Сегодня день памяти святого праведного Симеона Верхотурского
Поэтому очень хочется рассказать о нашей недавней поездке в Верхотурье. Фото "участников" будет попозже, не было возможности скопировать :(
Поездка эта состоялась благодаря водителю нашей конторской газельки Петру Валентинычу.
- Давай съездим с твоими детишками в Верхотурье, ты только с начальством договорись.
С начальством я договорилась быстро. А вот сколько мы с Ксенией бумаг собрали, чтобы отпросить детей из трех гос. учреждений, лучше не вспоминать. И вот наконец-то завтра едем! Зашла к ребятам, узнать как настроение – оказалось, что кто-то прихворнул, а кто-то просто передумал ехать. Очень просился Мишка, но Ксения твердо сказала «НЕТ!!!» и привела серьезнейшие доводы.
Прикинув, что одно-два места у нас всяко освобождается, позвонили дяде Вове, он при храме работает, и его батюшка благословил ехать с нами, если места будут.
Вечером молились святому Симеону Верхотурскому: помоги нам собрать народ в поездку, столько готовились, а дети ехать расхотели.
Симеонушка постарался на славу: столь кислый вчера народец к двум часам был собран и полностью экипирован. Ко мне подлетел счастливый Мишка:
- А меня тетя Ксения берет! – надо сказать, что Мишке, как поросенку Фунтику, отказать в просьбах почти невозможно. Вот и тети Ксенина твердость растаяла, как весенний снежок.
- И куда мы тебя посадим? - изумилась я, думая, куда бы сначала посадить дядю Вову. - Места нет, ты не благословлялся, и документов на тебя нет!
- Ну пожаааалуста, - затянул Мишка.
- Нет, некуда!
- Да мы подвинемся, возьмите Мишу, - наперебой просили пацаны.
- Да возьми ты его, - тихонько сказала тетя Ксения.
- Это ж 500 километров! Каждый должен на своем месте сидеть. В следующий раз.
Мишаня заревел и вылез из газельки. Все кроме меня расселись по местам, мне места не было. А без дяди Вовы наше путешествие с десятком пацанов 10-11 лет теперь даже и не представлялось.
- Двигайтесь!
Задний ряд из четырех кресел свободно вместил пятую меня. Передний ряд состоял из трех кресел.
- Переднее сидение, двигайтесь! Где там Миша?
Счастливый Миша в две секунды оказался в машине, и мы тронулись. От Миасса до Верхотурья было 530 км и четыре города по дороге.
Первым проезжали Карабаш, зону экологического бедствия. Картина за окнами газельки была жутковатой: какое-то рыжее голое поле, дальше - черные высоченные отвалы. Но над самым городом на высокой черной горе стоит большой белый поклонный крест, а ниже креста на склоне горы чем-то белым выложены огромные, видные из далека, слова «СПАСИ И СОХРАНИ».
Быстро миновали Кыштым и Касли, в Екатеринбурге же на целый час застряли в пробке. Читали житие святого праведного Симеона Верхотурского, как могли молились ему и Пресвятой Богородице.
…К Свято-Никольскому мужскому монастырю города Верхотурья подъехали ближе к полуночи. Нас ждали: всех мальчишек во главе с дядей Вовой разместили в одной большой слегка задымленной, но зато тепло натопленной келье. Двух теть и отроковицу Анастасию отправили в соседнюю гораздо более прохладную келью, зато там было много свободных мест, и мы спали под тремя одеялами. Гостиничный брат сказал, что завтра с утра кто хочет, может спать и не ходить на утреню.
Второе обретение мощей прав. Симеона.
С праздником!
Тропарь Перенесение мощей
Днесь радуется славная страна Сибирь,
обрет святыя мощи твоя внутрь себе.
Архиереи, священницы и весь сонм людский
духовно веселящеся, вопием ти:
о Богомудре Симеоне!
Избави нас, иже к тебе прибегающих, от всех бед,
просяще податися всем по коегождо прошению,
и избавитися стране сей и граду от огненнаго запаления
и поганскаго нашествия и междоусобныя брани и от всякаго зла.
Темже и мы вси чтем ныне честных и многоцелебных мощей твоих пренесение новый целебниче, и вопием:
слава Дающему тобою всем исцеление!
Собор святых и подвижников благочестия, в земле Сибирской просиявших
(10/23 июня)С присоединением Сибири к России началась история Тобольско-Сибирской епархии, утвержденной в 1620 году как архиепископия, а затем преобразованной в митрополию, из которой впоследствии были образованы другие Сибирские епархии.
Бывший «стольный град Сибири» Тобольск, основанный в 1587 году, стал кафедральным городом. Из Тобольска во все концы Сибири уходили миссионеры просвещать людей светом Христовой веры.
В самом начале своего бытия Тобольская епархия имела в лике святых, благодатью Божией прославленных, святого праведного мученика Василия Мангазейского (+23 марта 1600 г.). В последующее время Господь явил здесь множество других подвижников веры и благочестия, прославивших землю Сибирскую святостью своей жизни и трудами на благо Церкви и Отечества.
В 1984 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена, в связи с подготовкой к празднованию 1000-летия Крещения Руси, было установлено празднование в честь Собора Сибирских святых, которое определено совершать 10/23 июня, в день памяти святителя Иоанна, митрополита Тобольского и всей Сибири чудотворца (1711-1715).
10/23 июня 1984 года в Тобольске (тогда в составе Омско-Тюменской епархии) в Покровском храме, где почивают мощи святителя Иоанна, было совершенно первое празднование Собору Сибирских святых.
На малой вечерне в канун праздника епископ Омский и Тюменский Максим совершил в сослужении клириков акафист святителю Иоанну перед гробницей с его святыми мощами и освятил икону Собора Сибирских святых, написанную к празднику иконописцами мастерской Московской Патриархии.
На иконе изображены следующие святые и подвижники благочестия
(слева направо):
Первый нижний ряд:
* митрополит Киевский Филарет (в схиме Феодосий) (+1857; память 21 декабря/3 января);
* архимандрит Синесий, сподвижник святителя Софрония, епископа Иркутского (+1787; память 10/23 мая);
* святитель Софроний, епископ Иркутский (+1771; память 30 марта/12 апреля);
* святитель Димитрий, митрополит Ростовский (+1709; память 21 сентября/4 октября);
* святитель Иоанн, митрополит Тобольский и всея Сибири чудотворец (+1715; память 10/23 июня);
* святитель Иннокентий, митрополит Московский (+1879; память 31 марта/13 апреля);
* святитель Павел, митрополит Тобольский (+1770; память 4/17 ноября);
* святитель Иннокентий, епископ Иркутский (+1731; память 26 ноября/ 9 декабря и 9/22 февраля);
* святитель Филофей (в схиме Феодор), митрополит Тобольский (+1727; память 31 мая/13 июня).
Второй ряд:
* митрополит Смоленский Симеон (+1681; память 4/17 января);
* архиепископ Нектарий (+1636—1640);
* архимандрит Верхотурский Арефа (+1910; память 15/28 мая);
* праведный Симеон Верхотурский (+1642; память 12/25 сентября);
* святитель Мелетий, архиепископ Харьковский (+1840; память 12/25 февраля);
* преподобный Герман Аляскинский (+1837; память 13/26 декабря и 27 июля/ 9 августа);
* святой мученик Василий Мангазейский (+1600; память 23 марта/ 5 апреля, 6/19 июня и 10/23 мая);
* архиепископ Тобольский и Сибирский Варлаам (+1802; память 27 декабря/9 января);
* митрополит Тобольский и Сибирский Антоний (+1740; память 27 марта/9 апреля).
Третий ряд:
* блаженный Косма Верхотурский, Христа ради юродивый (+1706; память 1/14 ноября);
* преподобный Андрей, игумен Рафаиловский, Тобольский (+1820; память 14/27 мая);
* епископ Герасим Астраханский (+1880; память 24 июня/7 июля);
* епископ Рязанский Мелетий (+1900; память 14/27 января);
* архимандрит Макарий, миссионер Алтайской Миссии (+1847; память 18/31 мая);
* праведный Стефан Омский (+1876; память 30 июня/13 июля);
* преподобный Мисаил, иеромонах Абалацкого монастыря (+1797; память 17/30 декабря).
Четвертый ряд:
* блаженный Иоанн Верхотурский, Христа ради юродивый (+1701; память 16/29 апреля);
* блаженная Домна, старица Томская (+1872; память 16/29 декабря);
* праведный Даниил Ачинский (+1843; память 15/28 апреля);
* праведный отрок Петр Томский (+1820; память 4/17 марта);
* праведный Феодор Кузьмич Томский (+1864; память 20 января/2 февраля);
* преподобный Варлаам, пустынник Чикойский (+1846; память 5/18 октября).
Тропарь Собору Сибирских святых
Церкве Христовы светильницы, всея России украшение,
святии вси, в земли Сибирстей просиявши,
Владыку всех молите мир вселенней даровати
и душам нашим велию милость.
Кондак Собору Сибирских святых
Днесь Собор Сибирских святых предстоит в Церкви и невидимо за ны молится Богу.
Ангели со архиереи славословят, апостоли же с мученики ликовствуют,
святии вси Церкве Христовы радуются и паства Сибирская веселится:
вси бо купно молят Превечнаго Бога.
Господи Иисусе Христе, молитвами Пресвятой Богородицы и всех святых, буди милостив к р.Т. Надежде со сродники и ученики.
Во славу Божию!
Не помолимся фарисейски братие: Фарисей тщеславием:
Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.
Исповемся Тебе Господи, всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.
Преблагословенна еси Богородице Дево!
Молите Бога о нас! Собор Верхотурских святых
На фоне Свято-Николаевского мужского монастыря и Свято-Покровского женского монастыря изображены насельники и насельницы этих обителей. Среди них выделены лики святых: святого праведного Симеона Верхотурского, святого преподобного Иоанна, святого преподобного Арефы, святого преподобного Илии. В центре иконы представлен святитель Николай Чудотворец, как бы связывающий всех верхотурских святы воедино. При этом и угодники Божии, и насельники монастырей находятся под покровом Пресвятой Богородицы и благословением Господа нашего Иисуса Христа.
Икона написана в 1996 г. в г. Еатеринбурге художником Рябининым. Икона новая, но она настолько благодатно проникновенна, что кажется созданной много лет назад. Композиция иконы отражает как бы всю историю православия на Урале.
www.pokrovec.ru/images/sobor_svatih.jpg
Избранному и дивному новому Сибирския страны чудотворцу всерадостно ныне приносим ти, святе Симеоне, хвалебная пения; ты же, яко имеяй дерзновение ко Христу Богу, от всяких нас бед свободи, да зовем ти:
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.
Мирскаго мятежа бегая, все желание обратил еси к Богу, да в видения восход обрящеши Горе, отнюдуже не уклонився в лукавствия сердца, но очистив душу и тело, приял еси благодать точити цельбы верным и неверным, притекающим к тебе, праведный Симеоне. Темже, по данному ти дару, испроси у Христа Бога исцеление нам, болящим душевными страстьми, и моли спасти души наша.
О святый и праведный Симеоне, чистою душею твоею в небесных обителех в лице святых водворяяйся, на земли же телом твоим нетленно почиваяй! По данной ти благодати Господа молитися о нас, милостивно призри на нас многогрешных, аще и недостойне, обаче с верою и упованием ко святым и цельбоносным мощем твоим притекающих, и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего и якоже прежде овым убо от очныя зельныя болезни ни мало зрети могущим исцеление очес, овым же близ смерти бывшим от лютых недугов врачевание, и иным иная многая преславная благодеяния даровал еси; сице избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и к вечному спасению благопотребная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавше вся нам полезная, аще и недостойнии, благодарив восхваляюще тя, прославим Бога, дивнаго во святых Своих, Отца и Сына и Святаго Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
О пречудный и милостивый новый чудотворче, праведный Симеоне! Приими ныне малое сие моление наше и принеси е ко Христу Богу нашему, да сохранит нас от враг видимых и невидимых, от нашествия иноплеменник, от недуга и глада, от всякия скорби и внезапныя смерти и будущаго вечнаго мучения избавит, молитвами твоими, всех вопиющих к Нему: Аллилуия.
Этот кондак читается трижды. Затем икос 1-й: «Ангел во плоти...» и кондак 1-й: «Избранному и дивному».
Кондак 12
Благодать превелию даде тебе Господь недужных болезни врачевати, демоны прогоняти и страсти целити; темже не забуди и нас, усердно призывающих тя во время тесных обстояний и тяжких напастей, и молитвами твоими от оных избави, да благодарно вопием к Богу: Аллилуия.
Икос 12
Поюще твоя чудеса, праведный Симеоне, верою несомненною притекаем к многоцелебным и святым мощем твоим, и припадая к ним, с любовию и страхом лобызаем оныя. Ты же, о святче Божий, яко благоутробный, принеси моление ко Владыце, да сподобит нас деснаго стояния на Суде Своем, вопиющих к тебе сицевая:
Радуйся, великий Христов угодниче.
Радуйся, молитвенниче усердный о воспевающих тя.
Радуйся, Божий избранниче, благодатию Духа Святаго приосененный.
Радуйся, праведниче, возвеселивыйся о Господе.
Радуйся, яко мзда твоя многа на Небесех.
Радуйся, предстателю наш скорый и теплый.
Радуйся, ходатаю неусыпный о нас пред Богом.
Радуйся, иго благое и бремя легкое понесый.
Радуйся, за труды твоя и подвиги на земли вечное упокоение обретый на небеси.
Радуйся, яко временных и вечных благ от Бога нам присно просиши.
Радуйся, о кающихся споручниче пред Богом.
Радуйся, кадило благовонное, облагоухающее чтущих тя.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.
Кондак 11
Пение умиленное приношу ти, ходатайствуй за мя присно к Богу, душею и телом от страстей, воюющих на мя, люте недугующаго, и подаждь ми молитвами твоими исцеление и грехов избавление, от сердца тебе сия приносящему, да и аз в радости воспою прославляющему тя Богу песнь: Аллилуия.
Икос 11
Светоприемную свещу зрим тя, богомудре Симеоне: невещественным бо любве огнем возжеглся еси и наставляеши к божественному деянию вся, образом жития твоего, яко зарею, просвещая чувства наша; темже и достоин еси званием почитатися сим:
Радуйся, луча пресветлая, от Солнца Христа возсиявшая.
Радуйся, светило благочестия немерцающее.
Радуйся, яко свет премудрости Божия просвети душу твою.
Радуйся, яко вечнаго сего света лучей чрез тебе и мы сподобляемся.
Радуйся, безмездный врачу.
Радуйся, яко источаеши обильныя струи исцелений.
Радуйся, благонадежный о нас предстателю и молитвенниче пред Престолом Господним.
Радуйся, спасительное пристанище всем, притекающим к тебе.
Радуйся, яко сущим в пучине скорбей добр обретаешися кормчий.
Радуйся, теплый заступниче сущим во обстояниих лютых.
Радуйся, благоухание духовное источаяй от многоцелебных твоих мощей.
Радуйся, елеем радования исцеляяй скорби душевныя верою молящихся тебе.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный;
Кондак 9
Все множество человеческое удивися еже на земли во плоти твоему терпению и незлобию, непорочна и праведна тя зряще, и ныне милостивым твоим предстательством в скорбех нас не оставляюща; темже и мы, радующеся, к Богу поем песнь: Аллилуия.
Икос 9
Витии многовещанныя изнемогоша по достоинству поведати многое твое терпение и теплую ко Христу любовь; аз же, многогрешный, како возмогу изглаголати равноангельное твое житие и преславная чудеса! Но обаче дерзаю, надеяся на твое беззлобие, вопити тебе сице:
Радуйся, яко Ангелом подобяся, выну пущал еси на небо очи твоего сердца.
Радуйся, яко доблими твоими подвиги спасение и венец нетленный от Христа Бога приял еси.
Радуйся, яко на всяк день и на всяку нощь славословил еси Творца всяческих.
Радуйся, яко победил еси диавола смирением своим.
Радуйся, яко нищ телом и духом был еси на земли, сего ради уготова ти Господь царство небесное.
Радуйся, кротости ради твоей наследивый землю обетования.
Радуйся, яко и иных, зрящих твою святость, научил еси праведно жити.
Радуйся, яко душевныя страсти исцеляеши.
Радуйся, яко телесныя болезни врачуеши.
Радуйся, яко и многовременныя недуги от человек отгоняеши.
Радуйся, яко сущим близ конечнаго издыхания здравие даруеши.
Радуйся, яко и от смертоносных язв свобождаеши.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.
Кондак 8
Странное на земли житие пожив и удалився суетнаго мира, добродетельми к Богу приближил ся еси, сего ради высокий Бог, видя твое смирение, возвеличи тя Своею благодатию; Егоже восхваляюще, поем Ему купно с тобою ангельскую песнь: Аллилуия.
Икос 8
Весь ум твой в вышний Иерусалим присно простирая, аще и телом на земли пребывал еси, вся красная мира сего возненавидел еси и равноангельское житие зде пожил, Симеоне блаженно, тем и от чтущих тя слышиши сия:
Радуйся, человече Божий досточудный.
Радуйся, зерцало добродетелей преизящных.
Радуйся, пременивый тленная настоящая на будущая вечная.
Радуйся, уподобивыйся Иову терпением.
Радуйся, селение честное Святыя Троицы.
Радуйся, святче Божий, со всеми святыми прославляемый.
Радуйся, ковчеже, от потопа греховнаго призывающих тя спасающий.
Радуйся, яко услаждал еси сердце твое веселием будущих благ.
Радуйся, воздержанием плоть твою изнуривый.
Радуйся, яко святостию жития твоего милость Божию обрел еси.
Радуйся, яко непрестанными молитвами о нас Бога умилостивляеши.
Радуйся, яко благим надеждам твоим исполнение приял еси.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.
Кондак 7
Хотящу некоему человеку от многих врачей исцелитися от очныя болезни, и егда ничтоже успе, прибегшу к тебе, врачу безмездному, ты очи его, наполнены кровию и зрети не могущая, перстию внезапу исцелил; он же возрадовався, благодаряше тя и, прославляя Бога, рече: Аллилуия.
Икос 7
Дивна тя показа нам Творец и Господь всех чудотворца: егда бо нетлением прослави тело твое, тогда и земля не скры гроб твой и яви всем нам, яко многоценное сокровище; темже и мы чудящеся вопием ти сице:
Радуйся, цвете нетленный, в стране Сибирстей прекрасно процветый.
Радуйся, доблий подвижниче благочестия, во граде Верхотурстем возсиявый.
Радуйся, яко являешися аки древо животное, от него же недугующии получают исцеление.
Радуйся, яко предстательством твоим пред Богом, аки ветвь благосеннолиственная, покрывавши нас.
Радуйся, яко добре вкоренился еси в вертограде Христовы Церкве.
Радуйся, яко обильные плоды добродетелей принесл еси Богу.
Радуйся, яко пиеши ныне воду животную от неисчерпаемаго источника безсмертия.
Радуйся, заблуждших наставниче.
Радуйся, яко кающимся в согрешениих испрошаеши от Бога прощение.
Радуйся, всех благих нам от Него ходатаю.
Радуйся, яко светлую одежду чистоты и целомудрия добре сохранив, вшел еси в чертог небесный.
Радуйся, яко чистая душа твоя к лику евангельских мудрых дев сопричтеся и купно с ними ангельски водворяется в небесном чертозе Жениха Христа.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.
Кондак 6
Проповедника богоноснаго Павла вещание и глаголы исполняя, Симеоне святе, юродственное Христа ради на земли пожил житие, и болезни многия претерпевая, всегда благодарственныя Богу возсылал еси хвалы, сице глаголя Ему: Аллилуия.
Икос 6
Возсиял еси велие просвещение светлостию чудес твоих, праведный Симеоне, от святаго гроба твоего непрестанно истекающих, и тем далече отгнал еси тьму ересей и расколов от окрестных мест, идеже в правоверии и благочестии подвизался еси и в нетлении телеси почивавши; мы же, чудищеся сим, взываем ти сице:
Радуйся, яко явился во стране Сибирстей крепкий защитник православия противу развратников и хульников Христовы Церкве.
Радуйся, яко и ныне борющимся с ними усердный пособник обретаешися.
Радуйся, противников святыя Церкви посрамителю.
Радуйся, злых волков от стада Христова отгнателю.
Радуйся, облекийся во оружие света.
Радуйся, лукавствующих обличителю.
Радуйся, православных тихое пристанище.
Радуйся, путешествующих благое поспешение.
Радуйся, яко и от многия скудости твоей разумевал еси на нища и убога.
Радуйся, яко милостив быв при жизни, благотвориши всем требующим и по смерти.
Радуйся, яко избрал еси добрая, еже Бога ради труждатися.
Радуйся, яко на тебе исполнися слово подвижническое, болезненно, еже труждатися, но блаженно восприятие.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.
Кондак 5
Пресветлая звезда явился еси, праведный Симеоне; сущих бо во тьме умныя очи озаряя светом Евангелия Христова и избавляя заблуждших от сетей змиевых и от всех коварств его, научил еси я благодарственно и всерадостно с лики святых ко Христу Богу вопити: Аллилуия.
Икос 5
Видевше в житии твоем, блаженне, духовных подвигов твоих высокая исправления, всякий разум удивляющая, прославляем давшаго ти таковую благодать Бога, тебе же хвалебными гласы сице вопием:
Радуйся, яко юрод быв Христа ради, высоту смиренномудрия стяжал еси.
Радуйся, яко странник и пришлец на земли обрелся еси.,br> Радуйся, яко ныне гражданином небесным быти на нескончаемыя веки сподобился еси.
Радуйся, яко незлобивый агнец в терпении твоем был еси.
Радуйся, яко кротостию ко озлобляющим тя землю живых наследовал еси;
Радуйся, чистыми душу и тело твое сохранивый, и ныне чистым сердцем зриши Бога.
Радуйся, яко мудрою мыслию утвердивый душу твою во спасение.
Радуйся, яко с невозвратною надеждою благ вечных преставился еси к Богу.
Радуйся, яко деснаго стояния со избранным сосудом удостоился еси.
Радуйся, яко не скрыл еси таланта, ввереннаго ти Богом.
Радуйся, благий рабе и верный, вшедый в радость Господа своего.
Радуйся, яко ныне утешаешися, якоже древний оный евангельский Лазарь, на лоне Авраамли.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.
Кондак 4
Буря недоумения смущает мя, како возмогу достойно воспети чудеса твоя, блаженне Симеоне, кто бо многих чудотворений твоих дары по достоинству изрещи может? Обаче и аз дивно в тебе прославляющемуся Богу вопити дерзаю: Аллилуия.
Икос 4
Слышавше, блаженне и предивне Симеоне, о величии чудес твоих, яко молитвами твоими сущих в бедах и скорбех предваряеши, скоро от них избавляя, вопием тебе таковая:
Радуйся, избавление наше от печалей и скорбей.
Радуйся, яко твоим предстательством даруется духовная благодать всем, с теплою верою к тебе притекающим.
Радуйся, яко твоими молитвами козни нечистых духов побеждены.
Радуйся, яко и неведущим и неслышавшим о прославлении твоем исцеление подаеши.
Радуйся, яко целебныя дары всюду точиши.
Радуйся, яко страну Сибирскую присно присещаеши.
Радуйся, скорый обидимых заступниче.
Радуйся, сущим в лютых обстояниих пособниче и предстателю.
Радуйся, малодушныя утешаяй.
Радуйся, недужным крепкое исправление.
Радуйся, плененным скорое свобождение.
Радуйся, грешным ко спасению наставление.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.
Кондак 3
Сила Вышняго утверди тя в житии твоем святом; и ты подвизался еси о спасении души твоея, трудами бо и воздержанием увядил еси плотския страсти и в непрестанных молитвах твоих всегда взывал еси к Богу: Аллилуия.
Икос 3
Имеяй милосердие многое, о призывающих тя с верою присно молишися к Богу, у Него же равноангельным житием твоим великое дерзновение стяжал еси; не презри и нас, недостойных, требующих твоей помощи, и яко дары, приими от нас песнь сию:
Радуйся, яко вся, елика просиши от Бога, дарует ти Господь.
Радуйся, яко молитвы твои о нас, якоже кадило благовонное, от Бога приемлются.
Радуйся, яко возжада душа твоя к Богу крепкому.
Радуйся, Христа единаго возлюбивый.
Радуйся, яко невозвратным желанием последовал еси Ему.
Радуйся, добродетельное житие всегда имевый.
Радуйся, возненавидевый страсти мира сего.
Радуйся, маловременнаго утешения на земли не искавый.
Радуйся, смиренномудрием украсивыйся.
Радуйся, твердый адаманте и столпе непоколебимый прилоги вражиими.
Радуйся, яко нетлением тело твое прослави Господь.
Радуйся, яко от гроба твоего и персть приемлющии исцеляются.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.
Празднование 12/25 сентября и 18/31 декабря
Кондак 2
Видя вдовицу зело плачущую, якоже бо тогда умилосердився, и изнемогшу телом и бывшу близ конечнаго издыхания и очима нимало зрети могущу, явився исцелил еси, сице и о мне умилосердися, угодниче Божий, и от многих грехопадений немощствующее тело мое исцели и душу мою ко спасению настави, да в радости воззову к Богу песнь: Аллилуия.
Икос 2
Разумети хотящу архиерею Сибирския страны имя твое, егда обретены быша святыя твоя мощи, ты в видении явлься ему, о имени своем возвестил еси; он же, удивився чудеси и прославив Бога, похвальныя глаголы вещая, вопияше тебе сице:
Радуйся, великий праведниче Божий, в чудесех просиявый.
Радуйся, целебниче недугов всем, призывающим тя с верою.
Радуйся, яко и прежде прошения помощию предварявши.
Радуйся, яко и недоумевающих о прославлении нетленных мощей твоих чудесы твоими вразумил еси.
Радуйся, яко разслабленных укрепил еси.
Радуйся, яко слепым прозрение даровал еси.
Радуйся, хромым хождение устрояяй.
Радуйся, от беснующихся бесов отгнателю.
Радуйся, скорбных утешителю.
Радуйся, нищих и убогих покровителю.
Радуйся, православных утверждение.
Радуйся, ересей посрамление.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.
Кондак 1
Избранному и дивному новому Сибирския страны чудотворцу всерадостно ныне приносим ти, святе Симеоне, хвалебная пения; ты же, яко имеяй дерзновение ко Христу Богу, от всяких нас бед свободи, да зовем ти:
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.
Икос 1
Ангел во плоти и небесный человек явился еси, блаженне Симеоне, ангельски бо в мире сем пожил еси, темже и ангельстии чини удивишася непорочности твоего жития и, по преставлении твоем, с веселием прияша праведную твою душу; сего ради и мы, чудящеся высоте твоей добродетели, прославляем тя сице:
Радуйся, яко свято и богоугодно на земли пожил еси.
Радуйся, яко подвигом добрым зде подвизався, течение свое праведно скончал еси.
Радуйся, яко ныне преселился еси в покоища небесная.
Радуйся, яко во обителех премирных, яже уготова Бог любящим Его, на нескончаемыя веки водворяешися.
Радуйся, яко Царь царствующих прият тя в небесное царствие.
Радуйся, яко присно со Ангелы на небеси обитаеши.
Радуйся, яко с пророки и апостолы вселяешися.
Радуйся, яко с постники и преподобными торжествовати сподобился еси.
Радуйся, яко предстоиши ныне со всеми святыми Престолу Божию.
Радуйся, яко Пресвятую Троицу несредственне зрети сподобляешися.
Радуйся, яко неизреченную славу Господню явственне созерцаеши.
Радуйся, яко тоя причастника быти удостои тя Господь.
Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный.
Хорошо бы тему обновить - дописать заглавное сообщение + изменить заголовок, чтобы тема могла жить очень долго...
Сделать это просто - обратитесь к Админу с просьбой, чтобы Андрей предоставил Вам возможность редактировать и править
В свою очередь, обещаю Вам принести в тему ещё, как минимум, 12 (двенадцать!) икон преп. Симеонушки Верхотурского :)
На обратной стороне печать: "Сия икона освящена на мощахъ святаго праведнаго Симеона Верхотурскаго Чудотворца 10 июня 1909 года. Освящал Иеромонах Паисий". На иконе изображен реальный пейзаж - берег реки Туры, неподалеку от села Меркушино. Здесь, в уединении, сидя на камне под большой елью, св. Симеон любил удить рыбу.
Обещанные фотки участников
Стас
Димка, Женя, Андрей Ш, Анастасия
Коля, т Надя, Макс, д Вова
Андрей А и Мишка
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу!
Блаженная мати Ксения, молитвенница о душах наших, моли Господа Иисуса Христа и Пресвятую Богородицу, сохранить чад от всякого злого обстояния, даровать здравие душевное и телесное, радостей от земных и Небесных благ, благословений и милости от Бога нашего, Ему славу возсылаем и ныне и присно, и во веки веков.
Году в 2000-м на горЕ над тем местом, где Симеонушка рыбу ловил, установлен этот крест. Это в 50-60 км от Верхотурья, недалеко от села Меркушино, где он собственно и жил, и мощи его обретены были.
В этот раз вы в Меркушино не ездили.
У нас не 9 детей было, всё больше бабушки и молодёжь, мы побывали. Даже начевали там. Хорошо!
Ваш рассказ - прочёл всё - оч.понравился. Вот и наше...
----
Благодать
Одной рабе Божьей,жившей в Красноярске привезли иконочку, глубоко поразившую её."Что же это за святой?На камушке,в лапоточках удочкой рыбку ловит?Такой простец-святой?" После она неоднократно приезжала, ко святому праведному Симеону возымела такую веру,что он являлся даже её брату-большому учёному,но далёкому от Бога, в его тяжёлой болезни...
Вот и мы побывали на этом камушке на берегу реки Туры. Ради этого одного камушка стоило ехать полторы тысячи километров. 360 лет прошло, но на этом пустынном месте вдали от человеческого жилья великая тишина Божественной благодати присно,по молитвам праведника, пребывает. Нам, оглушённым скрежетом цивилизации,эту тишину услышать невозможно. Лишь в благодарность за наши малые паломнические труды святой праведник мог Господа умолить, чтобы мы хотя бы минутку помолчали.
На фотке: Мишаня, Коля, Анастасия и Макс. Остальные задают вопросы экскурсоводу.
===Про ремень тоже понравилось. У меня в одном восьмом классе тоже, наверное, пора повесить ремень на видное место :))). И дети добрые, но тормозов внутренних никаких нет. ===
Ремень - великое дело! Но для 8-го класса, наверное, уже поздновато - надо дите воспитывать, когда поперек лавки вмещается :((
Дай Бог терпения !!
===Михаил имел в виду тот, который на "индивидуальном" снимке назван Крестовоздвиженским. Жёлтенький. ===
Левая - правая, где сторона? Опять все перепутала :)))
А Исакий разве такой же большой, как Крестовоздвиженский? Он может вместить до 11 тысяч человек, нам говорили. Большой купол действительно похож
На фотке Коля, Вовка, т Надя с Максимом, Стас, два Андрея, Анастасия, присел Мишка
а это обещанное фото участников
Димка, Коля, Стас (в кркщении Сергий), Диана (в крещении Анастасия), тетя Надя
два Андрея, тетя Ксеня с Мишаней
Максим и Женька
Понравился очень ваш рассказ. Про ремень тоже понравилось. У меня в одном восьмом классе тоже, наверное, пора повесить ремень на видное место :))). И дети добрые, но тормозов внутренних никаких нет.
**да, это он и есть. Только с другой точки снят **
Преображенский никак на Исаакия не похож. На снимке в заглавном сообщении их два, а Михаил имел в виду тот, который на "индивидуальном" снимке назван Крестовоздвиженским. Жёлтенький.
Когда одолеет тебя испытанье
И ты в непосильной устанешь борьбе
И каплю за каплей из чаши страданья
Пить будешь, упреки бросая судьбе,
Не сетуй, не плачь, не злословь -
Есть Вера, Надежда, Любовь.
Н.Н. Померанцев
С днём небесной покровительницы, дорогая Надежда!
Желаю Вам все поехать в паломническую поездку по Европе( Помоги. Господи!).
Это материал, написанный Еленой Жоховой, нашей сестрой во Христе. Она живет в Трире и является одним из организаторов таких поездок.
"...если бы мощи Святых Мучениц находились бы в каком-либо Русском монастыре или храме, сколько бы паломников приходило и приезжало со всех концов России поклониться им!"
С любовью и уважением во Христе
Лена
http://orthodox-europe.eu/index.php?option=com_content&task=view&id=3&Itemid=26
Году в 2000-м на горЕ над тем местом, где Симеонушка рыбу ловил, установлен этот крест. Это в 50-60 км от Верхотурья, недалеко от села Меркушино, где он собственно и жил, и мощи его обретены были.
Включили музыку, диск духовных песен Светланы Копыловой, жевали яблоки, смотрели в окна. Лес стоял почти зеленый, прямая дорога упиралась в горизонт.
После небольшой остановки на сиденьях началась какая-то возня. Тогда дядя Вова достал ремень и повесил на видное место. По салону прошелестело «как вчера … как вчера». Тихонько спрашиваю соседа:
- А что вчера досталось кому-то?
- Ага!
- Кому?
- Вовке.
- И что, сильно?
- Да неее, по руке немного.
Пока газелька заправлялась, нам пришлось ждать на улице. Шел несильный, но холоднющий дождик. Забравшись снова в машину, почувствовали себя как дома: тепло, уютно и много еды. Зашел разговор о святых. Ребята стали просить:
- Расскажите про моего святого!
- И про моего!
- И про Вашу!
- И про тети Ксенину!
Рассказываем про всех, о ком знаем. Они ахают, слушая о святых мученицах Вере, Надежде, Любови и Софии.
- А Вы так сможете?
- Не знаю…
- Да я бы их раскидал (палачей) и сам в окно выпрыгнул.
Восхищаются чудесами святой блаженной Ксении Петербургской. И просят рассказывать еще и еще. За разговором почти не заметили, как проехали Екатеринбург. Стало темнеть. Наши «диск-жокеи» Сергей и Стас, сидевшие рядом с водителем, поставили чудесный диск «Никогда не унывай». И мы стали дружно подпевать:
Никогда не унывай, никогда не унывай,
Что бы ни случилось,
Никогда не унывай, никогда не унывай,
Если трудно было,
Никогда не унывай, никогда не унывай,
Новый день настанет,
Никогда не унывай, никогда не унывай,
Солнце снова встанет!
А потом стали петь все, что могли вспомнить: «Катюшу», «Улыбку», «Голубой вагон»… Дядя Вова предложил:
- Раз сегодня Новолетие – Новый год, то есть (а дело было 14 сентября), давайте споем «В лесу родилась елочка».
С глубоким чувством спели и елочку, потом «Усталые игрушки», потом про батюшку Серафима, а потом эту же песню, но про батюшку Симеона:
…Батюшка Симеон,
помолись о детках!
Помоги перенести
Трудности и беды!..
В темноте незаметно миновали Кыштым и Касли. А от Карабаша до Миасса пели молитвы.
Слава Богу, все вернулись живые-здоровые.
Спаси всех Господь за молитвенную и материальную поддержку, благодаря которой и состоялось сие путешествие.
Спаси, Господи!
Мы из Касли получили в августе модули для оградки. Художественное каслинское литье . Мастер переживал, как будут свариваться чугуннные решеточки. Всё получилось, работа ладная, народ наш знакомый дивится, такого ажурного легкого " чугуна" у нас не видели.
http://www.kac3.ru/index/?node_id=1750 Адрес заводского сайта, м.б. кому-нибудь пригодится.
На утреннюю службу мальчишек поделили на четверки: каждому взрослому по четыре человека под опеку. Но четверками, они, конечно, не стояли, а все как обычно: кто-то стоял-молился, кто-то сидел, кто-то гулял. Слава Богу, не шумели. Андрюша спросил:
- А почему никто не играет, а в храме будто музыка звучит?
- Видишь, какой этот храм огромный? Братия поет, звук отражается от стен и возвращается к нам музыкой.
Младшие дружно выстроились к причастию, за ними причастились и мы, взрослые. Когда чашу с Дарами уже унесли, прибежали старшие Сергей и Стас. Оправдывались: не пили – не ели – не курили – исповедались, только во время службы в магазин сходили. Вот и остались без причастия, Симеонушка строгий. После службы все приложились к мощам, будто попрощались.
В трапезной на этот раз было слышно только, как ложки стучат. Нет, детки не изменились, просто дядя Вова на видное место повесил свой ремень. Украшением трапезы стал сладкий сахарный арбуз, который благословила нам в дорогу крестная Жени. Потрапезничав, собрали вещи, убрали постели и попросили прощения у сестры Наталии.
Нам оставалось еще посетить духовное училище, и можно было отправляться в обратную дорогу. Перед экскурсией наш экскурсовод Алексей (студент-второкурсник), глядя как мы, взрослые, стараемся настроить ребят на нужный лад, искренне посочувствовал:
- Как вы с ними справляетесь?!
От столь теплых слов захотелось разрыдаться у него на плече, но надо было держаться – впереди была дорога обратно.
Училище показалось маленьким и очень уютным. Алексей пригласил всех мальчишек, чтобы ехали учиться именно сюда. Потом он показал нам надвратный храм в честь Симеона – Богоприимца.
Накрапывал холодный осенний дождик, на каждого пацаненка было выделено по 20 рублей, дабы купить какую-нибудь памятную вещь. Но надо было торопиться в дорогу, и кто долго не мог себе ничего выбрать, остались ни с чем (трое). Наконец все собрались в газельке, прочли Богородицу и отправились в обратный путь.
На вопрос «Понравилось?» среди дружного «Да!» услышалось одинокое «Нет!», оставшегося без подарка.
- А что больше всего понравилось?
- Как купались!
- Мощи!
- Купание!
- Купание и причащение!
- По городу гулять, - гордо сказал Серега.
- Ничего! – буркнули обиженные Женька и Димка.
- Что Вы мне еще 16 рублей должны!
- А мне очень акафист понравился, - сказала я.
- Училище!
- А мне все понравилось, - сказали и дядя Вова, и Петр Валентиныч.
- А мне только один мальчик понравился, Коля. Остальные … …! – сказала тетя Ксения.
... Продолжение 3...
Из Октая поехали в Свято-Троицкий собор, где нам разрешили забраться на высоченную колокольню.
Далее отправились в женский монастырь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Здесь мы приложились к мощам святого юродивого Косьмы Верхотурского и двум удивительным Богородичным иконам – Умиления и Покрова.
Икона Покрова находилась на внешней стене храма, куда посетителям свободного доступа не было. По рассказам икону эту в советское время несколько раз пытались замазать, забелить, заштукатурить. Но каждый раз верхний слой «замазки» отлетал, снова и снова являя прекрасный Богородичный лик.
Нищие, стоявшие у ворот монастыря, сказали что можно попросить разрешение у сестер и пройти к этой чудесной иконе. Конечно же нам разрешили, и мы спели перед ней «Царице моя Преблагая…»
На вечерню отправились в Крестовоздвиженский собор. Заняли очередь на исповедь. Опять кто-то из детей стоял, кто-то писал грехи, а кто-то бегал то в храм, то из храма. Доложили, что пришел Серега. Ко мне подходить не стал, встал сзади поодаль.
Дети с дядей Вовой исповедались пораньше и пошли в трапезную. Нам с Ксенией пришлось задержаться, из-за чего получили строгий выговор от сестры Наталии: не смотрите за детьми!
После ужина дети пошли читать Последование ко Причастию с тетей Ксенией и дядей Вовой, а мне, как старшей, пришлось объясняться с благочинным по поводу оставленного Сереги и шумного поведения наших подопечных. Слава Богу, разговор закончился благословением посетить духовное училище для мальчиков на территории монастыря.
Каждую песню Последования читали по двое: один стихи, а другой припевы. Часть пацанов добросовестно слушала, другие занимались возней. К концу чтения и Серега подошел, и даже прочел пару строк.
Нас с Ксенией еще ждало послушание в братской трапезной. Добрая половина бойцов была готова нас сопровождать не только в соседний корпус, хоть на край света. Но сестра Наталья разрешила взять только одного. Попросился Серега, его и взяли. Анастасия зарыдала, сестра Наталья махнула рукой: берите двоих! Ксения резала овощи, а мы втроем мыли в трех водах посуду.
... Продолжение 2 ...
Обед прошел шумно, что вызвало массу нареканий со стороны хозяйки трапезной – сестры Наталии.
После обеда по плану было осмотреть город, его храмы, а прежде всего – съездить в Октай к целебному источнику в честь иконы Божьей Матери «Живоносный источник». Народец со сменкой, с полотенцами уселся в газельку. Пересчитались – не хватало Сереги.
- А он не поедет, - крикнул кто-то из детей.
- Как это не поедет?!
Я пошла за Серегой. Он уже бывал в Верхотурье, и в Октай мы с ним ездили, обкатывались водой из святого источника. Его нынешнее мрачное настроение ничего доброго не сулило, он даже обедать не ходил. Ни мои уговоры, ни тети Ксенины, ни к чему хорошему не привели: Серега просто удрал за монастырскую ограду.
- Я тогда останусь, - сказала я, глотая слезы, - а вы езжайте, куда сестра Наталья сказала.
Дядя Вова возразил:
- Тогда уж лучше я останусь! Только не представляю, что мне тут делать и где его искать.
И тут вся газелька, умудренная детдомовской жизнью, дружно сказала:
- Есть захочет – придет!
На том и порешили. Дядя Вова сел в машину, прочли «Богородицу» и отправились в Октай. Пацаны интересовались:
- А где мы купаться будем?
- А вода там теплая?
- А Вы будете купаться?
- А чего там надо делать?
Тетя Ксеня терпеливо объясняла, что там есть специальная купальня, что вода холодная – кто боится, может не купаться, только умоется, что мы с тетей Надей будем купаться обязательно, что надо перекреститься, трижды погрузиться с головой в воду и сказать: во имя Отца! Аминь. Во имя Сына! Аминь. Во имя Святаго Духа! Аминь.
- Всего-то три раза? - презрительно сказал Димка, - да я пятнадцать раз окунусь!
Сколько раз Димка окунался, сказать не могу, но вышел он из купальни счастливый и с мокрой головой. Конечно, не все мальчишки пошли в купальню, да и не все купались из зашедших – некоторые только ноги помочили, но у всех выходивших глаза просто сияли, не смотря на синие губы и +6 в воздухе. Мальчишки во главе с дядей Вовой рванули к газельке греться, а женская часть нашей «экспедиции» в полном составе отправилась в купальню, где все благополучно несколько раз (от одного и больше) обкатились из ведра. Ощущение – сначала страашно, а потом - восторг!
... Продолжение 1 ...
Однако утро все-таки началось по колоколу, т.к. сначала встал дядя Вова, потом он поднял всех мальчишек, а уж мы сами проснулись от шума, несшегося из коридора. Все отравились на службу в Преображенский храм.
Четырнадцатилетний Серега был не доволен столь ранним подъемом и бурчал под нос угрозы в адрес дяди Вовы. Остальные во все глаза разглядывали «место прибытия».
После службы и небольшого чая пошли на акафист, который пелся в Крестовоздвиженском соборе перед мощами праведного Симеона. Желающим раздали книжечки с акафистом, чтобы можно было подпевать. Некоторые ребята раньше читали с нами акафисты и примерно знали, что это такое, но никогда не пели их. А теперь мы стояли рядом с мощами и пели вместе со всеми пришедшими в храм. Мне казалось, что я на седьмом небе, так это все хорошо было и благостно.
После акафиста приложились к благоуханным мощам праведного Симеонушки и помазались масличком из неугасимой лампады над его мощами. Слава Богу, приложились все дети: и те кто пел-читал-стоял возле нас, и те кто возле храма резвился, и те кто успел в магазин сбегать. Некоторые даже по два раза приложились – помазались.
…К Свято-Никольскому мужскому монастырю города Верхотурья подъехали ближе к полуночи. Нас ждали: всех мальчишек во главе с дядей Вовой разместили в одной большой слегка задымленной, но зато тепло натопленной келье. Двух теть и отроковицу Анастасию отправили в соседнюю гораздо более прохладную келью, зато там было много свободных мест, и мы спали под тремя одеялами. Гостиничный брат сказал, что завтра с утра кто хочет, может спать и не ходить на утреню. 
Собор Верхотурских святых
На фотке: Мишаня, Коля, Анастасия и Макс. Остальные задают вопросы экскурсоводу.
===Михаил имел в виду тот, который на "индивидуальном" снимке назван Крестовоздвиженским. Жёлтенький. ===
Году в 2000-м на горЕ над тем местом, где Симеонушка рыбу ловил, установлен этот крест. Это в 50-60 км от Верхотурья, недалеко от села Меркушино, где он собственно и жил, и мощи его обретены были.
... Продолжение 3...
Далее отправились в женский монастырь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Здесь мы приложились к мощам святого юродивого Косьмы Верхотурского и двум удивительным Богородичным иконам – Умиления и Покрова. 
Икона Покрова находилась на внешней стене храма, куда посетителям свободного доступа не было. По рассказам икону эту в советское время несколько раз пытались замазать, забелить, заштукатурить. Но каждый раз верхний слой «замазки» отлетал, снова и снова являя прекрасный Богородичный лик. 
... Продолжение 2 ...
... Продолжение 1 ...
Четырнадцатилетний Серега был не доволен столь ранним подъемом и бурчал под нос угрозы в адрес дяди Вовы. Остальные во все глаза разглядывали «место прибытия». 
После акафиста приложились к благоуханным мощам праведного Симеонушки и помазались масличком из неугасимой лампады над его мощами. Слава Богу, приложились все дети: и те кто пел-читал-стоял возле нас, и те кто возле храма резвился, и те кто успел в магазин сбегать. Некоторые даже по два раза приложились – помазались.