***...о денежных поборах в Церкви за Таинства и требы...***
Денежные поборы в детских учреждениях, школах за ремонт, на охрану и т.п.
_______________
А в Церкви денежных поборов нет? Может быть и Патриархи зря обличают негодное в Церкви, может быть никакого беззакония творящегося в храмах и нет на самом деле, а Патриархи говорят что - то своё и для себя, а не для назидания Церкви?
Даже если и увидели, что в чем-то священник не прав... с чистой совестью поступайте как благоразумные сыновья Ноя, а не наоборот. За его грехи, Вы ответственности не понесете, но вопрос, - не посодействуете ли врагу, особенно когда идет жесточайшая атака на Церковь Божию.
_____________________
А как Вы думаете для чего Патриархам нужно было обличать открыто и публично творящееся беззаконие в Церкви, неужели только для того, что бы миряне это беззаконие видели и молчали?
Я поддерживаю то, что требы должны быть бесплатными. Считаю, что это только усилит авторитет Церкви, доверие и снисходительность народа по отношению к Церкви.
Наверняка будет тяжелый период нехватки средств, однако на мой взгляд только так можно вернуть доверие и расположение людей, ведь верующих много, только большинство в храмы не ходит из-за того что коммерция, показуха, чванство и тп. Многие из таких людей предпочитают паломничества в отдаленные старинные монастыри, где за требы денег не берут и там рука сама тянется поделиться чем Бог послал в ответ на потрясающие доброту и внимание монахов и духовенства - это я на себе лично испытала. И что поразительно, я в таких монастырях делюсь деньгами с деньгами будто маме отдаю.
А так получается что Церковь одна из очередных коммерческих организаций. Хорошо, что ещё не додумались проездные в Рай продавать.
"Денежные поборы в детских учреждениях, школах за ремонт, на охрану и т.п."
Об этом уже не раз писали везде где только можно - это самоуправство администрации, более того о таких случаях просят сообщать в МинОбр.
В школе моего сына никаких поборов не было.
Да были родители-благотворители, но делали всё без просьб, я и сама "нашей" школе подарила 4 магнитофона для классов иностранного языка, но никто меня об этом не просил, просто случайно увидела в каком состоянии магнитофон в одном из этих классов, когда забрала сына с последнего урока, которым был иностранный.
Максимум, что просила школа это стирка занавесок для своего класса. Да и то за 10 лет учебы я стирала занавески только 2 раза - стирались раз в год, одной семье давали одну занавеску (окон 3 х 2 = 6 занавесок).
Правада вот о чем школа просила и привлекала родителей это ведение кружкой и родители это действительно делали и была масса кружков в школе: театральный (одна мама была режиссером по образованию), фотокружок, современного танца (вел старший брат одного из учеников), филателистический, рисования, рукоделия и тд
Даже если и увидели, что в чем-то священник не прав... с чистой совестью поступайте как благоразумные сыновья Ноя, а не наоборот. За его грехи, Вы ответственности не понесете, но вопрос, - не посодействуете ли врагу, особенно когда идет жесточайшая атака на Церковь Божию.
А вот у Патриархов прямо - противоположное мнение о денежных поборах в Церкви за Таинства и требы.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II +2008г
В храме следует всеми силами стремиться к воплощению в жизнь слов Христа, говорящего: «Дом Мой домом молитвы наречется» (Мф. 21, 13), дабы не допустить ничего такого, что может уподобить храм «вертепу разбойников» (См.: Мф. 21, 13). Памятуя, об изгнании Спасителем из Иерусалимского храма торговцев жертвенными животными, мы не можем уподобиться им и потому должны стремиться к тому, чтобы в храмах царствовал дух мира и любви, А НЕ АТМОСФЕРА ТОРГОВОГО МЕСТА. Господь заповедавший: «Туне приясте, туне дадите» (Мф. 10, 8), восполнит наши убытки, если они возникнут из-за того, что мы исполняем Его святую волю. Некоторые священнослужители открыто назначают цены на всякое священнодействие и даже на СВЯТОЕ ТАИНСТВО, что в самом прямом смысле является СИМОНИЕЙ и подлежит каноническим прещениям, вплоть до лишения священного сана. Во многих храмах по Нашему указанию сняты ценники за свечным ящиком, но ВЫМОГАТЕЛЬСТВО ПРОДОЛЖАЕТСЯ. В большинстве же приходов рядом с аналоем для исповеди ставится тарелка с тем, чтобы каждый человек, прошедший Таинство Исповеди, внес за это свою лепту, положив её на тарелку либо в руки священнику. И это помимо тех многочисленных кружек, которыми бывает увешан весь храм. На прошлом Епархиальном собрании Мы призывали к тому, чтобы Таинство Елеосвящения не становилось ФОРМОЙ СИСТЕМАТИЧЕСКОГО ПРИОБРЕТЕНИЯ ДОХОДОВ, с привлечением к этому Таинству не только больных людей, но и здоровых, как бы для профилактики, при этом взимая с них значительную плату. В храме не место грубости, ссорам, интригам внутри причта, холодности, равнодушию, черствости. С любовью принятый в храме человек должен встретить здесь благоговейную тишину, чистоту и благолепие, противостоящие обыкновенной суете и спешке, преследующих людей в повседневной жизни и лишающих их душевного спокойствия.
Из обращения Алексия II на ежегодном Епархиальном собрании г.Москвы 21 декабря 2005 года.
http://www.patriarchia.ru/db/text/934945.html
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Никогда не забуду, как я, будучи еще архимандритом, имел разговор с одним архиепископом, который в тот момент уже был на покое, но до того был постоянным членом Священного Синода, человеком очень влиятельным в нашей Церкви, не буду его имя называть. Он был глубоко убежден, что вообще не нужно никакого богословского образования, он сам его не имел. В сознании этого владыки богословское образование было просто ненужным делом, может быть, даже вредным делом. При таком подходе кандидату в священный сан не нужно ничего, кроме минимума литургических навыков. Вот мы и получаем в итоге требоисполнителя, позвольте прямо сказать, с широким карманом. Потому что такое требоисправление, оторванное от Предания, да и от благочестия, превращается просто в предоставление религиозных услуг за соответствующую плату. Но самое печальное то, что этот «идеал» возникает у горе-семинаристах не на пустом месте — он видит определенные подтверждения своей теории в церковной жизни. Такой «идеал» священника смертельно опасен для Церкви. Зачем требоисполнителю-наемнику социальная работа? Зачем миссия? Зачем образование? Зачем жертвенное служение людям? Да, в конце концов, даже жертвенное служение Богу?
http://www.patriarchia.ru/db/text/934945.html
