Марко Завирюха
католик
нет доступа
на форум
Тема: #80558
Сообщение: #3044568
18.08.08 11:58
|
********Здраствуйте! Я у вас на форуме впервые, поэтому не судите строго.
Очень нужен совет опытных людей. Я люблю человека, с которым никогда не смогу быть вместе - он с недавних пор женат. С другой стороны, меня любит очень хороший человек, но к которому я безразлична. Что мне делать? Любить безответно первого, или выйти замуж за второго без любви?*********
Чтобы ответить на Ваш вопрос, нужно сначала разобраться, что Вы, дорогая Алена, имеете в виду под словом «любовь».
В этом отношении русский язык несовершенен, в нем можно любить мать, любить женщину, любить родину, любить булочку с маслом, любить загорать, любить футбол, и все описывается одним словом. Украинский язык тоже несовершенен, но у нас уже есть два слова «любити» и «кохати» с разным значением. Если же мы обратимся к греческому языку, на котором написан Новый Завет, и к латинскому, то тут дело должным образом прояснится.
Мы увидим, что самая низшая разновидность любви – sexus. Это – половой инстинкт, который является общим у людей и животных, он направлен на свое сладострастное задействование. Инстинкт реагирует спонтанно на соответствующие ему раздражители и ищет своего удовлетворения.
Немного выше находится вторая разновидность любви – eros. Это – духовно-чувственное желание другого лица, к которому у Вас имеется симпатия и склонность из-за его телесных и духовных достоинств, с которым Вы желаете поэтому лично соединиться.
Еще один вид любви называется storge. Это – эмоциональная склонность. Она часто встречается между членами семьи или лицами, с которыми человек часто пребывает вместе. Storge как и предыдущие виды любви тоже не имеет глубокого основания. Она покоится более на чувствах, чем на делах и поступках, которые Вам чего-то стоят.
Выше находится philia. Такая любовь связывает друзей. Это – такая разновидность любви, которая группируется вокруг общего интереса и готова даже на жертвы ради него. Philia наиболее близко приближается к agape или caritas. Вспомним, что Апостол Петр свою любовь к Иисусу Христу называет philia, а не agape, и Спаситель удовлетворяется этим.
И наконец наивысшая любовь - agape или caritas. Она проистекает из глубокого уважения, из благоговения, из признания достоинства другой личности. Это любовь благожелательная и благотворительная, любовь чистой, высокой дружбы. Она не имеет и тени эгоизма, не ищет своего как все предыдущие виды любви в той или иной мере, не жаждет никакой выгоды для себя, никакого удовлетворения своих потребностей – ни низших плотских, ни даже высших духовных. Напротив, она одаривает любимого из своего, она жертвует себя для другого. Такой любовью нас любит Бог в своем единосущном Сыне Иисусе Христе. «Бог Свою любовь (agape) к нам доказывает тем, - учит Апостол Павел, - что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками (Рм 5,8).»
Вопрос в том, какой любовью Вы любите, дорогая Алена. Не думаю, что Ваша любовь поднялась выше eros-а. Во всяком случае agape по отношеню к женатому мужчине Вы не испытываете. Agape желает другому лицу только блага без оглядки на себя саму, она готова на любую жертву. Если у Вас была бы аgape к нему, Вы желали бы ему крепкой и благословенной христианской семьи и в конце концов достижения жизни вечной. Помните, что только аgape способна облагородить низшие разновидности любви. Например sexus без eros-а и аgape является животным, нечеловеческим, безличностным, эгоистическим. Еros без аgape тоже является вожделенным, приземленным, необязующим. Только в аgape и sexus, и eros становятся полностю человеческими, упорядоченными, святыми, постоянными: и именно это есть необходимая предпосылка доброго христианского брака.
Не какая-то плотская, чувственная или эмоциональная склонность к мужу обеспечит Вам счастливый христианский брак, а только Ваша жертвенная любовь-caritas, если Вы сможете уподобится в ней Христу не сама конечно, но только с помощью благодати Божией, прежде всего через Таинство Брака. Поэтому следует часто, ревностно, достойно и искренне прибегать к средствам благодати, основанным Спасителем в своей Церкви: часто причащайтесь Тела и Крови Христовых, молитесь, обуздывайте назойливость падшей плоти постом, старайтесь не грешить, не пропускать воскресной Литургии, если согрешили, то не медля исповедуйтесь, - и Вы несомненно преуспеете в любви. Если же Вы будете далеко от Бога и его Церкви, то как Господь сможет Вам посодействовать?!
Настойчиво, непрестанно и неутомимо обращайтесь в молитве за помощью к святым, которые особенно помагают в принятии решений о выборе супруга: к св. Анне, матери Пресвятой Богородицы, к св. Антонию Падуанскому, к св. Катерине Александрийской и пр.
Всего Вам доброго!
|
