Братья и сестры православные.
Прошу отнестись спокойно к моему сообщению.
Мы провели изменение программы и теперь:
По умолчанию все зарегестрированные ранее православные имеют вероисповедание:
православный христианин.
принадлежность к одной из поместных церквей - стоит Московская Патриархия.
статус - не стоит, но может быть добавлен теми кто хочет (например, новоначальный)
Я думаю, что будут и несогласные с этим решением или что-то еще не включено в классификацию. Поэтому готов услышать здесь предложения по добовлению и не глобальному изменению.
Я считаю, что это решение наиболее оптимальное из уже существовавших.
Расшифровку принадлежности можно посмотреть в инфо.
Доброй ночи, Андрей! По-моему, если уж стоит в инфо, что ты принадлежишь к МП, то зачем дублировать, что в евхаристическом общении? Это надо сделать для тех, кто не в МП, но с ней находится в евхаристическом общении, ну типа Элладская, Болгарская и т.д. Церкви.
Юрий
Андрей - Мисливец православный христианин (диакон) нет доступа на форум
Тема: #8938
Сообщение: #222168 30.09.01 12:27
Ответ автору темы | Андрей - Рыбак православный христианин
Прорчитал потрясающе интересную книгу прот. Дмитрия Константинова. Кто-нибудь о нем слышал?
К данной теме относится очень церковный подход о.Дмитрия, что есть Русская (Российская) православная церковь, а "юрисдикции" - МП, Синодальная, ПЦА, Константинопольская Западноевропейская - второстепенны и не существенны!
Андрей - Мисливец православный христианин (диакон) нет доступа на форум
Да, хорошо. Но и нынешний девиз - довольно претенциозный. Нетрезво говорить: мы - патриоты. Это самохвальство. Вот как об этом говорит философ Александр Зиновьев: "- Есть утвердившиеся штампы, оценки поведения личности. Есть масса других людей, поведение которых в этих понятиях просто не описывается. Вот я возьму такой пример: говорят - вы любите или не любите Россию, вы так высказываетесь о русском народе, что видно, что вы его не любите. Да ни то, ни другое. Я русский, я принадлежу к этому народу. Я знаю, что он такое. И не по высокопарным фразам - националист, русофил, русофоб. Все это крайности. Мне 78 лет, и размышлять в таких формах я никогда не буду".
Вы нашли хорошее слово - претенциозность. Да, собственно я и хотел сказать, что это "в общении с патриархом Алексием" звучало тоже претенциозно, ну и добавлю, бессмысленно, как и "все еще". Если мы члены МП, мы в общении со всеми членами МП и других канонических Церквей, (а еще в "общениии святых" - это естественно, а также чудесно, и таинственно)- и не понятно зачем тут отдельно вспоминать святейшего Алексия 2.
Кстати, вспоминаю смешной случай в одной из тем - потрясение одного из участников форума - карловчанина, когда он понял, что через общение с Иерусалимским патриархатом, а далее - через Антиохийский и Александрийский - РПЦЗ оказывается в общении с так называемыми "монофизитами"!
Спасибо за разъяснения.
Вот как оказывается хорошо - редакция взяла и исправила претенциозное "всё еще" на просто "для всех"... :о]
И Вы нам об этом напомнили, чтоб мы не забыли.
Интересно (возвращаясь к теме, в которой мы находимся), кто-нибудь через три (!) года скажет на форуме - "а вот меня когда-то называли "православный в общении", ребята, очевидно, хотели сказать, что остальным православным можно руки не подавать - они ж "вне общения"! А этих "вне общения" воообще трезвому было не различть!"?
спаси тебя Христос, что внес изменения в программу.
Хочу уточнить, если не трудно внеси поправки в программу, где список церквей- мы называемся:
Древлеправославная Церковь.
(не Московская и всея Руси ,а просто, это Архиепископия так зовется, т. е мы в целом - Древлеправославная, сокращенно ДПЦ)
и, главное, РПСЦ (я ошибся не добавив слово "Русская")- т.е. где брат Никола:
Русская Православная Старобрядческая Церковь. (это т.наз. Белокриницкая иерархия).
P.S.
Я, честно говоря, думал, что слово "русская" в наименовании - новейшее изобретение, и есть только у Московской Патриархии, поскольку до революции не было этого слова, была Российская, еще ранее Греко-Российская.
Ну , тем не менее надо так, как есть сейчас.
Ну в Вашем случае нужен наверное своё название. А я говорил в случае с Игорем. Есть же официальное, "государственное название" так сказать. "Церковь евангельских христиан баптистов" Почему бы не уважить людей и не назвать их тем именем, что официвально заявлено, на государственном уровне? Я об этом говорил
Не совсем понял Ваш ответ.
По поводу регистрации общин. В принципе, я с Вами согласен. Но... Приведу пример. Когда регистрировалась моя община, в Киеве у церкви Христа так называемого Бостонского движения был конфликт с городскими властями(возможно он длится и сейчас, не знаю). Поэтому нам отказали в регистрации под таким названием. Предложили выбрать другое. Мы зарегистрированы как "Последователи Иисуса Христа". Самое интересное, что есть конфессия с таким названием(по крайней мере в США). И она также "вышла" из Церкви Христа. Так что я за собственный СПРАВОЧНИК.
Неверно получается..Христиане - только православные... Хотя по мнению некоторых православных так и есть. Правильно было бы указать те конфессии и в таком написании, как они зарегистрированы в Комитете. То есть официальное название. Надеюсь, что при регистрации общин и церквей сидят не менее грамотные люди, и если есть уже определение, то и пусть оно будет. Зачем свои конфессии выдумывать и юрисдикции?
Здравствуйте, Игорь!
Поодерживаю Вашу просьбу. Могу так же сказать о том, что тех, кто относит себя к Церкви Христа я знаю как минимум три направления.
Мое предложение:
Для форума создать свой СЛОВАРЬ-СПРАВОЧНИК, который бы включал не только названия конфессий, но и сведения об этих конфессиях.
Извините, что немного не по теме.
Мне тоже кажется, что в вероисповеданиях малость есть запутанного. Хорошо, что православных вы отсортировали внутри себя. Но почему для верующих моего исповедания такого выбора нет? Я вот не понимаю, что это за вера такая - евангелик/баптист... Кто такой баптист - я еще понимаю, но кто евангелик и какое он отношение имеет к церкви Евангельских Христиан-Баптистов в России понять не могу. Также и название Баптист. Да, под этим именем мы известны, слава Богу, в России 150 лет, а в мире все 400, однако справедливости ради надо указать, что в России практически нет церквей с названием Баптистская (разве что если она кальвинистская какая-нибудь или американская), а есть братство Евангельских христиан-баптистов. Почему бы не указать в вероисповеданиях не абстрактные названия, а фактические?
С уважением,
Игорь Евангельский христианин-баптист
Андрей - Мисливец православный христианин (диакон) нет доступа на форум
Уважаемый Иоанн!
Это – не «шутка юмора», а его отсутствие. Трезвому человеку трудно не обратить на это внимание. Ребята, очевидно, хотели сказать, что кроме них «истинных» патриотов совсем мало осталось. До июня 98 г. «Русский дом» был, по мысли редакции, журнал, «для тех кто все еще любит Россию», а с июля 98 г. «для тех, кто любит Россию» без «все еще»…
Такого понятия, как "Старообрядческая ПЦ" не существует. Старообрядчество, увы, не едино. И потому, кажется, стоит разделить графу "Старообрядческая ПЦ" как минимум на две: Русская Православная Старообрядческая Церковь (аз, недостойный) и Русская Древлеправославная Церковь (брат Игорь И.). Поскольку представителей других направлений в старообрядчестве я не наблюдал на форуме, то, пожалуй, пока стоит ограничится этими двумя церквями.
Лефевристов Вы сами после моего рассказа о них как-то назвали странными католиками (вернее, лефевристских священников - странными священниками). О том, как у них обстоит дело с общением, можно посмотреть все в той же теме о.Андрея, в моей дискуссии с г-ном Пучкиным. Мое резюме из сообщ. #196791 (отв. на #195975) привожу здесь:
Подводим итоги:
- за Папу Вы молитесь
- на практике Вы ему, однако, не подчиняетесь, а подчиняетесь только его предшественникам
- воскресного долга не соблюдаете из идейных соображений, и долгом его не считаете
- если Папа, епископ нашей апостольской администратуры или любой священник, находящийся с ними в общении, преподаст вам Тело Господне, пресуществленное по Novus ordo - Вы не примете.
Добавлю, что кроме как по формулировке (не по сути) одного из пунктов г-н Пучкин против сего не возражал.
А является ли такая странная позиция нахождением в общении - решайте сами ;о)
Есть еще совсем раскольники, где-то в Америке, определенно называющие нынешнего Папу антипапой и даже избравшие собственного. Тут уже окончательно понятный случай :о(
