Впервые за 300 лет в Кремле совершили литургию по чину старообрядцев
12. январь 2013 19:00
Впервые со времен церковного раскола XVII века в Московском Кремле сегодня совершена литургия древним чином.
Историческое богослужение в Успенском соборе возглавил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Оно было приурочено к 100-летию Первого единоверческого съезда, которые объединил часть старообрядцев, воссоединившихся с Русской православной церковью, передает ИТАР-ТАСС.
Кремлевский собор едва смог вместить всех, кто пришел на древнюю службу со знаменным распевом. Она продолжалась более 3 часов — примерно на час дольше традиционной православной. Большую часть молящихся составили мужчины. Многие из них — молодые. Лишь единицы пришли в косоворотках или с окладистыми бородами, в основном — коротко бритые по последней моде. А вот у женщин, почти у всех — косынки по-старому заколоты спереди. Владыка Ювеналий поздравил старообрядцев-единоверцев с праздником Рождества Христова и огласил послание патриарха Кирилла.
Предстоятель Русской православной церкви назвал раскол XVII века "болезненной раной" для Церкви, "одним из самых тяжелых испытаний за все время ее существования" и приветствовал первую за 3,5 столетия литургию в Кремле, совершенную древним чином. Патриарх отметил, что еще "в 1800 году единоверие было учреждено указом императора Павла I". По его словам, Русская церковь признает "равночестными и равноспасительными древние и новые богослужебные обряды", и считает "древнерусское литургическое наследие частью нашей общей церковной сокровищницы", и "вселенского православного предания".
"Перед революцией в России было 600 единоверческих общин. В конце советского периода их оставалось 8, а сейчас — более 30", — сообщил агентству секретарь Комиссии по делам старообрядных приходов и взаимодействию со старообрядчеством РПЦ иерей Иоанн Миролюбов. По его словам, к Русской православной церкви переходят целыми старообрядческими общинами, как это произошло на Урале — в Верхнем Тагиле, в Нижнее Тагиле, а также в Минске. Переходят в единоверческие общины и отдельные старообрядцы.
"Процесс мог бы быть еще активнее, если бы был разработан конкретный статус единоверческих общин, и если бы был свой единоверческий епископ", — отметил протоиерей Иоанн Миролюбов. Он также возглавляет Патриарший центр древнерусской богослужебной традиции. Священник рассказал, что сам пришел в единоверческий приход Русской православной церкви из старообрядцев.
Часть старообрядцев так и не признали Московский патриархат и находятся в расколе. Русской старообрядческой православной церкви принадлежит около 120 общин. От нее, в свою очередь, откололись другие толки — беспоповцы, духоборы, молокане и иные.
это не тот ли тарасов: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
Начали за здравие, кончили за упокой...Мельников отнюдь не раритет, и был у нас всю жизнь...Вот признак истинной святости- при исчерпании аргументов обвинить во лжи и лицемерии!!!...Я подобного не делала никогда и никому...Вчем оболгали самосожженцев?! Что от большого ума в костер лезли, прямиком на небеса стремились?! Правда, вы попытались сначала сказать, что подобного вообщего не было, ну да это от патологической честности, я понимаю...
Вот спасибо! Я ее выучила давным-давно, и даже диплом имеется о сем.) И не говорите, что сего никогда не было! Самосожженцы - сие была весьма большая проблема для государства...Упертость, вовсе не значит святость, хотя мы это уже обсуждали...
Русской, звезда моя, русской. В, частности, исполняемых в наших церквях.)) Хорошего, значит имеющего навык к службе, знающего не только текст исполняемого, но и умеющего ориентироваться в обширном море песнопений, применительно к данному моменту.)) Умение сочетать в службе различные распевы делают каждую службу неповторимой, а певчим подчас весьма тяжелой работой)) Не залаживай одно и тоже.)) Знаменный сам по-себе, и его никто не выкидывал,все остальные вышеперечисленные сами по-себе и тоже имеют(!) право существование...
А с какого перепуга они истинно православные?)) Они просто православные! Совсем не в материале, дорогуша.)) Каждый регент выбирает по-своему вкусу,ориентируясь на состав и подготовленность своих певчих!)) Священник может высказать пожелания и направление дальнейшей работы.)) А насчет жгли, солнце мое, так это они сами делали с пребольшой охотой, так скажи на милость это, что признак истинной святости?
Повторяю, плохо усваиваете материал.)) Нет понятия лучше и хуже. В церкви кроме крюкового распева есть гласовый, знаменный, распевы различных лавр и государств, в том числе на разных языках. Я например очень уважаю Трисвятое и пасхальный тропарь на греческом.))В авторском исполнении тоже имеются градации,есть вещи написанные священниками и монахами и есть светскими композиторами. В Обиходе хорошего хора имеются :Гречанинов,Мироносицкий, Чесноков, Трубачев,Бортнянский, Кастальский, Ведель, Рахманинов, Архангельский. Хоть мне и не придет в голову сказать, что исполнение деревенским хором службы только по гласу плохое, просто другое. ))Так вам которого?
никто и не называл старообрядцев неправильными, ты же читала пост, в отличие от них...Просто люди немного заблудились
Ну да - немного заблудились. И за это "заблудших" более трех веков жгли, гнали, унижали и всячески еще гнобили. И даже сегодня не признают "истинно православными" - это прерогатива РПЦ.
Да и пение их не беда, а просто смешно немножко
Да чего уж там не беда - беда! Т.н. "официальная" церковь и сейчас предпочитает партес.
Кстати, вы от вопроса насчет партеса так-таки и уклонились. Это истинно церковное пение, или как?
