Если человек приходит в храм, исповедуется, но не каятся(то есть не принимает решения больше так не поступать) , всем показывает свой крестик, говорит, что он верит в Бога, будет ли он спасен?
Помнится, довелось прочитать замечательное размышление о. Александра Ельчанинова как раз о Вашей проблеме. Он писал (цитирую по памяти), что многие жалуются на то, что после исповеди и причастия опять беруться за старое, что нет, мол, сил побороть страстное пленение. Но так ли это? Ведь если присмотреться, то бывает видно, что частая исповедь и причастие постепенно если не устранили, то ослабили греховную привычку, расшатали корни греха. И если не отчаиваться после первых неудачных попыток, не малодушествовать, а бороться с грехом, то часто успех не так уж недостижим. (о. Александр Ельчанинов "Записки")
Ведь если Вы признаете, что это - грех и действительно хотите от него избавиться, то как же Господь не поможет Вам в этом? Ведь на небесах больше радуются об одном раскаявшемся грешнике, чем о сотне праведников. Наверное, не верить в это - и есть главный грех малодушия, уныния, неверия во всемогущество Божие. Да, есть вещи, которые человекам невозможны, Богу же все возможно.
А ты представь. Идешь ты по улице солнце светит, птички поют, в руках пакеты с едой на твой день рождения, замечтался, а тут дорога, ты ее переходишь и не замечаешь, как из за поворота на огромной скорости выезжает машина и несется на тебя. В самый последний момент, когда уже некуда деться и ты стоишь парализованный страхом, вдруг чувствуешь сильный толчек в спину, летишь вперед сумки в разные стороны, продукты по дороге разлетаются. Ты поднимаешься оборачиваешься и видишь маленького паренька сбитого машиной. Он шел со своими родителями позади тебя и спас тебе жизнь, погибнув сам. Твоя реакция:
Ты пойдешь собирать продукты
Подойдешь к родителям, скажешь "Извините что так получилось, мне очень жаль"
Или решишь для себя заменить им сына
Я описал некий прообраз, что Бог сделал для нас послав своего Сына на смерть за грехи каждого из нас
Спасибо за вопрос
Можешь написать мне alleeexxxx@chat.ru Алексей
Уважаемый Gena! Не стоит так сразу опускать руки! Почему Вы так уверены, что НИКОГДА не сможете от тех грехов избавиться? Наверное, САМИ и не сможете... Но Вы ведь приходите с покаянием к Господу! И смиренно просите Его! А то, что вы грех осознаете - серъезная ступень. Только нельзя, наверное, на ней долго СТОЯТЬ. Она ведь от того и ступень, что является частью лестницы!
Давно ждал этой темы, чтобы спросить.
Не могу покаяться.
Прекрасно понимаю, что есть в моей жизни такие вещи, кот. считаются грехом и я никогда от них не смогу избавится в силу того,... Да просто не смогу.
С другой стороны я признаю, что это грех и серьезно о нем сожалею (но перед самим собой).
Так что же мне никогда не исповедаться и не принять Причастия?
Интересует мнение священников и личный опыт участников.
Такой человек будет спасен, если в момент смерти он будет плакать и раскаиваться, и он погибнет, если в этот же момент смерти он будет пьяный в полусмерти, или с нераскаянным грехом измены. Господь сказал: "в чем застану, в том и сужу". Весь подвиг духовной жизни состоит в том, чтобы в момент смерти находится в покаянии. А так как никто не знает этот момент своей смерти, то в покаянии христианин обязан находиться всегда. Беда в том, что мы откладываем покаяние, думая, "ну вот перед смертию я уж покаюсь по-настоящему". Обычно, как свидетельствует опыт Церкви, таких людей смерть застает внезапно, без всякой подготовки...
Я все к тому что в галатах 5-й главе список грехов, а в конце "такие Царства Божия не наследуют."
Может быть сегодня он плачет и раскаивается а завтра напивается до полусмерти или жене изменяет??? и так чредует
Так я о таких
Спасибо за ответы
С уважением Алексей
Такой подход, немного забавен. Представьте себе, что вы пять раз за свою жизнь перевели через дорогу, подали двум нищим по копейке, а потом приходите к вратам рая и говорите апостолу Петру, - ты это, позволь! У меня пропуск, видишь? Тут написано, бабушек переводил, нищим помогал. И т.д. Эта позиция, которой придерживаются некоторые разновидности протестантизма.
На мой взгляд, чтобы быть спасенным надо любить Бога. Именно любить, посмотрите, с каким чувством идете в храм, приступаете к исповеди, а затем к причащению? Что у человека вызывает тот самый крестик? Если не любовь, если не искреннюю любовь? Тогда что? Тогда стоит задуматься, о цели таких "формальных" действий. Ведь, когда тебя обманывает в икренности любви дорогой для тебя человек, все эти "внешние": "Вот видишь как я тебя люблю", - бесполезны, чувствуешь сердцем ложь.
Наверное, так и Бог, для которого каждый человек дорог и любим. Но Бог не может войти к нам, ответить любовью, если двери нашего сердца не будут открыты, если мы не будем отвечать взаимностью на Его любовь к нам.
Что-то заголовок темы не очень-то соответствует содержимому.
"Правильно ли думать о Боге только в храме или на пасху?"
Если говорить по-заголовку, то я бы сказал следующее:
По-моему некоторые люди так представляют это самое "подумать о Боге":
...Живём себе, живём, размножаемся, в огороде копошимся, короче всё как надо.
Вдруг БАЦ - пасха, или ещё праздник какой - это ПОДВОД!!!
Мы сразу всё бросили, пошли в "церковь", КОЛДАНУЛИ, вышли, отряхнулись, и стали дальше копошиться в огороде. Всё нормально, дело сделано, ритуал соблюден, и главное - Космос задобрен, ничто более не угрожает дальнейшему копошению в земле. Весь секрет в том, чтобы правильно колдануть: не забыть слова нужные сказать в нужное время в нужном месте, иначе НЕ СРАБОТАЕТ. А ведь надо "чтоб сработало"!.. Верный признак: если у кого не сработает - у него сразу морковка на грядке плохая растет, или совсем не растет. А если у кого наоборот большая морковка на грядке - тот истинно праведник, того в "святые" надо записать, портрет нарисовать, чтобы молиться ему когда он умрет. Портрет нужен чтобы при нужде вызывать этого "святого" с "того света" - пущай там за нас покапает на мозги Космосу, пусть Космос поможет нам морковку на грядке растить! А то у нас самих что-то плохо срабатывает, так пусть усопший "святой" задобрит Космос, скажет там своё веское праведное слово. Мы тут всё кал-дуем, дуем, а морковка всё хилая да хилая!...
Сказал Апостол Павел:
"Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё."
А бы ему ответили: "А у нас зато всё РАБОТАЕТ! Проверено! Мы так делали - срабатывало, знаем и по преданиям что отцы наши так делали - всегда срабатывало!!!"
Тут Павлу возразить наверное было бы нечего - ведь раз ОНО РАБОТАЕТ, раз морковка растёт, то какое ещё нужно спасение? Каждому своё...
Нет уж, братцы, одно из двух: либо спасение во Христе, либо "чтоб оно сработало!"
--------------
.."Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся"..
--------------
ТОлько сразу предупреждаю, чтобы не получилось "на воре шапка горит!"
В дополнение к сказанному.
Есть такая история : мать просила сына сходить в Церковь исповедаться и причаститься. Ну он наконец собрался , пришел в храм, подошел к священнику. Тот его спрашивает, а он говорит , мол, мать просила прийти, я вот и пришел. Священник сказал "Ну молодец, что мать послушался", накрыл его голову епитрахилью, а тот расплакался. Потом этот парень стал священником.
