Придется пояснить, что произойдет с голосами не-прошедших кандидатов.
- М. Ювеналий и его "фракция" (13) - явно за м. Кирилла. и это уже - более половины голосов (110 из 198). Дальше уже можно не считать.
- Кроме того, за м. Кирилла будет "фракция" м. Агафангела (3).
"Фракция" м. Сергия (7) точно будет против м. Климента (Климент пришел на место Сергия в Управление делами).
Полагаю, что голоса за Владимира Киевского, Владимира Ташкентского, Германа Волгоградского, Илариона Ньй-Йоркского, Платона Аргентинского теперь тоже будут за м. Кирилла.
Епископат однозначно будет с м. Кириллом.
Те же парламентские фракции, только в рясах...
причины отнюдь не небесные: "Фракция" м. Сергия (7) точно будет против м. Климента (Климент пришел на место Сергия в Управление делами).
Далее пояснение, что есть соборность:
Вопрос в том, сколько клятвопреступников будет на Поместном соборе. Ибо многие делегаты от клира, монахов и мирян, конечно, обещали своим епископам, что будут голосовать по их указке. А вот исполнят ли они свое обещание - баааальшой вопрос.
И это соборность! И это выборы!
Поклянёшся епископу, что будешь голосовать против того, кто его высокопреосвященство в Управделами подсидел - поедешь на собор, нет - сиди дома. А "не по указке" поступишь - так клятвопреступник - вечные муки! Маран Афа!
Далее тоже интересно:
Однако собор может вернуться к идее жребия.
Те дать место тому самому Промыслу Бога:
Я же выступаю против уподобления Собора казино.
Старец Алексий Зосимовский, вытаскивающий жребий с именем святителя Тихона под обстрелами большевистских снарядов - идёт ожесточённый штурм Кремля - это у Кураева казино, значит.
И я искренне уважал этого человека, покупал и читал его книги и на форуме защищал его честь!
Это же надо быть таким придурком!
Примечание. Святитель Иоанн Златоуст: "Жребий – весьма благостное (буквально беспечальное) дело. Ведь он не позволяет тем (т.е. неизбранным) страдать, как оскорбленным. Жребий не знает ни родства, ни дружбы, ни приязни, ни неприязни. И поскольку из многих нельзя получить удел всем, то следовательно мы избираем из многих немногих". (Избранные толкования на Деяния Апостолов) Joannes Chrysostomus // Catenae in Acta Apostolorum // (e cod. Oxon. Bodl. Laud. 33), ed. J.A. Cramer, Catenae Graecorum patrum in Novum Testamentum, vol. 3. Oxford: Oxford University Press, 1841.P. 15).
Я не люблю заушание оппонентов с использованием кнопки.-)
А на ньюкуре борьба со сторонниками "хождения строем" еще далеко не кончена. И конец не ясен.
{Для меня несовместимо.
Я откровенно был очень поражен что Апостолы занялись таким делом в выборе Апостола.
Вообще сам факт ВЫБОРА Апостола, для меня чрезвычайно сомнителен.
Конечно я понимаю что Апостолы чем то руководствовались, но ЧЕМ я подробно не знаю.}
А может все же поучаствуешь в моей теме про предательство.
Или идей пока не появилось?
Ты тоже считаешь Иуду непрощаемым предателем?
{Настроение ужасное }
От чего?
От темы?
От депрессивного настроя песни?
От того, что Добронравов не верит в промысел Божий?
Ты надешься своими утверждениями его переубедить?
**Потому же, почему была в ситуации с избранием 12-го Апостола**
ситуации разные.
**сильно напоминает типичное номенклатурное назидание: типа, назад, быдло, к стене**
Напоминает мягкое увещевание некоторым растревоженным людям - о том, что всё штатно и для тревоги нет причин.
Вы видели интервью Вигилянского? Он явно не к "быдлу" обращался.
**открывать сокрытое, а не скрывать то, с чем можно было бы поделиться с братьями во Христе.**
Не все телезрители - братья во Христе. Может быть, в этом дело?
"Попытки настроить против Патриарха общественное мнение не увенчались успехом, однако, можно предположить, что сейчас они вновь будут продолжены. Сильный, энергичный Патриарх, чувствующий свою ответственность за духовное состояние народа, очевидно, встретит огромное сопротивление со стороны тех, кто поставил в центр своей личности вседозволенность, устремленность к пороку и нравственному разложению. Таких людей особенно много сегодня в российских «верхах», во многом сформировавшихся в роковые для России 1990-е годы, в «допутинскую» эпоху. Патриарху Кириллу предстоит взять на себя крест этой борьбы и исполнять свое служение, памятуя о своих великих предшественниках – святых патриархах Иове, Гермогене и Тихоне, «положивших душу свою» за народ и его веру."
см. полный текст здесь: http://www.win.ru/civil/1322.phtml?PHPSESSID=ce2c9407c3ccf3ba9baafbaa12707eb6
фрагмент
"Главная угроза – это полный штиль и отказ плыть дальше. Каким бы открытым не был архиерей, и какие бы правильные идеи он не исповедовал, всё это может оставаться лишь его личными достоинствами, если эти идеи он не несет с собой в мир – не просто «за пределы церковной ограды», а как можно дальше этих пределов. Не будем говорить о епископах, «спустимся на этаж ниже» и вспомним обычных иереев. В нашей Церкви сегодня достаточно священников-интеллектуалов, имеющих оригинальные представления по самым разным вопросам и достаточно открытых для тех, кто готов их слушать. Но то ли обычная лень, то ли еще более обычный снобизм не позволяет им не ждать, когда к ним придут, а самим идти и стучаться в чужие двери. Отсюда их интересные начинания заканчиваются на их собственных приходах, формируя своеобразные «high church» для местных интеллигентов. А когда такая «high church» начинает замыкаться на самой себе, то уже нет никаких гарантий, что завтра она не превратиться в секту. Много у нас сейчас таких «high church», где местные «гуру» формируют у своей немногочисленной паствы иллюзию элитарности и полное пренебрежение к окружающему миру, «с его выборами президента и патриарха»".
см. полный текст здесь: http://www.win.ru/civil/1296.phtml
это как в войну6 победили солдаты, сержанты и лейтенанты. А в истории пишут, что победил Жуков. Хоть каждый солдат вроде бы сам бежал вперёд - куда ему бежать и даже что кричать решал не он, а тот, кто командовал.
Придется пояснить, что произойдет с голосами не-прошедших кандидатов.
