Левкина Елена Станиславовна
православный христианин
модератор
|
Христос воистину воскресе!
Мы нуждаемся в друг друге. Любовь многогранна.
Не начинаем ли мы понимать других, познавая себя, своё отношение к миру.
.. Вместо крапивы возрастет мирт; и это будет во славу Господа... Ис.55:13
Я согласна с теми мнениями, которые предлагают не переходя к ненависти, не пугаться других мнений.
Православные, католики, протестанты, униаты, страообрядцы,буддисты и мусульмане - мы должны знать, что переходить границы диалога, есть разрушение диалога. Историческая память не только в школьных учебниках изложена, но хранится в культуре и в Церкви, и в судьбах людей.
Предлагаю прочесть, кто не успел.
"Христианство исчезнет в Германии так же, как это произошло и в России, - заявлял Гитлер. - Германская раса существовала за тысячу лет до Христа, и в будущем мы прекрасно обойдемся без христианства. Церковь не должна мешать нам, иначе она просто останется за бортом истории". Один из крупных нацистских чинов на съезде "Немецких христиан" (объединение христиан, лояльных фюреру) призывал слушателей "..освободиться от Ветхого завета с его еврейской моралью и всеми этими историями про торговцев скотом" Из Нового завета следовало вычистить "негероическую" теологию апостола Павла, страдающего "комплексом неполноценности", а место униженного раба должен был занять непобедимый и гордый герой Иисус. Да и он не должен затмевать образ великого фюрера, который ведет свой народ в "тысячелетнее царство", рай на земле."
Историческая память дает много поводов к диалогу.
Добавить можно о протестантах, боровшихся с нацизмом.
Нам сейчас все это кажется диким, но тогда лишь немногие пасторы смогли противостоять идеям нацистов, да и их тут же лишали прихода и всех возможностей для заработка, а если и это не помогало, арестовывали, отправляли в тюрьмы и концлагеря. Эти люди, среди которых был и Дитрих Бонхеффер, основали "Исповедническую церковь", полностью осудив фашизм и тех христиан, которые его поддерживали. Тем, кто пытался сохранить свой приход путем компромисса с властями, Дитрих говорил: "Кто удаляется от исповеднической церкви, тот удаляется от спасения". http://www.foru.ru/article.295.html
Догадаться нетрудно, что добрейший образ пастора-миротворца Шлага, созданный Пляттом в " 17 мгновениях весны" взят из судьбы заговорщика ДИТРИХА БОНХЁФФЕРА - "По приговору военного трибунала Бонхёффер был казнен 9 апреля 1945 в Флоссенбюрге, не дожив нескольких дней до окончания боевых действий в Европе. В церковных кругах имя Бонхёффера стало синонимом мученичества".
Реальный пастор ДИТРИХ БОНХЁФФЕР -один из наиболее известных протестантских теологов XX в., человек необычайного личного мужества.
Из многочисленных заметок и писем, написанных им в тюрьме, его друзья впоследствии составили сборник "Сопротивление и покорность", который оказал огромное влияние на протестантскую теологию ХХ века.
Это стихотворение написано 21 июля 1944, после того, как автор узнал о провале заговора адмирала Канариса 20 июля. К тому времени Дитрих уже больше года находился в заключении.
Христиане и язычники
Люди к Богу приходят, когда они в беде,
молят о помощи, просят счастья и хлеба,
избавления от болезней, вины и смерти.
И так поступают все, все христиане и язычники.
Люди к Богу приходят, когда Он в беде,
находят Его в нищете, позоре, без крова и хлеба,
видят его подвластным греху, бессилию и смерти.
Христиане с Богом в Его страданиях.
Бог приходит ко всем людям, когда они в беде,
насыщает плоть и душу своим хлебом,
умирает на Кресте за христиан и язычников,
и прощает тех и других.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Из тюремных писем к другу (сборник "Сопротивление и покорность" самый известный его труд, в котором собраны письма из тюрьмы на свободу. В нем Бонхёффер пишет о том, что западный мир перестал быть христианским: это безбожный мир. Бонхёффер вопрошает: "Но как же тогда Христос станет Господом безрелигиозных людей? Если религия лишь оболочка христианства, что же такое безрелигиозное христианство?" Бонхёффер убежден: если христиане научатся нерелигиозно говорить о Боге, тогда Христос перестанет быть объектом религии, а воистину явится Господом мира).
27.3.44
Пасха? Мы больше внимания обращаем на умирание, чем на смерть.
Для нас важнее справиться с умиранием, чем победить смерть. Сократ преодолел умирание. Христос преодолел смерть как "последнего врага" (1 Кор 15,26). Справиться с умиранием еще не значит справиться со смертью. Преодоление умирания лежит в пределах человеческих возможностей, преодоление же смерти означает воскресение. Не от "искусства умирания", а от Воскресения Христа может повеять в современном мире новым очистительным ветром. Вот ответ на это: "дай мне, где встать, и я сдвину Землю". Если бы несколько человек действительно верили в это и руководствовались бы этим в своих земных делах, то многое могло бы сложиться по-иному.Жить исходя из Воскресения вот что такое Пасха. Не кажется ли тебе, что большинство людей и не ведают, исходя из чего они, собственно, живут? "Смятение душ" ширится вовсю. Это - бессознательное ожидание спасительного и освобождающего слова. Но, видимо, еще не настало время, чтобы оно могло быть услышано. Но время придет; и эта Пасха есть, пожалуй, одна из последних больших возможностей подготовить себя к нашей будущей великой задаче. Желаю тебе, чтобы ты мог порадоваться этому, несмотря на выпавшие на твою долю лишения. Прощай, я должен заканчивать письмо...
" Сопротивление и покорность"
Последняя проповедь
Мир Вам!
|
