***Боюсь, нам долго ждать придется. Андрей не торопится, а ученики его сами ничего вразумительного сказать не могут, только в цитатах путаются. "Игра в богословие" по св. Григорию Нисскому. ***
Ну, гениальные вещи быстро не рождаются. Надо ждать.
***Когда Вы лично и от кого узнали об "Экстремальном богословии"? Поделитесь с нами. ===
Я лично узнал от Вас.
- Вот те на! Так это я открыла Вам, как называется Ваше учение?! Что я наделала! :)
***До той поры, пока Вы не стали задавать этот вопрос и и не думал об этом слове.
- Впервые прочитали этот термин в моей теме - и кинулись мне его разъяснять, два еще с таким усердием и жаром? Как интересно...
А почему Вы решили, что этот термин имеет к Вам отношение, если вы его впервые прочли в этой теме? Вот Викторыч решил, например, что это о встрече с Богом в условиях катастрофы.
*** и всякий усилием входит в него.
(Лук.16:13-16).
Вот это "усилие" и есть экстрим. Простой веры веры недостаточно.
- Да нет, "духовное усилие" - это аскеза и подвиг, а никакой не "экстрим". Зачем плодить термины?
***Вспомните Св. Серафима. Его путь - экстремальный.
ученики его сами ничего вразумительного сказать не могут, только в цитатах путаются. "Игра в богословие" по св. Григорию Нисскому. ===
Чтобы что-то понять надо научиться самому.
Тут "простота" не поможет.
Тут употреблять усилия надо.
И ещё, делаю Вам замечания Юлия Николаевна.
Вы как бы вскользь про учеников сказали, но не познакомили с этими учениками никого.
Что, у Андрея СВОЯ школа есть?
Он говорит о чём-то СВОЁМ, чего нет в Евангелии?
Поделитесь информацией.
Когда Вы лично и от кого узнали об "Экстремальном богословии"? Поделитесь с нами. ===
Я лично узнал от Вас.
До той поры, пока Вы не стали задавать этот вопрос и и не думал об этом слове.
Я знал, что БогоСловствовать человек может ТОЛЬКО Родившись от Духа, имея Слово Божие в себе.
Путь к Рождению - собственное УСИЛИЕ навстречу Богу, некий экстрим ...
13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
14 Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним.
15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.
16 Закон и пророки до Иоанна;
с сего времени Царствие Божие благовествуется,
и всякий усилием входит в него.
(Лук.16:13-16).
Вот это "усилие" и есть экстрим. Простой веры веры недостаточно.
***Вот подожду, может кто изъяснит "экстремальное богословие", и тем путём пойду.
- Боюсь, нам долго ждать придется. Андрей не торопится, а ученики его сами ничего вразумительного сказать не могут, только в цитатах путаются. "Игра в богословие" по св. Григорию Нисскому.
Юлия Николаевна!
Я думаю, что Георгий Михайлович, как и многие исихасты, которых я видел, свои мысли не может облечь в нормальный, "канонический" язык, поэтому спорить с ним не нужно и даже обоюдовредно.
Посмотрите тж мою последнюю мысль в теме "Любовь или/и догматы"
***А может пойти самым простеньким "царским путем"? Оглашение - катехизация - Крещение - послушание Церкви - последнее церковное напутствие - кончина христианская - частный Суд - Рай!***
Эх, не всё так просто..Всё гораздо сложнее в православном богословии. В протестантском проще гораздо. Вот подожду, может кто изъяснит "экстремальное богословие", и тем путём пойду
Георгий Михайлович, доброе утро!
Надеюсь, Вы отдохнули, как и я, и теперь мы, наконец-то, можем вернуться к теме. Расскажите нам, пожалуйста, что такое "экстремальное богословие"?
Чтобы не затруднять Вас, я задам для начала всего лишь один вопрос: Когда и от кого Вы впервые услышали этот термин?
***Юлия Николаевна! Хотя я осилил прочитать только половину сообщений по данной теме, но ИМХО ситуация такова: "экстремального богословия" не существует в природе (разве только в умах некоторых), посему Вам и не могут дать прямой ответ на Ваш прямой вопрос, а уводят в сторону от него, обвиняя Вас в куче грехов и незнании Библии (сдается мне, что такая тактика Ваших оппонентов и есть то самое "экстремальное богословие" в действии).
С Богом!
- Вы во многом правы, Николай Анатольевич! Но не абсолютно! :)
Есть смысл убрать из темы все оффтопы и оставить лишь то, что имеет непосредственное отношение к заданному мною вопросу: что такое "экстремальное богословие"?
Пожалуй, пользуясь законным правом автора темы, я так и поступлю.
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ВСЕМ УЧАСТНИКАМ ТЕМЫ!
Прошу всех оппонентов строго придерживаться темы "Что такое "экстремальное богословие"? Поскольку тема ИМХО очень важна для данного форума, я буду все отвлекающие рассуждения удалять. Автор темы Ю. Н. Вознесенская
+++ В темах форума не раз встречался этот термин - "экстремальное богословие". Что это за термин, откуда он возник и что именно обозначает?
Самой мне в этом разобраться так и не удалось, прошу помощи форумчан! +++
Юлия Николаевна! Хотя я осилил прочитать только половину сообщений по данной теме, но ИМХО ситуация такова: "экстремального богословия" не существует в природе (разве только в умах некоторых), посему Вам и не могут дать прямой ответ на Ваш прямой вопрос, а уводят в сторону от него, обвиняя Вас в куче грехов и незнании Библии (сдается мне, что такая тактика Ваших оппонентов и есть то самое "экстремальное богословие" в действии).
С Богом!
***Но есть уже (давно есть, 2000 лет) люди, для которых блестящий теплый подоконник, красивыефрамуги, замечательные занавески и даже стекло - это не само окно. Просто есть и те и другие. Почему это смущает? Одни говорят без занавесок не окно, другие им в ответ - занавески долой. И как мало тех, кто и то, и другое считает окном.***
Вот что интересно то, ведь я не об этом говорил :)
***Так вот, констатирую: Бог и Творец и Отец! :-)***
А кто спорит?
***Бог нам в помощь! Мир всем и спокойной ночи!***
