В принципе это вполне естественно.
И то,что терзало эту великую женщину в своей духовной жизни,на языке святоотеческой традиции называется - "окаменённое нечувствие".
Если внимательно читать святоотеческие труды,то можно встретить у отцов такое понятие.
Это когда ты знаешь,уверен что Бог есть,что есть и загробная жизнь,есть и праведное воздаяние человеку - но твоё сердце,это совсем не трогает. Тебе всё это безразлично. Тебе не хочется жить всей полнотой религиозной жизни.
Это такое состояние,когда ты чувствуешь себя практически неверующим человеком.
И состояние это,может длиться десятилетиями.
То,что подвижники испытавшие на себе это искушение,не отходили от Господа - свидетельствует лишь о их силе духа,да и о том,что они всё же верили Богу в глубине своей души.
Для меня это очень серьёзный показатель её праведности.
То что совершала в течении своей жизни эта маленькая,хрупкая женщина находившаяся в таком борении - свидетельствует лишь о том,что Дух Божий не покидал её. Дух святой,давал ей силы и терпение.

Лично я,считаю её человеком удостоившимся святости. И примером для реального подражания всем христианам.

Михаил,в святоотеческой литературе можно найти примеры некоторых подвижников,которые переживали это борение в течении 40-60 лет. И только не задолго перед смертью Господь отнимал от их души,это очистительное лекарство.

^{== Но можете ли вы или, скажем, какой нибудь священник на этом форуме утверждать, что уже много лет сомневается в существовании Бога?==}

Да Михаил,об этом могу утверждать я.
В своей жизни я пережил очень страшный кризис веры. Настолько страшный,что вспоминая о том состоянии в котором я находился,невольно пробегает по коже мороз.
Это мрачное состояние,не дай Господь пережить это кому либо. Хотя в моём случае это было лекарством для исцеления.
После этой жаровни,я стал верующим человеком. И что уже не случается в моей жизни тягостного и неприятного до боли,я знаю,уверен - Он есть,Он никогда меня не оставит. Даже если я буду всеми оставлен,и буду умирать под забором - Он не отвернётся от меня.

P.S.
Скажу ещё вам одну вещь...
Этот кризис веры,я пережил уже будучи в сане.

Михаил,такие сомнения в той или иной степени,посещают всех верующих людей.
И основания всё те же - " Боже,мне так больно и плохо,всё рушится вокруг и распадается - где же Ты...
Почему Ты не явишь мне свою силу и помощь? Почему Ты отворачиваешься от меня? Или Тебя нет?"

Вот такие основания для этого "окаменённого нечувствия".
Только мало кто способен,а вернее имеет силу и решимость,признаться в этом самому себе.
Зачастую человек боится сказать об этом на исповеди. И продолжает жить дальше с этой занозой, лишь играя роль верующего человека.

Может в меня полетят камни от некоторых православных,но я всё же скажу - для меня эта женщина,стоит на одной ступени с великими отцами древности.

Нет Андрей,не исчезнут...
Исходя из святоотеческого наследия,и из своего скудного опыта,могу сказать - не исчезнут они полностью.
Время от времени,они будут появляться,может совсем кратковременно,но будут.
Вот потому мы и называем отцов древности - подвижниками.
Они всю жизнь поборали в себе страсти. И за эту борьбу удостаивались чистой,крепкой и нелицемерной веры и покоя духа.

^{Ты рѣклъ еси:} { Бог это не Бог }