Судя по комментариям в Интернете и, в целом, по количеству реальных прихожан в храмах, авторитет РПЦ - примерно на уровне авторитета администрации президента или какого-нибудь ЖКХ. То есть вроде "куда уж без вас?", а другой стороны - "как вы нас достали!".
Я давно такой озлобленности в адрес церкви не видел. А все почему? Потому, что очень часто проповедь любви со стороны православных активистов заменяется на идеологическую пропаганду, на вбивание "нравственных ценностей" молотком. Не успеешь поудивляться "инициативам" отца Всеволода Чаплина, как какая-нибудь новая глупость падает на головы наших отвыкших от идеологической пропаганды граждан. Ну, например, поддержка со стороны церкви явно неправосудного содержания в тюрьме и уголовного преследования отвязных девок из скандальной рок-группы....
Много слов говорится, судят их все, кому ни лень, полностью наплевав на смысл и букву законодательства, в котором нет никаких причин содержать данных "революционерок" и богохульниц под стражей. По-человечески если судить, то их бы выпороть(то есть оштрафовать) и отпустить! Они не угрожали ни чьей жизни, ни чьему здоровью или имуществу. Ими не двигала ненависть к какой-то социальной группе.
Они просто дуры, выкинувшие провокационный и глупый фортель, который в третий раз коронованному президенту полицейского государства- до фонаря, а вот самим девкам, похоже, уготовил судьбу Ходорковского, который сидит уже много лет вопреки всякому здравому смыслу.
Ну, и главное - это вопрос прощения. Оказывается, вся наша церковно-государственная машина с толпами осуждающих околоправославных граждан не способна на прощение.
И ответом со стороны светской части общества будет ТО ЖЕ САМОЕ!
Я, например, вспоминаю время последних десятилетий советской власти, когда мы с трепетом читали "Черные доски" Солоухина и с благоговением входили в какой-нибудь полуразрушенный храм. Все было, как надо: в обществе атеистов большинство из протеста были верующими. А теперь в обществе, которое считает себя на 70-80% православным, все наоборот: реально воцерковлены менее 5%, а те, кто покрестился в 90-е годы, бегут из церкви, как ошпаренные. Их больше не затащишь в этот новый "красный уголок" с новыми барабанами, горнами и бородатыми пионервожатыми. Где нет ума, там не будет ни любви, ни прощения. Все потонет в фарисействе.
Более-менее вменяемые православные граждане вынуждены терпеть позор судьбы. Сделать ничего не могут. Поскольку система церкви, как земной институт, в России почему-то не может существовать отдельно от царя, от государственной машины подавления и непрощения. Чем больше строится новых храмов с золоченными куполами, тем больше в обществе нарастает протест против "гнусной поповщины". Хотя одновременно существует и огромная тяга к мудрым и добрым пастырям. Но только вот откуда им взяться в нужном количестве в оглушающей дури "религиозного возрождения"?
С каждым днем содержания в тюрьме участниц пуси-муси группы падает авторитет земной церкви. История России учит, что неадекватное применение церковно-государственной машиной силы ( в данном случае тюремного заключения) , делало даже из террористов мучеников. А тут молодые девушки. Я думаю, их идиотское заключение и заведомо не правосудное уголовное преследование оттолкнет от церкви тысячи людей. Может, на это и рассчитано? С одной стороны, внушить страх всем, кто вздумает протестовать против тандема с их откровенно наглыми рокировками, с другой стороны - унизить церковь, представив ее в образе однозначно поддерживающей беззаконие, когда административное дело "перешивают" в уголовное.
В общем, свободу скандальным девкам! Оштрафовать, и по домам!
Пациенты Кащенко тоже себя считают нормальными.-)
Как в америках-европах - никогда. -) Так что лучше уехать... Сам бы немцем стал, но вот - русский по рождению и воспитанию!-)
Никто вам (нам) выбирать "нормальную власть" на даст.-)
***Пусть лучше свирепая власть, чем никакой. А остальное - гуманистический бред.-)
.....Сколько болтаться между кладбищем и моргом, рассуждая, что лучше для жизни? Ни то, ни другое не годится: это пространство для смерти. А для жизни лучше - образованные люди, которые выберут нормальную человечную власть.
***Вы - не психиатр. -) Да и психиатры-то сами часто не вполне нормальны.-)
....Чтобы разглядеть психа, необязательно быть психиатром. Достаточно быть санитаром. Или вообще терпилой, которого психопат пытается почему-то затолкать то в светскую, то в монастырскую тюрьму, то на костер, то в морозильник.
***Пусть шевелятся. Лучше новое средневековье, чем либерастия. Лучше Сталин, чем Элтон Джон.-)
.....Ну, да! лучше, мол, лежать с дыркой в черепе, чем с бутылкой в анусе. По мне - это одно и то же. Два полюса духовного беспредела. Нормально жить когда дозволите?
***все твои помыслы пленены пытками, цепями и изнасилованиям.
...... Ну, не все. Но часть - да, отчасти напугана разгулом свирепого православия. Каждый второй за то, чтобы девки сидели дальше, не совершив никакого преступления. При этом воры гуляют по Лондону, а покрыватели массовых убийств отделываются пустяковым штрафом.
***Может быть тебе посетить портал соответствующих извращений?
....Зачем же мне копировать Ваши развлечения?
Иван Дроздов православный христианин (новоначальный)
Тема: #95497
Сообщение: #3692019 29.05.12 19:41
Ответ автору темы | ИванКл. православный христианин
воцерковлены менее 5%
В любой религии, как говорят религиоведы ортодоксальных последователей не более 5%. И у нас регулярно (не реже раза в месяц) причащающихся и исповедовывающихся, 2-3 раза в месяц посещающих службы - не более 5%. Захожан, которые вообще не причащаются можно ли вообще к церкви относить? Много и "слабовоцерковленных", раз-два раза в год причастился, раз в месяц на полслужбы зашел....таких много, но из них формируются и воцерковленные. Я тоже был вначале захожанином (или хожанином кругами вокруг храма), потом "слабовоцерковленным", сейчас себя отношу к новоначальным.
А зачем его ненавидеть? Разве есть смысл ненавидеть погоду и пр.? Можете считать это разновидностью любви.-) А то еще скажете, что нужно и разбойнику помочь в его нелегком деле. Он ведь так любовь к себе понимает...
(((на практике только личность может толковать закон - добросовестно или нет.)))
Для того, чтобы личность не могла допускать произвол при принятии важных решений со времен древнеримского права в судопроизводстве в демократических государствах предусмотрена система сдержек и противововесов: обвинитель, адвокат, судья. Затем ряд надзорных инстанций, где работают судьи более высокой квалификации. Конечно, идеальной судебной системы не существует нигде в мире, но предусмотрено все, чтобы свести возможность судебной ошибки к минимуму. Но судьи тоже люди, живут среди нас, имеется, к сожалению, немало рычагов, чтобы воздействовать на них.
Закон по пословице, что дышло. Хотя Ленин и не подумав, говорил, что "я не думаю, что личность должна служить гарантией против закона, напротив, закон...", но на практике только личность может толковать закон - добросовестно или нет.
(((Неудивительно, что в теме есть много высказываний в защиту "пусек".)))
На самом деле их никто не защищает. Речь идет лишь о соразмерности наказания проступку. Если в книгах, театре, кино, на ТВ, в виртуальной сети,на производстве, в быту и пр. мат стал обычным явлением, женщины бравируют основательным знанием обсценной лексики, т.е. мат вошел в языковую
норму (хочу быть понятым правильно, не считаю, что это хорошо), то как можно подвергать длительном лишению свободы?
(((Просто есть места (стадион и пр.) где это - можно.)))
На самом деле, конечно, нельзя, но стало можно. Но если одним в одних местах можно, то почему другим в других местах нельзя?
(((Юридически возможно квалифицировать, было бы приказание...)))
Но это есть тот самый случай, когда правовую оценку и наказание дают не по закону, а по понятиям.
Я такого не знаю, кто бы считал себя при жизни святым. Ну разве кроме атеистов.-)
Так в нашем обществе прилюдные половые акты не санкционированы вообще.-)
Церковь к этим девицам могла бы предъявлять претензии в своей сфере, будь они воцерковленными.
При нынешнем положении дел претензии к ним предъявляет администрация, а церквоь не в качестве "тела Христова", а как часть современного общества.
Едва ли потерпевший в реальности походил на разбойника (см. пред пост).
Видимо с покаянием. Да только всё же впереди не нуждающихся в покаянии.
Во времена Соборов табака не было в Европе. Петь срамные песни есть запрещение - и не только в храме, а и вообще. Правда санкций, вроде, не положено.
Из слов притчи видно, что личностью раненого самарянин не интересовался вообще.
