Насколько же тонка грань, на которую Вы указали... По моему мнению, её можно увидеть только находясь внутри Церкви, а те, кто пребывают сторонними Её наблюдателями и оставляют здесь свои посты относительно высказанного Вами, вызывают лишь недоумение и очень неприятное чувство оттого, что кто-то лезет "толстым пальцем в тонкую материю"...
Совершенно так, о. Филипп, увы и увы!!!
Собственно революция и последующий террор были просто судом Божиим.
«Мир не удовольствуется одним преследованием и угнетением Церкви. Он проникнет и заразит её (Церковь) своим нечестивым антихристианским духом. Семь слов св. ап. Иоанна к семи малоазийским церквам ясно показывают, что некоторое разслабление уже овладело верующими в его время. Уже многим из них говорит Господь: «Я имею нечто против тебя»… Сарды мертвы и живы только по имени; Лаодикия ни холодна, ни тепла, а думает, что она и богата, и насыщена, тогда как должна бы признать свою немощь, свою бедность и слепоту (Апок. 2, 4, 5; гл. 3, 1-3, 15-19)».
«Этого мало: обольщение язычеством и ложною его философией проникло в Церковь Христову…, которая (философия) соблазняла верующих сообразоваться настоящему веку и вовлекала в прелюбодейство»
Не о нас ли это?..
«Равным образом, когда Господь придет во второй раз, то всего меньше будут ожидать Его… Даже когда молния начнет блистать и гром греметь, паче обычнаго, глаза у людей будут смежены и не увидят в грозных ударах ни судов Божиих, ни знамений, предвещающих конец мира: люди не раскаются в делах своих (Апок. 16, 9, 11). Так день Господень придет, как тать в нощи. Это и Сам Господь объявил (Мф. 24, 43). Так, для примера, Евреи в глазах Божиих до разрушения Иерусалима многие десятки лет уже были трупом, но глазам самого народа дела представлялись в другом виде…
Для всех ясно, что философский принцип обожания человеческого ума, и с ним сходный богословский – все эти заблуждения исходят из одного и того же желания, - от желания оставить Бога Живаго и Святаго для обоготворения твари, что Апокалипсис и называет поклонение зверю»…
«Первая будет судима любодейца: в Ветхом Завете церковь Израильская, а в Новом – христианская. Нет ничего сообразнее с тем великим правилом, в следствии котораго суд Божий начинается с дома Божия (Иерем. 25, 29; 1 Пет. 4, 17); нет ничего также и справедливее этого. Но любодейца судится не Самим Господом, а зверем и царями его (Апок. 17, 13, 16, 17)».
(«О последних событиях, имеющих совершиться в конце мира», третье издание Козельской Введенской Оптиной Пустыни.
Свято – Троицкая Сергиева Лавра собственная типография 1905 г.)
Долго ли будет терпеть Господь, ТО во ЧТО мы превратили Церковь Его?!
Думаю, что Суд Божий уже произнесен над МП.
Единственно чем можно спастись - жить ради Христа и для Христа.
ИМХО, антихрист - это материализм. Проявлением материализма в религии является обрядопоклонство, суеверия, вера в материальные (не духовно-идейные) чудеса, перенос (редукция) в мир горний законов и свойств материальных, камлания-волхвования-колдовство как манипуляции физическими предметами и действиями с целью воздействия на идеальные сущности.
Согласен, Юрий! Одно из постоянных искушений христиан - то, что было с Самим Христом в пустыне, когда дьявол предложил Ему из камней сотворить хлебы... Соблазн чуда, "хлеба и зрелищ" а также власти над миром - три основные искушения, преследующие верующих всю христианскую историю, по подобию искушений Христа!
Все что вы написали, о. Филипп может и верно, но это есть , было и будет и не важно в церкви или за ее оградой, потому что Настоящую Веру дает Господь, и никто не может помешать человеку, который жаждет встречи с Богом. А "Соли" всегда мало, но как сказал один пастырь, она рассыпана по всему миру. Просто мы это не можем знать. Простите.
Я полностью согласен с Вами, Ольга! Христос воскресе!
Не может батюшка из Тела Христово выйти антихрист, если уж он и будет антихрист, то он уже вне Тела. Потому что Тело Христово не может разделиться. Сам Христос сказал: «если царство разделится в самом себе, не устоит». А о Церкви Христос говорил: «создам Церковь, и врата ада не одолеют её» тут говорится о том, что невозможно разделение Церкви и говорится о том, что непоборима Церковь демонами. Потому Сам Христос Глава Церкви.
Игорь, спасибо - это очень важное дополнение! Но оно нисколько, надеюсь, не противоречит написанному в заметке. Обратите внимание на самую концовку: Церковь, в иные моменты истории, казалось бы, побеждаемая, унижаемая и уничтожаемая, в том числе и духом антихриста, станет ареной окончательной победы сил света над властью тьмы. «И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего» (2 Фес. 2, 8).
Можно ли это напечатать в нашей газете "Православное слово" ("опальное" Братство св. Александра Невского г. Н.Новгород)
Мне давно хочется с Вами познакомиться. Это реально?
Если Вам понравилось, печатайте...
Если Вы живете в Москве, то и познакомиться вполне реально. Пишите на почту (мейл в инфо).
==============Не может батюшка из Тела Христово выйти антихрист, если уж он и будет антихрист, то он уже вне Тела.=======================
А Церковь-Тело Христово - это вовсе не золоченые купола и серебряные кадила.
И Царство Небесное внутри нас есть, а не в церковных оградах, которые вполне могут превратиться в антихристовы капища.
Я не стал бы делать столь категорических и радикальных выводов - это как раз будет неразумное предвосхищение суда Божьего кем-то из нас над целой поместной Церковью, где много самых разных служителей и верующих! Но суд уже идет: тот "кризис", в котором мы находимся, и есть дословно, с греческого, "СУД". Конечный результат этого суда зависит от каждого из нас.
Насколько же тонка грань, на которую Вы указали... По моему мнению, её можно увидеть только находясь внутри Церкви, а те, кто пребывают сторонними Её наблюдателями и оставляют здесь свои посты относительно высказанного Вами, вызывают лишь недоумение и очень неприятное чувство оттого, что кто-то лезет "толстым пальцем в тонкую материю"...
Совершенно верно, Дмитрий!
Я и сам иной раз приходил в некоторое содрогание от того, насколько тонка может быть эта грань... И лет 10 назад, если б сам прочитал похожий текст, воспринял бы весьма болезненно. Слава Богу, что смотрящие тему вроде бы с пониманием прочли ее.
Спаси Господи, отче, за хорошую тему. В Книгах Дьяченко, много существует версий антихриста. Меня настораживает, идея православного, а затем и всемирного, под эгидой православия, царя. Вот где дескать спасёмся и враги избодаем, а соответственно и путь ему нечестивому перекроем.
Меня настораживает, идея православного, а затем и всемирного, под эгидой православия, царя. Вот где дескать спасёмся и враги избодаем, а соответственно и путь ему нечестивому перекроем.
Неужели такая идея в самом деле была!? Я не в курсе... Разве что только о возможном взятии Константинополя и отвоевании его у турок что-то читал.
Особо не радуйтесь этому проникновению. Христос приходил в мир, не для того, что бы строили и богато убирали Ему храмы, создавали обряды и символику, пели гимны и многое ещё чего делали. А для того, что бы жили по заповедям Его. Живущие по заповеди и составляют Его тело, а не поющие, но не живущие. Я помню время, когда мы с архимандритом Владимиром, много трудились, в простом деревенском доме, без всякого убранства, а какая была благодать и всеобщее стремление к Христу. Отъявленные преступники, превращались буквально за год, в нормальных людей и приличных христиан. Но и враг не дремал, во время службы, кто-то топал на чердаке дома молитвы, шевелил и стучал половицами пола и в тихую погоду дом скрипел и покачивался. Но мы не отвлекались от службы, а некоторые любопытные, ни на чердаке, ни в подвале никого не видели. Так бывало не всегда и не часто, но бывало, особенно в праздники и родительские субботы.
Она и сейчас активно существует. Потому и страсти по православному царю, наделённому исключительными качествами и свойствами. Не далее как сегодня, по теле слышал от одного бородатого эту идею, к счастью, ему не дали её развить. На некоторых православных форумах, за её критику, морозят, причём навечно.
