Святой Апостол Андрей Первозванный www.diveevo.ru
 
Православный Форум
Спаситель Помогите пожалуйста! Святой Апостол Иоанн Богослов покровитель Интернета "Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас." Ин.15:12
Писание | Основной | Дополнительный | О Форуме | Для участников | Мониторинг | Разное | Поиск | Помогите (SOS!) | Открыть тему | Регистрация | Правила Форума | Фотогалерея Форума
Форум / Апология Православия (о Православии с любовью) / Без Любви любовь - себялюбие Ваша помощь
| Включить фильтр | Новые снизу | В блокнот | Просмотр по страницам | Дерево | Оценить | Кто голосовал | В теме | Кто читал | Найти на странице | Подписаться |
Без Любви любовь - себялюбие
Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор
Тема: #93820    07.10.11 22:13    Просмотров: 8709 [49]

Сообщений: 73    Оценка: 0.00   
Не показывать | Исправить | Ответить

С Праздником Апостола Иоанна Богослова, преподобного Сергия Радонежского и наступающим Покровом Богородицы!

Мир настолько извратил суть и смысл слова Любовь, что теперь многих только одно упоминание о ней вводит в неистовство. И тем не менее.

“Се Раба Господня, да будет Мне по глаголу Твоему”, прозвучал ответ молодой девушки на предложение Ангела понести плод от Святого Духа, и родить Того, Кто будет миру Спасителем, а Своей Жизнью по Любви покажет нам Самого Отца Небесного.

Молодая Дева Мария, жила тогда и там, где правили суровые законы. В эти времена побивали камнями за измену или рождение ребенка без законного мужа, и она прекрасно понимала, что никому никаким образом ничего доказать будет невозможно. Окружающие люди жили приземленными понятиями, которые судят по своим извращенным меркам.

Однако, однозначный выбор в Ее устах не оставил лукавому никаких шансов. Это не был самолюбивый выбор Проматери Евы, Это был выбор любящей Бога Девушки, воспитанной в благочестии и чистоте! Она пошла на жертву, и Ее любовь превысила всякое земное представление о любви мира. Дева Мария шла на риск, рисковала и Собой и Младенцем, но, тем не менее, взяла невероятную ответственность перед Богом. Так могло поступить только чистое, любящее и верящее сердце. Рациональным, приземленным мышлением такой поступок не просчитывается.

Родив Младенца, претерпела ради Него все те испытания, которые несла не заслуженно. Сразу после Рождения вынуждена была уйти по причине преследования, с нареченным мужем Иосифом, в Египет. Дошла с маленьким Иисусом почти до самого истока Нила. Люди, встречая святое семейство, и чудеса сопровождавшие их появление, в страхе закрывали перед ними двери. Однако, молодая Мария с Сыном и Иосифом смиренно следовали по Пути Промысла, Который вел от места к следующему. Она не роптала, не отчаивалась, не корила судьбу и мужа, не проклинала Свой выбор, а с завидной любовью и терпением переносила тяжелые условия жизни. Шло время. После того, как появилась возможность возвратиться в Галилею, семья сделала это. Сын уже подрос, преследования прекратились, время забыло о Спасителе. Но заботливая Мать продолжала опекать Свое подрастающее Дитя, вкладывая Ему в сердце Свою любовь, которая сопутствовала Ей с рождения и которую она преумножала и берегла для будущих событий.

Сын же, будучи Сыном Отца Небесного и одновременно Сыном Земной Матери нес в Себе Их объединяющую Любовь и направлял Свои стопы по Пути свершения предвечного замысла о спасении людей, попавших в коварные сети.

Настало время открытой Проповеди. Спаситель принимает Крещение, преодолевает искушения в пустыне, и затем идет из селения в селение, принося Благую Весть людям. Он их учит спасению. Любовь с Которой Он говорит и действует прокладывает за Ним дорогу из истины и чудес. Мать всегда с Ним, даже если Ее нет рядом. Любящее Сердце все чувствует и видит на расстоянии. Ее молитвы сопровождают Сына, все время да самого Креста, на Нем и после. Любовь Матери страдательна настолько, что нам, отяжеленным греховной жизнью, вряд ли это возможно вместить. Чистый человек чувствую всякую ложь всем естеством, и от этого страдания усиливаются многократно. Только любовь, которую носила Богородица в Своем сердце от Рождения, давала Ей силы выстоять в этих испытаниях. Сын умер. Дева Мария перенесла и это. Она верила в Промысел. И, Промысел свершился! Христос Воскрес! Воскрес из мертвых! Спаситель попрал смерть, и вывел человека из рабства падшего мира.

Это ли не есть вершина ликования исстрадавшегося, любящего сердца. Смиренная любовь к Сыну, к окружающим Его людям и запечатанному грехом миру, преобразила в Ее глазах окружающую действительность. Сколькими скорбями вел Промысел Ее и Сына к своему окончательному свершению. И, как велик, оказался плод Любви земной Женщины, Который соединился навечно в Небесных Обителях.

А теперь представьте, чтобы было, если бы у юной Девы не оказалось смиренной веры и любящего сердца, а было бы себялюбивое представление о Ее будущем, которое было бы, как у всех. Мы бы не получили того, что имеем. Низкий поклон смелому поступку Марии, Богородице. Пресвятая Богородица Спаси нас!

Без Любви любовь – себялюбие.

Богородица и волхвы - Картина Юрия Нагулко

Богородица и волхвы - Картина Юрия Нагулко

www.bogslovo.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #93820
Сообщение: #3764182
12.07.13 23:54
Ответ на #3764180 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

спаси Господи

Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3764180
12.07.13 23:43
Ответ на #3764178 | Генов Сергей православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сергей, осуждения не было. Михаил что-то здесь перегнул палку. Впрочем, я разборки из темы убираю. Не хочется тему портить. Надеюсь на понимание.

Генов Сергей

православный христианин
(новоначальный)

Тема: #93820
Сообщение: #3764158
12.07.13 17:57
Ответ на #3764151 | Юрий С невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

**А что тогда не понравилось в моих пожеланиях каждому слову придавать только ему свойственное значение?***

Ну дак, вы "пожелали", а он, как говорится, остался при своих. Чай свой ум имеется.

***Всё это словоблудие. Не хотят современные люди следить за своими словами, не хотят и всё.***

Ноче все люди по форумам сидят да других поучают. )

***Ну и Вам спасибо за сравнение с комариком :) Сплошь одна любовь!***

Вот видите, как переписка всё-таки проигрывает перед живым общением, не уловили вы моих флюидов. А ведь я мог замесить сравнение и на клопе.

ПС. ***И слова такого "нелюбовь", тоже нет. ***

http://dic.academic.ru/dic.nsf/rus_orthography/50949/%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%8C


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3764151
12.07.13 17:30
Ответ на #3764146 | Генов Сергей православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***Ну и что вам не понравилось в ответе Андрея? никакой нелюбви к вам нет.***

А что тогда не понравилось в моих пожеланиях каждому слову придавать только ему свойственное значение? И слова такого "нелюбовь", тоже нет. Всё это словоблудие. Не хотят современные люди следить за своими словами, не хотят и всё.

***Образно говоря: все знают кто такой - комарик; все знают какой он кусючий - до зуда. Одни - этого комарика - сразу прихлопывают, другие - просто отгоняют. Андрей благородно отмахивается. Респект ему. ;)***

Ну и Вам спасибо за сравнение с комариком :) Сплошь одна любовь!


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3764143
12.07.13 15:50
Ответ на #3764136 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***Если не некать на каждое слово в предложении. Есть такие "некалки", которые "обнекивают" каждую буквы в предложении. Болящее воображение, что поделать.***

Спасибо тебе за пример любви без проявления любви :) Как всё просто оказывается. И некать не надо. Назвал любую чушь любовью, и она уже есть


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3764136
12.07.13 15:22
Ответ на #3764107 | Сидор Поликарпович К. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

>прочитал и твои соображения и Андрея. ты много накрутил на ровном месте.на самом деле все просто: ВСЕ проявления любви при отсутствии Любви замыкаются на себе любимом. Всё.

Спаси Бог, оказывается это вполне можно понять и вместить. Если не некать на каждое слово в предложении. Есть такие "некалки", которые "обнекивают" каждую букву. Болящее воображение, что поделать.


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3764113
12.07.13 12:43
Ответ на #3764111 | Сидор Поликарпович К. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Тогда прислушайся и не спорь

Сидор Поликарпович К.

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3764111
12.07.13 12:38
Ответ на #3764109 | Юрий С невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

С меня спроса не будет###

даже не надейся. обязательно будет.


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3764109
12.07.13 12:14
Ответ на #3764107 | Сидор Поликарпович К. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

*** ВСЕ проявления любви при отсутствии Любви замыкаются на себе любимом. Всё.***

Спасибо тебе, провидец ты наш и сердцеведец. Какие могут быть проявления любви если любви нет? Можно конечно любовью назвать всё что угодно. Чем нынче и занимаются. Ну и вы со старцем следуйте дальше. Мне то что? Сказал, не послушали. С меня спроса не будет

***ты пытался Влахоса подправить. неудачно. я на это указал***

Ты не туда смотришь. Никого я не собирался править. А лишь указал что каждое слово должно иметь своё значение. Но к тебе видимо подобные воззвания - бесполезны. Да и интересно вообще то кто его переводил? Такие же грамотеи как и ты?


Сидор Поликарпович К.

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3764107
12.07.13 12:06
Ответ на #3764105 | Юрий С невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

мне твоя персона без надобности. это правда. ты пытался Влахоса подправить. неудачно. я на это указал. был бы другой - ему б указал.

Без Любви любовь - себялюбие

прочитал и твои соображения и Андрея. ты много накрутил на ровном месте.на самом деле все просто: ВСЕ проявления любви при отсутствии Любви замыкаются на себе любимом. Всё.





Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3764105
12.07.13 11:53
Ответ на #3764103 | Сидор Поликарпович К. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

А по теме, вместо внимания к моей персоне, можешь что сказать?

Сидор Поликарпович К.

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3764103
12.07.13 11:44
Ответ на #3764101 | Юрий С невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ничего тебе не понятно.


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3764101
12.07.13 11:38
Ответ на #3764100 | Сидор Поликарпович К. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***Пытались как то в свое время здесь на форуме обобщить.читайте если интересно.

http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=77733***


Так вот ты какой, философф :) Теперь понятно


Сидор Поликарпович К.

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3764100
12.07.13 11:36
Ответ на #3764093 | Ш. Николай православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Пытались как то в свое время здесь на форуме обобщить.читайте если интересно.

http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=77733

меня это уже не занимает.


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3764099
12.07.13 11:36
Ответ на #3764096 | Сидор Поликарпович К. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***не надо лезть в садоводство. и так знаю, что умеешь словеса плести.***

Я тебя забыл спросить куда мне лезть, а куда нет

***если и плод и средство в одном мозгу родились как ты их делишь?***

У тебя всё в одном мозгу рождается? Сочувствую. Как говорит старец Андрей - "учи матчасть" (с)


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3764097
12.07.13 11:31
Ответ на #3764093 | Ш. Николай православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***Жаль, что А. Голенкова нет сейчас на форуме, его мнение было бы ценно.***

Неважно, последователей много. Всё что требует определённого труда принимается за чуждое человеческое. При этом сами вроде как тоже человеки.


Сидор Поликарпович К.

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3764096
12.07.13 11:31
Ответ на #3764091 | Юрий С невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

не надо лезть в садоводство. и так знаю, что умеешь словеса плести.

если и плод и средство в одном мозгу родились как ты их делишь?

есть у тебя знания,есть.только капают они тебе не из того источника,что митрополиту Иерофею.

подумай, прежде чем его править.


Ш. Николай

православный христианин
(невоцерковленный)

Тема: #93820
Сообщение: #3764093
12.07.13 11:19
Ответ на #3764088 | Сидор Поликарпович К. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***Философия не плод человеческой мысли. А средство для получения этого самого плода.###

сам то понял что сказал?***

Господа, а что вы вообще понимаете под философией? Просто интересно узнать.
Как серьезного философа отличить от нефилософа, который так сказать просто "плюшками балуется", т.е. у которого философское в творчестве проходит вскользь.
Скажем, у немцев Кант, Гегель, Шопенгауэр вроде как признанные авторитеты. А Ницше? А Маркс?

А у нас - Толстой, Достоевский?


Жаль, что А. Голенкова нет сейчас на форуме, его мнение было бы ценно.


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3764091
12.07.13 11:06
Ответ на #3764088 | Сидор Поликарпович К. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***Философия не плод человеческой мысли. А средство для получения этого самого плода.###

сам то понял что сказал? откуда это средство берется?***


Если для тебе яблоко и дерево - одно и тоже, то к чему тогда вопросы задаёшь?


Сидор Поликарпович К.

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3764088
12.07.13 10:58
Ответ на #3764085 | Юрий С невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Философия не плод человеческой мысли. А средство для получения этого самого плода.###

сам то понял что сказал? откуда это средство берется?

замудрились уже до абсурда)


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3764085
12.07.13 10:38
Ответ на #3764073 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***Главное же различие между христианством и философией заключается в том, что последняя есть плод человеческой мысли, тогда как христианство - это откровение Божие.***

Философия не плод человеческой мысли. А средство для получения этого самого плода. Способ осмысления. Иной раз философия может помогать в восприятии откровений Божиих, описывая их человеческим образом. Но для этого надо быть весьма талантливым философом. Которых сейчас всё меньше и меньше. Но зато увеличивается количество философствующих, которые всё дальше и дальше от философии (любви к мудрости) , но претендуют чуть ли не на роль пророков

***Следовательно, одно дело - догадки (то есть философия), а другое - пророчество, то есть слово богословствующего пророка. Первые являются человеческим действием, второе же - откровение Всесвятого Духа.***

Вообще то догадки и философия - совершенно разные вещи. Логикой постичь откровения Божии невозможно, но с помощью логики можно разрушить преграды, мешающие постигать откровения Божии. При этом и логика не является философией, а всего лишь её инструмент, атрибут.
Как и скальпелем можно и спасти человека и погубить. Смотря в чьих руках он будет. Хирурга или бандита. Заповедь Божия - возлюбить Бога всем естеством своим... Способность мыслить, -естество человека и он вправе использовать это в богопознании и постижении Воли Бога.
Но для того Бог и не каждого в Церкви ставит учителем, что бы не каждый философствовал и учил. В последнее время учителями делаются те, кого Бог в Церкви не ставил


Сидор Поликарпович К.

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3764078
12.07.13 08:40
Ответ на #3764073 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Человеческая логика была бы не в силах открыть истины христианства. Но там, где было бессильно человеческое слово (θόγος), явилось Слово Богочеловеческое, вернее, Богочеловек Христос, Слово Божие. Это откровение Божие было выражено в тогдашних философских терминах, но оно, и это следует подчеркнуть снова, не является философией. Из философии того времени взяты лишь одежды Богочеловеческого Слова.№№№


спаси Бог, Андрей. я нечто подобное пытался своим корявым языком сформулировать,кажется в споре с Петровым, да так и не смог. а тут как бальзам на душу.четко и понятно.



Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3764073
12.07.13 07:57
Ответ на #3763789 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

>Слыхал небось про философское "вещь в себе"?

Объясняя специфику христианства, многие полагают, что это - философское учение или религия, одна из многих, существующих с древности. Но, конечно, христианство не является философией, как ее обычно понимают в наше время. Философия излагает умозрительные построения, как правило, не имеющие связи с реальной жизнью. Главное же различие между христианством и философией заключается в том, что последняя есть плод человеческой мысли, тогда как христианство - это откровение Божие. Это не человеческое открытие, но откровение Самого Бога, данное человеку.

Человеческая логика была бы не в силах открыть истины христианства. Но там, где было бессильно человеческое слово (θόγος), явилось Слово Богочеловеческое, вернее, Богочеловек Христос, Слово Божие. Это откровение Божие было выражено в тогдашних философских терминах, но оно, и это следует подчеркнуть снова, не является философией. Из философии того времени взяты лишь одежды Богочеловеческого Слова.

Святитель Иоанн Златоуст, объясняя слова пророка Исайи: "Се, Владыка Господь отъимет от Иерусалима... крепкаго и крепкую... и судию, и пророка, и смотреливаго..." (Ис.3:1-2), замечает: "Смотреливым (догадливым) называется тот, кто догадывается о будущем, исходя из своего великого разума и опыта. Ибо одно дело - догадка, а другое - пророчество; один говорит Духом Святым, не добавляя ничего от себя, другой же, взяв за основу уже случившееся и прибегая к помощи собственного разума, может предвидеть многое из будущего, как это свойственно человеку поистине разумному. Однако велика разница между тем и другим, как между человеческим разумом и божественной благодатью" 1.

Следовательно, одно дело - догадки (то есть философия), а другое - пророчество, то есть слово богословствующего пророка. Первые являются человеческим действием, второе же - откровение Всесвятого Духа.

Митр. Иерофей Влахос


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3763967
10.07.13 20:00
Ответ на #3763936 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***. Поэтому Без Любви, человеческая любовь и есть всего навсего себялюбие.***

Сам придумал?

***Человек поставил идола вместо Бога, и возлюбил его всем своим естеством и разумением. ***

Не возлюбил он его, идола своего.. Ибо любовь предназначена лишь для Бога, и в Боге. А стал поклоняться ему, оставив любовь к Богу

***А надо поступить наоборот. Возлюбить Бога и посредством Его Любви стать Ему подобным - обожиться. Тогда все встанет на свои места.***

Да. Любовь она на то и любовь


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3763964
10.07.13 19:57
Ответ на #3763933 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***Как сравнивать? Любовь - действие по отношению к ком-то чему-то, а вода просто вещество. Несравнимые понятия. Разберись в основах.***

Хм, это мне надо разбираться, или тебе? Я тебе не говорю о значении слова, я тебе говорю о том, что каждое слово имеет своё значение. Будь то отношение будь то вода. О слове я тебе говорю, которое ты не хочешь использовать по назначению
Другой апостол, не тот которого ты цитировал писал:

9 Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.
10 Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.
11 Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.
12 Так и вы, ревнуя о [дарах] духовных, старайтесь обогатиться [ими] к назиданию церкви.
(1Кор.14:9-12)

Поэтому, вода это вода, отношение это отношение, любовь это любовь и так далее. Каждое слово имеет своё значение.
Впрочем, если тебе нравится следовать за миром, следуй


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763937
10.07.13 12:57
Ответ на #3763935 | Ш. Николай православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Бог, Николай, понятный образ. Идти надо, Бог даже твои намерения вменяет тебе в заслугу. Пусть и сил нет, и руки, ноги переломаны, но Любовь смотрит на сердце, и этим воздает Любовью.

Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763936
10.07.13 12:54
Ответ на #3763932 | Юрий С невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Человек, направивший все свое внимание на чувствственное, от Бога к веществу, извращает суть Любви. Он начинает любить себя, но не Бога, и от этого извращаются истинные понятия и смыслы. Поэтому Без Любви, человеческая любовь и есть всего навсего себялюбие. Человек поставил идола вместо Бога, и возлюбил его всем своим естеством и разумением. А надо поступить наоборот. Возлюбить Бога и посредством Его Любви стать Ему подобным - обожиться. Тогда все встанет на свои места. Богородица исполнила это в точности.

Ш. Николай

православный христианин
(невоцерковленный)

Тема: #93820
Сообщение: #3763935
10.07.13 12:53
Ответ на #3763930 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***Ин. 3:19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы***

У о. Кураева кажется в одной из книжек или статей на этот счет есть неплохое аллегорическое художественное описание.

Наш мир, полный соблазнов, тревог, скорбей описывается как широкая полноводная река. Мы с нашего рождения в течение жизни плывем по этой реке, которая то влечет нас по течению, то завлекает в водовороты - мы барахтаемся, выплываем, тонем, снова выплываем... Кто-то окончательно тонет раньше, кто-то позже. На другом берегу реки - Царство Небесное.

До пришествия Христа путь на другой берег был людям по сути заказан.

Пришествие Спасителя провозгласило Благую весть о возникновении мостика между берегами. Этот мостик - единственный путь, по которому можно переправиться на другой берег. Перейти по нему крайне непросто - многие будут падать с него десятки-сотни-тысячи раз, но, найдя в себе силы, снова и снова штурмовать путь, приближаясь к заветной цели.

Другого пути на другой берег нет - кто не захочет пойти по мостику или не найдет в себе сил снова взобраться на него после очередного падения, тот погибнет. Мостик - это путь, свет, все другие пути ложные, суть тьма.

Как-то так. Лично мне такое сравнение показалось ярким и запоминающимся.


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763933
10.07.13 12:48
Ответ на #3763920 | Юрий С невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

>Рифмоплётство. Любовь не бывает без любви. Всё равно что вода без воды, масло без масла.

Как сравнивать? Любовь - действие по отношению к ком-то чему-то, а вода просто вещество. Несравнимые понятия. Разберись в основах.


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3763932
10.07.13 12:39
Ответ на #3763930 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Да, хорошо апостол сказал. Но записал это он по гречески?

Вот значение этого слова в этом месте:
любить (слово включает в себя следующие понятия: заботиться, желать добра, испытывать привязанность, находить удовольствие (в чем-либо), ценить);

Русское слово какое то можно использовать? Привязаны, к примеру?


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763930
10.07.13 12:26
Ответ на #3763926 | Юрий С невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О чем говорит Апостол?

Ин. 3:19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3763926
10.07.13 11:41
Ответ на #3763922 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***Если бы это было так, то мир не лежал бы во лживом представлении об Истинной Любви и не подменил бы Любовь к Богу любовью ко всему прочему, только не к Нему***

Потому что словом любовь назвали совсем не то что является любовью. Вообще, по определению любовь может быть лишь к Богу и к людям. Остальное всё - имеет свои названия. От пристрастия до идолопоклонства. Но либеральные взгляды мешают называть вещи своими именами. Поэтому и называют любовью то, что ею не является. Дабы не оскорбить тех кто занимаясь блудом или идолопоклонством свои действия называют любовью

***. Так что приходится уточнять и ставить акценты.***

Иного способа как называть вещи своими именами не существует. Правда и есть правда. А когда тем же словом называют совсем иное - это уже не правда. Поэтому лично я стараюсь слово любовь использовать по назначению. Попробуй. Русский язык богатый


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763922
10.07.13 11:28
Ответ на #3763920 | Юрий С невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

>Рифмоплётство. Любовь не бывает без любви.

Если бы это было так, то мир не лежал бы во лживом представлении об Истинной Любви и не подменил бы Любовь к Богу любовью ко всему прочему, только не к Нему. Любовь к миру вещественному у мирских называется тоже любовью. А теперь еще и извращения любовью называют по наущению лукавого духа. Так что приходится уточнять и ставить акценты.


Юрий С

невоцерковленный верующий

Тема: #93820
Сообщение: #3763920
10.07.13 11:23
Ответ автору темы | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***Без Любви любовь - себялюбие***

Рифмоплётство. Любовь не бывает без любви. Всё равно что вода без воды, масло без масла.
Каждое слово имеет СВОЁ значение. По причине греховности своей люди стали заменять истинное значение слова словами, какие только вздумаются. Любовь это и есть любовь. А то что называют любовью, но по сути своей ею не является, то и не надо это называть любовью
Когда же начинается такое вот словоблудие, игры в слова, то теряется значение слова.
По сути всё правильно сказано в сообщении. И это речь о любви. С большой буквы, с маленькой -нет разницы. Не в том суть как назвать, а в том чему соответствует. Есть и слово любовь и значение и проявление. Зачем же множить сущности, повторяя за миром? Мир уже "любовью занимается", уже и "побрякушки любит", и "любит мерзости делать". Стараться надо всё называть своими именами. Не сообразуясь с веком сим. А когда ты одно слово заменяешь точно таким же, добавляя только большую букву, смысл не меняешь, а одному и тому же слову пытаешься дать разные смыслы. Зачем? Всё правильно, рассуждения о любви. Заголовок вот - оплошал


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763905
10.07.13 10:10
Ответ на #3763901 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Преподобный Исаак Сирин говорит о трех ведениях. Полагаю, что нам следует сейчас рассмотреть их различие между собой, поскольку это сделает очевидным отличие православного предания от человеческой культурной традиции, а божественного ведения - от человеческого.

Существуют три мысленных способа, "по которым ведение восходит и нисходит... Три же способа суть: тело, душа, дух" (с.124). Конечно, святые отцы, говоря о теле, душе и духе, не имеют в виду трисоставности человека. Под словом "дух" они подразумевают дар, то есть божественную благодать, которая преображает душу человека. Без благодати Божией человек называется плотским, или душевным, с нею же - духовным. "И если ведение в естестве своем одно, то по отношению к сим областям мысленного и чувственного оно утончается, изменяет свои способы и делания помышлений своих" (с.124). Таким образом, подобно тому как существуют три области мысленного и чувственного: тело, душа и дух, ведений тоже три: телесное, душевное и духовное. То, каким из этих ведений обладает человек, служит показателем его духовного преуспеяния и духовного состояния. Кроме того, каждому ведению соответствует своя степень очищения и исцеления человека. Больной душою обладает телесным знанием, лечащийся - душевным, исцеленный же владеет духовным ведением и знает таинства Духа, неведомые и непостижимые для плотского человека.

"Первое ведение рождается от непрестанного занятия и рачительного обучения; второе же - от доброго жития и разумной веры, а третье наследуется одной верой, потому что ею упраздняется ведение, дела приемлют конец и чувства делаются излишними для употребления" (с.132).


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763903
10.07.13 09:55
Ответ на #3763901 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Святые отцы обращают внимание в своих сочинениях, - как мы можем узнать о существовании страсти? Конечно, важную роль здесь играет рассудительный и бесстрастный старец, который мог бы видеть движения души и исправлять нас. Однако, помимо этого, существуют и иные способы обнаружить существование и действие страстей. "Признаком того, что кто-либо добровольно исполняет страсть, служит его смущение в то время, когда его обличают или исправляют в ней. А без смущения переносить обличение, то есть вразумление, есть признак того, что кто-либо был побежден страстию или исполнил ее по неведению" (Авва Дорофей. С.190). Иными словами, вразумление и смущение либо его отсутствие обличают наличие страсти, а также ее добровольный или невольный характер. "В душах наших скрываются худейшие страсти; явными же они делаются, когда обличатся дела их" (Преп. Фалассий. Добр. Т.3 С.305).

Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763901
10.07.13 09:46
Ответ на #3763898 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Перешёл ты, Андрей, все возможные границы.
Предупреждение твоё мне безразлично. А извинений твоих я не приму.


Генов Сергей

православный христианин
(новоначальный)

Тема: #93820
Сообщение: #3763900
10.07.13 09:41
Ответ на #3763894 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

:))))

Если вы так чётко поняли, что совершенный Мир - глазами несовершенных - видится по разному, то почему вы отказываете Андрею в его правдивости? Почему вы считаете, что "проблемы с восприятием" именно у Андрея, а не у вас? :)



Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763899
10.07.13 09:37
Ответ на #3763895 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Начни с безмолвия. Не плоди на Форуме суемудрие, будет уже начало пути. Исихаз - это безмолвие.

Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763898
10.07.13 09:36
Ответ на #3763897 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Это анализ того, что все больны по определению и еще пыжатся из себя что-то выдавать за истину. Вылечи свое больное воображение и тогда говори. Я дал намек, говори от лица святых отцов, будешь ближе к истине. А пока что тебе за извращение слов предупреждение. Нужен ты мне, тебя оскорблять. Надо ли мне брать грех на душу. Не надо, так что сиди в своих бесовских мыслеобразах и не выражайся публично впредь.

Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763897
10.07.13 09:33
Ответ на #3763889 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Это уже прямое оскорбление, Андрей. Не слишком ли далеко ты зашёл?

Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763895
10.07.13 09:31
Ответ на #3763893 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Я не занимаюсь исихазмом.
Это очень серьёзное занятие. Для него нужны соответствующие условия, как ты и сам должен понимать.

=Разум и откровение это земля и Небо. В этом суть Православия.=

Шибко ты категоричен в своих утверждениях.


Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763894
10.07.13 09:28
Ответ на #3763876 | Михаил Омелин православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

=Просто это два разных смысла слова мир, и оба имеют право быть.=

Интересно.
Мир существует сам по себе. Объективно то есть. В наших же о нём представлениях мы придаём ему разные качества, воспринимая его субъективно.
Но мир сотворён Богом. А всё, сотворённое Богом - совершенно.
Следовательно, если мы видим несовершенное в совершенном, то это есть проекция вовне нашего собственного несовершенства.
И следовательно также, что чем совершеннее человек, тем более совершенным ему представляется и мир, в котором он живёт.
"Всё разумное действительно, всё действительное - разумно".

Значит, у Андрея проблемы с восприятием окружающей среды.


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763893
10.07.13 09:22
Ответ на #3763891 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

В исихазме принято руководствоваться опытом святых, а не своим прельщенным разумом. Разум и откровение это земля и Небо. В этом суть Православия.

Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763891
10.07.13 09:07
Ответ на #3763873 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Варлаам подвизался в местах, где полно было тёмных духов. Поэтому наверняка он подвергался некоторому их влиянию.

=Человек удостаивается познания Бога, причем это ведение стоит превыше всякого человеческого ведения и превыше чувства.=

Свет нетварный, свет незримый... Случается иногда видеть его.

=Митр. Иерофей Влахос рассказывает, что говорит свт. Григорий Палама о философах рационалистах.=

То есть митрополит занимается пересказами. Зачем читать первоисточники, когда есть у нас пересказчики, верно?


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763889
10.07.13 09:04
Ответ на #3763887 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

И сам проверял и проверяю. И тебе советую прислушаться к святым, а не к своему больному воображению, которым бесы руководят.

Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763887
10.07.13 08:57
Ответ на #3763863 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

=Падение, болезнь и омертвение человека состоят главным образом в падении, болезни и омертвении души, ума, сердца и разума, подверженного воздействию помыслов.=

Сам ты того не проверял. С чужих слов говоришь. Если бы проверял и убедился в истинности сказанного, то мог бы запросто привести конкретные примеры из жизненного своего опыта.

Вот скажи лучше - КАК остановить это самое падение?
Что конкретно нужно делать, чтобы человек падающий и не осознающий своего падения, ОСТАНОВИЛСЯ, ОСОЗНАЛ и НАЧАЛ ИСЦЕЛЯТЬСЯ?


Михаил Омелин
Михаил Омелин

православный христианин
совет форума

Тема: #93820
Сообщение: #3763876
09.07.13 23:49
Ответ на #3763820 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Если Ницше описал такое мироустройство

Ницше не описывал никакого мироустройства. Он вообще онтологическими проблемами не занимался. А занимался как раз социальными и этическими. При этом сначала игнорировал, а потом и попросту отвергал христианские идеи и ценности. Ну и доотвергался. До психушки.

Суемудрие - термин весьма туманный и малопонятный

Ну, этой-то беде легко помочь. Слова суета и суетность, надеюсь, понятны. А дальше - просто...

Лобачевский в своё время создал геометрию, которая не имела никакой практической ценности

Дело вовсе не в практической ценности. Геометрия Лобачевского никогда не была суемудрием, ни во времена своего возникновения, ни сегодня.

То есть я хочу сказать, что математики строят свои концепции, а философы - свои.
Суемудрием же они занимаются только с точки зрения Богословов. Которые один-единственный метод познания действительности принимают за истинный

Не совсем понимаю, каких абстрактных «богословов» вы имеете в виду. Уж совершенно точно, не христианских. Назвали бы хотя бы одного серьёзного православного богослова, который способен обвинить Лобачевского - в суемудрии. Вот Ницше - сколько угодно. И не он один, имя им легион. Дело в другом. Андрей, собственно, только повторил мысль апостола Павла:

Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? (Коринфянам, 1:20)

Андрей сильно сужает понятие мира. Я же, похоже, наоборот - слишком его расширяю.

Ни то, ни другое. Просто это два разных смысла слова мир, и оба имеют право быть.


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763873
09.07.13 22:39
Ответ на #3763811 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Варлаам утверждал, что ведение Бога достигается не Его созерцанием, но человеческим мышлением. "Мы можем, - говорил он, - приобрести богопознание с помощью философии". Поэтому Варлаам ставил пророков и апостолов, видевших нетварный свет, ниже философов. Сам нетварный свет он называл чувственным, тварным и "худшим нашего мышления". Однако святитель Григорий Палама, будучи носителем предания и человеком откровения, настаивал на противоположном. В своем богословии он излагает учение Церкви, согласно которому нетварный свет, то есть созерцание Бога, - это не символическое видение и не что-либо чувственное и тварное, низшее мышления, но обожение. Посредством обожения человек удостаивается созерцания Бога. Обожение же это есть не отвлеченное состояние, но соединение с Богом. Человек, видящий нетварный свет, видит его именно потому, что соединяется с Богом; видит внутренними и даже телесными очами, однако при условии, что они преображены действием Божиим. Следовательно, созерцание есть соединение человека с Богом, а соединение это есть ведение Бога. Человек удостаивается познания Бога, причем это ведение стоит превыше всякого человеческого ведения и превыше чувства.

Митр. Иерофей Влахос рассказывает, что говорит свт. Григорий Палама о философах рационалистах.


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763863
09.07.13 21:13
Ответ на #3763811 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Моя в точости согласована с Православной. Лучше не скажешь. Практически все философы прельщенные и им верить нельзя.

Падение, болезнь и омертвение человека состоят главным образом в падении, болезни и омертвении души, ума, сердца и разума, подверженного воздействию помыслов. Падение - это прежде всего падение ума. Когда душа, ум и сердце исцеляются, человек обретает ведение Бога. Точнее, человек обретает это ведение не только когда исцелится окончательно, но и по мере своего исцеления. Когда же он достигнет, насколько это возможно, совершенного исцеления, то обретает не просто ведение словес о Боге, но ведение Самого Бога. Иными словами, Бог открывается исцеленному сердцу, сообщая ему знание о Себе. Отсюда хорошо видно, что православная гносеология теснейшим образом связана с лечением души. Богопознание возрастает по мере излечения, чистое же богопознание дается лишь тому, кто уже очистился и исцелился.

митр. Иерофей Влахос


Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763820
09.07.13 11:22
Ответ на #3763815 | Михаил Омелин православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

=Здесь форум, открытая площадка, сказанное одному - сказано всем.=

Это понятно, и я сам этим пользуюсь. Но мне хотелось услышать ответ именно Андрея.

=Ницше как нельзя лучше подходит, данный Богом недюжинный талант он потопил в суемудрии.=

Ницше вообще вроде бы не был верующим. Потому ему это самое суемудрие простительно.

Если Ницше описал такое мироустройство, какого нет на нашей планете, то это вовсе не означает (как и в случае с Лобачевским и Риманом), что такого мироустройства нигде во Вселенной никогда не существовал или не будет существовать.
Если в Богословии существует понятие Богооставленности для одного существа, то вполне принципиально возможно, то такое состояние Богооставленности может проявиться и в целом каком-то мире.
Хотя обычным людям, далёким от философии, его построения ничего полезного в практическом плане не дают.

В состоянии безумия заканчивают дни практически все, кто сосредоточивает свои умственные силы на реалиях ада. Можно припомнить в этой связи и художника Врубеля. Который лишился разума после написания им знаменитой картины "Демон".

Суемудрие - термин весьма туманный и малопонятный, я бы сказал.
Лобачевский в своё время создал геометрию, которая не имела никакой практической ценности вплоть до появления в 20-м веке квантовой механики. Это он суемудрием занимался?
Феликс Клейн доказал также, что можно построить девять геометрий на плоскости и 27 в случае трёхмерного пространства.
То есть я хочу сказать, что математики строят свои концепции, а философы - свои.
Суемудрием же они занимаются только с точки зрения Богословов. Которые один-единственный метод познания действительности принимают за истинный, а все другие - за пустое умствование.

=Вообще же вы с Андреем говорите про разный мир, отсюда противоречие. У вас этим словом обозначается всё творение Божье (лес, природа, например), у Андрея же - люди, общество. Нет?=

Пожалуй, Вы правы.
Андрей сильно сужает понятие мира. Я же, похоже, наоборот - слишком его расширяю.
Может быть, чисто интуитивно, поскольку человек существует в некоей среде обитания. И не может пребывать изолированно от неё.


Михаил Омелин
Михаил Омелин

православный христианин
совет форума

Тема: #93820
Сообщение: #3763815
09.07.13 10:41
Ответ на #3763812 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вопрос был задан Андрею. Пусть он сам отвечает.

Здесь форум, открытая площадка, сказанное одному - сказано всем. А ответил Сидор вам абсолютно точно на ваш вопрос. Нужен был пример о печальной участи некоторых философов. Ницше как нельзя лучше подходит, данный Богом недюжинный талант он потопил в суемудрии.

Ницше создал концепцию мира, в котором нет присутствия Божественных сил. Насколько я знаю.

Можно тут восполнить пробел в знании. Ницше последние десять лет своей жизни провёл в состоянии невменяемости. Так вот, свой опус «Антихристианин» (есть другое название - «Проклятие христианству») он опубликовал лишь за год до своего полного помешательства. То есть, болезнь уже сказывалась очевидным образом, просто не дошла ещё до крайней степени... Посему пример, ещё раз скажу, совершенно верный.

Вообще же вы с Андреем говорите про разный мир, отсюда противоречие. У вас этим словом обозначается всё творение Божье (лес, природа, например), у Андрея же - люди, общество. Нет?


Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763812
09.07.13 10:15
Ответ на #3763802 | Сидор Поликарпович К. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вопрос был задан Андрею. Пусть он сам отвечает. А то по сути пустословия мне написал в ответ-то.

Ницше создал концепцию мира, в котором нет присутствия Божественных сил. Насколько я знаю.

По поводу печальной его участи разговор отдельный. Поскольку и праведников иногда постигает отнюдь не достойная их жизни участь.
Пример тому - судьба подвижника Григория Распутина. Он и до сей поры пребывает оклеветанным в представлении о нём многих и многих!

"Сегодня большинству из нас трудно понять, что вкладывалось в слова “странник”, “странничество” русским человеком в XIX веке. Это были понятия, с которыми жила Святая Русь, а обычай странничества носил народный характер.
Были в крестьянской среде люди, которые совершали странничество не раз и не два в жизни, а регулярно, почти каждый год. У них были свои хозяйства, дома: возвращаясь домой, они продолжали крестьянствовать. Таким регулярным, опытным, по его собственным словам, странником и был Григорий Распутин. Он не бросал своего крестьянского хозяйства вплоть до смерти и, где бы ни был, как правило, на весенние работы и уборку урожая приезжал в Покровское.
Настоящих странников можно было узнать по внешнему виду - строгий, серьезный, пронизывающий взгляд, одежда из грубого, крестьянского сукна, перепоясанная ремнем или просто веревкой. Из-под одежды иногда выглядывала власяница или даже вериги. В руках посох, ноги босы. Примерно так выглядел во времена своих странствий и Григорий Распутин, три года он носил вериги.
В день странники проделывали десятки верст, несмотря на погоду. Ходоком Распутин был хорошим, неустанным. Как сам он рассказывает: “Я шел по 40-50 верст в день и не спрашивал ни бури, ни ветра, ни дождя. Мне редко приходилось кушать, по Тамбовской губернии - на одних картошках; не имея с собой капитала и не собирал во век: придется - Бог пошлет, с ночлегом пустят - тут и покушаю.
Так не один раз приходил в Киев из Тобольска, не переменял белья по полугоду и не налагал руки до тела - это вериги тайные, то есть это делал для опыта и испытания, нередко шел по три дня, вкушал только самую малость.

Враждебность к Григорию Распутину испытывали все образованные слои общества. Монархисты-дворяне и и интеллигенция, как революционная, так и либеральная, сходились в этом вопросе."Дворянство против меня, – говорил в 1916 г. сам Распутин.– Дворянство не имеет русской крови. Кровь дворянства смешанная.Дворянство хочет меня убить, потому что ему не нравиться, что около русского трона стоит русский мужик".
Убит Григорий Распутин был 16 декабря 1916 года в особняке Ф.Юсупова. Имена убийц немедленно стали известны полиции. Но отделались они очень легко: Юсупова отправили в собственное имение, великого князя Дмитрия Павловича - на фронт, а Пуришкевича вообще не тронули. Григория Распутина скромно похоронили в Царском селе. Однако покоился он там недолго: после Февральской революции его тело выкопали и сожгли на костре. Столичные жители, узнав об убийстве Распутина, поздравляли друг друга, радостно восклицая:"Зверь раздавлен!".Францкзский посол Морис Палеолог описывал поведение горожан:" наорд, узнав о смерти Распутина, торжествовал. Люди обнимались на улицах, шли ставить свечи в Казанский собор. Рассказывают, что Распутин был брошен в Неву живым, и одобряют это пословицей "Собаке собачья смерть".
Но совсем по-иному восприняли убийство Распутина крестьяне . Они горевали и оплакивали своего "заступника и мученика"."Для мужиков Распутин стал мучеником, – замечал Палеолог. – Он был из народа; он доводил до царя голос народа; он защищал народ против придворных; и вот придворные его убили.Вот что повторяется во всех избах".
Пос ловам Павла Милюкова, крестьяне говорили так:"Вот, в кои - то веки добрался мужик до царских хором – говорить царям правду, и дворяне его уничтожили".

http://moikompas.ru/compas/grigoriyrasputin


Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763811
09.07.13 10:13
Ответ на #3763803 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

=Ниже изложена позиция Православной Церкви =

Что ты прячешься за чужую позицию? Свою изложи.


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763803
09.07.13 06:40
Ответ на #3763796 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Ниже изложена позиция Православной Церкви насчет того, кто есть личность и значит, кто потенциально спасся. Если твои философы достигли такого состояния, то еще как-то о чем то можно будет говорить, но и то лишь о них самих, а не об их философии, отличной от Православного святоотеческого Богословия.



Человек, который с помощью благодатного подвига откроет сердце, где скрывается и царствует Христос, становится личностью. Ведь личность - это главным образом "подобие Божие". Итак, откровение сердца - это откровение личности. Мы не намереваемся излагать в этой связи онтологию личности, как она представлена в учении святых отцов Церкви. Согласно учению отцов, мы верим, что образ есть потенциальное подобие, а подобие есть образ в действии. Точно так же человек, создаваемый Богом и воссоздаваемый Святым Духом, есть потенциальная личность. Поэтому мы утверждаем, что с онтологической точки зрения личностями являются все люди и даже сам диавол. Однако с сотериологической точки зрения не все мы личности, поскольку не все достигли подобия Божия.

Митрополит Иерофей Влахос


Сидор Поликарпович К.

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763802
09.07.13 04:00
Ответ на #3763796 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Ницше.

Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763796
08.07.13 23:35
Ответ на #3763791 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

=Вообще то рыбаки были людьми не книжными=

Вообще-то по существу ты возразить не можешь.

=А образованные и философы это другая история. Ими вокруг пруд придить можно, однако участь их не завидная.=

Это всё общие слова, Андрей. Примеры привести можешь? Конкретных философов и их Незавидной участи.


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763791
08.07.13 23:20
Ответ на #3763789 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вообще то рыбаки были людьми не книжными, что не помешало им оставить нам Благую весть и пойти на крест. А образованные и философы это другая история. Ими вокруг пруд придить можно, однако участь их не завидная.

Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763789
08.07.13 23:03
Ответ на #3763725 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Иаков был человеком не шибко образованным прежде всего и за словами своими следил не слишком. А сказал то, что ты процитировал, в процессе проповеди горячей.
Для красного словца ещё и не такое пишут.

Господом Богом сотворено всё, что есть на свете. И сотворено прекрасным и чистым! Грязь же в Божие творение привносят люди, и только они.

"Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе. Злой же человек из сокровища сердца своего выносит злое."

Слыхал небось про философское "вещь в себе"?
Вот и неча хаять то, что не сам сотворил.
Извиняюсь за резкость - ничего личного, просто красивое выражение. В старину ещё и похлеще выражались те же христианские писатели.



Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763725
08.07.13 09:08
Ответ на #3763706 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

>Потому что каков человек сам - таким он видит и мир вокруг себя.

Интересно, каким человеком был Апостол Иаков судя по его словам ниже?

Иак. 4.4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.


Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3763706
07.07.13 23:05
Ответ на #3763547 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Привет, Андрей!

Сей твой вопрос следует понимать как проверочный?

По существу же заданного останусь при своём мнении: мир создан Господом Богом прекрасным и замечательным (как и всё сотворённое Им). Всю грязь в него привносят сами люди, в нём пребывающие.

Потому что каков человек сам - таким он видит и мир вокруг себя.


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3763547
06.07.13 10:10
Ответ на #3629564 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Мир - это обмирщенное богомерзкое мировоззрение. Он принимает законы отличные от Божиих, благодаря своим проводникам. Истина размыта и забыта.

Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3629564
10.10.11 20:07
Ответ на #3629551 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

=Если бы мы все знали и все было бы прописано однозначно, то свободы как таковой и не было бы.=

Ну я вслед за Д. Андреевым думаю, что истинная цель человека не в обретении свободы, а в совершенствовании духа своего (Или души. Это как кому угодно обозначить.)

=Если все идут в Промысле Отца и никто не разу не ошибся в выборе.=

Наверняка после Второго пришествия так и будет.

=Когда все ходят в Промысле мир красив и красочен=

Во-первых, в нашем мире "все" - значит: никто! "Все вдруг!" - это только во флоте, но там, сами понимаете, сударь, строжайшая дисциплина.
Я к тому, что ежели следовать твоему условию, Андрей, то мир и не может быть красив и красочен. Потому что далеко не все ныне в Промысле Божием ходят, а многие в сатанинском, к сожалению.

Во-вторых, мне и сейчас мир красив и красочен, ибо он - творение БОЖИЕ суть. Я, когда в лес, к примеру, иду, истинно отдыхаю, и вся душа моя очищается, и весь негатив из ума выходит.

=Вернее сначала в них она пропадает, а потом и мир падает в мерзость.=

Я бы иначе сказал. Не "мир падает в...", а "в мир приходит..."
Сравни: "невозможно не прийти соблазнам, и горе миру от соблазнов..."
То бишь не мир падает в соблазны. А соблазны приходят в мир через...
Извини, что пытаюсь, так сказать, "на пальцах" объяснить.


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3629551
10.10.11 19:09
Ответ на #3629548 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Если бы мы все знали и все было бы прописано однозначно, то свободы как таковой и не было бы.

Все знать можно в одном случае. Если все идут в Промысле Отца и никто не разу не ошибся в выборе. Все остальное знание относительно.

Когда все ходят в Промысле мир красив и красочен, им правит Любовь, но как мир выходит из под Промысла, то начинается разрушение красоты и пропадает Любовь в носителях любви человеках. Вернее сначала в них она пропадает, а потом и мир падает в мерзость.


Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3629548
10.10.11 19:01
Ответ на #3629461 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

=Но день и час и формы этого свершения никому неведомы в подробностях. Как неведомо что в Царствии Небесном в точности находится.=

Андрей, свидетельства о подробностях есть. Но НЕ ХОТИМ принимать их. Потому только и неведомо. По неверию нашему то бишь!
Ну да после смерти-то тела физического всё будет известно человеку. А поскольку известия эти на исполнение заповедей Божьих не влияют, а есть чистое удовлетворение нашей любознательности, то и не обязательно знать нам все эти выше указанные подробности. Стало быть, и не веровать свидетельствам вполне даже допускается.

Правда, от того неверия мир сразу из разноцветного чёрно-белым становится... Но это же пустяки, право слово. Не так ли?


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3629461
10.10.11 13:16
Ответ на #3629242 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

>Это ты уже берёшь крайний случай. И только день неведом Спасителю. А всё остальное известно.
Но и тут есть маленькая нестыковка: Иисус Христос сказал, что Он и Отец - одно. Мы же веруем, что Господь всеведущ.

Иисусу Христу по Своему Человечеству неведом тот день, тем более Его Матери и кому то другому также. Отец Водитель и Он Промышляет.

Разумеется, что охлаждение любви в человеках верный признак окончания времен. Но день и час и формы этого свершения никому неведомы в подробностях. Как неведомо что в Царствии Небесном в точности находится.


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3629351
09.10.11 19:16
Ответ автору темы | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О последующей деятельности апостола Иоанна Церковное Предание сохранило несколько замечательных сведений, показывающих, какой любовью было преисполнено его сердце. При посещении одной из малоазийских церквей Апостол Иоанн в числе слушавших его слово заметил юношу отличавшегося необыкновенными дарованиями, и поручил его особому попечению местного епископа. Впоследствии этот юноша сблизился с плохими товарищами, развратился и сделался начальником шайки разбойников.

Апостол любви, узнав об этом от епископа, отправился в горы, где свирепствовали разбойники, был схвачен ими и приведен к начальнику.

При виде Апостола Иоанна, юноша крайне смутился и бросился бежать от него. Иоанн устремился за ним, трогательными словами любви ободрил его, сам привел его в церковь, делил с ним труды покаяния и не успокоился, прежде чем совершенно примирил его с Церковью.

В последние годы своей жизни Апостол говорил только одно наставление: Дети, любите друг друга.

Ученики однажды спросили его: Почему ты повторяешь одно и то же?

Апостол ответил им: Это самая необходимая заповедь. Если ее исполните, то весь Христов закон исполните.

Эта любовь превращалась в пламенную ревность, когда Апостол Иоанн встречал лжеучителей, которые развращали веровавших и лишали их вечного спасения. В одном общественном здании он встретил лжеучителя Керинфа, который отвергал Божество Господа Иисуса Христа.

Пойдем скорее отсюда, - сказал Апостол своему ученику, - я боюсь, как бы не обрушилось на нас это здание.

Святой апостол Иоанн скончался в возрасте ста с лишним лет. Он намного пережил всех остальных очевидцев Господа, долго оставаясь единственным живым свидетелем земных путей Спасителя.

Когда настало время отшествия апостола Иоанна к Богу, он удалился за пределы Ефеса с семью своими учениками и повелел приготовить для себя в земле крестообразную могилу, в которую лег, сказав ученикам, чтобы они засыпали его землей. Ученики с плачем целовали своего любимого наставника, но, не решаясь ослушаться, исполнили его повеление. Они закрыли лицо святого платом и закопали могилу. Узнав об этом, остальные ученики апостола пришли к месту его погребения и раскопали могилу, но ничего в ней не нашли.

Каждый год из могилы святого апостола Иоанна 8-го мая выступал тонкий прах, который верующие собирали и исцелялись им от болезней. Поэтому Церковь празднует память святого апостола Иоанна Богослова еще и 8 мая.

Господь дал своему любимому ученику Иоанну и его брату имя "сынов грома" - вестника устрашающего в своей очистительной силе небесного огня. Этим самым Спаситель указывал на пламенный, огненный, жертвенный характер христианской любви, проповедником которой был апостол Иоанн Богослов. Орел - символ высокого парения Богословской мысли - иконографический знак евангелиста Иоанна Богослова. Наименование Богослова Святая Церковь дала из учеников Христовых только святому Иоанну, тайнозрителю Судеб Божиих.


Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3629242
08.10.11 22:46
Ответ на #3629132 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

И тебе мир.

Я и не спорю, а только высказываю свои мысли по поводу прочитанного.
Бывает, что человек хочет выделить какую-то мысль особенно. Но из-за такого выделения возникают искажения.
Ты пишешь утвердительно, а лучше бы сослагательно. Но это так, к слову.

=Интересно было бы узнать все ли до конца Она знала и знала ли детали и знала ли о Воскресении?=

Скорее всего, Она знала и детали и о Воскресении. И пророчества о том говорили, и самой Ей наверняка было открыто. Но знание не уменьшает боль и страдание, если невозможно изменить что-либо.

=О дне же том знает только Отец, сказал Спаситель в ответ на один вопрос=

Это ты уже берёшь крайний случай. И только день неведом Спасителю. А всё остальное известно.
Но и тут есть маленькая нестыковка:
Иисус Христос сказал, что Он и Отец - одно.
Мы же веруем, что Господь всеведущ.
Как же может быть неизвестно Сыну то, что известно Отцу, если Они едины?
Вероятно, мы неправильно понимаем слова Иисуса Христа о дне том. Вероятно, здесь то, что ученики Его не могли вместить и потому ТАК изложили.
В Апокалипсисе есть фраза: "Здесь терпение и вера святых". То есть от терпения святых людей много чего зависит. Ежели не стерпят, то процессы ускорятся, и день приблизится. И получается, что нет фатума во времени наступления именно ТОГО дня. А наступление его зависит от поведения самих людей, от их собственных решений.

Ты правильно говоришь о любви. О чувстве, которое присуще любому живому существу.
Если вовне направлена она - то это Любовь.
А если вовнутрь - то себялюбие.


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3629132
08.10.11 16:27
Ответ на #3629115 | Петров Иван православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сергей, мир тебе.

Текст мой, коль я тему открыл. Обычно в не своем подписываю авторство.

По поводу твоих предположений не хочу спорить.

>=Она верила в Промысел.=

>Полноте! Она ЗНАЛА его!

Интересно было бы узнать все ли до конца Она знала и знала ли детали и знала ли о Воскресении?

Верить Водителю можно, доверяться Ему тоже, но до конца знать все пути дороги сложновато. О дне же том знает только Отец, сказал Спаситель в ответ на один вопрос. Всего знать не дадено никому.


Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3629115
08.10.11 15:57
Ответ автору темы | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

=А теперь представьте, чтобы было, если бы у юной Девы не оказалось смиренной веры и любящего сердца, а было бы себялюбивое представление о Ее будущем, которое было бы, как у всех.=

Даже и пытаться представить нет смысла. В Иудее были тысячи девушек, не так ли? Но предложение было сделано одной-единственной из всех. Потому и не могло не оказаться у Неё смиренной веры и любящего сердца. Кому попало такие предложения не делаются.

Но и какой верующий человек смог бы ответить "нет" на любое предложение Ангела, буде он явился бы ему и все доказательства возможные представил, что он от Бога послан?

Я к тому, что нет причин пытаться представить себе альтернативу происшедшему.

И непонятно мне, чем руководствуются составители таких текстов. Потому что кое-где фальшивости (отсутствие искренности то бишь) и натяжки имеют место быть.
Вот например:

=Только любовь, которую носила Богородица в Своем сердце от Рождения, давала Ей силы выстоять в этих испытаниях.=

А разве помощи от Бога Она не получала?? Той помощи, которую и все мы получаем посредством молитвы ко Господу нашему?

=Она верила в Промысел.=

Полноте! Она ЗНАЛА его!

=Дева Мария шла на риск, рисковала и Собой и Младенцем, но, тем не менее, взяла невероятную ответственность перед Богом.=

И про каку-таку "ответственность" ведётся речь излишне сладкая? Дева Мария просто ЦЕЛИКОМ И ПОЛНОСТЬЮ ПОКОРИЛАСЬ воле Всевышнего.

С уважением.


Петров Иван

православный христианин

Тема: #93820
Сообщение: #3629091
08.10.11 15:24
Ответ на #3629000 | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

=Но нет любви, и гасне%8з%Eизнь, и дни плывут как дым.=

Печальное состояние.


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3629000
08.10.11 10:49
Ответ автору темы | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

стихотворение английского автора Бурдильена перевод Полонского:

Ночь смотрит тысячами глаз, а день глядит одним.
Но солнца нет, и по земле тьма стелется как дым.
Ум смотрит тысячами глаз, любовь глядит одним.
Но нет любви, и гаснет жизнь, и дни плывут как дым.


Андрей - Рыбак
Андрей - Рыбак

православный христианин
совет форума

Администратор

Тема: #93820
Сообщение: #3628987
08.10.11 09:28
Ответ автору темы | Андрей - Рыбак православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ПОСЕЩЕНИИ БОГОМАТЕРЬЮ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО

Однажды блаженный отец совершал свое келейное правило перед образом Матери Господа нашего Иисуса Христа. Часто взирая на икону, он молился так: "Пречистая Мати моего Христа, Ходатаица и Заступница, верная Помощница человеческому роду! Будь нам, недостойным, Покровительницей и молись всегда Сыну Своему и Богу нашему, чтобы Он призрел на это святое место, освященное в похвалу и честь Его святого имени навеки. Молим Тебя, Матерь Сладчайшего моего Христа, рабы Твои, будь о нас Ходатаицей и Молитвенницей, будь всем нам спасительным упокоением и пристанищем, ибо Ты стяжала великое дерзновение у Сына Твоего и Бога". Так Преподобный молился и пел благодарственный канон Пречистой, называемый акафистом. Окончив свое правило, святой сел, чтобы немного отдохнуть, но вдруг он сказал своему ученику Михею: "Чадо! Трезвись и бодрствуй, потому что сейчас мы будем иметь чудесное и неизреченное посещение". Еще он говорил это, как вдруг раздался голос: "Пречистая грядет", и святой поспешно вышел из келлии в притвор, то есть в сени. Вдруг его осиял яркий свет, сильнее солнечного, и блаженный увидел Пречистую с двумя апостолами, Петром и Иоанном, от которых также исходило неизреченное сияние. Увидев чудесных посетителей, святой пал ниц, не в силах вынести нестерпимо яркого блистания.

Пречистая прикоснулась Своими руками к святому и сказала: "Не бойся, избранник Мой. Я пришла посетить тебя. Не скорби, ибо твоя молитва об учениках и об обители услышана; отныне твоя обитель будет иметь изобилие во всем; не только при твоей жизни, но и по отшествии твоем к Богу Я не покину это место и буду неоскудно подавать все необходимое, сохранять и покрывать его". Сказала так и стала невидима. Святой же, объятый сильным страхом и трепетом, пребывал некоторое время как бы в исступлении ума. Когда же он постепенно пришел в себя, то увидел, что его ученик, мертвый от страха, лежит на полу. Старец поднял его, и тот бросился в ноги старцу со словами: "Скажи мне, отче, ради Бога, что за чудесное видение было нам? От яркого блистания дух мой едва не разлучился с телом". От сильного душевного волнения святой не мог ответить своему ученику, только лицо его цвело небесной радостью. "Подожди, чадо, – сказал он ученику, – и во мне дух трепещет от чудесного видения".

Старец и его ученик стояли и дивились про себя происшедшему; наконец через некоторое время Преподобный сказал ученику: "Чадо, позови ко мне Исаака и Симона". Когда они пришли, старец рассказал им по порядку, как он видел Пречистую с апостолами и какие чудесные обещания Она дала святому. После слов святого ученики исполнились неизреченной радости, вместе пропели молебен Богоматери и прославили Бога. Остаток ночи святой провел без сна, внимая умом неизреченному видению.


Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста!Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста!

Предание 186

Неделя о Страшном суде. Страш­ный суд и мас­ле­ни­ца

22 февраля 2020 в 16:31Андрей Бузик
Тре­тье вос­кре­се­нье под­го­то­ви­тель­но­го пе­ри­о­да к Ве­ли­ко­му по­сту име­ну­ет­ся в Пра­во­слав­ном ка­лен­да­ре Неде­лей о Страш­ном су­де, или Неде­лей мя­со­пуст­ной. Пер­вое на­зва­ние ... читать далее »

Лица 419

Будь добрее, чем принято, ибо у каждого своя война

21 февраля 2020 в 22:24Андрей Рыбак
Лука́ (Войно-Ясенецкий), Симферопольский, Крымский Будь добрее, чем принято, ибо у каждого своя война, бои и потери. Живи просто, люби щедро, вникай в нужды другого пристально, говори мягко... А ... читать далее »

Семья 81

На таежном Енисее - старообрядцы делятся о своей жизни.

21 февраля 2020 в 18:52Андрей Рыбак
Великая Сибирская река Енисей На таежном Енисее - д Колмогорово - старообрядцы титовцы делятся о своей жизни. читать далее »

Духовное 825

Образ Троицы и разделение человека на ипостаси

20 февраля 2020 в 09:38Андрей Рыбак
рай ОБРАЗ ТРОИЦЫ В РАЗДЕЛЕНИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ИПОСТАСИ. ЧАСТЬ 1 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку АДАМ, ЕВА И ИХ СЫН Уже в самом творении человека ... читать далее »

Эсхатология 576

Цифровизация приводит к слабоумию. Цифровое безумие.

19 февраля 2020 в 18:31Андрей Рыбак
Цифра засасывает в ад. Шокирующий доклад Курпатова в Совете Федерации: Цифровизация приводит к слабоумию читать далее »

Церковь 595

Духовные наставления старца Ефрема Аризонского

18 февраля 2020 в 23:03Андрей Рыбак
Старец Ефрем Филофейский Духовные наставления старца Ефрема Аризонского Восьмого декабря отошёл ко Господу старец Ефрем Аризонский (в миру Иоаннис Мораитис; 1928–2019), духовное чадо преподобного ... читать далее »

Патерик 164

Наставления архимандрита Кирилла (Павлова)

18 февраля 2020 в 10:18Андрей Рыбак
Архимандрит Кирилл (Павлов). Наставления архим. Кирилла (Павлова) 20 февраля мы вспоминаем архим. Кирилла (Павлова). Духовные чада афонского старца Симона (Безкровного) подготовили фильм по ... читать далее »

Мир 300

10 заповедей казака?

17 февраля 2020 в 13:03Сергей Р
Государь Николай II В этих Заповедях нет Самой Главной Заповеди: "Честь, Слава и Жизнь Царя-Христа дороже личной чести, славы, жизни Казака и всего Казачества"! Вот почему Казаки, наряду с ... читать далее »

Память 291

Памяти старца Ефрема (Мораитиса). Отец необъятно большой семьи

14 февраля 2020 в 10:34Андрей Рыбак
старец Ефрем (Мораитис). Апостол Америки Памяти старца Ефрема (Мораитиса). Отец необъятно большой семьи Преставился ко Господу СТАРЕЦ ЕФРЕМ ФИЛОФЕЙСКИЙ, или, как его еще называли, Аризонский. ... читать далее »

Фото 88

Село Кажирово, Вохомский район, Костромской области

13 февраля 2020 в 15:54Андрей Рыбак
Кажирово Село Кажирово, Вохомский район, Костромской области, 2014 год читать далее »

Спелеология

Капова пещера может войти в список всемирного наследия ЮНЕСКО

Капова пещера может войти в список всемирного наследия ЮНЕСКО. В Париже на площадке Российского центра науки и культуры состоялась номинация Каповой пещеры, также известной как Шульган-Таш, в список ... читать далее »

Альпинизм

Буревестник Елагин

Буревестник Елагин. Апрель 1990 года... Альплагерь "Эльбрус". На огромном чердаке одного из корпусов разместилась ленинградская школа инструкторов, руководимая Виктором Васильевичем Жирновым... В ... читать далее »

Календарь 2383

23 февраля. Священномученика Харалампия и с ним Порфирия, Ваптоса и трех мучениц. Благоверной княгини Анны Новгородской.

22 февраля 2020 в 16:07Андрей Бузик
10 февраля по старому стилю / 23 февраля по новому стилю воскресенье Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Глас 3-й. Заговенье на мясо. Поста нет. Сщмч. Харалампия и с ним мчч. Порфирия, Ваптоса и ... читать далее »

Молитва 299

Псалом 26 - учим псалом наизусть.

21 февраля 2020 в 21:46Андрей Рыбак
Немного зелени посреди зимы Псалом 26 - учим псалом наизусть. Да благословит Господь Бог наш, Которому слава и держава во веки веков. Аминь. Псалом 26 читать далее »

История 467

Почему не состоялся процесс над Патриархом Тихоном.

21 февраля 2020 в 16:26Андрей Бузик
Судебный процесс над Патриархом готовился несколько месяцев, он призван был продемонстрировать антисоветскую сущность Церкви и ее главы, как центральной фигуры якобы существующего контрреволюционного ... читать далее »

Спорт - Экстрим 221

На одном вдохе. 9 минут и 2 секунды – это мировой рекорд фридайвинга

19 февраля 2020 в 20:52Андрей Рыбак
На одном вдохе. Наталия Молчанова На одном вдохе. 9 минут и 2 секунды – это мировой рекорд фридайвинга 9 минут и 2 секунды – это мировой рекорд. Так долго смогла провести под водой Наталья Молчанова ... читать далее »

Разное 1067

Ростов Великий. Город вне времени.

19 февраля 2020 в 17:03Андрей Бузик
Чудеса России. Ростов Великий. Город вне времени Сады и огороды, сонные улицы, обветшалые старинные дома. Сразу и не поймешь, что ты в городе. И трудно представить, что в реальности перед тобой ... читать далее »

Жития 252

Страдание святой мученицы Дорофеи и с нею Христины, Каллисты и Феофила.

18 февраля 2020 в 16:38Андрей Бузик
Святая мученица Дорофея. День памяти 19 февраля(6 февраля по ст.стилю). В стране Каппадокийской, в городе Кесарии1, жила одна благочестивая дева, по имени Дорофея. Всё время она проводила в служении ... читать далее »

Природа 171

Телецкое озеро в трёх стихиях. Зима 2020

17 февраля 2020 в 17:05Андрей Бузик
Телецкое озеро в трех стихиях. Бушующее Золотое озеро, январь 2020. Алтайский заповедник, Телецкое озеро в трех стихиях, январь 2020. Представляем вашему вниманию очередной фоторепортаж о зимнем мире ... читать далее »

Картины 99

Искусство на основе притчи о блудном сыне

15 февраля 2020 в 16:48Андрей Бузик
Притча о блудном сыне является одной из наиболее часто изображаемых в искусстве евангельских притч. Сюжет ее обычно включают следующие сцены: блудный сын получает свою долю наследства; он уходит из ... читать далее »

Литература 346

Рождественская груша

14 февраля 2020 в 10:30Андрей Рыбак
Рождественская груша Рождественская груша Я родилась в послевоенные годы, в степном краю, где ещё не было садов-огородов, зимой стояли трескучие морозы, а летом дул ветер-cуховей. В начальных ... читать далее »

Творчество 376

Петр Ильич Чайковский. Между раем и адом.

13 февраля 2020 в 12:08Андрей Рыбак
"Ежечасно и ежеминутно благодарю Бога за то, что Он дал мне веру в Него. При моем малодушии и способности от ничтожного толчка падать духом до стремления к небытию, что бы я был, если б не верил в ... читать далее »

Серфинг

Лагерь для серфинга для чернокожих женщин

Лагерь для серфинга для чернокожих женщин. После нескольких лет перерывов на серфинг от Коста-Рики до Нью-Йорка и Флориды, Гвенна  ДжиГи  Лукас заметила тенденцию: она была одной из немногих ... читать далее »

Горные лыжи

Лара Гут-Бехрами выиграла первый скоростной спуск в Кран-Монтане, Юлия Плешкова замкнула топ-30 гонки

После более, чем двухлетнего перерыва швейцарская спортсменка Лара Гут-Бехрами наконец-то одержала долгожданную победу на этапе Кубка мира, - в скоростном спуске в Кран-Монтане. Напомним, что эта ... читать далее »

Планета 208

Верующие Черногории не намерены сдаваться!

21 февраля 2020 в 22:37Андрей Рыбак
Верующие Черногории не намерены сдаваться! Верующие Черногории не намерены сдаваться! Около 80 тысяч верующих вышли на молебен и Крестный ход с тем, чтобы защитить свою Церковь от произвола властей, ... читать далее »

Фотография 49

Геронда Григорий (Зумис) Дохиарский + и старец Илия Ноздрин

21 февраля 2020 в 21:24Андрей Рыбак
Геронда Григорий (Зумис) Дохиарский + и старец Илия Ноздрин Геронда Григорий (Зумис) Дохиарский + и старец Илия Ноздрин читать далее »

Паломничество 182

Впервые в истории: Крестный ход соединил земли Руси и Византии

20 февраля 2020 в 16:47Андрей Бузик
Десятки тысяч километров с крестом и молитвой уже проехали и прошли участники автомобильного крестного хода "Святая Русь". Крестного хода, соединяющего земли Православного мира во многих странах ... читать далее »

Общий 1166

УНЗР – это и есть печать антихриста (по благословению православного священника)

19 февраля 2020 в 19:36Александр В.А.
Биометрический паспорт с печатью антихриста «Уникальный номер записи в Реестре – это и есть печать антихриста» - так называлась первая публикация в газете «МИР» об УНЗР (№1, 2013, с. 8-9). ... читать далее »

Стихи 749

Земные вещи...

19 февраля 2020 в 10:56Владимир Лучит
Земные вещи, создающие иллюзию комфорта, но и требуя внимания, тем лишь опаснее ещё, что, умножаясь без числа, загромождают и сознание. читать далее »

Поиск Святой Руси 241

Западный феминизм -- начинает побеждать в России. Против русских мужчин и парней -- объявляют террор.

18 февраля 2020 в 14:38Владимир Русский
Сдай педофила. ЗАПАДНЫЙ ФЕМИНИЗМ -- НАЧИНАЕТ ПОБЕЖДАТЬ в РОССИИ. ПРОТИВ РУССКИХ МУЖЧИН И ПАРНЕЙ -- ОБЪЯВЛЯЮТ ТЕРРОР. Сегодня под прикрытием -- БОРЬБЫ с Педофилами -- любого нормального мужчину ... читать далее »

Интересно 468

Закон творческой самоорганизации материи.

17 февраля 2020 в 15:48Андрей Рыбак
Ковалева-Бронюкайтене Н.Б. Закон творческой самоорганизации материи (Ковалева-Бронюкайтене Н.Б.) Информация к размышлению читать далее »

Катастрофы 240

Цифровое скотство

14 февраля 2020 в 21:55Андрей Рыбак
Ирина Константиновна Мухина Цифровое скотство Кандидат физико-математических наук, консультант по Big Data Ирина Константиновна Мухина о месте человеке в новом технологическом укладе, о ... читать далее »

Святые 166

Мученик Трифон в Москве.

13 февраля 2020 в 16:56Андрей Бузик
Святой мученик Трифон 14 февраля Православная Церковь вспоминает святого мученика Трифона Святой мученик Трифон родился в начале III века близ города Апамеи во Фригийской области. Помогая родителям, ... читать далее »

Детям 540

Белый медведь. Фильм Ю.Ледина (1975)

12 февраля 2020 в 19:48Андрей Рыбак
Мишка белый Белый медведь. Фильм Ю.Ледина (1975) читать далее »

Подводная охота

Стреляем в Люблино 23 февраля с 19:00 до 21:00

Стреляем в Люблино 23 февраля с 19:00 до 21:00. Приходите прокачивать навыки к сезону💪🏻 Подробности   в прикрепленном посте читать далее »

Лыжи

Сергей Ридзик: "Серьезно готовились к домашнему этапу"

Бронзовый призер Олимпийских игр по ски-кроссу Сергей Ридзик рассказал пресс-службе Федерации Фристайла России о подготовке к домашнему этапу Кубка мира в Миассе. читать далее »

© 1999-2020 Vinchi Group
http://www.vinchi.ru


CIROTA.RU Rambler's Top100
Администратор форума:
andrey@vinchi.ru