***Форуме участник должен***
Все сообщение надо бы цитировать ... сильное сообщение ... корона не жмет?
***ПОЛНОМОЧНЫЙ СОВЕТ ИЕРЕЕВ д.б. на Форуме***
На чьем форуме?
***я и разослал письма тем, кого считаю членами такого Совета***
А я могу разослать тем, кого я считаю членами совета?
***А уж решать, кто еретик, кто нет - только священники и могут!***
Я полагал, что это прерогатива Бога.
Я понимаю, что форум без участников - железка. Только участников множество, не один. И все что-то считают. Либо полагаться на админа (или владельца, организатора) ресурса, либо выяснить мнение всех участников. :-)
Я, лично, декларирую свою веру так:
Нахожусь в общении (религия - связь) с Господом моим Христом Иисусом и братьями моими во Христе - Святой Апостольской и Соборной Церковью Христовой.
Это и есть православное христианство, религия апостольская, ортодоксальная.
***Поэтому на Форуме участник должен декларировать свою веру так :
"Нахожусь в общении с РПЦ МП". Если продекларировал -
с него один спрос, не продекларировал - другой.
- Ну, спрос не спрос, а определенность и ясность религиозной позиции собеседника уж точно не помешает! А то нарвешься на какого-нибудь "ученика Грабового" и знать о том не будешь - они ведь тоже все сплошь "христиане" - только "Христос" у них другой.
***А уж решать, кто еретик, кто нет -
только священники и могут!
- Безусловно. Поелику из всех ярлыков это - наистрашнейший, упаси Боже.
Но и "сектант" - тоже не высокий сан! :)
***По смыслу на ЛЮБОМ Форуме, заявляющем себя, как православный,
КАЖДЫЙ участник должен либо продекларировать ...***
Согласен. Более того, каким бы не заявлял себя форум, это абсолютно однозначно и удобоваримо должно быть ясно из структуры управления, "шапки" и правил. В случае нетрадиционного понимания общеупотребляемых терминов, обязано быть представлено объяснение авторского видения и пояснен глоссарий. Иначе, нам друг друга не понять.
***Нахожусь в общении (религия - связь) с Господом моим Христом Иисусом и братьями моими во Христе - Святой Апостольской и Соборной Церковью Христовой.
Это и есть православное христианство, религия апостольская, ортодоксальная.
- Вы думаете, сектанты декларируют свою религию иначе? Они Вас уверят, что ИХ СЕКТА - это и есть Святая Апостольская и Соборная ЦХ. Евангелисты, например, так вот конкретно себя и позиционируют, а еще добавляют - "И мы как первые апостолы - лечим, языками ангельскими говорим, в Духе пророчествуем!". А "грабовисты" - те и воскрешают на раз-два!
Не-ет, тут нужна определенность! Когда тебе говорят "Состою в общении с РПЦ МП" или РПЦЗ, или другой поместной или автокефльной ПЦ - ты уже твердо знаешь, что может человек и заблуждается в каком-то частном вопросе, может у него и фантазии какие-то богословские в голове цветут, но он - не еретик и не сектант. И с ним можно спорить до хрипоты, но бояться его и избегать не надо - ни твоей душе, ни репутации это не повредит. :)
Не-ет, тут нужна определенность! Когда тебе говорят "Состою в общении с РПЦ МП" или РПЦЗ, или другой поместной или автокефльной ПЦ - ты уже твердо знаешь, что может человек и заблуждается в каком-то частном вопросе, может у него и фантазии какие-то богословские в голове цветут, но он - не еретик и не сектант. ===
Опять Вы о формальном.
Истинная жизнь есть общение в Духе Святом с Самим Богом.
Чтобы придти к такому общению нужно Родиться от Духа Святого.
Об этом и говорил Иисус Христос Никодиму.
Пока в ВАС, САМОЙ, Слова Божиего не будет, ВАШИ представления о Церкви Господней будут неверны.
Вы так и будете форму принимать за содержание.
Замечательные ссылки на еще более замечательные тексты. Вы хотите сказать, что эти тексты входят в теоретическую часть "экстремального богословия"? Ну и славно.
Но какое это имеет отношение к теме об ИСТОРИИ "экстремального богословия"?
***ОДИН посредник между человеком и Богом - Иисус Христос.
- Чисто пртестантское утверждение. ===
1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,
2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте,
3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5 Ибо един Бог,
един и посредник между Богом и человеками,
человек Христос Иисус,
6 предавший Себя для искупления всех. [Таково было] в свое время свидетельство,
7 для которого я поставлен проповедником и Апостолом, - истину говорю во Христе, не лгу, - учителем язычников в вере и истине.
(1Тим.2:1-7).
Надо знать, Евангелие-то ...
Юлия Николаевна, поймите, против Вас я ничего не имею.
Но рассуждать о вещах Божественных и не знать Евангелия (я не говорю уже о Слове Бога) по моему нельзя. Это профанация.
***Но рассуждать о вещах Божественных и не знать Евангелия (я не говорю уже о Слове Бога) по моему нельзя. Это профанация.
- Правы, батюшка, ой как Вы правы! Каждый день (когда не ленюсь) вот уже сколько лет Евангелие читаю, а УЗНАТЬ его так и не смогла! Ну да какие мои годы... :)
Но вот что смущает, Георгий Михайлович! Ну не встречала я ни раскольника, ни сектанта, которые бы Слово Божие не цитировали! Протестнаты - те одной Библией обходятся, а раскольники и сектанты русского происхождения, так те и святых отцов шпарят без запинки, правда каждый одного или парочку - по своему выбору.
И лишь только одна Православная Церковь строит свое учение во всей полноте Святого Писания, Святого Предания, всего святоотеческого наследия. Как ей не доверять, как не вверить ей руководство моей душой, а тем более головенкой, когда, как Вы совершенно справедливо заметили, начни я рассуждать - тут тебе и профанация. Потому и не рассуждаю на богословские темы.
Ну а о жизни нашей православной - почему же не поговорить? Вот я и спрашиваю: люди добрые, да что ж это такое за таинственное "экстремальное богословие" и с чем его духовно потребляют? Тут столько копий на эту тему ломано-переломано, а засим огородов нагорожено, что впору растеряться.
Понимаете, Георгий Михайлович, если "экстремальное богословие" находится за границами РПЦ - то оно мне просто неинтересно. Нам чужого не надо, нам бы свое хоть чуть-чуть освоить!
Если оно подменяет собой РПЦ - тем более не надо, я этих всяких сектов боюсь как огня гееннского.
Если же оно представляет собой самодеятельные богословские изыскания в границах РПЦ - почему нет? Даже очень и очень интересно! Глядишь, еще и сама внесу свою лепту вдовицы. И уж во всяком случае смогу отбрить любого, кто заподозрит и обвинит меня в общении с еретиками!
Опять Вы о формальном.
Вы так и будете форму принимать за содержание.
*** А Вы так и будете носить воду не в бутылке, а в решете? :)
В Церкви все есть - и Дух Божий и форма. А без Церкви мы неизбежно располземся по сектам и катакомбам, проверено! Об этом еще св. Иоанн Шанхайский предупреждал.
А почему Вы так боитесь главенства и руководства над собой РПЦ МП? Был какой-то негативный опыт общения?
