Любовь плотская, душевная, духовная и христианская
Просим автора темы привести тему в соответствии с правилами Форума. Вы хозяин темы. Следите за порядком в ней сам. Да тех пор пока тема не будет откорректирована, она будет находиться в этом разделе. Как откорректируете, скажите кому-то из модераторов и он вернет ее в нужный видимый раздел.
выношу в отдельную тему - для удобства использования сообщение о видах любви:
мы любим всё, от чего получаем физическое удовольствие - приятное на вкус, приятное на ощупь, приятное эротически, ритмическую музыку, и пр. - это физическая, плотская любовь
любим то, от чего нам бывает приятно - близких, друзей, супругов, любимую работу, свой автомобиль, домашних животных.
Всё перечисленное вызывает радость (но не удовольствие) - это любовь душевная
душевная любовь также органически связана с ранее полученными или ожидаемыми удовольствиями
мы (радуемся) всему, что связано с существованием этих источников любви - всего, что вокруг, всему живому и неживому - ближним, дальним, зверям, лесу, звездам - это любовь духовная
мы осознаем источник нашего бытия, любви и радости - Творца и Создателя Вселенной - это (любовь) Божественная
сегодня я бы написал этот текст немного иначе - не о любви Бога, а о том, что Бог БАЛАГ... а значит ни на кого не гневается, и всем желает только добра и никому не желает зла...это всё, что можно сказать о Божьей любви
**На Самом деле Любовь Христова и Есть Любовь и Нет иной. Которая все эти оттенки осоляет и преображает. И в Любви Евангельской Соучавствуют все энергии человеческой природы в мыслях, чувствах, делах (иначе получится ересь монофилитства о де подавлении Божественной Любовью энергий человеческой природы, а не сотворческом Освобождении из рабства греху, Искуплении)**
Ну это лингвистический анализ терминов древнегреческих для обозначения привязанностей, предпочтений в многобожной ещё языческой культуре.
На Самом деле Любовь Христова и Есть Любовь и Нет иной. Которая все эти оттенки осоляет и преображает. И в Любви Евангельской Соучавствуют все энергии человеческой природы в мыслях, чувствах, делах (иначе получится ересь монофилитства о де подавлении Божественной Любовью энергий человеческой природы, а не сотворческом Освобождении из рабства греху, Искуплении). И во Христе умная человеческая природа во всём вся соучавствовала творчески и полно Божественной в Деле Искупления, а потому по Праву Обожествляется и Венчается. То есть и энергии ума, и эмоций, чувств и дел тела, подвижничества - как оттенки полноты красок на иконе. Как Литургия и дела доброго самарянина.
Также у Отцов как у Св Кирилла Александрийского толкование что фараон - образ сатаны предлагает Моисею уйти лишь мужчинам из рабства без женщин, детей и скота. Что означает не соучавствовать чувствами и телом в Жертве Кроткой Любви и Дружбы. Что вызывает гнев Моисея на фараона "самодемиурга", идола самого себя.
Добрый вечер,
Спаси Бог, и вас с праздником минувшим
**Прошу обратить внимание на то, что сказано не у Бога есть любовь и не Бог творил любовь, а именно "Бог есть любовь" . **
кто то меня не поймет, но я всё же считаю, что Бог, это Бог, а любовь, это любовь.
А слова "Бог есть любовь" - метафора, почему то принятая за аксиому
**: "Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего."
Оказывается непременным условием любви считается пребывание Бога в человеке и человека в Боге.**
что это значит? Если человек любит жену или детей - в нём непременно Бог?
любят и животные... надо ли так усложнять?
Если имеется в виду божественная любовь - да, всё так
**:" И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" **
те же вопросы
**обратить внимание на слова "уверовали в нее" **
тому, кто испытал на себе Божью любовь, трудно в нее не уверовать
**святые утверждают. что есть единственно верное определение истинной любви.
**
Индуисты и буддисты понимают смирение, как философоское отношение к жизни, где царствуют покой и разум. И на самом деле, когда страсти уходят и оставляют разум в покое, тогда разум и сознание открыты для света и благодати.
Но православное духовное (не православное религиозное) смирение приходит в пробуждении и глубоком покаянии перед Богом, где осознание преизбыточной благодати Творца с возможности народиться на этот свет Божий и всего лишь его созерцание, позволяет ценить жизнь, людей, творение и любую возможность для добродетели. А также, наполняет сердце благодарностью к Богу.
Святость человека приходит с переживанием святости Божьей.
Здравствуйте, Андрей. С праздником Святой Троицы!
Меня интересует следующий вопрос: как Вы лично относитесь к понятию сущностной Любви?
1Иоанн 4.7 : "Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога; и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. 8 Кто не любит, тот не познал Бога; потому что Бог есть любовь."
Прошу обратить внимание на то, что сказано не у Бога есть любовь и не Бог творил любовь, а именно "Бог есть любовь" . Далее Иоанн повторяет: 7.12-7.13 : "Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего."
Оказывается непременным условием любви считается пребывание Бога в человеке и человека в Боге.
4.16 :" И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем"
Прошу обратить внимание на слова "уверовали в нее"
Многие святые утверждают. что есть единственно верное определение истинной любви.
Ой, а я запомнила Иванов день и решила, что 20 июня в день Собора Иваново-Вознесенских святых Вы отмечаете ДР :)) Значит буду первой из поздравивших :))
И Вас, Андрей, со святыми Троициными днями! Да покроет Вас милость Божья и Дух Святой совьет гнездышко в сердце и согреет Теплотою Своих дарований!
лишь наша любовь,обратная сторона которой смирение,и наше смирение,которое в основе любви,делают поступки,которые от нас "ждет" Господь, Господними.
**
смирение - не обратная сторона любви, эти понятия никак не связаны
**Подвиг православного смирения - это и есть православная христианская жизнь...
В православном смирении,которое фундамент любви,а вместе с ней основа всех впечатлений и поступков, - благодать триединого Бога,которая и цель жизни,и спасение души.
**
православная жизнь - исполнение Заповедей Господних. Это главное. Если это делается со смирением - замечательно!
А если заповеди не исполняются - со смирением, - тщетно ожидать награду
Андрей, простите, что с опозданием... поздравляю Вас с Днём рождения! Многая и благая лета! Радостей больших и маленьких, здоровья, благополучия, помощи Божией и Сил Небесных!
---Господь ждет поступков,перечисленных в Св.Писании---
Да...Но лишь наша любовь,обратная сторона которой смирение,и наше смирение,которое в основе любви,делают поступки,которые от нас "ждет" Господь, Господними.
--недостойный,что и к причастию не хожу---
Такой "недостойный" подменяет ощущение и должное понимание своего недостоинства быть причастным Богу,своим недолжным мнением (по скрытой гордости и внушению) о том,что ему следует делать,а что нет.
Тут и ранее не об этом...)
---цель христианской жизни - спасение души...смирение не должно противопоставляться христианской жизни---
Подвиг православного смирения - это и есть православная христианская жизнь...
В православном смирении,которое фундамент любви,а вместе с ней основа всех впечатлений и поступков, - благодать триединого Бога,которая и цель жизни,и спасение души.
Господь ждет от нас поступков, перечисленных а Св.Писании
**От поста и молитвы,даже если ими "перетренировываются" (не по-гордости,а,например,как сказано - по недостоинству к иному) еще никто не умирал,разве что "лукавая сила" :)
**
смерть, это естественное явление. А цель христиансткой жизни -спасение души
**наша вера говорит,что это (стяжание Духа) норма...Но она же учит,и о золотом ключике (смирении), от дверцы (Христа),к бесценному Сокровищу этой нормы.Сокровище не зависит от ключика,но мы - зависим.
Поворот "ключика" рассыпает в прах **
ваше смирение не должно противопоставляться христианской жизни.
если вы под видом смирения не исполняете заповеди... типа, я такой недостойный, что и к причастию не хожу... вы совершает грех
---некоторые доходят до такого смирения,что считают себя достойными только молиться и поститься---
Ну и пусть себе...
Бодибилдинг,например,это три правильные вещи:тренировка,питание и отдых.Несоблюдение их - перетренерованность и антибодибилдинг.
Но,в целом,перетренированность не беда...но даже польза.Почему? Потому как опыт "переутомления" в живую учит правильному применению названных трех вещей,когда уже не надо ни каких к этому убеждающих слов...Кроме того,умеренная перетренированность,при переходе в правильный режим,всегда оборачивается двойным результатом.
Думается,что внешние параллели с духовным "билдингом" здесь явно просматриваются.
От поста и молитвы,даже если ими "перетренировываются" (не по-гордости,а,например,как сказано - по недостоинству к иному) еще никто не умирал,разве что "лукавая сила" :)
---мне кажется,это норма для нас (стяжание Духа),независимо от смирения---//в скобках вставлено мной//
Да,конечно,наша вера говорит,что это (стяжание Духа) норма...Но она же учит,и о золотом ключике (смирении), от дверцы (Христа),к бесценному Сокровищу этой нормы.Сокровище не зависит от ключика,но мы - зависим.
Поворот "ключика" рассыпает в прах то,что и так является прахом...но Являющееся тут же начинает воссоздает из него Свою бесценную сокровищницу.
---на Бога надейся,да и сам не плошай :)---
Если переформатировать это,как всегда,на более неудобопонятное,то... :)
Смиряйся надеждой на силу Бога,да "не плошай" проявлять Его силу в своих усилиях.
"Не плошай" так же,проявлять смирение в вере,когда точно знаешь кто Он,а кто ты,
так же,как и смирение в любви,когда точно знаешь,что имеющееся - всегда самое лучшее...для делания тобой ради Христа.
