Тихая ночь» (нем. Stille Nacht, Ночь тиха) — рождественский христианский гимн, создан в 1818 году. Одно из самых известных и широко распространенных по всему миру рождественских песнопений.
Гимн был написан 24 декабря 1818 года в рождественский сочельник в австрийской деревне Оберндорф под Зальцбургом. Текст песни написал викарный священник церкви святого Николая Йозеф Мор, а музыку сочинил органист Франц Грубер.
Песня переведена на множество языков, существует также несколько русских переводов, в которых первая строчка звучит по разному: «Тихая ночь, дивная ночь», «Тихая ночь, святая ночь», «Тишь и покой ночью святой», «Ночь тиха, ночь свята» и.т.д.
****А в Вашем протестантском храме Вы будете исполнять и слушать духовные песнопения кришнаитов, например?***
Для Вас что, действительно нет разницы между протестантским песнопением и кришнаитским? Ну тогда я не знаю к чему дальше говорить
****Исполняются, но не как духовная музыка. И во время исполнения никто не молится.***
Вот в этом и отличие. Что исполняемое в храме предназначено для молитвы, а не восхищения пением. И молитва в пении может быть даже на эстраде и даже в протестантском храме. Всё зависит от произведения и исполнителя. А не от профессионализма. Профессионализм на своём месте
****Ничего сказать не могу. Не доводилось присутствовать на богослужениях инославных.***
Ну а я если говорю то знаю что говорю
****Об экуменизме много говорили, сейчас меньше, но дело не сдвинулось. Каждая конфессия имеет своих авторов и композиторов.***
Экуменизм тут не причём. И вообще, это некое искусственное мировоззрениме, и наврядли когда либо воплотится на самом деле. Авторы разные, исполнители разные. Но устремления у всех их бывают порой однонаправленные
****затем всю творческую жизнь особые педагоги шлифуют мастерство любого, самого выдающегося певца. Это очевидно и известно любому. Не понимаю, почему Вы пытаетесь доказать, что желание петь важнее умения.***
Вовсе нет. Я не отрицаю необходимость профессионализма в любом деле. Но! В отношениях с Богом профессионализм порой выглядит никчемностью.. Вспомните, Ковчег построил дилетант, а "Титанник" построили профессионалы. Я не пытаюсь доказать что желание (хотя не о желании речь была, а об искренности чувств при этом) важнее умения. Я лишь говорю об уместности. Это всё таки "две большие разности"
i>****Известно, что К.И.Шульженко не обладала вокальными данными, но была выдающейся эстрадной певицей. При этом порой упускают из вида, что она прошла великолепную актерскую школу, и не столько пела песню, сколько её играла. Каждое её исполнение было "театр песни".***
Вот видите, не обязательно же иметь образцовый голос? Но речь то идёт что помимо эстрады, где есть исполнители и зрители, имеется ещё где исполнители все мы, а зритель - Бог, в богослужении. И совместное пение не подразумевает профессионализма, а всего лишь требует веры
****Почему Вы так решили? Работа канцлера не видна, а результат труда крестьянина очев
иден,***
Я имел ввиду Адольфа Гитлера, канцлера, и обычного без регалий крестьянина. Плоды разные?
****Почему Вы так думаете? ***
А Вы что, думаете что атеист может петь Богу? Не на публику?
****(((Не может неверующий Бога прославлять.)))
Так и пусть прославляет. Лучше, когда его никто не слышит.***
Не понял что то... Я писал что АТЕИСТ не МОЖЕТ Бога прославлять. Просто по определению. А не по степени своего профессионализма
(((То, что произведения не исполняются в православных храмах никак не говорит о том, что произведения не духовные. Это другой совсем вопрос)))
А в Вашем протестантском храме Вы будете исполнять и слушать духовные песнопения кришнаитов, например?
(((А что, не исполняются православные богослужебные произведения на эстраде?)))
Исполняются, но не как духовная музыка. И во время исполнения никто не молится.
(((Почему же? Та же самая "Тихая Ночь". Или это не духовное произведение? В пятидесятнических собраниях поют и Символ Веры.)))
Ничего сказать не могу. Не доводилось присутствовать на богослужениях инославных. Об экуменизме много говорили, сейчас меньше, но дело не сдвинулось. Каждая конфессия имеет своих авторов и композиторов.
(((Вам наверное не знакомо как можно сделать великолепную вещь из казалось бы никчемного?)))
Знакомо. Не даром же А.А.Ахматова писала:"когда б вы знали из какого сора порой рождаются стихи...".
Но сделать из сора произведение искусства под силу большому таланту. Если же говорить о пении, то здесь особенно важна школа. Ведь петь в Консерватории учат 4 года, потом доучивают, затем всю творческую жизнь особые педагоги шлифуют мастерство любого, самого выдающегося певца. Это очевидно и известно любому. Не понимаю, почему Вы пытаетесь доказать, что желание петь важнее умения.
Известно, что К.И.Шульженко не обладала вокальными данными, но была выдающейся эстрадной певицей. При этом порой упускают из вида, что она прошла великолепную актерскую школу, и не столько пела песню, сколько её играла. Каждое её исполнение было "театр песни".
(((я могу сравнить одного Канцлера и необразованного крестьянина.)))
Почему Вы так решили? Работа канцлера не видна, а результат труда крестьянина очевиден, поэтому кажестся, что политикой может заниматься любая кухарка. Но А.Эйнштейн считал, что самый трудный вид человеческой деятельности-политика. Эйнштейну можно верить.
(((когда поёт необразованный верующий, желающий Богу воспеть и безбожный профессионал, разница будет тоже не в пользу профессионала.)))
Почему Вы так думаете? Чем это Ваше суждение отличается от утверждения Маоцзе Дуна, который во времена пресловутой "культурной революции" заявил, что неграмотные деревенские подростки лучше профессиональных врачей. Поэтому он назначил политически благонадежных хулиганов "босоногими врачами", а дипломированных врачей, пропитанных буржуазной идеологией, сослал в концлагеря. Кстати, его постоянным лекарем был европейски образованный врач.
(((Не может неверующий Бога прославлять.)))
Так и пусть прославляет. Лучше, когда его никто не слышит.
(((что вы на них наезжаете? Не портите нам Рождество!)))
Ни на кого я не наезжаю и не порчу Вам Рождество. Предметом спора является, что я в в любом деле выше всего ценю профессионализм, в том числе и в пении. Вам больше нравится самодеятельное исполнение. На здоровье. Со светлым праздником Рождества Вас!
(((у нас сегодня ночью в храме ,по завершению службы,хор исполнил две песни - Ночь тиха и Добрый вечер тоби. Удивительно, подумала я , только день назад выложила их в интернете. Вот улыбаюсь :})))
Мало ли что где делают. Недалеко от нас в протестантской церкви концерты классической музыки на органе или ансамбли исполнителей. А в католической соборе и вовсе платные танцевальные вечера устраивают.
И даже песня "Святая ночь.." не православная, поэтому может быть воспринята, как мирская. Не исполняют же в православных храмах хоралы Баха и псалмы на его музыку.
===============
А у нас сегодня ночью в храме ,по завершению службы,хор исполнил две песни - Ночь тиха и Добрый вечер тоби. Удивительно, подумала я , только день назад выложила их в интернете. Вот улыбаюсь :}
Но, если пение двух девочек со скромными голосами на одну октаву или убогое исполнение собранного с бору по сосенке деревенского церковного хора вызывает большее восхищение, чем выступление артистов с мировыми именами, то это свидетельствует о неподготовленности слушателя к восприятию высокой культуры.
==========================
Таня и Маша Медведевы
Опыт работы: Занимаются музыкой и эстрадным вокалом с 3 лет.:
- 2003 г. – Музыкальная школа, Щелково.
- 2004-2007 г. – Детский творческий центр «Эколь», Москва.
- 2007 по наст. время – Церковный хор «Анна» Собора Святой Троицы г. Щелково.
- 2007- по наст. время – Танцевальная школа "Солнышко", г. Щелково.
Участницы вокальных конкурсов и фестивалей, в том числе:
- Открытый телевизионный конкурс эстрадного вокала "Лейся, песня!", 2009, Москва - лауреаты I премии.
- Международный фестиваль эстрадной песни Александра Ермолова "Мы вместе", 2009, Москва - II место в номинации "Вокально-эстрадные ансамбли".
- «Кинотаврик 2007», Сочи;
- «Красота, мода, музыка», 2006, 2007, Москва;
- Фестивали Православной музыки «Святая Богородица – Достойно Есть», Болгария, 2005-2009.
Выступали с сольными номерами в Болгарии и Германии.
Участвовали в съемках на телеканалах.
Записали несколько сольных песен.
А деревенский церковный хор,который вы обозвали, между прочим из
Музыкального училища им. Л.В.Собинова в Ярославле.Оно было организовано в 1904 году по инициативе Ярославского отделения Императорского Русского музыкального общества при содействии тогдашнего губернатора А.А. Римского-Корсакова.
Я что-то не пойму, что вы на них наезжаете? Не портите нам Рождество!
****Если есть любители музыки, которых потрясает "собачий вальс", то убогость и неразвитость их музыкального вкуса и культуры соответствуют художественному уровню этого творения.***
Вам наверное не знакомо как можно сделать великолепную вещь из казалось бы никчемного? Тогда Вы не встречались с настоящим мастерством. А то что писали "Расныть глубинный смысл произведения, проникнуть и донести до слушателя замысел композитора." - это всего лишь одна из граней мастерства. Из неприметного сделать значимое, тоже мастерство требуется. Не знаю конкретно примеров с "Собачим вальсом", но в том же джазе обработать можно любую мелодию. И тут зависит от мастерства, а не от начальной темы
****Любительское пение "от седца", конечно, намного предпочтительнее, чем пьянство, наркотики или хулиганство, но все же разница примерно такая, как между человеком с высшим образованием и выпускником школу для умственно отсталых.***
Ну, если Вы уж так сравниваете, то и я могу сравнить одного Канцлера и необразованного крестьянина. По плодам если сравнивать. Результат будет не в пользу Канцлера. Поэтому, когда поёт необразованный верующий, желающий Богу воспеть и безбожный профессионал, разница будет тоже не в пользу профессионала. Другой вопрос, что на сцену, на эстраду, на публику, конечно лучше выпустить профессионала, но на богослужение лучше допустить неообразованного верующего, чем образованного атеиста
****Разумеется, логика чудесная. Исполнять сложнейшие оперные партии, восхищать весь мир своим искусством они могли, а вот до церковной музыки не доросли.***
Да это не логика. Это факт. Не может неверующий Бога прославлять. Логика тут бессильна. И достаточно вспомнить Павла
потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное
Божие сильнее человеков.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых
по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и
немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал
Бог, чтобы упразднить значащее, -
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом (1 Коринфянам 1)
****Духовную музыку писали талантливые музыканты многих конфессий. И.С.Бах создал большое число духовных произведений. Но не случайно же в православным храмах их не исполняют .***
То, что произведения не исполняются в православных храмах никак не говорит о том, что произведения не духовные. Это другой совсем вопрос
****То, что исполняется в инославном храме, тем более на эстраде (сейчас к слову сказать совсем не редко), для православного является мирским.***
Вот те раз. А что, не исполняются православные богослужебные произведения на эстраде? О Чайковском и не говорю даже помня нашу беседу
**** Не исполняют же в протестантских храмах и не считают духовной музыкой то, что поют адвентисты или пятидесятники.***
Почему же? Та же самая "Тихая Ночь". Или это не духовное произведение? В пятидесятнических собраниях поют и Символ Веры.
(((воспринимаю, как светское произведение. Ну и зря. Только православные авторы духовную музыку пишут?:) )))
Духовную музыку писали талантливые музыканты многих конфессий. И.С.Бах создал большое число духовных произведений. Но не случайно же в православным храмах их не исполняют .
((( Если она исполняется в протестантских храмах, и весьма редко, в виде исключения на эстраде, как же она может быть мирской?)))
То, что исполняется в инославном храме, тем более на эстраде (сейчас к слову сказать совсем не редко), для православного является мирским. Не исполняют же в протестантских храмах и не считают духовной музыкой то, что поют адвентисты или пятидесятники.
(((почему в храме Христа Спасителя и в Елоховском Богоявленском соборе женщины поют без платков?)))
В соответствии с многовековой православной традицией женщины (в том числе незамужние) должны в храме покрывать голову платком, притом не просто символически, а укрыть платком все пряди волос. Не рекомендуются прозрачные платки. Ответить на Ваш вопрос не могу.
Расныть глубинный смысл произведения, проникнуть и донести до слушателя замысел композитора.
Это особый талант, им одарены немногие. Это намного сложнее, чем воспризвести звуки, записанные на нотной бумаге.
(((Можно сыграть и собачий вальс потрясающе.)))
Если есть любители музыки, которых потрясает "собачий вальс", то убогость и неразвитость их музыкального вкуса и культуры соответствуют художественному уровню этого творения.
(((Речь, как я понял, шла об разнице между академическим исполнением и тем, которое "от сердца". Так вот место есть и тому и другому. В одном уместна академичность, в другом нет)))
В том то и дело, что "академическое исполнение" и "от сердце", и безупречного музыкального вкуса, и от профессионализма. Любительское пение "от седца", конечно, намного предпочтительнее, чем пьянство, наркотики или хулиганство, но все же разница примерно такая, как между человеком с высшим образованием и выпускником школу для умственно отсталых.
(((Магомаев и Синявская никогда не исполняли церковную музыку. Потому и не исполняли, что не могли. Хотя талантливы)))
Разумеется, логика чудесная. Исполнять сложнейшие оперные партии, восхищать весь мир своим искусством они могли, а вот до церковной музыки не доросли.
СпасиБо, Мина! Светлого Вам Рождества!
klusa nakts sveta nakts
Замечательная тема, я вспомнила, как у нас в Риге повсюду во времена моего детства звучала эта песня,и в школьном хоре мы думали, что песня исключительно местная.
