Чеканов Александр Васильевич
 православный христианин
Тема: #86849
Сообщение: #3383648 11.05.10 06:23
|
Здравствуйте Владимир.
= Александр, я склоняюсь к мысли, что пассионарии в меньшинстве всегда и везде. Были, есть и будут. =
Гумилев делит людей этноса на три категории: пассионариев, гармоничных личностей и субпассионариев. Пассионарии – это личности созидающие. Их всегда мало, но в момент рождения этноса их достаточное количество и они, с одной стороны, способны навязать свою волю всему этносу, с другой стороны, своим бескорыстием способны зарядить и увлечь за собой значительную часть гармоничных личностей. В фазе подъема пассионарии созидают государство. Естественно, покоряя соседей, пассионарии гибнут, их число уменьшается, они уже не могут поднять людей в атаку, их просто не хватает на всю линию фронта, этнос переходит в фазу инерции, где общественное мнение формируется уже гармоничными личностями. Гармоничная личность сама создать ничего не может, но может применить уже созданное пассионариями. Альтруизм уходит из жизни этноса, на его место приходит алчность, денежные мешки вытесняют героев. Время это в истории обычно называют расцветом цивилизации. В этносе все большую силу набирает лозунг «все для человека, все ради человека». Хотя сам по себе лозунг этот лжив, но, тем не менее, в обществе создается изобилие товаров, правда, для каждого сословия оно свое. При общем изобилии каждому находится кусок хлеба и прочие радости жизни, и тут исподволь в этносе все более начинают себя проявлять демагоги-субпассионарии, которые стремительно плодятся на дармовых харчах. Не сразу, но этнос переходит к формированию общественного мнения с учетом трескотни субпассионариев. Этнос устремляется к фазе обскурации, к полной деградации и сходит с исторической арены, уступая место другим.
= Хоть молча, хоть под трескотню, но общественное мнение формируется всегда пассионарным меньшинством:
• мнение праведного общества формируется пассионариями от святого духа,
• а мнение неблагополучного общества формируется пассионариями от поганого духа. =
Пассионариев от поганого духа не может существовать, как не может существовать поганый дух, но только Святой Дух. В природе не существует отрицательной пассионарности, представляющей собой одну из разновидностей энергии. Энергия всегда положительна. Поганое общество – это общество, в котором отсутствует энергия, отсутствует пассионарность (остатки пассионариев: одни закованы в кандалы, другие шельмуются с демагогической изощренностью).
Бог не нянька и даже не воспитатель. Бог дает людям лишь возможность обрести вечность, но не саму вечность. Падение пассионарности в этносе – это процесс растраты ее людьми на те или иные поступки. Поступки могут быть позитивными, посредством которых подпитывается энергией этническое поле, а могут быть и негативными, в результате которых энергия лишь тратится. Когда энергия лишь тратится, на свет нарождается очередное поганое общество. Общество, состоящее сплошь из субпассионариев, уничтожая оставшихся пассионариев, уподобляется дровосеку, рубящему сук, на котором тот сидит высоко над землей.
В «Нашей Версии на Неве» за № 12, март-апрель 2010 года была опубликована статья «Трус не пройдет» полковника в отставке Константина Шарова, дающая предельно ясное понимание: пассионарности, хотя о пассионарности в ней не сказано ни слова.
«Когда враг подошел к воротам Сталинграда, я учился в училище морской авиации, которое базировалось в заволжских степях, нам до выпуска оставалось два года. В ночь на 19 августа 1942 года училище подняли по боевой тревоге. Начальник училища сообщил перед строем, что враг занял Ростов и рвется на Кавказ и к Сталинграду. Объявили, что училище формирует маршевый батальон для отправки на фронт и каждый должен был самостоятельно принять решение – идти ему на фронт или нет. Из почти 500 человек, стоящих в строю, в тылу остались только 17 человек – те, у кого действительно были веские причины.
На фронте даже нам, молодым 18-летним ребятам, стало очевидно, что Советская армия не по всем параметрам подготовлена к такой войне. Во время «сталинградской мясорубки» в бой бросали необученные войска. Немцы имели большие преимущества в боевом опыте и подготовке. У них были более опытные и образованные командиры и вышколенные солдаты. Немецкая армия беспрерывно воевала с 1938 года, а война лучше всего сколачивает соединения и части, штабы и экипажи.
В Сталинграде немцы показали, что умеют хорошо воевать в обороне, она у них была хорошо организована. Они щепетильно подходили к организации этого вида боя, поэтому, подвергаясь даже массированным атакам, не ломались. Траншеи и окопы у них чаще всего были вырыты в полный профиль, оборудовались блиндажи для укрытия, для сна, у нас всего этого не было. Немцы активно использовали землеройную технику и специальные инженерные подразделения для оборудования фортификационных сооружений. Для сравнения: я должен был выдолбить для себя ячейку в промерзшем грунте саперной лопаткой, а это, поверьте, очень сильно изматывало. Наши в фортификационном деле были слабее даже после, в 1943-1944 годах.
Ко всему прочему немцы очень эффективно использовали авиацию: в августе-сентябре они полностью господствовали в воздухе и нагоняли страх на наши боевые порядки. Советских самолетов поначалу не было вообще, первые появились только к зиме.
Логика подсказывала, что в тот момент мы не могли воевать с немцами на равных. За счет чего мы тогда победили, понять трудно. Возможно, потому, что мы действовали на пределе человеческих возможностей, использовали весь свой потенциал, чтобы выстоять под Сталинградом и победить в войне».
Предел человеческих возможностей в теории Гумилева определяется как способность к сверхнапряжениям. Только пассионарии способны к сверхнапряжениям, и если их много, победить их невозможно. Пассионариев можно убить, но не завоевать. Немцы были очень хорошо подготовлены к войне, но к сверхнапряжениям, которое проявили советские воины, они не были способны. Чтобы победить, нужна пассионарность, а у немцев ее не было. И когда Советская армия получила в свои руки военную технику, сравнимую с немецкой, немцы покатились назад. Немецкие солдаты были вышколены, а русские - пассионарны. В этом и только в этом был залог наших побед.
Основная заслуга Сталина в том, что он, в тяжелейших условиях создав военную технику, сравнимую с немецкой, и в достаточном количестве, не позволил немцам перебить всех русских пассионариев. Безусловно, Сталин был пассионарием, в отличие от Троцкого, Свердлова, Зиновьева и прочих представителей ленинской гвардии.
|