Не поняла.
Разве молитва чему-то мешает?
Еще католические монахи (как и наши, совмещавшие труд с молитвой) говорили:
"травае эст орае" труд есть молитва.
В парадоксе летящей стрелы, как Вы понимаете "мгновение"? Чему равна его длительность, если в течение этой длительности стрела, имея сколь угодно высокую скорость, проделывает путь S = 0, т.е. покоится?
(Ещё раз напомню: я не планирую опровергнуть или разрешить этот парадокс, - как я уже заявил ранее, он неразрешим. Хотя, здесь никто даже не пытался его разрешить, - возражающие, в основном, похоже, просто не понимали, в чём именно заключается парадокс)
Я рад, что это прояснилось. Жаль, что большое количество людей не думают так же, а предпочитают верить некоторым безосновательным утверждениям и пророчествам всерьёз. Хотя... оцените этот видеоролик (в котором речь идёт о том, что произошло 21 мая, и что ожидается 21 октября 2011):
Как Вы думаете, то, что сказал ведущий о функции ушей - это правда?
====
"Точка Омега" - термин канонизированного католического святого и выдающегося антрополога Тейяра де Шардена.
Это, в терминах русской религиозной философии Богочеловечество (в отличие от Человекобожества)
Это - преображение и реализация, говоря библейским языком, "образом Божиим" (человеком) "подобия Божиего".
=====
и куда отправился тот, кто прошел свой Путь?
двое разговаривают в кафе
- смотри вон сидит Совершенный
второй оглядывается и видит обычного человека
- ?!...
из одной старенькой песни:
Руку мне дай на середине пути...
все вопросы риторические...
все утверждения условны...
:-((((
Православные могут расслабиться. Эту благодатную для всех параноиков ниву давно уж оседлали адвентисты, (и это только авангард). Тема конца света в православии сегодня больше всего популярна на нашем форуме.
А вот что я думаю по этому поводу:
Второе пришествие - (к прежней теме).
---
Для чего нам нужен Бог: для помощи в наших нуждах и скорбях
или для благодати Богообщения, которое ведет к нашему преображению.
Имхо, цель христианской жизни вовсе не "рай" и "спасение".
"Цели" у христианской жизни - нет.
"Смысл" христианской жизни - в Боге.
"Содержание" христианской жизни - в постоянном молитвенном со-пребывании
с Ним.
"Стяжание Духа Святаго" -
не цель, а естественный результат такого молитвенного сопребывания.
Только условно можно сказать, что результатом
такого "прилипания" к Богу, всемерной открытости Ему и единения с Ним
является рост души, ее преображение.
Это "результат" лишь в смысле его естественности, "побочности".
Так же как рост ребенка, рост деревца, -
этот результат - лишь естественное следствие, сопутствующее
христианской жизни, жизни в Боге.
Сюда я отношу "не все мы умрем, но все преобразимся" [1 Кор 15:51]
"Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа."
[2 Кор 3:18].
Второе Пришествие - это имхо прежде всего пришествие Его
вслед за Духом Святым - в наше сердце.
О первом пришествии - мы "всего лишь" ЧИТАЕМ в Евангелии.
Второе пришествие - Его приход в нашу жизнь,
когда "ветхий Адам и ветхая Ева" гибнут и переплавляются в нас,
как зерно, принявшееся в рост.
***
А где-то… Нет, совсем не где-то,
А здесь, в окне — безбрежье света.
И — вышел срок.
Совсем не где-то, не когда-то,
А нынче может встать Распятый.
Ты жив, мой Бог!
О, малолюбы, маловеры,
И нам — без края и без меры
Сплошной поток!
О, свет, ломающий запруду!
Зачем просить у Чуда — чуда? —
Ты есть, мой Бог!
Конец отсрочкам, расстояньям,
Вымаливаньям, ожиданьям,
Жизнь — это Ты!
Ты — затянувшаяся рана.
Ты есть, так значит я восстану.
Гроба — пусты!
/Зинаида Миркина/
**)слова, употреблявшиеся ранними христианами в приветствие при встрече
Если бы каждый думал, как Вы, мир был бы в сто раз лучше, чем сейчас. Я было подумал, что Вы всерьёз верите в пророчество о битве при Мегиддо, из-за которого постоянно срываются мирные переговоры на Ближнем Востоке, или в пророчество Г. Кэмпинга, из-за которого люди впадают в отчаяние, теряют работу, бросают школу, или в астрономический подарочек на новый год по Майскому календарю, из-за которого все кинулись обвинять NASA в сокрытии инф. об инопланетянах и приближающейся "планете икс", или в предсказания Нострадамуса и пр., над которыми бьются целые армады толкователей, подстраивая слова и подменяя факты в формулировках происшедших событий, чтобы было похоже, или в одно из огромной кучи всех остальных пророчеств, поэтому я было за Вас всерьёз испугался! Не пугайте меня так больше, ладно?
Сколько будет 2 х 2 ?
или
Зачем просить у Чуда - чуда?
---
По известному анекдоту о христианах,
(хоть он в равной мере относится ко всем верующим, включая синтоистов и буддистов),
Обычно молимся мы так:
"Господи, я прекрасно заню, что дважды два - четыре.
Но прошу Тебя, в виде исключения, только разочек, только для меня, -
сделай чтоб сегодня 2 х 2 было 5!"
Анекдот есть анекдот. Нам хорошо известна сила молитвы. Бог идет нам навстречу. Он по нашей просьбе делает 2 х 2 - и 5, и 6 и даже 10
(а на большее - наша фантазия не простирается).
Манипуляция Богом и таблицей умножения
(- в благих, разумеется, целях. В меру нашего, разумеется, понимания -)
- одна из основных "религиозных практик".*
Часто мы пользуемся молитвой, как автоматом по выдаче конфет.
Часто мы забываем, что Бог - Личность; что Бог - наш Отец.
Его о нас промышление - не во зло нам,
(как бы порою оно ни выглядело для нас странным и тяжелым).
Это подобно тому, как в "плавании" с Ним по "универсаму житейскому"
этого мира, мы неустанно дергаем Его за палец:
"Па, ну Па, ну купи мне конфету!, ну паа-а!"
"Па" может конфету купить (хоть раньше и не собирался)
"Па" может конфету не купить: не полезно мне это; и для зубов и для всего
"Па" может конфету купить, но припасти на потом:
- не здесь и не сейчас; а дома - и после обеда.
В любом случае,
наша реакция на результаты своей молитвы редко бывает зрелой.
Мы то торжествуем (на словах - о величии (читай - силе) Бога и Его особой милости к нам (читай - ликуем, что мы у Него все-таки на особом положении)
То недоумеваем (порою - впадаем в уныние, порою - тайно негодуем),
когда не получаем просимого.
То с удивлением получаем выпрошенную "конфету" (после обеда), когда она вроде нам и не к чему;
а то и вовсе не замечаем, как исполнилась наша молитва.
(По секрету сказать: главным для нас была не конфета, а "контакт":
лишнее доказательство,
что Папа есть, что Он нас слышит, что Он нам отвечает ...
Проблема тут имхо в одном: превращая Бога в "конфеточный автомат" и пользуясь молитвой как монеткой,
мы упускаем Главное в молитве, которая есть НАГРАДА САМА В СЕБЕ.
Бог - не ОБЪЕКТ, не ПРЕДМЕТ наших манипуляций.
Бог, Отец наш - Субъект, та Личность, общение с Ним - и есть высшее счастье
превыше всех конфет на свете.
я читала, что именно в ЭТОМ -
незримая граница между "магизмом и единобожием",
проходящая и внутри церковной ограды и далеко за ее пределами.
Для чего нам нужен Бог: для помощи в наших нуждах и скорбях, -
или для благодати Богообщения, которое ведет к нашему преображению?
Имхо, цель христианской жизни вовсе не "рай" и "спасение".
"Цели" у христианской жизни - нет.
"Смысл" христианской жизни - в Боге.
"Содержание" христианской жизни - в постоянном молитвенном со-пребывании
с Ним.
"Стяжание Духа Святаго" -
не цель, а естественный результат такого молитвенного сопребывания.
Только условно можно сказать, что результатом
такого "прилипания" к Богу, всемерной открытости Ему и единения с Ним
является рост души, ее преображение
--------------------
*) В одной английской пьесе, перед заменательной битвой с Великой Армадой,
сцена делится пополам и мы видим, как англичане во главе с Елизаветой I
и испанцы во главе с Филиппом II, - пламенно молятся Богу о победе;
каждый о своей.
Эта идея с преображением - не моя. Я не знаю деталей. Вы с деталями должны быть лучше знакомы, потому что если Вы в это верите, то у Вас должны быть какие-то свидетельства.
Мне было интересно Ваше мнение.
Если Вам интересно моё: законы существуют не для того, чтобы их нарушали.
Если Бог существует и является абсолютом добра и справедливости, то:
Верующие, которые выпрашивают в молитвах у Бога, чтобы он нарушил законы природы ради них, или кого-нибудь ещё, не заслуживают уважения Бога. Он дал людям, в т.ч. верующим все необходимые средства: рассудок, зрение, собственные руки, законы природы, - чтобы люди могли самостоятельно решать свои проблемы и помогать своим близким, пользуясь этими дарами, но эти верующие поленились использовать свои таланты, и тратят время своё и Бога.
В рай попадают только те, которые соблюдают законы природы, и учат других людей этим законам и учат соблюдать их и использовать во благо.
Люди, которые этого не понимают, после смерти попадают в ад, потому что они не выдержали испытание и не использовали рассудок и те таланты, которые с большим усердием выковал Бог в людях.
Те, кто верит, что истинный Бог может потребовать от человека принести в жертву собственного сына или дочь, или ненавидеть своих близких, или убивать отступников, брать людей в рабство, убивать людей других рас или религий, и те, кто делают всё это от Его имени, - тем более попадают в ад из-за своей аморальности. Те, кто верит, что Бог, описанный в Торе и в Новом Завете - это Любовь, - тоже попадают в ад, потому что они либо не прочли Тору и сделали вывод "наугад", либо лицемерят, либо не знают, что такое Любовь.
