Синкевич Владимир Антонович
православный христианин
Тема: #84532
Сообщение: #3218437
11.06.09 20:38
|
Здесь может быть логическая ошибка. Вы пишите:" Вероятно, что под словом "образ" он имеет с виду тварность и того и другого, по образу иконы." но слово "образ" относится только к звуку, к шуму. Шум, звук, звуковой образ нетварного Святого Духа. В Священом Предании Святой Духо всегда принимал образы, в звучайщей и световой, видимой форме, явлении. но не полностью, ибо всегда основноей действие, неведомое человеку, это нетварное.неизвестное, не постижимое, ... Интересно, что Здесь шум сопряжен с молчанием. пустотой.. (Ср. "молчание как тайна будущего века" И.Сирина, интересна богатейшая иконография молчания, насчитал более 60 икон. почти все есть на форуме.).Интересно, что многообразие видов молчание и пустоты сопряжено с многообразие шума в человеческой культуре, истории,(начиная со Священного писания и предания), в жизни, науке, медицине. Благоговение перед Господом испытываешь даже когда моделируешь на тварном уровне "глас хлада тонка",(3 Цар. 19:11-12) действие Святого Духа" , как еле уловимое движение ветерка, оно близко к ощущению восприятия околопорогового фликкер-шума повышенной плотности (более 100 кгц,24 - 32 битт,) в специальных акустических системах стоячих волн, не более 5-10 дб.и немощь человеческая отступает и боль проходит.
Убежден, что шум тварен. Вы пишите, "то если Фаворский свет нетварен, выходит и Шум тоже." По-видимому, мешает изложение Библии на русском языке, Надо брать только церковнославянское изложение Библии, где шум глаголится гласом. В гласе Бога есть нетварное, как в действии Святого Духа,..Русский язык грубый, больной, агрессивный и жесткий .На нем сложно говорить о Господе , о Священном писании и Предании всегда ускользает смысл и необходимо обширное толкование сказанного., в нем всегда многоуровневость недосказанности смыслов. А в церковно-славянском говорении проще, оно медленнее, текуче, глубже, внутренне образно.Слово внутри себя очень богато, своей неизреченности смыслов.Простите, за длинноты,... мало кто серьезно интересуется практической онтологий, которая непосредственна,...
|
