Минченко Анатолий Александрович православный христианин |
Существуют две трактовки сионистского движения - широкая и узкая. Согласно узкой трактовке сионизм есть институционализированное стремление еврейского народа обрести свою родную страну - Эрец Исраэль, - которая понимается этими сионистами как особый географический регион. Сначала еврейский сионизм был исключительно светским политическим движением - реакцией на европейский антисемитизм, весьма активизировавшийся во второй половине XIX века. Узкий сионизм хорошо укладывался в общую тенденцию оживления национализма во всем мире. Первые сионисты хотели быть, как все иные народы, среди которых евреям довелось жить во время последнего галута (изгнания), за что их жестко критиковали авторитетные вожди иудейства, видевшие миссию евреев в том, чтобы хранить слово Божье, как они его понимали, и ждать Мошиаха. Известные раввины говорили о вине евреев и необходимости ее полного искупления, называли сионизм египетским идолом, подобным всем другим "измам". Вторая мировая война произвела надрыв в иудейском предании и более того. Катастрофу с гибелью шести миллионов мирных евреев иудеям трудно было объяснить, применяя к себе категорию вины. Теперь вина вытеснялась во вне. На первый план стал выходить религиозный сионизм, всё больше и больше вытесняя классический национализм. Как некогда в эпоху Иисуса Навина, Палестина стала методично завоевываться. Если христианство рассматривает книги Ветхого Завета духовно, понимая под "иноплеменниками" Палестины демонические силы, а под Землей Обетованной - Царство Божье, то современные религиозные евреи (за исключением малочисленного движения Нетурей карто) весь расовый геноцид в Торе понимают буквально, гордятся этим и проецируют в будущее по принципу "деяние отцов - наказ для потомков". Многие из религиозных евреев специально селятся на палестинских территориях, и создается впечатление, что долговременная цель современного религиозного движения в Израиле - вытеснить физически всех палестинцев из Палестины, завоевав жизненное пространство для своей нации. Неужели нацизму удалось и душу иудаизма уничтожить, как уничтожались тела евреев? В настоящее время Палестина Западного берега - часть Израиля, ибо контролируется военной машиной Израиля, хотя миллионы палестинцев в Газе и Палестинской автономии лишены возможности выбирать своих представителей в парламент Израиля. Евреи, никогда не проживавшие в Автономии, могут селиться в Автономии, палестинцы, ранее проживавшие на территории Израиля и изгнанные не могут возвратиться. Ни в одной стране мира столь сильная административная власть над покоренными территориями не сочетается с таким огромным количеством бесправного населения, тем самым подстрекаемого к террористической деятельности. (Представьте, если бы Россия запретила чеченцам участвовать в политической жизни России, селиться на территории остальной России и в то же время строила бы поселения на территории Чечни, в которых могли бы селиться только русские) И сионисты почти убедили весь мир, что так делать нормально, дескать, все так делают. (Нет и нет: ни в одной стране мира так не делают!) Израиль не признает решений объединенных народов по Палестине. Израиль имеет более сотни атомных бомб, а в МАГАТЭ не входит. А те соседи Израиля - даже те, у которых избирательным правом охвачено всё население, - которые оказываются заподозренными в том, что они желают сделать то, что сделал Израиль, подвергаются всевозможным санкциям и даже насилию. Таким образом, сегодня Израиль господствует над народами мира, умело используя комплекс вины народов мира за имевшее место в прошлом истребление евреев. Для того, что делают современные израильтяне, пригодна не категория вины, а психологические категории. Подобно тому как результатом военного невроза оказывается воспроизведение больной психикой наиболее пугающих пережитых ситуаций снова и снова, подобно тому как в ужасе человек может двинуться навстречу опасности, израильтяне в мягкой форме воспроизвели на палестинских территориях те концентрационные лагеря, которые строили нацисты для евреев. Народы мира, в самом деле, виновны перед евреями за многочисленные проявления антисемитизма. И вина эта в том, что христианские народы на время восприняли тлетворный дух сионизма с непобритыми ноздрями Гитлера, - идеологию, согласно которой геноцид иных народов на Святой Земле имеет материальный смысл и им оправдан. Нацизм - это не вполне осознаваемое немцами следствие некритического рассмотрения Библии, которая долгое время понималась вульгарно материалистически. В нацистском культе вождя можно узнать сионистского мошиаха, в "жизненном пространстве" - Эрец Исраэль. Подобно тому как нацисты считали, что евреи, цыгане и некоторые другие народы должны быть сметены с предполагаемого жизненного пространства немцев, сионисты считают оправданным тот этнический геноцид, который когда-то был учинен Иисусом Навин и который для христиан имеет исключительно духовный смысл. И всё же путь Израиля нарекает наш христианский путь. Ведь сказано было, что от Израиля произойдёт МНОЖЕСТВО НАРОДОВ (Быт. 35, 11). Возрождение и Просвещение - религиозные термины, и их материальные оболочки давно обветшали, подобно тому как обветшал светский сионизм. Идея национализма исчерпала себя полностью и навсегда. Воздвигнутое на горе Сеир царство Исава подходит к концу. Подобно тому, как язычникам обывателям невозможно представить скорое исчезновение их государств, мне трудно представить, что хотя бы одна государственная граница сохранится через пятьдесят лет. Ныне рассеянные, почти утратившие самосознание своей общности, христиане осуществят свою вселенскую алию, раскрыв великий смысл подлинного сионизма. МЫ ДОЛЖНЫ УЧИТЬСЯ У СИОНИСТОВ УМЕНИЮ УПРАВЛЯТЬ ИСТОРИЕЙ, А У МУСУЛЬМАН - УМЕНИЮ БЫТЬ ОДНИМ ТЕЛОМ. Тогда и выяснится, что книга "Бытие" является пророчеством. Именно еврейскому сионизму было сказано: "Господь пошлёт Ангела Своего пред тобою, и ты возьмёшь жену сыну моему оттуда". (Быт. 24, 7.) Тогда как сионизм в узком значении этого термина сделал подтасовку и весь мир услышал: "Господь пошлёт с тобою Ангела Своего". (Быт. 24, 40.) Жена - Это Премудрость, а раб - это раб. И понимать Землю Обетованную как особый географический регион - значит демонстрировать религиозное восприятие раба, но - и реальность Божьего Суда. Нет для христиан большей практической заповеди, чем заповедь обрезания. И большинство христианских методик усиленно работают над задачей обуздания страстей. Только рабское мышление ныне может понимать обрезание прямо, идолопоклоннически. Когда-то, Бог заповедью обрезания, а потом в скрижалях запечатал конверт, направленный в будущее. Сделать то же движение, что и Бог, - послать конверт нераспечатанным дальше - такова функция почтальона. Наша христианская миссия - сделать иначе: распечатать конверт и прочесть письмо. Когда древние евреи остановились перед воротами в Землю Обетованную, Иерихоном, явился им Ангел с обнаженным мечом. "Иисус Навин подошел к нему и сказал: наш ли ты, или из неприятелей наших?" (Нав. 5, 13). Но Ангел отказался отвечать на вопрос, предполагающий деление мира на своих и чужих. Вождь древних евреев поклонился Ангелу, и лишь тогда получил руководство к взятию Иерихона. Ибо всё, что делали древние евреи в тот год, было прежде всего духовно и символично, а потом уже материально. |
