Утюжников Никола
православный христианин
|
Тема: #8167
11.07.01 14:42
Просмотров: 1015 [1]
Сообщений: 9
Оценка: 0.00 |
|
Уважаемые участники форума, достопочтенный Андрей!
Хотелось бы поделиться с вами некоторыми соображениями по поводу оформления форума, а также пожеланиями по поводу улучшения работы форума. Каждый раз, попадая на форум, перед вошедшим представляется список разделов. И тут возникают вопросы. Как мы видим, каждая строка таблицы разделов окрашена в определенный цвет. Однако, нигде нет разъяснения по поводу того, что обозначает тот или иной цвет. Далее, разделы форума очень мало упорядочены. Не видно порядка ни по тематике разделов, ни в алфавитном порядке разделов. И человеку, впервые попавшему на форум, бывает трудно разобраться со всеми этими разделами; если человека интересует ответ на какой-либо конкретный вопрос или же он хочет ознакомиться с мнением Церкви по этому вопросу, то бывает затруднительно найти соответствующий раздел. Далее, кажется, что разделы дублируют друг друга, тематика некоторых из них перекрывается. Так, первым в таблице идет раздел «Вопросы диакону о.Андрею Кураеву», а далее – «Вопросы по книгам о.Андрея Кураева». Поскольку вопросы в обоих случаях адресованы конкретному человеку, то, кажется, можно бы и объединить эти разделы. Далее, разделы «Православный раздел», «Православная жизнь», «Внутрицерковные проблемы…» по названиям настолько мало различаются между собой, что кажется целесообразным или объединить их или же конкретизировать тематику каждого раздела в его названии. Затем, поскольку библеистика является неотъемлемой частью системы богословских наук, то налицо перекрывание тем «Писание и Предание…» и «Библия». В данном случае, вероятно, можно было бы уточнить название обоих разделов (что-то вроде «Связь Писания и Предания…» и «Библеистика. Экзегетика»). Далее, остается непонятным какие же тему следует ложить в «Корзину». Еще, кажется целесообразным введение раздела, посвященного вопросам литургики и церковного Устава. Потому что по заглавиям разделов непонятно куда помещать вопросы по данной тематике – то ли в «Православные…» разделы, то ли в «… Богословие…» (поскольку литургика – также является богословской дисциплиной), то ли в «Прочие вопросы».
Далее, целиком поддерживаю инициативу ввести раздел «Вопросы православным новоначальных», причем кажется неплохой идеей сгруппировать этот раздел, а также разделы «Вопросы батюшке» и «Что такое православие?…» и выделить их таким образом, чтобы они бросались в глаза каждому вновь вошедшему.
Далее, возникают серьезные вопросы по поводу графы в анкете, которую заполнил каждый из участников форума. Речь идет о графе «Вероисповедание». Во-первых, на мой взгляд, недостаточно конкретизирована формулировка «Православный вне общения…». Потому что одно дело РПЦЗ, другое «Киевский патриархат», а третье – личности, подобные «архиепископу» Журавлеву. Можно было бы разграничить эти исповедания. Точно также, кажется, недостаточно конкретизирована формулировка «старообрядец». Ведь «старообрядцем» может с полным основанием назваться как единоверец (напомню, на языке МП единоверческие приходы называются «единоверными приходами в лоне Московской Патриархии»), так и какой-нибудь безпоповец. Вы можете сказать, что для этого существует «инфо». Однако, на практике в «инфо» не всегда участники пишут такую информацию, а во-вторых в процессе обсуждения вопросов не всегда в «инфо» заглядываешь. Кроме того, кажется графы «атеист», «безверующий», «сомневающийся», «агностик», «невоцерковленный верующий» очень сильно пересекаются. Ибо человек, чье мировоззрение еще не определилось, постоянно метается между данными крайностями, часто человеку трудно соотнести свое мировоззрение с чем-либо из перечисленного. Далее, такое вот частное мнение. Кажется, можно бы раскавычить свидетелей Иеговы. В конце концов, это их самоназвание, и если пишем ААЦ полностью и без кавычек, то кажется было бы естественно проявить должное уважение и к представителям этого исповедания, даже не разделяя их убеждений. Еще кажется, градацию «оглашенный» и «новоначальный» было бы неплохо расширить не только на «православных» (неявно подразумевается «в общении…»), но и на другие исповедания. Можно сказать, что у баптистов оглашенных нет. Верно. Но у них также есть люди, интенсивно готовящиеся принять «крещение». Так что можно бы после слова «оглашенный» добавить уточняющие слова «(готовящийся войти в Церковь)».
Далее, было бы очень неплохо осуществить возможность просмотра всех сообщений на форуме того или иного его участника. Кроме того, если вопрошающий боится, что поднятая им тема может породить ненужный флейм, то можно бы сделать возможным ответ участников форума лично этому человеку, минуя форум.
Такие некоторые соображения по поводу этого форума. Спаси вас Христос!
С уважением,
Никола Утюжников
|