Протодиакон Андрей Кураев называет убитого отца Павла Адельгейма "последним свободным священником Московской Патриархии". В своем комментарии в "Живом Журнале" он пишет, что "Сатана душил его через псковского митрополита... А минувшей ночью перешел к более решительным действиям". Адельгейма зарезал душевно больной молодой человек, кричавший, что сделал это по велению сатаны.
"Кто из священников, да еще семейных и штатных, теперь сможет не-анонимно и публично сказать "владыка, вы неправы!"? Он не был диссидентом. То есть он не искал специально поводов для критики и конфликта. У него не было аксиомы предустановленной неправоты церковной власти. У него была одна тема - тема удушения общинно-приходской жизни. И в этом он был вполне каноничен", - поясняет Кураев.
О своем длительном конфликте с псковским иерархом Митрополитом Евсевием сам Адельгейм рассказывал с готовностью, хотя и оговаривался, что не может понять причину столь глубокой неприязни. С момента своего назначения Евсевий преследовал Адельгейма около 10 лет: отнял приход в Богданово, где отец Павел построил новый храм при Областной психоневрологической больнице, отнял приход Писковичи, где он прослужил 20 лет, уничтожил приют для сирот, закрыл свечную мастерскую, отнял здание школы регентов. Отец Павел рассказывал об этом в интервью журналу "Большой город" в апреле.
Владыка Евсевий публично тему конфликта с отцом Павлом не комментировал ни разу.
В этом же интервью Адельгейм сетовал на бесправное положение приходского священника в нынешней структуре РПЦ. Власть архиерея, напротив, неконтролируема. "Вот случится у архиерея плохое настроение, попадет священник под горячую руку, и он запретит: пошел вон отсюда, чтобы я тебя месяц не видел! Вот и все запрещение. Архиерей даже не напишет указа, никакой бумаги", - объяснял он. При этом многие священники не согласны с таким положением вещей, но чтобы не лишиться куска хлеба, они продолжают работать так, как им говорят. "А раз они кончали семинарию, академию, куда же им деваться-то? У священника нет другой профессии, куда он пойдет?" - вопрошал Павел Адельгейм.
На вопрос, почему бы ему не уйти в другую епархию, священник тогда ответил, что ему уже 74 года и согласно официальным церковным документам, он считается престарелым священнослужителем, что фактически поставит крест на его церковной работе.
Кураев в следующей публикации пишет о церковной власти так: "Отца Павла Адельгейма и его приход плющил епископ. Наши приходы в России вообще фиктивны (как общины) - у них практически нет никаких прав, кроме обязанности отчислять на епархию".
Не надо так про Кураева. Он ни одного слова в ненужную сторону не проронит. Значит так, кому то нужно, что бы этот скрипучий рупор верещал в нужном направлении. Достаточно вспомнить его нюни и демократические вопли, накануне собора по избранию патриарха. И выбор был правильный, новый патриарх вернул из заштата неуклюжего дьякона.
Убийца священника Павла Адельгейма признан невменяемым
... В ходе следствия выяснилось, что на священника напал с ножом некий Сергей Пчелинцев, талантливый кинооператор, выпускник ВГИКа, автор нескольких документальных фильмов, в т. ч. о молодежном форуме на Селигере.
Он приехал в Псков «получить у о. Павла духовный совет». Однако поведение Пчелинцева в Пскове сразу внушило опасение родственникам и знакомым о. Павла. Пчелинцев пытался несколько раз убежать из города, но каждый раз возвращался назад и во время очередной беседы со священником, закричав «Сатана», сатана», ударил его ножом.
20 ноября 2013 года стало известно, что Сергей Пчелинцев, которому было предъявлено обвинение по ч. 1. ст. 105 (убийство) в связи с убийством в Пскове прот. Павла Адельгейма, был признан невменяемым.
На основании заключения экспертов Государственного научного центра социальной и судебной психиатрии им. В.П.Сербского, «обвиняемый признан страдающим психическим расстройством, исключающим вменяемость».
Однако знакомые Печилинцева утверждают, что до недавнего времени он был абсолютно здоров. Не исключено, что на его состояние, известное в христианстве как духовное помрачнение, или одержимость, повлияла одна из последних работ — документальный фильм про маньяков-убийц. «В этот раз он каялся, что снял злой фильм. Даже говорил, что этот фильм у людей энергию отбирает!» — поделилась с сотрудниками правоохранительных органов мать предполагаемого убийцы.
Всё это наглядно показывает, к каким страшным последствиям может привести подобное увлечение мрачной, сатанинской тематикой. Остается только догадываться, какое негативное воздействие имеют такие фильмы на современную аудиторию.
"Марина, я о серьезных предприятиях говорю, а не о дизайте с 10 сотрудниками"
Андрей, я работала в очень крупных холдингах, и в моих отделах работало по 30-50 человек, и это отделы рекламы и маркетинга крупных холдингов, а не дизайн студия "Нарисуем на коленке".
И говорила я директору, что он не прав при том, что под его руководством находился не один офис в Москве, а десятки по России и представительства за рубежом, всё ещё считаете, что предприятия были не серьезными?
Мой личный "рекорд" - управление персоналом в количестве 249 человек прямого подчинения.
Слово Высокопреосвященнейшего Евсевия, Митрополита Псковского и Великолукского, на отпевании протоиерея Павла Адельгейма
Как сильный гром ударил с высоты, так известие о кончине, трагическом убийстве протоиерея отца Павла ударило и пронизало все наше существо. Смерть человека всегда вызывает тяжелое чувство у родных и близких. А смерть священника, да еще убийство его, приводит в ужас всех тех, кто знал своего духовного отца. Протоиерея отца Павла знали многие люди не только в нашем городе, но и за его пределами, и даже в других странах. Его священническое слово слушали сотни людей. Жизнь его была многогранна. Не по простой дороге он шел, но со священническим крестом отец Павел никогда не расставался. Его внезапная кончина как трагедия переживается всеми нами, но жизнь и смерть человека в руке Божией. Будем об этом помнить и на всякий час просить Господа, да сохранит Он нас от внезапной смерти, а почившему протоиерею да дарует Свою милость и да вселит его с праведными в Своих небесных обителях. Вечная память протоиерею отцу Павлу.
"например ни один инженер не пойдет к директору завода, что бы сказать "ты неправ", это значит "я ухожу на другую службу"
Если такой директор то и слава Богу что работу придется поменять, адеватный директор выслушает аргументы - директор управленец, а те кто на него работают не чистые исполнители, есть люди творческие есть высокого уровня профессионалы, и тд и тп быть профессионалом в любой области невозможно.
Я в свою бытность дизайнера и руководителя отдела рекламы всегда говорила директорам что они неправы если это действительно было так, аргументировала и порой даже получала извинения от директората, за то что те в отдельных случаях требовали исполнения их "воли" которая в итоге терпела крах, много было случаев, когда предложенные мной концепты на вкус директората были слишком смелы, по этому поводу мы с одним директором даже составляли по каждому такому случаю бумагу, что если я проваливаю проект, то меня имеют право уволить - меня ни разу за всю жизнь не уволили и не попросили. Можно конечно сказать что везло на директоров, с другой стороны если директор не дурак, то прислушается к мнению профессионала, если дурак, то рано или поздно он перестанет быть директором, потому что безуспешная компания под управление невежды долго существовать не может.
Имхо, сравнение не совсем корректное в отношении директоров и патриархов.
Дела духовные, они совсем иные...
Это же повторяется и в низу странички. После модерации там сохранено моё краткое поминание одного из примеров отношения отца Павла к несправедливости и предвзятости:
Вдвойне скорбно, что погиб человек, практически отстоявший возможность для замечательного мастера-иконника отца архимандрита Зинона не только не пресмыкаться по заграницам, но трудиться и в России. Через пять (!) лет после изгнания его епископом Евсевием из Псковской епархии Патриарх Алексий Второй тихой сапой всё же снял с иконописца лишённые здравого смысла неправедные по нынешним временам церковные прещения за совместное причастие с молодыми итальянскими католиками - живописцами своей же школы. В письме Патриарху о.Павел Адельгейм в щепы разнёс основания этого фарисейского наезда, не будучи жарким сторонником экуменизма.
К чести протодиакона Андрея Кураева, он написал свой отзыв, несмотря на не столь давние нелестные слова о.Павла и в его огород:
"Против института Поместных Соборов выступил о. диакон (тогда ещё - Н.Н.) Андрей Кураев. Его фигура в качестве херувима с огненным мечом, охраняющего запертые двери Архиерейского собора, вызывает не романтические, а идеологические ассоциации. Не дерзнём коснуться фигуры. Вглядимся в её огненный меч. Это не благодатный огонь. Дымный факел, освящающий строящуюся вертикаль церковной власти, обкуривает презрением народ и третье свойство Церкви, которое причиняет бытовые неудобства власть имущим:
"Так кто же рвётся на Поместный Собор? Новые опричники стараются всех разругать со всеми; миряне, покусывая и критикуя епископов - всё во имя "торжества соборности"... дальнейшие подробности можно посмотреть на портале Кредо.ру.
сможет не-анонимно и публично сказать "владыка, вы неправы!"? **
сегодня неправ владыка, а завтра неправ - страшко подумать - патриарх!
Тут уж надо бы определиться с приоритетами - что важнее абстрактный гуманизм и справедливость, или же казарменная дисциплина РПЦ
есть ли смирение в этих словах "вы неправы"?
например ни один инженер не пойдет к директору завода, что бы сказать "ты неправ", это значит "я ухожу на другую службу"
