Уместно отметить, что святые Отцы пространно и с глубоким пониманием говорили о браке не только на догматическом и онтологическом, но и на психологическом и пастырском уровнях. В качестве примера приведем отрывок из того же Златоуста, в котором святитель дает супругу следующий совет:
"С женою твоей говори только с любовью... На земле нет для тебя ничего дороже ее любви и нет ничего печальнее входить с нею в разногласия. Скажи: Если б мне и все пришлось потерять или если б грозила мне смертельная опасность, это ничто, пока между нами согласие". Иногда она может сказать: "Я еще не пользовалась твоим имуществом, но одеваюсь на свое приданое, что ты дал мне". Тогда ответь с ласкою: "Как странно ты говоришь! Какая обида хуже этой! И тело твое уже не принадлежит тебе, а ты говоришь о "твоих" и "моих" вещах? Мы уже не два, а одно, а ты хочешь, чтобы то, чем мы владеем, было разделено на два? Все здесь твое, как и я сам твой всецело. Так советует Павел: муж не властен над своим телом, но жена (1 Кор. 7, 4) – а если я не владею больше собственным телом, то сколь менее собственными вещами...". И никогда не будь груб, не скажи ничего сурово, но только с почтением, с нежностью и великой любовью. Будь к ней внимателен – и она не захочет внимания ни от кого другого; ей не будут нужны ничьи похвалы, если ты благодарен ей. Предпочитай ее всем, хваля ее скромность и красоту, и чаще говори ей об этом: этим ты оградишь ее от всякого интереса к посторонним" [41].
"как можно чтить Деву Марию и заствлять жену и мать своих детей любить через страх"
Павел Алексеевич, разгребала тут завалы почтовые и вот на тему эту попала и рассылки.
Мне кажется слово "страх", в указанном контексте, трактуется несколько превратно и отсюда пошла вся эта канитель и путаница.
Давайте вспомним слово "богобоязненность" - я понимаю это исключительно как страх огорчить Господа, и ничуть не то как мы обычно понимаем слова "боязнь" или "страх".
Отсюда и отношение меняется фундаментально. Оба в браке должны опасаться огорчать друг друга.
Простите, Бога ради!!! Читаю часто вскользь, фраза эта про 2й сорт резанула, и особо не стала вникать. Простите, если обидела. Я Вас поняла и очень уважаю ваше мнение и полностью с ним согласна. У меня много подруг и, к сожалению, любовь к жене сейчас редкость и уважение тоже (сама одна 3х детей рощу). Поэтому многие женщины в "военной стойке" и готовности защищаться (больше-то защитить некому). Ещё раз простите!!!
«Вы что правда считаете женщину "существом второго сорта"?»
С чего Вы взяли? Вы видимо не поняли (точнее поняли наоборот) мой ответ Андрею. Я против гендерной философии. Канва моего ответа пролегает как раз через такое кажущееся равноправие в религиозном мировоззрении с одной стороны, а на самом деле проповедующим латентную дискриминацию прекрасного пола с другой. Я люблю свою жену, упаси Боже буду жить с ней по принципам всякой домостройщины. Я не раз цапался тут на форуме с грубиянами и женоненавистниками, и вообще, стараюсь женщин не задевать и не раздражать спорами, даже если они неправы. То, что я написал, является лишь эхом, творящимся в некоторых православных семьях. Это эхо проходит через всю патриархальную иерархию. Этакая двоякость. Мне это не нравится. Поэтому я и пытаюсь выяснить расхождения на словах и на деле. Один мой знакомый православный делая предложение своей девушке (воцерковленной до мозга костей), произнес такие слова: «Выходи за меня, а я тебя буду по субботам поколачивать». Мы больше с ним не общаемся. К сожалению Ваш ответ меня навел на грустные размышления – мы все больше и больше разучаемся абстрагироваться. Попробуйте взглянуть на мои слова с изнанки, ведь так и было задумано. Просто это наиболее короткий путь для выяснения правды. Для этого и привел в пример статью М.Горького. Простите, если Вас расстроил. И для меня является загадкой – как можно чтить Деву Марию и заствлять жену и мать своих детей любить через страх. :-(
Вы что правда считаете женщину "существом второго сорта"? А как же Дева Мария, а десятки святых женского пола, которым нынешний первый сорт в подмётки не годится? А как же церковь платочков: когда после перестройки храмы открывались там почти одни женщины были, да и сейчас соотношение прихожан - не в пользу "первого сорта". Это оттого, что женщины глупее (в храм глупый 2ой сорт ходит?))) Я всё-таки за то, чтоб к женщине, как и ко всякому созданию Божию, с любовью подходили. А если нет у тебя любви - то не мучай человека, как же жить без любви? Хороший хозяин даже собаку любит и не бьёт и 2м сортом не назовёт(((
«Наша русская пословица говорит: «Жена вытащит из дома горшком - больше, чем муж мешком». «Жена и Олоферну голову отсекла», «Жену содержи в страхе, наказывать не скупись», - советует Ефрем Сирин, а быт переводит это на свой язык: «Бей жену чаще, любить будет слаще». Кирилл Иерусалимский внушает: «Речению женскому не верь много» - «Баба говорит - бредит, кто ей поверит», - отзывается быт. «Бабий промысел - лживый помысел». Бесконечную цепь таких и подобных пословиц заключает характерное звено: «Жена да муж - змея да уж». «Пред богом все люди равны», - учит церковь в лице апостола Павла, и она же учит: «Не муж создан для жены,_но жена для мужа». «Жена да боится мужа». Такими и подобными поучениями совершенно определённо утверждается, что жена, женщина - существо не равное мужчине, «человек второго сорта». Один американец, миллионер, пошутил: - Мы не боимся коммунистов, жены разорят нас гораздо раньше, чем это успеют сделать рабочие, - не плохая шутка».
Полный текст: http://vikent.ru/enc/2231/
Горький М., О женщине / Собрание сочинений в 30-ти томах, Том 25, М., «Государственное издательство художественной литературы», 1953 г., с. 152-157.
P.S. Ну да, самоутверждаться то над кем то надо. Надо на ком то проверять уровень «агапитствующего обожения».Вот так оно все шиворот на выворот – любовь без страха что гром без бабаха. (выражение изменено с изначально более крепкого и прямого). ;-)
Муж должен уважать, любить, и не обижать свою
Жену
Выделяй её, из миллионов, и она будет отдана только тебе.
Очень хорошо, я всегда про это знал, только получилось
подтверждение от святых Отцов.
