохо было бы избавиться...
Вместе с горячностью веры у Вас присутствует и то, что Св. Игнатий Брянчанинов называл "кровяным разгорячением", "разгоряченными порывами и движениями". Не буду объяснять Вам разницу между тем и другим... Это необходимо постигнуть самому, и я верю, что Вы так и сделаете. Если же не захотите, или не сумеете, то есть очень серьезная опасность, что "разгоряченность" незаметно подменит собой "горячность веры", и тогда - дело плохо.
2.Второе.
Живая реакция (как я уже говорил) - это хорошо...
Но ее портит иногда поспешность и поверхностность этой реакции.
Вот Вы в теме 9579, едва успели кое как прочитать прот. В. Асмуса, как тут же "проголосовали ногами", поставив маститому протоиерею "неуд".
Да, для женского пола часто бывает свойственно руководствоваться не столько мнением, сколько первым впечатлением. И этот фильтр во многих случаях работает...
Часто действительно бывает так, что нам нет необходимости вдаваться глубоко в анализ того, что, например, "влагает в наши уши" какой-нибудь еретик : смрад ереси говорит сам за себя.
Но женщины (особенно нецерковные) часто делают из такого метода "грубой" фильтрации по первому впечатлению своего рода идола, возводят его в ранг непогрешимого критерия и даже развивают "теории" о том, что надо руководиться ничем иным, как первым движением души, - куда бы оно ни двигало!
Сами понимаете, куда это может нас завести"!
Что "это"?
Помещение критерия внутрь себя ( при еще не очищенном сердце), да еще и при отвержении или ограничении церковного послушания.
-------------------------
Чтобы не переборщить с "критикой" и не "перетянуть тетиву", на первых порах хватит.
Ваш (о Господе) В.
|