Существует аксиома, закрепляющая невозможность сытому человеку понять чувства голодного. Это так. Но это всего полбеды. Основная же беда, на мой взгляд, состоит в том, что добрый человек не может понять того, какие именно чувства испытывает злой человек, реализуя себя в этой жизни. Так вот злой человек испытывает удовольствие от своих злых поступков. Совсем также как добрый человек испытывает удовольствие от совершения им добрых дел. Не потому ли злой человек никогда не сможет отказаться от своей порочной природы, как и добрый человек от своей? Ведь, испытываемые нами удовольствия, как бы подтверждает правильность наших жизненных установок. Церковь советует добрым людям молиться за злых людей, как за людей, страдающих тяжким недугом. Согласимся с ней. Но молиться не значит водиться. Но как уберечь себя от зла, если оно буквально растворено в воздухе и подобно алчному зверю ищет для себя все новых и новых жертв? И на этот вопрос у церкви есть ответ. Не грешить. Любое отступление от «правил техники безопасности», сконцентрированных в известных нам всем десяти заповедях, служит своеобразным сигналом для злых духов. Они чувствуют поживу и слетаются на нее подобно стае воронов, привлеченных запахом падали. Другими словами, злые поступки и мысли смердят. Кто сомневается в сказанном, тот может поставить подобный эксперимент. Например, предаться нечистым мечтам. И зло не заставит себя долго ждать. И то, в каком обличии оно явится, не будет иметь существенного значения. Это может быть либо злая жена, либо коварная болезнь. Важно то, что вы сами их накликали.
Главным качеством доброго человека является то, что он искренне желает счастья кому-нибудь другому и, что самое страшное, совершенно точно знает, что для этого нужно сделать. И делает! Добрые люди вообще гораздо энергичнее мизантропов и человеконенавистников: у них всегда найдётся пара минут для правильного обустройства чьей-нибудь жизни. Кто не спрятался, тот и будет счастливым.
Люди добрые Добрых людей на свете гораздо больше, чем нужно. Конечно, если спуститься в метро или зайти в собес, покажется, что их нет вообще ни одного, но это не так: за неприветливыми и угрюмыми лицами сплошь и рядом скрываются добрейшие из людей.
Главным качеством доброго человека является то, что он искренне желает счастья кому-нибудь другому и, что самое страшное, совершенно точно знает, что для этого нужно сделать. И делает! Добрые люди вообще гораздо энергичнее мизантропов и человеконенавистников: у них всегда найдётся пара минут для правильного обустройства чьей-нибудь жизни. Кто не спрятался, тот и будет счастливым.
Вот котик, например, любимый орёт: кошку ему надо. Орёт и гадит, гадит и орёт. А выпустить нельзя: там стригущий лишай, парша, глисты и другие коты, все бандиты – вернётся, если вообще вернётся, с одним глазом да и сдохнет. Поэтому для его же пользы следует отрезать ему яйца, потому что ему так будет лучше. Потому что его любят, а не любили бы – так бы и ходил как дурак с яйцами.
Под удары доброты чаще всего попадают родственники, но иногда может пострадать и совершенно посторонний человек: навалятся и осчастливят. Был, например, случай, когда ни в чём не повинной семье из какого-то далёкого города дали сто миллионов рублей из телевизионной лотереи. Так из них не выжил никто – уже на втором миллионе случилась у них белая горячка и мучительная смерть.
Хуже всего, когда у доброго человека есть возможность проявить свою доброту в больших масштабах. Вот скажем Гитлер – он же добрейший был человек! Он ведь даже мяса не ел, потому что ему зверушек было жалко. Он что, думаете, когда подстригал утром усики перед зеркалом, мечтал о том, сколько людей он сегодня сожжёт в печке? Нет, он думал о том, как всё будет прекрасно и волшебно, когда весь этот кошмар кончится, когда не будет уже этих пархатых, черножопых и узкоглазых, и счастливые люди построят хрустальный купол над Антарктидой, а потом улетят в космос и будут все братья и сёстры – стройные, красивые и весёлые. И ведь так бы оно и вышло, да пришли злые грубые солдаты и всё испортили. А счастье было так возможно.
Но, впрочем, и по сей день добрые люди не отымают ладоней со лба и думают, думают непрерывно, чего бы такого ещё сделать, чтобы всем было хорошо. У человека злого, если он включит телевизор, может даже случиться разлитие желчи, до того там много любви, доброты и сострадания. Всем надо помочь: старушке – повысить пенсию, миллиардеру – передать в тюрьму продуктов, детям – освобождение от армии, родителям – достойную старость, узнику совести - свободу, президенту – третий срок. Всем чего-то не хватает, у всех в жизни хоть что-нибудь да не ладится.
И ведь всем им можно помочь! Одним выдать продовольственный набор, других расстрелять, чтобы не мешали наступлению счастья, третьим отрезать яйца, чтобы не волновались по пустякам, четвёртым предоставить свободу уличных шествий в кожаных трусах – счастливы будут все. Главное – не сидеть без дела, не дожидаться, пока оно как-то само устроится. А то ведь так и не увидим, как же он на самом деле выглядит – мир окончательно победившей любви и доброты. (Дмитрий Горчев)
Вот Дмитрий Горчев предлагает такую программу борьбы с мировым злом...
План Спасения...
Людей необходимо уничтожать.
От них уже просто житья никакого не стало: в метро сесть некуда, в магазинах не протолкнёшься, семечками всё заплевали.
Люди расхватали все прекрасные вещи: зайдёшь в магазин, а там остались одни картонные сосиски и кособокие пиджаки. Даже продавцы уже спохватились: на те вещи, которые им самим нравятся, они специально ломят такие цены, чтобы никто не купил.
И главное, нет от них никакого спасения.
Запрёшься у себя в квартире, так нет: звонят, сволочи! В дверь, по телефону, в пять утра, сорок восемь звонков. «Да!!! Алло!!!» «Что новенького?» — спрашивают. Всех уничтожать.
Чтобы от людей убежать, нужно сначала полчаса в метро на эскалатор проталкиваться, потом в электричке два часа про пластмассовые чудо-верёвки слушать и ещё час через бурьян в самую чорную чащу прогрызаться, чтобы выйти, наконец, на поляну. А там уже нагажено, в самой середине. И бутылка от кока-колы.
Пустыня, джомолунгма, антарктида, луна — нигде спасения нет. Вылезут и бутылочку спросят. Или как дела. Поэтому — уничтожать.
Для начала нужно всем желающим раздать автоматы и сказать, что им ничего не будет.
Уже через день половина начальников, зятьёв, тёщ, свекровей и тамбовских родственников будет валяться в лесопосадке.
Трамваи утопить, метро засыпать, нечего шастать туда-сюда, пусть дома сидят, детей воспитывают как следует, а то все стены изрисовали уже.
Отключить воду. Когда спросят, где вода, ответить: «Выпили. Сами знаете, кто».
Бани взорвать, сказать, что чеченцы. Электричество отключить, сказать, что хохлы.
Через неделю ещё живых собрать на площади и рассчитать на первый-четвёртый. Первых-вторых расстрелять на месте, третьих объявить дерьмом, четвёртых — сверхчеловеками.
Дерьмо поселить в бараки и кормить червивым горохом. Сверхчеловеков поселить в Кремль и Эрмитаж и кормить одними устрицами. В туалет не выпускать. Каждую пятницу проводить среди сверхчеловеков розыгрыш лотереи. Кто выиграл, того уничтожать.
Установить полную диктатуру. Диктатора назначать по понедельникам из дерьма. В воскресенье вечером расстреливать. С вечера воскресенья до утра понедельника — полная анархия. Все бьют всех. Кого не бьют, того уничтожать. В шесть утра все на работу.
Через год оставшихся посадить в баржу и утопить.
Выйти на поляну, проверить — если опять нагажено, всё повторить.
(((( Существует аксиома, закрепляющая невозможность сытому человеку понять чувства голодного.
Это просто уловка.... примерно как и числом 33. Понять голодного очень даже можно, иначе не было бы ни голодных, которые не от сырости появляются, ни тех, которые кого-то делают голодными, ни тех, которые голодным помогают.
Для иллюстрации вспомните притчу о самарянине... ведь два иудея прошли мимо... Ну, не поняли.... а самарянин понял.
Про тех, которые несчастного избили и обобрали, начего не сказано... может, и они самарянами были? или это были иудеи? А они что, не понимали, что творят???
(((....добрый человек не может понять того, какие именно чувства испытывает злой человек, реализуя себя в этой жизни.
Понять-то он может, но кто же ему даст? Как только кто попробует понять, то сразу налетит полпа учителей и предложит сходить к окулисту, к юристу...
(((...злой человек испытывает удовольствие от своих злых поступков. Совсем также как добрый человек испытывает удовольствие от совершения им добрых дел.
Те, которые спорт развивают, это давно поняли. Но мало того, что они через спорт приучают ко злу спортсменов - они миллионы зрителей приучают радоваться тому, как в спорте спортсмены делают зло, обманывают или насилуют друг друга.
(((( Не потому ли злой человек никогда не сможет отказаться от своей порочной природы, как и добрый человек от своей?
Тут не все так просто... если злодей генетический, те. такой, про которых Христос говорил, что у них отец не Бог, а дьвол, то тут изменить ничего нельзя... тут только изоляция, или...
Но если в жизнь по злу человека просто втянули или приучили, то вирус зла в нем можно выявить и устранить так же, как вирус в компе. Но для этого нужна диагностика.... А ее-то как раз и не хотят допускать, и всех без разбора сразу от рождения отправляют в грешники... чтобы потом делать бизнес на пороках.
Но ведь Христос приходим для того, чтобы разделить! Он и меч для этого принес.
(((( Но как уберечь себя от зла, если оно буквально растворено в воздухе и подобно алчному зверю ищет для себя все новых и новых жертв? И на этот вопрос у церкви есть ответ.
???? Феликс! Чтобы уберечь себя от зла, его надо выявить, те. четко определить или обличить. А потом или самому от него отойти, или как Христос - послать его куда подальше... Чего тут сложного?
На мой взгляд, злой человек не тем "злой", что у него "порочная природа", а тем, что вследствие своей "порочной природы", или вследствие воспитания, жизненных обстоятельств или по какой другой причине, он или неспособен воспринимать Добро, или же имеет искаженное представление о Добре. Потому он, с большой долей вероятности, может считать, что поступает хорошо и творит добро, соответствующее его представлениям. Соответственно, тоже получает удовольствие от своих действий.
Тот же, кто знает истинное Добро, но вынужден по каким-либо причинам совершать Зло, тот вряд ли испытывает удовольствие от своих действий.
