Екатеринбург, Август 11 (Новый Регион, Святослав Булагрин) – Оригинальную форму религиозного сотрудничества изобрели уральские православные. Представители екатеринбургской епархии распространяют буддистскую агитационную литературу.
Как передает корреспондент «Нового Региона», в центре Екатеринбурга служители РПЦ собирают пожертвования на восстановление храмов и одновременно раздают всем желающим статью-притчу о «Плачущем быке». В тексте говорится о том, что на одной из скотобоен Гонконга бык, предназначенный на убой, вдруг рухнул на колени, зарыдал и стал умоляюще смотреть на мясников: «Он просто сидел и плакал. Волосы на моем теле встали дыбом, потому что это животное вело себя, как человек», – сообщил в интервью китайской газете один из сотрудников бойни.
Быка не удавалось сдвинуть с места, пока ему не пообещали, что отправят в один из храмов спокойно доживать свой век в обществе буддистских священников, «ничего не имеющих против быков». Несколько впечатлительных мясников в тот же день уволились с бойни и поклялись «Никогда в жизни ну убивать животных, потому что никогда не забудут, как из больших печальных глаз по лицу быка катились слезы»».
Эту трогательную историю и распространяют среди паствы представители екатеринбургской епархии. На вопрос о том, зачем РПЦ пропагандировать буддизм одна из распространительниц притчи о «Плачущем быке» ответила корреспонденту «Нового Региона», что «людям надо рассказывать о чудесах, и вообще мне батюшка Викентий (глава екатеринбургской епархии архиепископ Викентий) разрешил».
Между тем в епархии уверяют, что ничего не слышали о чудесном плачущем быке из Гонконга и распространять эту притчу никого не просили.
Информацию о чуде распространяют прямо в центре Екатеринбурга
Тысячи жителей города узнали о плачущем быке из Гонконга
Очень уж история жалестная, пожалела православная бабуля скотинку, вот и пропагандирует милость к животным, а буддизм там или нет - это уж другое дело. Буддизма она и вовсе могла не заметить.
Очень уж история жалестная, пожалела православная бабуля скотинку, вот и пропагандирует милость к животным, а буддизм там или нет - это уж другое дело. Буддизма она и вовсе могла не заметить.
Не то чтоб я ее лично знала, но ее лицо за эти годы, разумеется, примелькалось. И в ее ящик для пожертвований денежку кидаешь, не раздумывая (знаете, иногда мысли посещают при виде просящего подаяния, не мошенник ли он?..).
Как увижу - спрошу.
)))))) Вы знаете, как только сами горожане свой город не называют... и "Ека", и "Е-бург", и "Ё-бург"... видимо, название длинновато (Санкт-Петербург тоже до "Питера" сокращают) :-)
Е-бург - уже настолько привычно, что, разумеется, никаких ассоциаций, аналогичных Вашим, не вызывает ))))))
-----В отличие от нас, ад они переживают на земле, и он для них не вечный----
может больше надо мучить животных на земле, питаться их трупами, чтоб им там воздалось за все их страдания? главное что человек причастный к их мукам и поедающий их трупы оправдан будет , или найдет способ оправдаться.)))
Нам прийдётся отвечать и за жестокостьк животным. Но не за то что мы ели говядину.
р.Б.
-----В отличие от нас, ад они переживают на земле, и он для них не вечный----
может больше надо мучить животных на земле, питаться их трупами, чтоб им там воздалось за все их страдания? главное что человек причастный к их мукам и поедающий их трупы оправдан будет , или найдет способ оправдаться.
Согласен. Почему же не согласится.
я, например, выражаю неудовольствие, когда одна очень распространённая в России буддийская организация проводит "дни буддийской культуры" для рекламы своей школы.
Против самих "дней буддийской культуры" я ничего не имею. Но получается, что название и цели не совсем совпадают.
Мне как то пришлось организовывать погрузку судна-скотовоза после того как от погрузки скота несколько портов уже отказались. Около 600 бычков в течение недели не ели, а пили в течение этого времени нерегулярно, т.к. находились в товарных крытых вагонах. Когда они бегом забегали по сходням на судно, у них кажется у всех слёзы из глаз катились.
Забой скота не самое страшное, что случается с нашими "младшими братьями" по нашей вине.
В отличие от нас, ад они переживают на земле, и он для них не вечный.
р.Б.
Из этого следует, что буддизм рекламирует журналистка. Логично.
Вот корректен ли способ, который она выбрала?
Мне лично кажется сомнительным. Надо же пойти к батюшке и написать так двусмысленно, чтобы дать читателям понять, что речь идет о рекламе православной монашкой буддизма.
Здравствуйте, я подумала, что монашка привлекает людей задуматься о милости к животным и отказу от мяса , хотя бы в пост. И делает это она, по-моему, миролюбиво.И рассказ о чуде, только повод.
Тоже неплохой вариант объяснения.
А что именно у Вас на форуме обсуждают?
У нас уже на обсуждение бродячих собак и их повадки припрятывать еду всё перешло :)
По поводу коммента Фомы. Если таким образом объяснять поступки, то и Ваша тема - реклама буддийского сайта.
Подобное объяснение тоже может претендовать на некоторую правильность. Ибо любое упоминание - в какой то степени реклама.
Здравствуйте, я подумала, что монашка привлекает людей задуматься о милости к животным и отказу от мяса , хотя бы в пост. И делает это она, по-моему, миролюбиво.И рассказ о чуде, только повод.
"Разрешил" батюшка, может быть и разрешил, что "не просил" и так понятно.
Журналистка незадаром написала точно.
Обратите внимание на разницу - между формулировкой:
"Представители екатеринбургской епархии распространяют буддистскую агитационную литературу", и тем , что в действительности она раздаёт всем желающим! статью-притчу о «Плачущем быке».
А что именно у Вас на форуме обсуждают? По поводу коммента Фомы. Если таким образом объяснять поступки, то и Ваша тема - реклама буддийского сайта. Это не в обиду, а в шутку.
С уважением
Е.С.
