М. Петров
атеист
Тема: #93790
Сообщение: #3631509
18.10.11 06:43
|
я его поняла по-своему так: Нет, я совсем не это хотел сказать.
С религиозными переживаниями у меня был опыт (связанный с Яхве, не с Буддой). Когда я что-то изучаю или описываю, переживания не такие сильные, и харктер их совсем другой. Я думаю, самые сильные впечатления я получаю в театре, в опере, и иногда при чтении художественной литературы.
□ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■
Атеизм ничего не даёт, но устраняет некоторые предрассудки... если коротко, он перенаправляет некоторые чувства из области сверхъествественного в область реального мира, моих близких, людей, которые рядом, общества.
□ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■
считаю, что все, мы так или иначе, движемся к "точке Омега" Вы так загадочны. Я могу согласиться, что каждый человек неизбежно движется к своей индивидуальной "точке Омега". Или возразить, что любое развитие событий движется к своей "точке Омега", которое заканчивается самим событием. Например, когда человек завязывает шнурки, "точкой Омега" является то состояние, когда шнурки завязаны, и можно уже наконец выходить и совершать свою утреннюю пробежку.
□ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■
Е. А. Тоpчинов в «Религии мира» пишет:
Во-первых, язык в принципе не может адекватно описать реальность ...
[реальность принципиально непостижима, ибо] то, что недоступно логике и дискурсу, доступно йогическому постижению
Смотрите, что получается: некий Е. А. Тоpчинов, который признаётся, что не может описать реальность словами, пытается это сделать. У него плохо получается. Авторы научной литературы прилагают усилия, чтобы находить слова, и у них получается: читая их работы, можно узнать, как построить ракету.
Или как можно излечивать рак новым безоперационным методом, - "поджаривая" раковые клетки прямо внутри организма, - какие приспособления для этого уже разработаны, и каких недостаёт, - другие читают эту работу, заинтересовываются, и продолжают работать в этом направлении.
Для описания законов природы можно использовать не только слова. Более того, гораздо более важным является математическое описание. Даже ещё более того: когда подходящих слов нет, явления можно описывать математически, - как делают в квантовой механике.
Если бы Вы в древнем мире озвучили мысль "Марс - это целый мир", Вас бы вряд ли кто-нибудь понял. Подумайте, сколько новых вещей будут без особых усилий понимать спустя 100 лет.
□ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■ □ ■
Как выйти из оков банальности и привычного?
Как войти в пространство любви, поэзии, религии? Я вышел! Я вышел! Я вошёл! Я вошёл!
Вот мой ответ,
он небанален, непривычен,
религиозен, поэтичен,
и даже утверждений в том ответе нет!
Однако, если Вам интересно, почему в реальном мире стрела всё же движется, Вы можете немного поизучать реальный мир, и выяснить ответ. Парадоксы Зенона полезны тем, что описывают, как объекты не движутся, каким движение объектов в реальном мире однозначно не является. Если кто-то полагает, что движение является именно таким, он тут же сталкивается с неразрешимыми парадоксами, - так парадоксы Зенона всегда помогали физикам понять, в каких направлениях нужно продолжать поиски того, что такое движение, и в каком направлении искать не нужно. Вы же используете этот парадокс в той области, где он не приносит понимания. То, как Вы его используете, похоже на некоторые глупые идеи, озвученные в древние времена: о том, например, что математика настолько совершенна и непогрешима, что она и есть бог.
|
