Видел ее не раз, в длинной юбке (балахоне), непонятной блузке. Где это все куплено? А тут: темные очки, джинсы, блузка с вырезом. Вот это да! Я и подумал, что может и вне церкви все наши прихожанки так преображаются. Но не кажется ли Вам, что это фарисейство. Может это для того, чтобы их мужчины за женщин не принимали. Мужчины похоже этим "внешне-одеждным" фарисейством не страдают, а часть женщин -прихожанок склонны. Был уже вечер и она попросила помочь донести цветы до храма. Я говорю, наверное, уже закрыто. Она говорит, что сторож откроет. Походим, а сторож ей: Батюшка еще здесь! Она: Ой, заходить в таком виде боюсь, ругаться будет"
Когда мы это все преодолеем? В зарубежных приходах РПЦ этого нет.
У меня на руке татуировка (из прошлого) от кисти до плеча и в жару 30* я одеваю в храм короткий рукав. Некоторых, даже священников это возмущает. Так мне в храм, что ли не ходить летом? Духовник советует не обращать внимание.
Вообще-то в храме рукав должен быть ниже локтя.
А насчет "жарко" посмотрите на батюшек, каково им в такую жару в полном облачении служить
Вобще думаю в храм нужно ходить молиться,а не рассматривать, кто как одет или выглядит. На себя прежде смотреть нужно!
Это самом собой, но есть определенные правила в одежде.
Вы не пойдете на работу в плавках. Вот и в храм тоже надо идти в определенной одежде.
Так это опасно, а если бороду в станок затянет? Один волосок ерунда, а прядь это уже травмоопасно.
Хотя надо сказать, что мужчины с короткой и аккуратно стриженой бородой/усами выглядят очень привлекательно.
Кстати, Македонский, по слухам, повелевал бороды брить, что бы вражеские солдаты не могли ухватить за бороду, получив тем самым преимущество в бою.
Ну а вот примеры с короткой бородой и без бороды - с бородой некоторые импозантнее, чем без
Сталоне думаю представлять не надо - на мой взгляд очень эффектно с бородой.
так не мы а вы тему открыли с таким содержанием а теперь размываете ее---если уж про внешний вид так давайте про вешний вид закончим и перейдем к определению внутреннего благочестия а внеший вид это внешнее благочестие или лицемерие. Если мы не знаем норм нравственности это одно а если знаем и нарушаем и опрадываемся чем либо -это другое---но ответственность за все неизбежна -просто пряники и кнуты разные
Иван Дроздов православный христианин (новоначальный)
почему раньше от крестьянки до графини в храм в хорошей одежде шли, в рубище-то никто не шел, а сейчас мне даже интересно где эти "церковные" наряды приобретают. Хорошо еще ни один мужик никакого идиотского примера не подал, а то быстро бы переняли. Хотя, есть церковь, где ходят только в нарядах фабричного конца 19 века, по другому нельзя (картуз, хромовые сапоги...., но заметьте фабричные бороды не носили)
Иван Дроздов православный христианин (новоначальный)
"А есть ещё сердце и помыслы - невидимые. Тоже одежда в своём роде".
Читал я как-то фантастический рассказ в эпоху СССР. Тогда про Бога и дары речи быть не могло, поэтому сюжет прост, долбануло мужика не то током, не то молнией в голову, или недоперепил, но суть в том, что стал он все мысли людей видеть!!!
И чуть очень быстро не рехнулся от этого ужаса, но Бог милостлив (там про Бога ничего нет), вовремя его от этой штуки избавил. А мы все про внешюю одежду. А теперь представьте: в одном месте собрались люди с чистыми и добрыми помыслами, а в другом грешники. Тут и сковородок никаких не надо. Ведь не очень-то приятно, когда на нас кто-то с кулаками бросается. Со стороны, отстранено, на это иногда даже комично смотреть, а откройте мысли бросающегося, гневающего и др....Да, уж!!! Бр....об Ведь мужик-то мысли очень короткое время видел!!!
>>> Да уж, лучше быть с правдой внутри, пусть с не совсем соответствующим видом, чем наоборот. Мы часто стремимся ко второму.Все соблюдаю, одет как надо, а все помыслы заняты, как бы ближнего за грехи его осудить. Сами-то и мы, конечно, грешники, но не так, как Марья Петровна, которая в брюках ходит, а нам чуть -чуть почиститься и.......
====
Очень зависим человек от того как на него посмотрят и что о нём подумают. И я зависим от того, кто и что подумает. Если бы не был таким же, то не понимал бы. Но ведь точно такой же
Вот женщина сказала, что не войдёт в церковь в таком одеянии. Почему? Да потому что стыдно. А почему в миру не ходит в балахоне? Да опять же потому что стыдно. Сердцем хочет что бы было иначе, но вот эта зависимость оказывается сильнее, она побеждает.
Уважаемый, Вы свои сообщения по 10ть раз переписываете:
Исходное сообщение было таково (из оповещения в почте)
Уважаемый(ая), Марина Качанова
На Ваше сообщение в Форуме Апостола Андрея Первозванного N 3687369 ответил(а) Глухов Вячеслав Иванович:
Перейти к теме (Зашла ко мне домой прихожанка из нашего храма, а я ее не узнал.): http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=95467§ion=64&message=3687372#3687372
==Такая причина есть - душевные заболевания, но все душевнобольные по умолчанию уже блаженные.==
оставайтесь при своем умозаключении
разговор об этом размывает тему"
==Кто сказал? Вы? - любите однако приказы отдавать :)))))))))))))===
кто не может высказать свою мысль применяет смайлики -они как раз и для этого!----тему размывает содержание указанного поста---переход на личности от скудности аргументации
читайте тему -вдумывайтесь -и содержание вам подскажет направление мышления -желаю успеха!
Теперь оно выглядит так?
==Такая причина есть - душевные заболевания, но все душевнобольные по умолчанию уже блаженные.==
о блаженных отдельная тема -или вы ститаете себя блаженной?-на юродство ради Христа необходимо благословение-без благословения такие появляются в мире -про них тоже отдельная тема
==разговор об этом размывает тему"==
==Кто сказал? Вы? - любите однако приказы отдавать :)))))))))))))===
кто не может высказать свою мысль применяет смайлики -они как раз и для этого!----тему размывает содержание вашего указанного поста---переход на личности от скудности аргументации
читайте тему -вдумывайтесь -и содержание вам подскажет направление мышления -желаю успеха!
А был ещё промежуточный вариант, где был только вопрос о "блаженных отдельная тема -или вы ститаете себя блаженной?"
Я думаю, что в будущем лучше Ваши сообщения игнорировать, так как я отвечала на оно сообщение, а оно оказалось переписанным. Так, например, именно вчера вот этой фразы "на юродство ради Христа необходимо благословение-без благословения такие появляются в мире -про них тоже отдельная тема" в Вашем ответе не было, ибо появилось упоминание и отождествлении "блаженности" и "юродства" только сегодня утром. Из всего этого я делаю выводы:
1. о подлоге
2. о лицемерии и лжи с Вашей стороны
3. о недостойном поведении с Вашей стороны, в особенности как священника
А ведь это только внешняя сторона, так сказать видимая. А есть ещё сердце и помыслы - невидимые. Тоже одежда в своём роде.
Как облечься в праведность?
есть понятие благочестие. Оно состоит из двух компонентов -внешнего и внутреннего . Внешнее это отражение внутреннего при единстве этих компонентов. Внутренне это о чем вы сказали -это истинное отношение в сердце своем к Богу .И если есть истинное внутреннее благочестие то и внешнее выразится всегда в соответствии с внутренним .Такой человек и есть благочестив .Если внешне человек благочестив а внутреннее благочестие отсутствует то это лицемер. Он всегда готов в разных местах это внешнее менять в зависимости интересов и ситуации . Если внешне следим за чистотой своего тела -то мы и внутренне должны следить за чистотой своей совести омывая ее покаянием и исповедью с последующем причастием .При чистоте тела и неомытой совестью тоже не может быть речи о благочестии. Во всем должно сохраняться единство формы и содержания
по наличию положительного внешне не всегда можно судить о благочестии внутреннем так как возможно лицемерие
по наличию отрицательного внешне скорее можно судить об отсутствии внутреннего благочестия
Именно по внутреннему отношению(в сердце своем) определяется благочестие человека.Такой человек и внешне будет благочестив всегда
-я несколько раз задавал этот вопрос и каждый раз вы отмалчивались Так вы хотели ответить на него Захотите найдете прочитав всю нашу беседу за вчера(я нашел к примеру вашу сноску во всей теме) Что касается вашего гардироба я ни нашел никакого соответствия по рассматриваемой теме------а ПЦСС Дьяченко почитайте(не личным своим соображением а документами апелируйте) и не путайте душевнобольных с юродивыми ради Христа------как только прочтете пожалуйста прокоментируйте
ПЦСС Дьяченко:-Блаженный -по примуществу называется особый разряд св. подвижников киначе называемых юродивыми. Этот вид подвижничества состоит в том что принявший на себя сей подвиг ради Христа и спасения души отказывается от образа жизни обдуманно принимает на себя образ человека лишенного здравого ума.......подробнее в оригинале----если чего не знаете разумнее спросить чем опелировать сугубо личным мнением и не путать с душевно больными это грубейшая ошибка и умаление святости
Иван Дроздов православный христианин (новоначальный)
Таким и должен быть пастырь, ибо он эйкон Христа, а Бог есть Любовь, а Христос мытарей и блудниц любил, и разбойника Раха первым в рай ввел (за мелкое хулиганство на кресте не распинали), а вот фарисеев не очень жаловал
Иван Дроздов православный христианин (новоначальный)
