Святой Апостол Андрей Первозванный www.diveevo.ru
 
Спаситель Помогите пожалуйста! Святой Апостол Иоанн Богослов покровитель Интернета "Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас." Ин.15:12
Писание | Основной | Дополнительный | О Форуме | Для участников | Мониторинг | Разное | Поиск | Помогите (SOS!) | Открыть тему | Регистрация | Правила Форума | Конференция (Чат)
Форум / Человек. О жизни и смерти, любви и вере, смыслах и душе / Символ Радуги Ваша помощь
| Включить фильтр | Новые снизу | В блокнот | Просмотр по страницам | Дерево | Оценить | Кто голосовал | В теме | Кто читал | Найти на странице | Подписаться |
Символ Радуги
Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин
Тема: #67450    16.11.06 21:27    Просмотров: 6454 [50]

Сообщений: 46    Оценка: 0.00   
Не показывать | Исправить | Ответить

Сразу подчеркну, что это не имеет никакого отношения к флагу, используемому гомосексуалистами.

Суть коротко.
Существует ряд концепций тонкого строения человека, структуры "тонких тел". Но нет однозначно принятой их классификации, и даже сам факт их существования до сих пор не нашел поддержки в христианских церквях; а ведь то, что прямо отрицается Священным Писанием - не может быть признано истинным.
Тем не менее, один из стихов Нового Завета указывает на такое подразделение:
"Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостью твоею" (От Марка, гл.12, 30).
В этих строчках факт выделения четырех составляющих внутреннего мира человека - души, сердца, разума и "крепости", т.е. воли - очевиден.

Для того чтобы окончательно уяснить, сколько же именно тонких тел и каковы они, возникает потребность найти какой-то базовый символ, ибо "то, что внизу, подобно тому, что вверху", и каждая сложная небесная сущность имеет простое отображение в земной вещи. Нужно лишь правильно ее найти.
На этом пути решающее значение приобретает факт иерархичности тонких тел, т.е. их система в совокупности является как бы лестницей от земли до неба, от самых простых земных свойств до самых сложных и возвышенных, позволяющих предстоять самому Богу.
И именно об этом прямо говорит нам другой стих Библии, ясно называющий искомый символ:
"Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею. . ." (Бытие, гл.9, 13)

Итак, Радуга есть знамение (символ) завета (моста, лестницы) между Богом, Небом - и плотью, землею. Сам мост (завет) - это система тонких тел, а очевидный символ его - Радуга.

Теперь остается только найти соответствия цветов и тел.
Совершенно очевидно, что красный, наиболее "медленный", приближенный к земле, символизирует физическое тело, наиболее плотное из всех.
Далее резонно было бы сопоставить синий цвет и разум, голубой цвет и веру (крепость, волю). Эти два цвета - небесные, и символизируют духовные сущности, в отличие от красных - земных.
Душе же, опираясь на почти общепринятое выделение эфирного и астрального тел как разных ее уровней, следует отдать два цвета: оранжевый - эфирное тело ("играющая" душа) и желтый - астрал ("высокая" душа).
А сердцу, как соединяющему два начала человека, земное и небесное, по праву принадлежит середина спектра - зеленый цвет.
Остался неопределенным еще один, самый "быстрый", самый верхний цвет - фиолетовый. Ему соответствует высшая управляющая способность человека, средоточие его личности - сознание (и самый верхний его участок, непосредственно вводящий в диалог со Всевышним, - совесть).
Теперь можно свести все вышесказанное в небольшую таблицу:
цвета тела
фиолетовый сознание (собственно Дух)
синий разум
голубой вера (крепость, воля)
зеленый сердце
желтый "высокая" душа (астрал)
оранжевый "играющая" душа ("эфирное тело")
красный физическое тело (плоть)


Огромная просьба - не давайте комментариев типа "зачем это вообще нужно" или "похоже на эзотерику, поэтому неприемлемо". Высказывайтесь по существу моих аргументов и выводов.

Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2484170
22.11.06 17:42
Ответ на #2481477 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Самая странная из представленных в этом материале фотографий - бело-голубая аура одноцентовой монеты. В статье дается версия, что это из-за надписи "В Бога мы верим". Я же скорее объяснил бы это аналогом "намоленности": упования людей, через руки которых прошла монета, и создали её "ауру" (сейчас ведь многие считают основанием своей крепости не столько Бога, сколько деньги"). Для чистоты эксперимента нужно было бы взять новую, только что из-под пресса, монету, и посмотреть - будет ли и вокруг неё такое же свечение.

Мощная светлая аура должна быть у намоленных икон, особенно у почитаемых и широкоизвестных.

Аура, как я понимаю - это не сами тонкие тела, а "одежда души": почти общепринятым можно считать представление о том, что душа, сама по себе почти совпадающая по виду и размерам с физическим телом, самопроизвольно излучает "одеяние" себе (которое также можно сознательно изменять - вероятно, в некоторых пределах) - это и есть аура (или "биополе", как это явление ещё называют).

Недаром же святых принято рисовать с нимбами: их аура может достигать такой мощности и чистоты, что становится видимой даже невооруженным глазом.

Было бы весьма интересно (в т.ч. и для проверки самой технологии) сфотографировать православного до и после причастия - наверняка должны проявиться существенные отличия в лучшую сторону (если он причащался с должным настроем). Но, разумеется, подобное может быть только в добровольном порядке, потому что если эта техника действительно делает то, что декларируется - это открывает внутренний мир человека гораздо глубже "детектора лжи", и далеко не каждый к такому готов (православным нужно сразу занять твердую позицию, что нигде, никогда и ни при каких обстоятельствах подобное фотографирование недопустимо делать обязательным; однако для себя, в частном порядке, оно может быть весьма полезным: наглядно увидев свое внутреннее состояние, можно понять, над чем в себе нужно более активно работать).
Я бы, пожалуй, рискнул поставить над собой такой эксперимент и даже обнародовать его - но от места, где я живу, ближайший аура-фотосалон в тысячах километров...


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2481521
21.11.06 02:33
Ответ на #2475640 | Мириам Александровна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.kosmohealer.narod.ru/PHOTO.html
Интересные фото ауры (я не говорю о том, что там за лечение - ссылаюсь только на фотографии).
И весьма хорошо вписываются в радугу (у женщины аура желто-оранжевая, т.е. более душевная, а у мужчины сине-фиолетовая - акцент на сознание и разум).

http://www.madra.dp.ua/galery/galery5.html
Фото ауры во время молитвы (опять-таки не знаю, какая именно молитва)

http://www.auraphoto.com/
А это сайт производителей камер.


Конечно, всё это надо без излишней доверчивости рассматривать - но все-таки это не некие фантазии, а техника.

Если не ошибаюсь, Артур Кларк говорил, что по мере своего развития наука все более становится похожей на магию. Поэтому для христианина чем дальше, тем более нужно относиться к науке с осторожностью. Но и закрывать глаза нельзя - пока мы будем думать, что все это сплошное шарлатанство - власти могут все это начать применять отнюдь не в наших интересах.
надо разбираться.


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2481477
21.11.06 01:50
Ответ на #2475640 | Мириам Александровна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вот любопытная статья
http://www.epochtimes.ru/content/view/4806/5/
с фотографиями ауры различных цветов.
Я ещё несколько лет назад читал, что в Киеве даже существует фотосалон, где любой желающий может сфотографировать свою ауру (специальную фотокамеру выпускают немцы, продается за неск. тысяч долл.)

В целом же статья предупреждающая: новые технологии могут привести к почти тотальному и труднораскрываемому контролю над психикой.


Анна Филиппова

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2481228
20.11.06 22:54
Ответ на #2480984 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

((Вывод однозначен: Всемогущий Господь сотворяет новые души по мере надобности, и общее их количество, бывшее и будущее, хотя и известно Его всеведению - однако никакого влияния на жизнь человечества это число не оказывает и не окажет.))

Ну в социальном смысле, демография оказывает очень большое влияние на жизнь.

С интересом прочитала Вашу статью. Благодарю. Особенно то, что касается геофизических гипотез. Хотя, мало что в этом смыслю, но пытаюсь. И, видно, правда, что однажды мир свернется в одну точку.

(Я привел из Левита не как нечто и сейчас действующее (иудейские законы отменены Апостольским Собором - Деян.15:23-29) - а как указание на то, что сам процесс рождения есть грех (который роженица не может не совершить; как и зачатие, будучи грехом, тем не менее необходимо, ибо другого пути человеку в этот мир нет; но "есть грех не к смерти" - 1Ин.5:17).

Здесь Вы не во всем правы: женщина по-прежнему не допускается к принятию Церковных Таинств в течение 40 дней. Основываясь на словах Христа:
«не нарушить пришел я закон, но исполнить».

((Сейчас же искуплены те, кто этого хочет (опять-таки абсолютность и священность свободы!))

По учению Церкви – искуплены все. Господь потому и в ад сошел – для искупления всех грешников. Но мне нравится фраза «В ад идут одни добровольцы».

Учение о предсотворении душь (учение Оригена) было признано ересью. Но его книга «О началах» очень интересная.
Что касается повеления «плодитесь и размножайтесь», то оно ветхозаветное. Апостол Павел выше поставил монашество «кому вместится», поскольку «Господь и из камней мог наделать детей Авраама». Кстати, ранние Отцы Церкви в своих проповедях часто призывали не рожать, чтобы приблизить Суд. Но это, конечно, вовсе не значит, что много детей грех . Хорошо столько, сколько Господь в законном браке дает – это однозначно. Всё остальное – человеческие лукавые ухищрения.
Вот только понятие «время» у нас свое, а не Божье. «В Боге нет времени», поэтому нам очень трудно судить о его замыслах.



Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2480984
20.11.06 20:17
Ответ на #2480850 | Анна Филиппова православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

---провал Божьего замысла.

Я бы сказал мягче: провал человека. Бог, когда садил в Эдеме два дерева, знал, что рискует, что может быть и такой отрицательный вариант - но Ему было нужно, для Его замысла, наделить человека всей полнотой свободы.
Человек же явно не осознал этой ситуации. Я много об этом думал, если есть желание, посмотрите http://www.meteorit2006.narod.ru/sostav2.htm

---Но как человек не одумался, Господь послал Сына своего единородного. Но человек опять не одумался, хоть и искуплен.

Человек и не мог одуматься. Догматы говорят, что после грехопадения человек стал рабом греха, и строго по закону должен был погибнуть: "прах ты и в прах возвратишься"; ведь даже великие праведники до Воскресения Христа после смерти шли в ад, хотя и в относительно менее мучительную его часть.

Сейчас же искуплены те, кто этого хочет (опять-таки абсолютность и священность свободы!) Теперь, действительно, если человек не одумался - это его вина: теперь он, если хочет, может перестать быть рабом греха в индивидуальном порядке. Но Ветхий человек, как и определено сразу после грехопадения, погибнет - при конце мира.

-- Почему и после Искупления женщина должна

Я привел из Левита не как нечто и сейчас действующее (иудейские законы отменены Апостольским Собором - Деян.15:23-29) - а как указание на то, что сам процесс рождения есть грех (который роженица не может не совершить; как и зачатие, будучи грехом, тем не менее необходимо, ибо другого пути человеку в этот мир нет; но "есть грех не к смерти" - 1Ин.5:17).

Приведу также свои размышления по поводу предсотворения душ:

Если принять, что все души людей были сотворены при сотворении человека - мы неизбежно придем к фатализму, потому что это будет означать, что общее количество людей заранее предопределено, и когда они все воплотятся - наступит конец человечества. Значит, наступление конца зависит не от степени погружения человечества в грех, а от темпов рождаемости: чем она будет выше, тем быстрее придет конец. Однако это не просто абсурд, а очевидная ложь, поскольку высокая рождаемость, как правило, наблюдается в нравственно более здоровых сообществах.
Ни человек, созданный свободным, не может оказаться ограниченным таким фактом - ни Господь не стал бы себе "связывать руки" столь неудобным образом. Хотя, конечно, будучи всеведующим и зная наперед, в какой момент человечество придет к тому, что настанет время прекратить его существование, и сколько к тому времени родится людей - Творец мог бы сразу сотворить ровно столько душ. Однако сам этот факт, что конец предопределен не только ведомым лишь Отцу уровнем погружения человечества в грех - но и просто числом предсотворенных душ, - порождал бы нездоровое ощущение предопределенности: в этом случае отдельный человек, желая способствовать отдалению конца человечества, должен был бы не побеждать грех в себе, тем самым уменьшая его общее количество в мире - а прежде всего стремиться не иметь детей или иметь их как можно меньше (чтобы не исчерпался раньше времени отпущенный "лимит"); однако сам Господь дал благословение "плодитесь и размножайтесь", а это означает, что в рождении многих детей не может быть совершенно ничего плохого.

Вывод однозначен: Всемогущий Господь сотворяет новые души по мере надобности, и общее их количество, бывшее и будущее, хотя и известно Его всеведению - однако никакого влияния на жизнь человечества это число не оказывает и не окажет.


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2480943
20.11.06 19:50
Ответ на #2478008 | Волгин Андрей Львович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Чтобы более точно разобраться в оттенках красного, посмотрим в словаре Даля, который был составлен в ту же эпоху, когда делался Синодальный перевод:
"КРАСНЫЙ по цвету: рудой, алый, чермный, червленой; кирпичный, малиновый, огневой и пр. разных оттенков и густоты"
"БАГРОВЫЙ червленый, пурпуровый, самаго яркаго и густаго краснаго цвета, но никак не с огненным отливом, а с едва заметною просинью"
"БАГРЯНЫЙ червленый же, но менее густой, алее, без синевы; это самый яркий, но и самый чистый красный. БАГРЯНИЦА багрец, пряжа или ткань багряного цвета; червленица, порфира, багряный широкий плащ, подбитый горностаем, торжественное облачение владетельных особ."
"ПОРФИРА греч. багряница, верхняя торжественная одежда государей, широкий и долгий плащ багряного шелка, подбитый хвостатым горностаем. Порфироносный муж, порфироносец - государь, повелитель земли и народа."
"ПУРПУР, пурпуровый цвет, багор, багрец, темно и ярко багряный, багровый, червленый, чермный."
"ЧЕРВЛЕНЫЙ, червчатый, багряный и багровый, цвета червца, ярко-малиновый. Червец - насекомое Coccus, кошениль, дающее краску червец, червцовую."
"ЧЕРМНЫЙ, червленый, багровый, темнокрасный; мутнаго краснаго цвета; рыжий. Чермнорусый, рыжеватый волосом."
"МАЛИНОВЫЙ, малинный; цвета ягоды малины, темно-алый, с небольшою просинью."

Итак, если расположить оттенки по направлению уменьшения синей составляющей и увеличения рыжей (оранжевой) - все эти оттенки объединяются общим понятием красный:
малиновый
червленый (ярко-малиновый)
багровый (более темный, синий оттенок меньше)
багряный (истинно-красный); пурпур и порфира - примерно то же
чермный (появляется рыжий оттенок)

Т.о., пурпур Синодального перевода следует рассматривать не как современный пурпурный (смесь светящих синего и красного почти в равных пропорциях), а насыщенно-красный до малинового.
Логично, что символом царской власти является чистый красный, поскольку земной царь управляет плотью, материальными телами ("кесарю - кесарево").


Чтобы рассмотреть истинные цвета Радуги - хорошо бы было проследить их чистое свечение на определенных длинах волн, а не в смеси. Только луч узкого спектра, наподобие лазерного, может явить истинный цвет (подобно тому как на море при совершенно чистом горизонте иногда в самый последний миг заката солнца можно увидеть Зеленый луч - читал об этом в детстве в научно-популярном журнале).


Анна Филиппова

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2480850
20.11.06 18:49
Ответ на #2479659 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

((Отсюда можно предположить, что душа творится Богом безгрешной, грех же вносится в человека родителями в акте зачатия (в плоть, а из неё распространяется на душу).))

Видимо, Вы правы во всем этом. Я воспринимаю первородный грех, как нарушение нашими первопредками (Адамом с супругою) Божьего порядка, провал Божьего замысла. Но как человек не одумался, Господь послал Сына своего единородного. Но человек опять не одумался, хоть и искуплен.
Почему и после Искупления женщина должна сидеть 33-40 дней без Таинств - до конца не ясно. Но тайна крови тоже до конца не ясна. "Кровь - руда" - самая глубина человека. Как частный вывод - чтобы не возвел человек свою детородную способность в культ - чему примеров множество: и в религиозных направлениях, и в быту. Почему при рождении девочки женщина отстраняется от Церкви на более долгий срок? - Здесь можно долго рассуждать о "мужском и женском" началах, но мое частное мнение - женщина(по природе) однозначно хуже. Женщина-Ева первая восприняла "лукавого", но женщина Освещенная Духом - лучше. В Евангелие нет ни одного отрицательного женского образа, ни одного дурного женского поступка.
Образ же Рождества Христова весьма далек от человеческого воспроизводства себе подобных. Это образ рождения вочеловечившегося "Слова-Логоса".

nevskiy.orthodoxy.ru В.Н.Лосский (Догматическое богословие) Часть II Антропология. Часть III Первородный грех.

«Проблема зла - проблема по существу своему христианская. Для атеиста зрячего зло - только один из аспектов абсурда, для атеиста слепого оно есть временный результат еще несовершенной организации общества и мира. В монистической метафизике зло является неотъемлемым определением тварного, как разлученного с Богом; но тогда оно не что иное, как иллюзия. В метафизике дуалистической оно есть "другое", та злая материя или злое начало, которые, однако, совечны Богу. Таким образом проблема собственно зла сама по себе проистекает из христианского учения. Действительно, как объяснить наличие его в мире, сотворенном Богом, в том видении, в котором сотворенное по существу своему есть добро? И даже учитывая дарованную человеку свободу противиться Божественному плану, мы не можем не задавать себе вопрос: что такое зло?…»



Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2479729
20.11.06 02:07
Ответ на #2479683 | Анна Филиппова православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

---Вы, видимо, не мне отвечали.

Нет, всё правильно: я отвечал на цитату из священника Андрея Аргуса "Православная антропология", которую вы привели в Сообщение: #2477734 18.11.06 22:52 (я кусок из нее привел в самом верху).

Она немного не по теме Радуги, но у меня возникли соображения по поводу мыслей цитированного вами отрывка.


Анна Филиппова

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2479683
20.11.06 01:19
Ответ на #2479659 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вы, видимо, не мне отвечали.

Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2479659
20.11.06 01:06
Ответ на #2477734 | Анна Филиппова православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

-- Если при зачатии каждого ребенка творится новая душа, то она должна быть безгрешной. Бог не творит ничего греховного. Но это противоречит учению о первородном грехе, печать которого лежит на потомках Адама.

(50:7) Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. (Пс.51)

Если исходить из этого стиха, грех передается зачатием и затем усугубляется рождением. Давид родился не от блудницы - значит, он говорит не о себе, а о всем человеческом роде (недаром же самые чистые души рождались у престарелых родителей после их долгого бесплодия - когда в них начисто выгорала самонадеянная уверенность, что это будто бы они сами могут создать нового человека).

Отсюда можно предположить, что душа творится Богом безгрешной, грех же вносится в человека родителями в акте зачатия (в плоть, а из неё распространяется на душу).

Если женщина зачнет и родит [младенца] мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста; в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его; и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.
Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих. (Лев.12:2-5)

Из этого мы видим, что рождение само по себе является весьма значительным грехом, особенно в случае рождения девочки - общее время нечистоты роженицы составляет в этом случае 80 дней - почти три месяца!
Именно при рождении грех окончательно "впечатывается" в появляющегося человека - возможно, потому, что при рождении в человеке уже сформировавшиеся органы чувств, которые воспринимают окружающую обстановку и передают впечатления глубоко в душу. Недаром в психологии многие считают, что рождение - самый чудовищный в жизни человека стресс, с которым по интенсивности и тотальности воздействия может сравниться разве что смерть.


На основании этого я делаю свой частный вывод: Господь творит душу индивидуально каждого человека безгрешной, возможно в самый момент зачатия (но, возможно, вообще где-то вне нашего времени - это Его тайна), родители же зачатием и затем рождением дважды вносят в плоть и через неё в душу младенца грех.

К этому можно добавить, что единственный человек, не несший на себе первородного греха, Христос, был зачат без греха - чудесным воздействием Святого Духа; есть не всеми принимаемое свидетельство, что клетки тела Христа содержат не 46 хромосом, как все люди (по 23 хромосомы родительских половых клеток) - а 24 (23 матери и 1 Y-хромосома, определяющая мужской пол, от Святого Духа). Христос также и родился чудесным образом (насколько я знаю, есть догмат о том, что Мария и после рождения Христа осталась девственницей, а само рождение проходило без обычных болей и "разверзания ложесн").


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2479198
19.11.06 20:43
Ответ на #2478008 | Волгин Андрей Львович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спасибо за комментарий!

Есть определенные различия в цветах отраженных (в живописи) и светящихся (как, например, при формировании изображения на мониторе).

В телевидении считаются основными красный, зеленый и синий (RGB). А при печати используются негативные им - голубой, пурпурный и желтый соответственно.

Пурпурный вообще очень интересен: он состоит из синего и красного и обычно в радуге не наблюдается - только в двойной, где можно наблюдать переход от фиолетового к красному.

Библия же уделяет этому цвету большое внимание. Причем он оценивается и как положительный, и как отрицательный:
10 Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов...
22 Она делает себе ковры; виссон и пурпур – одежда ее. (Притч.31)
(Виссон - белый.)

Великая блудница "облечена была в порфиру и багряницу" (Отк.17:4) (по греч. порфирон и коккинон - в других местах "порфирон" переводится как "пурпур"; багряница, коккинон - это насыщенно-красный).

Здесь можно видеть существенное отличие: если добродетельная одета в белый и пурпурный, то блудница - в пурпурный и багряный, и белого (цвета чистоты) на ней нет.
Пурпурный, насколько я знаю, считается царским цветом.

Багряным является и зверь, на котором сидит блудница: Отк.17:3 - "зверь багряный", ферион коккинон.

А вот что сказано о синем и голубом:
Когда стану надобно подняться в путь, Аарон и сыны его войдут, и снимут завесу закрывающую, и покроют ею ковчег откровения; и положат на нее покров из кож синего цвета, и сверх его накинут покрывало все из голубой шерсти (Чис.4:6)

Небесными, духовными цветами укрывается ковчег откровения, на котором в Храме было явственное присутствие Божие.


Волгин Андрей Львович

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2478008
19.11.06 03:26
Ответ автору темы | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Как человек, имевший некоторый опыт по работе с красками и цветными карандашами, могу добавить следующее.
Если на белом листе смешать красный и жёлтый цвета – выйдет оранжевый,
Жёлтый и синий – зелёный,
Красный и синий – фиолетовый.
Отдельно стоит голубой цвет – слабый синий.
Голубой цвет – это цвет, образуемый глубиной (г-о-лубиной) очень объёмного прозрачного тела, например, воды, воздуха.
То есть семь цветов радуги сводятся к трём основным –
Красному, жёлтому и синему.
И на эти семь цветов распадается единый белый цвет.
Единый Бог в Трёх Лицах сотворил мир в семь дней.
Радуга – Завет между единым Трёхсоставным Творцом
И его творением, созданным в семь дней.

Смешивание трёх основных цветов – красного, жёлтого и синего - на белом фоне даёт «грязные», земляные оттенки и всевозможные оттенки коричневого – от почти чёрнозёмного – до телесного.
Красный и жёлтый считаются тёплыми цветами. Действительно, смещение к красному спектру связано с увеличением тепловой энергии. Жёлтый цвет более связан с освещением.
А с синий цвет, возможно, несёт в основной степени информационную нагрузку, организуя и упорядочивая воздействие жёлтого и красного.
Примерно так: красный цвет связан с теплом, жёлтый – с освещением, синий – с образованием порядка - "охлаждением"-структурированием. Но каждый из этих цветов имеет в той или иной степени свойства остальных. Подобно, как и Три Лица Единого Божества.
И первичное выражение начала организации жизни – в цвете зарождающейся зелени произрастаний земных (зелёный – желтый+синий).
А цвет кожи человека – соединение всех цветов между собой и с белым.
Роднящий с цветом земли коричневый оттенок от тёмного до светлого показывает, что человек создан из земли, а белый оттенок кожи символизирует сотворённость человека Богом. (Насчёт темнокожих – они ведь не абсолютно тёмные.)
Интересно, что в некоторых древних описаниях Господа цвет его лика сравнивали с цветом испечённого пшеничного хлеба.


Анна Филиппова

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2477767
18.11.06 23:19
Ответ на #2477710 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

((Получается почти как "яйца курицу учат". Может быть, именно на это намекал Христос, что если книжник преодолеет вот это свое ощущение избранности ("я, книжник, спец в богословии!..") - тогда действительно войдет в Царствие Божие.))

Предполагаю, дело в словах "Иисус видя, что он РАЗУМНО отвечал..." То есть принимал Истину только разумом. Вы тоже, видимо, правы.
А почему "После того никто уже не смел спрашивать Его?"


Анна Филиппова

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2477734
18.11.06 22:52
Ответ на #2477686 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

((При этом душа не "более плохая" по сравнению с духом. Грехопадение Адама совершилось именно в его духе (он решился сделать это) - наказание же понесла плоть: "проклята земля за тебя" (Быт.3:17), став немощной и наполненной соблазнами. И дух, оставшись бодрым, теперь должен искупать свою вину, терпя искушения от своей же плоти и души. Но вина-то именно его, а не плоти!))

Душа не более плохая, чем Дух, а я сказала, что это более "материальная" часть его, то есть то, что имеет более видимые проявления. Вы правы - "более плотные". Кстати, не все Святые отцы четко разделяли Дух и Душу.
До грехопадения в Адаме они точно были не раздельны.


Вообще-то, все сие изучает православная антропология. Наука не самая разработанная. В сети есть статья священника Андрея Аргуса "Православная антропология".


""1.5.1.1. Творение

Важнейшим вопросом антропологического исследования является вопрос о происхождении души человека. Творится ли каждая новая душа Богом или особенности души наследуются от родителей? Вкладывается ли Творцом новая душа при зачатии ребенка?

Если при зачатии каждого ребенка творится новая душа, то она должна быть безгрешной. Бог не творит ничего греховного. Но это противоречит учению о первородном грехе, печать которого лежит на потомках Адама. Все православные богословы утверждают, что человек рождается с душой, поврежденной первородным грехом.

Если же душа каждого человека рождается от душ родителей, то откуда берется образ Божий неповрежденным? Как от двух греховных душ может родиться душа с чистым образом Божиим, с только ей присущими индивидуальными особенностями? Ведь ни одна душа не похожа на другую. В этом смысле мы говорим об уникальности и единичности всякой души. Каждая душа сотворена по образу Божию, потому что единичен и уникален Бог в своем абсолюте. Человек же единичен и уникален в силу творения, ибо творится этим Абсолютом, и никогда одна душа не может быть идентична другой. Могут быть черты сходства, но нет и не может быть полного тождества.

Две основные гипотезы о происхождении души - наследования и творения при зачатии - так и остаются гипотезами. В древности бытовала еще одна, давно отринутая Церковью гипотеза о том, что души людей - это ниспадшие ангелы, осужденные Богом за свои духовные прегрешения. Это учение Оригена на V Вселенском соборе признано неправильным, хотя многие люди верят в метемпсихоз, т.е. переселение души от одного человеческого существа в другое. Здесь прослеживается влияние древней индийской философии, предлагающей христианам очень удобную форму реабилитации душ, которые не стали личностью. Личности, не исполнившие своего предназначения перед Богом, как бы получают возможность перенесения души в другое человеческое существо. Душа будто бы получает другую возможность своей реализации за счет такого кармического вращения жизни до тех пор, пока не достигнет высокого состояния, став достойной, одухотворенной личностью, не осуществит в себе образ Божий. Тогда она становится бессмертной и покидает этот круг вращения с переселением душ. Конечно, это индуистское, а не христианское понимание. По сути дела, такой взгляд олицетворяет собой языческое представление о метемпсихозе.

Святоотеческое доказательство неприемлемости учения о метемпсихозе для христиан хорошо изложено в брошюре диакона А. Кураева "Раннее христианство и переселение душ". В ней показано, что христианство никогда не принимало позиции о переселении душ. С христианской точки зрения, душа уникальна и никакому другому существу не может быть передана. Душа не вечна, но бессмертна. Не вечна потому, что у вечного существа нет начала и нет конца. У души есть начало - творение, поэтому ее природа не вечна, но бессмертна.

Особое место в православной антропологии занимает образ Божий в человеке, его природа, внешнее проявление. Связаны ли образ Божий и внешний телесный образ человека? ..."




Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2477710
18.11.06 22:28
Ответ на #2477687 | Анна Филиппова православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

--почему ответ Господа книжнику "недалеко ты от Царствия Божия"?

Возможно, потому что в этом эпизоде книжник фактически экзаменует Христа:

28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
29 Иисус отвечал ему...
32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его.

Получается почти как "яйца курицу учат". Может быть, именно на это намекал Христос, что если книжник преодолеет вот это свое ощущение избранности ("я, книжник, спец в богословии!..") - тогда действительно войдет в Царствие Божие.


Анна Филиппова

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2477687
18.11.06 22:14
Ответ на #2477646 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

((Если говорить строго богословски: что имеет в виду Христос в Мк.12:30? ))

Как Вы думаете. почему ответ Господа книжнику "недалеко ты от Царствия Божия"?
Почему не говорит Господь "Ты нашел Царствие Божие"?


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2477686
18.11.06 22:14
Ответ на #2477471 | Анна Филиппова православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Дух же, насколько я понимаю, взят из Быт.2:7:
"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою."
"Дыхание жизни" - и есть дух. Это дыхание, выйдя из Божественных уст, вошло в прах земной и образовало "душу живую". При этом собственно дух - это та часть дыхания Творца, которая осталась ближе всего к Его устам, а душа - та часть дыхания, которая коснулась плоти ("праха земного") и стала более "плотной".

При этом душа не "более плохая" по сравнению с духом. Грехопадение Адама совершилось именно в его духе (он решился сделать это) - наказание же понесла плоть: "проклята земля за тебя" (Быт.3:17), став немощной и наполненной соблазнами. И дух, оставшись бодрым, теперь должен искупать свою вину, терпя искушения от своей же плоти и души. Но вина-то именно его, а не плоти!


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2477646
18.11.06 21:57
Ответ на #2477471 | Анна Филиппова православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Если говорить строго богословски: что имеет в виду Христос в Мк.12:30? Он раздельно называет душу, сердце, разумение и крепость. Поскольку они названы подряд - естественно понимать, что это явления одного ранга. Эти слова Христа означают, что в человеке, наряду с душой, есть сердце, разумение и крепость - 4 элемента. При этом не названы физическое тело, что вполне естественно, и дух - если прибавить и их, то получится 6 компонентов, "членов" человека. Причем из того, что названа душа, ясно, что эти компоненты - не части физичекого тела (руки, мозг и т.п.) - а именно "тонкого" строения человека.

Анна Филиппова

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2477471
18.11.06 20:02
Ответ на #2477132 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

((Это акты сознания.

Уважая арх.Луку, все-таки скажу, что мое понимание сознания несколько отличается. Сознание есть бесстрастный Наблюдатель. ))

В богословии есть понятие "теологумен" - это частное высказывание одного из Святых отцов или учителей Церкви. И в богословской полемике разрешено использовать только теологумены, а личные мнения - это частный спор, бытовой. Как частное лицо, Вы в праве считать, что угодно.

О "бесстрастном наблюдении сознания" повествует высшая йога. В психологии называется рефлексией. Православием определяется как раскол сознания.

kds.eparhia.ru/Разум, премудрость и всеведение
Рассматривать свойства Божии лучше группами, поскольку границы между различными свойствами четко провести не всегда оказывается возможным, и многие свойства оказываются как бы некими гранями, аспектами одного и того же свойства. Например, разум и премудрость.

В Священном Писании эти два свойства являются взаимозаменяемыми. Например, В Притч. 8, 1: "Не премудрость ли взывает? И не разум ли возвышает голос свой?"

Апостол Павел (Рим. 11, 33) говорит, что "Богу присуща глубина премудрости и разума". В Притч. 8, 12 говорится от лица Премудрости: "Я, премудрость, обитаю с разумом", т. е. премудрость и разум теснейшим образом связанные свойства, разграничить которые не всегда оказывается возможным.

О Божественном разуме в силу нашей ограниченности мы можем мыслить только по аналогии с разумом человеческим и, естественно, такие аналогии несовершенны.

Пророк Исайя прямо говорит, что между разумом человеческим и разумом Божественным, существует огромное различие (Ис. 55, 9): "Как небо выше земли,... так и мысли Его выше мыслей наших".

Чем собственно Божественный разум от человеческого отличается, и в чем превосходство Божественных мыслей над нашими заключено, во всей полноте мы сказать не можем, но одно существеннейшее отличие между человеческим разумом и разумом Божественным необходимо назвать.

В человеке существует определенная дистанция между собственно разумом, т.е. способностью познания и разумения, и самим разумением или ведением. Иметь способность познавать и иметь знание — вещи разные. А в Боге способность разумения и само разумение, или ведение совпадают.

Именно этим обусловлено такое свойство Божие, как всеведение. Смысл этого свойства заключен в этимологии слова: Бог знает все. Что же именно? Во-первых, Бог обладает совершенным самосознанием, Он совершенно знает Свою триединую природу.

Мф. 11, 27: "...никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына".

I Кор. 2, 10-11: "...Дух все проницает (имеется в виду Дух Святой), и глубины Божий... и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия".

Кроме того, Бог имеет совершенное ведение о своих делах.

Деян. 15, 18: "Ведомы Богу от вечности все дела Его".

I Ин. 3, 20: "Бог больше сердца нашего и знает все".

О ведении Богом будущего говорится в Дан. 13, 42 и Сир. 23, 29.

Евр. 4, 13: "Нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его".

Нужно иметь в виду, что Бог знает мир не так, как человек. Для человека познание мира есть внешний процесс, в то время как Бог в таком внешнем изучении существующих вещей не нуждается, но знает мир по Своим определениям о нем, которые охватывают собой все бытие на всем протяжении его существования.

Премудрость по отношению к разуму и всеведению является более узким свойством. Фактически оно означает совершенное знание целей и средств их достижения, т. е. премудрость — это всеведение по отношению к действиям, или разум в его обращенности к миру и человеку. Пс. 103, 24: "Все соделал Ты премудро"... — говорит псалмопевец.

В отличие от разума и всеведения премудрость имеет более энергийный характер. Этот энергийный характер премудрости, например, выражен в Прем. 7, 24—25:

"Премудрость подвижнее всякого движения и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает. Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя".

В Прем. 7, 14; 9, 17 о премудрости говорится как об одном из высших даров Св. Духа. Вообще в Ветхом Завете премудрость занимает совершенно особое место, о ней неоднократно говорится как о некоторой личности, которая содействует Богу, соучаствует в Божественных делах, или даже иногда как о некотором самостоятельном субъекте действия.

Например, когда речь идет о творении, то говорится, что премудрость во время творения была при Боге "художницей", что она "веселилась пред лицом" Божиим во время творения (Прем. 8, 27-31). В Прем. 8, 35 о премудрости говорится как об источнике жизни: "кто нашел меня, тот нашел жизнь". В Притч. 9, 4-5 премудрость приглашает всех благоразумных "вкусить от трапезы", которую она уготовила.

В Новом Завете имя премудрость обычно прилагается к Господу Иисусу Христу. Например, в I Кор. 1, 24 о Христе говорится как о премудрости Божией. В Кол. 2, 3 апостол Павел говорит, что "во Христе сокрыты все сокровища премудрости и ведения". Иначе говоря, именно во Христе откровение Божественной премудрости достигает своей полноты, и поэтому святоотеческая мысль говорит о Христе как об Ипостасной Божественной Премудрости.

Разум и мудрость в Священном Писании рассматриваются как дар Божий человечеству. И всякая мудрость, которая не имеет своим источником Бога, называются в Священном Писании мудростью земной, душевной, бесовской. Не может быть подлинного разума и подлинной мудрости, которые не были бы укоренены в премудрости и разуме Божием, "Нет мудрости, и нет разума... вопреки Господу" (Притч. 21, 30).

((15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? 16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу? 17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние? 18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. 19 А если бы все были один член, то где было бы тело? 20 Но теперь членов много, а тело одно. ))(1Кор.12)))

Ни при чем здест "тонкое строение". Павел говорит о том, что Церковь, и все христиане - единое тело Христово.

Учение жрецов Египта о человеке тоже мало отличается от Вашего.




Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2477132
18.11.06 16:03
Ответ на #2476956 | Анна Филиппова православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

--- Это акты сознания.

Уважая арх.Луку, все-таки скажу, что мое понимание сознания несколько отличается. Сознание есть бесстрастный Наблюдатель. Сердце любит, разум мыслит, душа переживает эмоциональные состояния - сознание же за всем этим спокойно наблюдает. Его собственное наполнение - безграничная свобода; на любые барьеры оно лишь пожимает плечами и проходит сквозь. Таким его создал Господь. И если сознание совестно (а совесть без свободы немыслима) - оно благодарно обращается к своему Творцу, даровавшему ему эту свободу, и стремится направить к Нему всего себя (т.е. и сердце, и душу, "и весь живот наш").

Семеричная структура, предлагаемая мной, - это просто детализация троичной структуры дух-душа-тело. Сам Христос выделяет разумение и крепость, которые являются, так сказать, органами Духа, средоточие которого есть сознание. Сердце же соединяет дух и душу, являясь одновременно и тем, и другим.

15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? 16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу? 17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние? 18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. 19 А если бы все были один член, то где было бы тело? 20 Но теперь членов много, а тело одно. (1Кор.12)

Точно также и тонкое строение человека: будет ли дух обвинять душу, что она не дух? И посмотрит ли разум на сердце свысока за то, что оно не разум? Должен ли весь человек стать одним сердцем?

Нет, каждый элемент должен быть самим собой, а задача сознания - привести всё в гармонию, которая без призывания Господа невозможна. Но сознание, как глава этого союза, должно понимать, чем управляет, и видеть различия


Анна Филиппова

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2476956
18.11.06 13:51
Ответ на #2476574 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

((Но разделение на дух и душу, можно сказать, канонизировано - хотя внутренне распознать, где проявления духовные, а где душевные, может быть весьма непросто. Однако это необходимо: скажем, духовное распознавание духов, в т.ч. падших, приветствуется - душевное же категорически не рекомендуется, т.к. может оказаться очень опасным (если не ошибаюсь, об этом писал И.Брянчанинов).))

Разделение на Дух и Душу не «канонизировано», а является следствием греховного состояния человека. Душа – это низшая часть Духа, «плотяная, грубая» его часть.

Различение духов не может «приветствоваться или не приветствоваться» - это Дар Божий, первый Дар Святого Духа человеку, осознавшему свое истинное состояние. В наше время, по предвидению Отцов, люди более спасаются безропотным терпением скорбей, нежели Дарами Духа. А кто из мирян представляет себя «распознающим духов», тот находится в прелести.

СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ: « духи падшие, увлекшие нас в свое падение, смесились с нами, и чтоб удобнее содержать нас в плену, стараются соделать и себя и свои цели для нас незаметными".

АВВА ДОРОФЕЙ: «И ничего он так не ненавидит и не боится, как быть узнанным»

СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ: «Духи злобы с такою хитростью ведут брань против человека, что приносимые ими помыслы и мечтания душе представляются как бы рождающимися в ней самой, а не от чуждого ей злого духа, действующего и вместе старающегося укрыться (свт. Игнатий 40, 7).

«Чувственное видение духов есть принадлежность отшельнической жизни; с общежительными иноками бесы сражаются наиболее невидимо, принося им греховные помыслы, мечтания, ощущения, очень редко являясь чувственно»


((Я предлагаю вчитаться в Бытие 9:13 и Марк 12:30. Разве Господь говорит о чем-то другом, а не о Своем Царстве?
Конечно, нет необходимости детально разбирать, где именно и как проявляются те или иные ощущения. Но уж если вы разобрались в этом - неужели нужно специально уничтожить свое понимание?

«СВОЕ» понимание уничтожать необходимо. Это одно из условий Спасения.

"Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит СВОЕ, ибо он лжец и отец лжи" (Иоан.8,44).

Интересная статья - www.vehi.net/luka/oduhe.html . АРХИЕПИСКОП ЛУКА ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКИЙ
О ДУХЕ, ДУШЕ И ТЕЛЕ
Архиепископ Лука подробно разбирает именно вопрос об ощущениях духовных, душевных и телесных. ИЗ СТАТЬИ:
«…Чтобы представить наше понимание сознания, мы должны разделить его на акты, состояния и объем сознания. Мысль течет как ручей. Мысль вспыхивает ярким светом. Мысль роет недра бытия.
Спокойные и обдуманные волевые акции. Внезапные волевые взрывы - удар ножом в сердце оскорбителя. Постоянное напряжение воли в потоке жизни, направленное к достижению основных планов и целей. Тихая, лишенная страсти любовь. Глубокое, спокойное эстетическое наслаждение. Бурные страсти ярость, страх. Глубокая постоянная преданность Богу, всю жизнь направляющая.
Это акты сознания.
Они вызываются: 1) восприятиями органов чувств, 2) органическими ощущениями нашего тела, 3) восприятиями от нашего трансцендентального существа, 4) восприятиями из высшего духовного мира, 5) воздействиями нашего духа.
Акты сознания не бывают изолированными мысль всегда сопровождается чувством, чувство и воля мыслью, а чувство
волевыми движениями, акты воли всегда связаны с чувством и мыслями, комплекс этих одновременно протекающих актов сознания определяет состояние сознания. Эти состояния сознания беспрестанно изменяются, ибо акты сознания находятся в беспрерывном движении.
Богатством, разнообразием и глубиной актов и состояний сознания, определяется объем сознания, также постоянно изменяющийся, обычно в сторону увеличения. В актах и состояниях сознания всегда участвует дух наш, определяя и направляя их. В свою очередь, дух растет и изменяется от деятельности сознания, от его отдельных актов и состояний…
Дух Божий и дух сатаны действуют повсюду и на все живое. Живое способно к восприятию сродного ему. Из воздуха животные воспринимают кислород, а растения углекислоту. Есть живые существа, не нуждающиеся в свете и избегающие его. Некоторые бактерии (так называемые анаэробы) могут жить только при отсутствии кислорода, а на воздухе погибают. Люди, сродные по духу сатане, воспринимают дух его, неуклонно развиваются в нем. Об этом образно говорит св. апостол Павел: "Для одних - запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему" (2 Кор. 2, 16).
…» (пишет Архиепископ Лука)


((Уж если говорить о том, что действительно хорошо - нужно не только выбросить телевизор, но выкопать пещеру и затвориться там, день и ночь молясь до конца своих дней. Но на такое способны только великаны Духа.))

Между «выбросить телевизор» и уйти в затвор дистанция огромного размера. Хотя и то и другое может быть проявлением одного Духа, только в разной мере.

((Для большинства же то, что в мире, невозможно отсечь так напрочь. Но они могут обращать мирские свои занятия к православию. В этом отношении в России ближе всего к идеалу был XVII век, когда все стороны жизни гармонично сочетались с верой - и именно тогда русские прошли до Тихого океана (тоже ведь можно спросить - зачем: дана вам территория, спасайтесь на ней; но нет - шли и шли, рискуя жизнью, "к черту на кулички", и сделали всю эту землю православной).

В каждом человеке сохраняется генетическая память о Рае. И поэтому мы подсознательно туда стремимся вернуться. А в сознании это может приобретать разные формы и выражаться в разных волевых действиях и поступках – с небольшой или большой степенью искажения пути.
И любовь к допетровской Руси – наверное, это тоже проявление Духа в человеке.


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2476574
18.11.06 02:17
Ответ на #2476509 | Анна Филиппова православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

---сформировалась единая внутренняя реальность

Но разделение на дух и душу, можно сказать, канонизировано - хотя внутренне распознать, где проявления духовные, а где душевные, может быть весьма непросто. Однако это необходимо: скажем, духовное распознавание духов, в т.ч. падших, приветствуется - душевное же категорически не рекомендуется, т.к. может оказаться очень опасным (если не ошибаюсь, об этом писал И.Брянчанинов).

--Если Вы предлагаете православному человеку войти в другие обители.

Я предлагаю вчитаться в Бытие 9:13 и Марк 12:30. Разве Господь говорит о чем-то другом, а не о Своем Царстве?
Конечно, нет необходимости детально разбирать, где именно и как проявляются те или иные ощущения. Но уж если вы разобрались в этом - неужели нужно специально уничтожить свое понимание?

Уж если говорить о том, что действительно хорошо - нужно не только выбросить телевизор, но выкопать пещеру и затвориться там, день и ночь молясь до конца своих дней. Но на такое способны только великаны Духа.
Для большинства же то, что в мире, невозможно отсечь так напрочь. Но они могут обращать мирские свои занятия к православию. В этом отношении в России ближе всего к идеалу был XVII век, когда все стороны жизни гармонично сочетались с верой - и именно тогда русские прошли до Тихого океана (тоже ведь можно спросить - зачем: дана вам территория, спасайтесь на ней; но нет - шли и шли, рискуя жизнью, "к черту на кулички", и сделали всю эту землю православной).


Анна Филиппова

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2476509
18.11.06 01:04
Ответ на #2475704 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

((Все это из "Радуги чакр"

Что это такое - какая-то книга? Есть ли в сети?))

Кажется, что-то из «Розы ветров» Д.Андреева. Может и нет. Я тоже в юности прошла через увлечение восточными делами, помню, что эти чакры характеризовались по цветам радуги. Вся сеть и сейчас «чакрами» забита.

((Для меня естественно ощущать, что чувства любви, например, локализуются преимущественно в груди, волевые - в горле, а свободное самосознание - где-то в верхней части головы, если не над головой (когда воспринимаешь себя как бы со стороны).))


Согласитесь, что это очень субъективно: у кого и где какие чувства локализуются. Над этим можно годами «медитировать», определяя, как перемещаются типы ощущений, меняют структуру и окраску, пока «крышку не снесет». Православие – это, прежде всего, метод воспитания здоровых чувств, метод разработанный и определенный, триединый: через покаяние(осознание и приятие своего несовершенства), аскетику и Церковные Таинства.

((Если вместо пресловутых "чакр" употребить выражение "локализация преимущественного проявления данного типа ощущений" - станет ли та реальность, которую и в том и в другом случае мы пытаемся идентифицировать, менее пугающей для православного человека?))

Православное воспитание сознания и чувств направлено на то, чтобы у людей сформировалась единая внутренняя реальность, которая именуется Царство Божие. Если Вы предлагаете православному человеку войти в другие обители, другого царства, то естественно, что он пугается, поскольку не хочет и приближаться к нему – нормальный инстинкт самосохранения. Что ж тут непонятного?

(Я не говорю о здоровой подозрительности и скептицизме, а именно об иррациональном страхе перед всем, что может быть хоть чуть-чуть похожим на "эзотерику".

Ничего здорового в подозрительности и скептицизме нет - это грехи, однозначно. А страх возникает вполне рациональный (по вышеназванным причинам). Про «локализацию проявления данного типа ощущений» - это, языком православия, называется болезненным самокопанием, которое может привести к душевной болезни, может и к эзотерике, то бишь к тесному контакту с падшими духами – ну, не хотим мы с ними вступать в тесный контакт.



Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2476099
17.11.06 21:02
Ответ на #2476016 | Т. Вячеслав православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

--душа - всё страстное

Это отрицательная оценка? Или вы, как и я, рассматриваете душу как субстанцию чувственно-эмоциональную? Но в таком случае лучше бы более точно разграничивать, поскольку есть, например, умственная гордыня - страсть духа.

Но что есть сердце? По вашему, это нечто самое высшее - выше духа? Я рассматриваю сердце как особый промежуточный "слой", который одновременно и душа, и дух (в этом смысле сердце выше души, но ниже духа; однако по значению сердце, несомненно, важнейшее в человеке).

-- Суть православия - освобождение духа

А не языческое ли это представление, что "тело тюрьма для духа"? Или вы имеете в виду освобождение от темных влияний - воздействий злых духов и своих собственных страстей?
Насколько я понимаю православие, цель - спасти всего себя, и душу и тело (которое воскреснет).

--"Обратил ко Всевышнему" - что это для вас?

У каждого "тела" есть свои устремления: у разума - мыслить, у сердца - любить, у души - радоваться красоте мира, и т.д. Все эти устремления нужно направить к Господу, т.е. душой - радоваться Его красоте, гармонии Его мира, умом - размышлять о Нём и видеть Его за каждым законом мироздания и т.д.

И ещё о свете: звезды, у которых спектр сдвинут к более медленным цветам, выглядят как желтые (наше Солнце) или даже красные; если сдвинут к ультрафиолету - как голубые. Но если пик в зеленом - то звезда видится не зеленоватой, а истинно белой.


Т. Вячеслав

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2476053
17.11.06 20:43
Ответ на #2476032 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Бывает Бог - Отец, а бывает Бог - ещё не Отец. Не чувствую в вас первого.
И второе - вы проходили борения? По расплывчатости ответов - нет. Грани строги.

На этом я завершу наш разговор.


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2476032
17.11.06 20:33
Ответ на #2475809 | Т. Вячеслав православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

--строго НЕправославные разделы тонкого

Повторюсь: под не-православным я понимаю те виды человеческой деятельности, которые не затрагивают впрямую догматов веры (как, например, земледелие). А под анти-православным - то, что идет против православного учения (как "теория" самопроизвольного происхождения человека из обезьяны).

Именно в таком смысле я говорю о своей концепции как не-православной: я целиком разделяю все православные догматы и верю, что эта концепция ни одному из них не противоречит. И я бы даже осмелился сказать, что она православна в широком смысле - как может быть православная кухня, православное домоводство и т.п.

Тонкий мир не есть монополия православия. И даже более: его изучение не есть цель православия (цель его - привести всех верующих к Спасению). Когда и если наука сумеет зарегистрировать или даже сфотографировать душу - будет ли это анти-православным? Нет, но это будет не-православным в том смысле, что это будет сделано "за церковной оградой", и в то же время это может быть принято православием как один из внешних элементов.


Т. Вячеслав

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2476016
17.11.06 20:18
Ответ на #2475953 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Разделение в православии простое - плоть; душа - всё страстное, все нити нечистых духов тут могут быть найдены, дух - бесплотное тело и - сердце.

Соединить воедино - молитвой погрузиться в сердце.

Суть православия - освобождение духа; очищение помыслов до степени неугашения (белого!) света центров (это не то же что раскрытие).

"Обратил ко Всевышнему" - что это для вас? Метод настройки? Или пребывание в Боге?


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2475953
17.11.06 19:33
Ответ на #2475809 | Т. Вячеслав православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

--Уклонение от белого - суть уклонение от Духа. Белый - не сумма уклонений.

Т.е. радуга, которую Сам Господь положил как знамение - есть уклонение от Духа? Если бы Он отрицал возможность разложение света на спектр - Он не сделал бы такой акцент на явлении естественного разложения белого на составные цвета, или предупредил бы, что "радуга - символ уклонений". Однако Он сказал о радуге Своей прямо противоположное!

Меня не интересуют языческие верования. Я говорю о Мк.12:30 - почему Христос не сказал просто: "Возлюби Господа", или "возлюби всем существом своим" - но перечислил последовательно душу, сердце, разум и крепость?
Чтобы человек, осознав разные части себя - все их обратил к Всевышнему, каждую по отдельности и все вместе (соединив не в смешении, а как единое из частей).


Т. Вячеслав

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2475819
17.11.06 18:15
Ответ на #2475682 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вам известны суды за судьбы? Вам известен Закон, которому следуют ангелы?
Там деление бескомпромисно - или вы с Богом, с правосудием перед Законом, или уклоняетесь во всевозможные оттенки.


Т. Вячеслав

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2475809
17.11.06 18:08
Ответ на #2475682 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

>Я и не говорю, что это православие, и вводить это в православное учение у меня и в мыслях нет.

То есть вы предлагаете изучать строго НЕправославные разделы тонкого?

>Белый свет - это сумма цветов

Уклонение от белого - суть уклонение от Духа. Белый - не сумма уклонений.

>как и религия есть ... средоточие всех целей и смыслов.

Христианство - не сумма всех языческих верований.
Подход романиста - говорить "Сумма всего лучшего в языческих религиях - в православии". Нет, не так. Бог - источник. Единственный. Далее действует энтропия (знаете эффект обратный энтропии?). И иные оттенки в иных религиях - это блики совершенств Единого.



Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2475769
17.11.06 17:49
Ответ на #2475724 | Троицкая Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

--камень - тело, ножницы - душа, бумага - дух.

По-моему, наилучший образ - это последовательное заполнение сосуда: сначала доверху крупными камнями (физическое тело), затем мелкими - в этот же уже наполненный сосуд, затем песок... Затем в этот уже наполненный до краев песком сосуд мы наливаем воду (которая заполняет промежутки между песчинками) и далее мы ещё можем в этой воде растворить газ - который дополнит уже многократно наполненный сосуд.

Стихии прямо отрицаются Новым Заветом:
Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу (Кол.2:8)

Разделение на Дух, душу и тело является общепринятым христианским учением.

Но в приведенном мною в начале темы евангельском стихе выделены, кроме того, сердце (как нечто, что не душа!), разумение и крепость.

Вот я и хотел, для окончательного выяснения всех соотношений, найти библейский символ, который бы исчерпывающе это открыл. И радуга, как лестница с земли до Неба, представляется именно таким символом - симфонии разнообразия от самого простого до самого сложного.

Если вам не нравятся термины типа "астрал" - можете не обращать на них внимания. Главное - это выделение уровня более высоких проявлений души и более простых (есть тихая радость, и есть бурное веселье - надеюсь, вы чувствуете, что между ними есть разница?)


Мириам Александровна

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2475745
17.11.06 17:41
Ответ на #2475668 | Николай Мамаев атеистНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Да, Николай, Вы правы, я немного ошиблась.

Николай Мамаев
Николай Мамаев

атеист

Тема: #67450
Сообщение: #2475744
17.11.06 17:39
Ответ на #2475731 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Я же специально уточню: моя концепция - не наука

Ок, принимается.

Можете считать, что это некая разновидность искусства (которое ведь тоже может быть весьма детальным и точным, не претендуя при этом на бесспорность, свойственную науке).

Пусть будет искусство. Типа фэнтези. :-)
Но вот как раз такое искусство, во многих его проявлениях и формах, церковь очень даже считает антиправославным (вредным). Об этом много было обсуждений на форуме.
Так что боюсь, православные Вас не поддержат... :-)


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2475731
17.11.06 17:32
Ответ на #2475689 | Николай Мамаев атеистНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

---прикрывать оккультизм авторитетом науки

Я не собираюсь "прикрываться наукой" - я перечислял виды человеческой деятельности: наука, искусство, хозяйство - которые, не являясь православием, в то же время сами по себе не являются анти-православием, т.е. ложью.

Я же специально уточню: моя концепция - не наука (которую я уважаю настолько, насколько она следует Истине, а не догмам, как в случае с "теорией" эволюции, по своему доказательному аппарату едва дотягивающей до ранга гипотезы). Можете считать, что это некая разновидность искусства (которое ведь тоже может быть весьма детальным и точным, не претендуя при этом на бесспорность, свойственную науке).


Троицкая Елена

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2475724
17.11.06 17:29
Ответ автору темы | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

фиолетовый сознание (собственно Дух)
синий разум
голубой вера (крепость, воля)
зеленый сердце
желтый "высокая" душа (астрал)
оранжевый "играющая" душа ("эфирное тело")
красный физическое тело (плоть)

Можно и так сказать.

Четыре Стихии могут быть соотнесены с четырьмя темпераментами (Огонь – холерический, Воздух – сангвинический, Земля – флегматический, Вода – меланхолический).

(это уж чисто из эзотерического трактата :) )

А можно сказать и так: камень - тело, ножницы - душа, бумага - дух.

А можно еще как-то. Доказательства в чем? Что вы подразумеваете под астралом и "эфирным телом"? Вы пользуетесь эзотерической терминологией, используете эзотерические методы, но хотите, чтобы ваше "учение" воспринималось как не-эзотерическое?


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2475706
17.11.06 17:14
Ответ на #2474922 | Соснин Леонид православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спасибо за доброе слово!

Для себя я, конечно, прорабатывал эту концепцию более детально (сформулировалась она для меня еще в 1996 г.) - например, введение двумерности, т.е., кроме тел (долговременных стационарных субстанций) есть и 7 соответствующих им энергий (процессов): сердце - любовь, разум - мышление, и т.д.


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2475704
17.11.06 17:13
Ответ на #2474688 | Анна Филиппова православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

---Все это из "Радуги чакр"

Что это такое - какая-то книга? Есть ли в сети?

Раз уж речь зашла об этом - доказано ли (научно или богословски), что чакр или чего-то подбного им по сути не существует?
Для меня естественно ощущать, что чувства любви, например, локализуются преимущественно в груди, волевые - в горле, а свободное самосознание - где-то в верхней части головы, если не над головой (когда воспринимаешь себя как бы со стороны).
Если вместо пресловутых "чакр" употребить выражение "локализация преимущественного проявления данного типа ощущений" - станет ли та реальность, которую и в том и в другом случае мы пытаемся идентифицировать, менее пугающей для православного человека? (Я не говорю о здоровой подозрительности и скептицизме, а именно об иррациональном страхе перед всем, что может быть хоть чуть-чуть похожим на "эзотерику".


Николай Мамаев
Николай Мамаев

атеист

Тема: #67450
Сообщение: #2475689
17.11.06 17:00
Ответ на #2475682 | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Наука может быть анти-православна в отдельных своих проявлениях (как, например, дарвиновская теория эволюции), но в целом наука, как и светское искусство, как хозяйственная деятельность - это просто другое.

Наука - да. Но то, что Вы рассказали о "тонких телах", рядом с наукой и минуты не лежало. Так что прикрывать оккультизм авторитетом науки не есть гуд. :-)


Роман Кащеев
Роман Кащеев

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2475682
17.11.06 16:57
Ответ на #2474548 | Т. Вячеслав православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

--Это не православие. Православный цвет - чистейший белый.

Я и не говорю, что это православие, и вводить это в православное учение у меня и в мыслях нет.
Но не-православие не значит анти-православие. Православны ли геология, физика, химия? Наука может быть анти-православна в отдельных своих проявлениях (как, например, дарвиновская теория эволюции), но в целом наука, как и светское искусство, как хозяйственная деятельность - это просто другое.

Белый свет - это сумма цветов, как и религия есть вершина человеческой жизни, средоточие всех целей и смыслов. Однако и спектр необходим, который есть рассредоточение на отдельные частные аспекты. Агроном - на выращивании пшеницы, геолог - на поиске нефти, строитель - на проработке конструкции дома и т.д. Сами по себе в этой своей деятельности они не православны, но и не анти-православны.
"Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас." (Лк.9:50)

Я долго и тщательно всматривался в свою концепцию и не вижу в ней ничего анти-православного.


Николай Мамаев
Николай Мамаев

атеист

Тема: #67450
Сообщение: #2475668
17.11.06 16:45
Ответ на #2475640 | Мириам Александровна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Цвет преломляется на спектр оттенков, схожих со спектром цветов радуги.

Не цвет, наверное, а свет (опечатка)?

Простите, что поправляю Вас - спектр преломляемого света не "схож со спектром цветов радуги", а это он самый и есть. Нет двух разных спектров.


Мириам Александровна

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2475640
17.11.06 16:29
Ответ автору темы | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Роман, я не буду говорить, что Ваше мнение культовое или эзотерическое.
Современная физика знает, что посредством химических реакций, возникающих в организме человека, образуется электричество, а значит, и импульсы света.
Цвет преломляется на спектр оттенков, схожих со спектром цветов радуги.
Это не эзотерика, это означает единство физических процессов во вселенной.
Мы не видим лучей при УВЧ-лечении, при лечении на кварцевых аппаратах, однако знаем, что волны, исходящие от них, имеют лечебное и вполне физическое происхождение.
Поэтому разработка аппаратов свето и цвето лечения ведется. И связывать это с демонизмом - глупость, свойственная людям, не имеющим никакого, даже начального образования.
Думаю, что такие аппараты появятся и помогут избежать операционного вмешательства.


Серебряков Сергей Васильевич

православный христианин
модератор

Тема: #67450
Сообщение: #2475237
17.11.06 12:46
Ответ автору темы | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Господь дал радугу, в знак того, что потопов больше не будет. И лучше не гадать. что есть что. Это уже попахивает неким культом. Вот все упоминания о радуге из библии.
1. Быт.9:14 И будет, когда Я наведу облако на землю,
то явится радуга в облаке;
2. Быт.9:16 И будет радуга в облаке, и Я увижу ее, и
вспомню завет вечный между Богом и между всякою
душею живою во всякой плоти, которая на земле.
3. Иез.1:28 В каком виде бывает радуга на облаках во
время дождя, такой вид имело это сияние кругом.
4. Откр.4:3 и Сей Сидящий видом был подобен
камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола,
видом подобная смарагду.
5. Откр.10:1 И видел я другого Ангела сильного,
сходящего с неба, облеченного облаком; над головою
его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как
столпы огненные,




Соснин Леонид
Соснин Леонид

православный христианин
(невоцерковленный)

Тема: #67450
Сообщение: #2474922
17.11.06 08:19
Ответ автору темы | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вполне логично.

Зелёный -- цвет травы, т.е. души живущей, растущей из тела (земля, красный, оранжевый, жёлтый) под воздействием духа (фиолетовый, голубой) по направлению к небу.

Хорошая тема, надеюсь, будут ещё соображения по этому вопросу у Вас и других участников.


Нуждаев Александр В.

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2474910
17.11.06 07:36
Ответ автору темы | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Огромная просьба - не давайте комментариев типа "зачем это вообще нужно" или "похоже на эзотерику, поэтому неприемлемо".

Это не "похоже на эзотерику", а это и есть эзотерика. Православие вообще не знает никаких тонких тел. Есть тело, душа и дух. Читайте святителя Луку (Войно-Ясенецкого), он свой труд как раз и написал для интересующихся вопросом.

Наука, кстати, хотя и делит личность несколько иначе, но тоже у нее радуга не получается. Душу (то есть внутренний мир) она делит на ощущения (зрение, слух), чувства (голод, боль, удовольствие), эмоции и разум. Это все вместе и есть душа - то, что отличает живое от неживого. Дух - соответственно, свободная человеческая воля.

С уважением.


Анна Филиппова

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2474688
16.11.06 23:25
Ответ автору темы | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Все это из "Радуги чакр", а не из Православия.

В Православии, кроме символа завета, радуга - это "радость, радоница", а также радуга - символ лествицы Иакова, возводящей на небо.


Т. Вячеслав

православный христианин

Тема: #67450
Сообщение: #2474548
16.11.06 21:47
Ответ автору темы | Роман Кащеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Это не православие. Православный цвет - чистейший белый.
"ОКРОПИШИ МЯ ИССОПОМ, И ОЧИЩУСЯ, ОМЫЕШИ МЯ, И ПАЧЕ СНЕГА УБЕЛЮСЯ...."

При отходе от православия - возникает радуга.


Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста!

Разное 691

Праведы.

20 декабря 2014 в 01:40Георгий Донской.
Праведы обретённая Священная Книга русских Чтобы многого достичь, надо от многого отказаться изм. от 19.01.2011 г - ( двигатель вселенский ) Картины Мира, определяющие предметы веры, ... читать далее »

Общий 577

НАША ПЛАТА ЗА КОМФОРТ -- "ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ"

19 декабря 2014 в 16:21Владимир Русский
НАША ПЛАТА ЗА КОМФОРТ -- "ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ" Наши дети РАСПЛАЧИВАЮТСЯ за наши Аборты -- ПЛОХИМ здоровьем, ТЯЖЕЛЫМИ Болезнями, смертями и несчастными случаями и несчастливыми судьбами. Так Господь ... читать далее »

Чудо 170

Чудеса Николая Угодника

19 декабря 2014 в 13:24Владимир Русский
Свт. Николай УгодникНИКОЛАЙ УГОДНИК -- ИСЦЕЛИЛ ПАРАЛИЗОВАННУЮ. В Москве, в нижнем храме Христа Спасителя, находится удивительная чудотворная икона Николая Угодника, подаренная России ... читать далее »

Стихи 270

Жизнь больно бьёт...

18 декабря 2014 в 13:52Владимир Лучит
*** Жизнь больно бьёт, как деспот, мучает, и учит, или дарит вдохновение и радость… никогда не оставляя нас в покое – и неспроста, ведь через это постигает на земле её Науку всё живое! *** Когда ... читать далее »

Спорт - Экстрим 122

Дайверы из Казани передали полярникам Антарктиды Казанскую икону Божией Матери

18 декабря 2014 в 09:22Андрей Бузик
Российские дайверы под руководством Дмитрия Шиллера первыми на планете совершили погружение у берегов ледяного континента на глубину 97 метров. Затем они посетили полярную станцию «Беллинсгаузен», где ... читать далее »

Природа 87

Поддержим фильм "Атлантида Русского Севера".

18 декабря 2014 в 01:10Андрей Рыбак
Атлантида Русского Севера Соберем с миру по нитке,и сделаем фильм всем на радость! Поддержим фильм "Атлантида Русского Севера". http://planeta.ru/campaigns/10280/backers читать далее »

Катастрофы 118

Секретные материалы попавшие в руки Российской разведки

17 декабря 2014 в 23:39Андрей Рыбак
Господи помилуй Секретные материалы попавшие в руки Российской разведки читать далее »

Здоровье 240

Хлеб квасной. Квас. Оладьи. Рецепт изготовления. Видео

17 декабря 2014 в 13:48Андрей Рыбак
Квасной хлеб, без дрожжей Хлеб квасной. Квас. Оладьи. Рецепт изготовления. Видео Хлеб питает, вид свежего хлеба всегда радует глаз, хлеб исцеляет. Но такое было возможно, когда хлеб выпекался ... читать далее »

Иконы 161

Монахиня Тихона пишет иконы ртом.

16 декабря 2014 в 21:55Андрей Рыбак
Монахиня Тихона Монахиня Тихона пишет иконы ртом. 11:10 А размышляли мы о талантах, нам дарованных Господом, и о немощи телесной, которая может спасти душу порою более, нежели здравие. Спаси и ... читать далее »

Эсхатология 310

УЭК (СНИЛС) – отречение от Христа и печать антихриста в электронной форме

16 декабря 2014 в 01:49Александр В.А.
Печать антихриста - сегодня позже, чем ты думаешь . . Из гл. 13 Откровения Св. апостола Иоанна Богослова: . 16. «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам положено ... читать далее »

Парусный спорт

Gazprom Team Russia завершает первый сезон Extreme Sailing Series

Gazprom Team Russia завершает первый сезон Extreme Sailing Series. Российских поклонников парусного спорта 2014 год порадовал не только появлением первой российской команды в классе Extreme40, но и ... читать далее »

Горные лыжи

Камчатская горнолыжница вошла в десятку лидеров на Кубке Европы

На стартах в Поцца ди Фасса вновь показывает высокие результаты камчатская горнолыжница Кристина Крюкова. Накануне 17-летняя дебютантка национальной сборной отличилась в слаломе-гиганте, войдя в ... читать далее »

Литература 190

МОЛИТВА СВЯЩЕННИКА . РАССКАЗ.

19 декабря 2014 в 23:30Владимир Русский
МОЛИТВА СВЯЩЕННИКА . РАССКАЗ. Всё утро протоиерея Бориса, настоятеля храма Всех Святых, одолевали воспоминания. Прошлое виделось так ярко, так отчётливо, как будто было вчера. А ведь прошло уже лет ... читать далее »

Духовное 659

О Божественных энергиях и их причастии

19 декабря 2014 в 15:57Андрей Рыбак
Григорий Палама. Фессалоники О Божественных энергиях и их причастии Свт. Григорий Палама Апология пространнейшая к думающим, будто тем, что святые боготворящий дар Духа, коего Бог по сущности ... читать далее »

Предание 39

Аскетическое и богословское учение святого Григория Паламы.

19 декабря 2014 в 12:27Андрей Рыбак
Свт. Григорий Палама АСКЕТИЧЕСКОЕ И БОГОСЛОВСКОЕ УЧЕНИЕ СВЯТОГО ГРИГОРИЯ ПАЛАМЫ Альфа и Омега. №3(6), М., 1995 с.77-82 1. Аскетические и гносеологические основы богословия святого Григория ... читать далее »

Праздники 146

Святитель Николай Чудотворец. Праздник 19 декабря

18 декабря 2014 в 13:34Андрей Рыбак
19 декабря Праздник Святителя Николая Чудотворца Святитель Николай Чудотворец Мирликийский Тропарь, глас 4-й Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей ... читать далее »

Видео 217

Переведи меня через Майдан

18 декабря 2014 в 01:39Андрей Рыбак
Там это, Майдан... Що, опять? Переведи меня через Маидан - Бабкины внуки - Последняя просьба старого лирника читать далее »

Молитва 185

Эвтаназия является православным богословским термином, обозначающим блаженную кончину христианина

18 декабря 2014 в 00:33Андрей Рыбак
Эвтаназия Иосифа Ватопедского ПРАВОСЛАВНАЯ ЭВТАНАЗИЯ Кроме общеупотребительного значения этого понятия как практики прекращения жизни человека, страдающего неизлечимым заболеванием, испытывающего ... читать далее »

Лица 272

Петр Мамонов о смысле жизни

17 декабря 2014 в 19:16Андрей Рыбак
Петр Мамонов Петр Мамонов о смысле жизни — Каждый встречающийся на пути человек — ангел. Он тебе помощник и встретился недаром. Он тебя или испытывает, или любит. Другого не дано. У меня был случай ... читать далее »

Церковь-Община 306

Точная логическая модель догмата о Пресвятой Троице

17 декабря 2014 в 01:34Илья Тырданов
Точная логическая модель догмата о Пресвятой Троице Доклад состоит из следующих разделов: 01_Знакомство с Небесным Отцом 02_Сущность и Жизнь Отца 03_Сущность Бога — Ум 04_Любовь Отца 05_Рождение и ... читать далее »

Портал 27

Пророчество о начале Святой Руси

16 декабря 2014 в 21:29Андрей Рыбак
Пророчество о начале Святой Руси «Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать» (1Кор. 14:1). «От угрозы одного побежит тысяча, от угрозы пятерых побежите ... читать далее »

Притчи 187

Чей язык красивее, лучше, богаче, и какому языку принадлежит будущее?

16 декабря 2014 в 00:56Андрей Рыбак
Поспорим, чей язык лучше? На одном из симпозиумов встретились четыре лингвиста: англичанин, немец, итальянец и русский. Речь зашла о языках. Начали спорить, а чей язык красивее, лучше, богаче, и ... читать далее »

Парусный спорт

Во Владивостоке наградят лучших яхтсменов года

Во Владивостоке наградят лучших яхтсменов года. В предстоящую субботу, 20 декабря, яхтсмены Приморского края подведут итоги уходящего года. На праздничном вечере, по традиции, соберутся спортсмены и ... читать далее »

Альпинизм

Татьяна Тимошенко:  Я просто делаю свое дело 

Татьяна Тимошенко:  Я просто делаю свое дело  10 декабря 2014 на торжественном вечере ФАСиЛ В.Н. Шатаев вручил Татьяне орден Эдельвейс Второй степени * в знак искреннего уважения к ее тренерской и ... читать далее »

История 304

Свержение царя: «оранжевая» технология февраля 1917 года

19 декабря 2014 в 18:06Андрей Бузик
Сто лет назад Запад использовал те же самые методы, что и сейчасНикола́й II Алекса́ндрович — Император Всероссийский, Царь Польский и Великий Князь Финляндский, Император Российской империи. ... читать далее »

Воины 151

Молебен в донецком аэропорту.

19 декабря 2014 в 15:50Андрей Рыбак
Донецкий аэропорт разрушен Молебен в донецком аэропорту. ТВ СВ-ДНР Выпуск 297 читать далее »

Святые 1

Два ангела забирают душу праведную на Небо. Снято на видео

19 декабря 2014 в 11:44Андрей Рыбак
Ангелы забирают праведную душу на Небо Два ангела забирают душу праведную в Сергиевом Посаде. Снято на видео Уникальная съемка с мобильного телефона. Впечатляет... читать далее »

Будущее 239

Победа будет за нами!

18 декабря 2014 в 11:52Игорь Афонин
"Южный поток" иссяк, не успев родиться, не сумев оросить своими живительными силами страны Европы. Скоба, которой надлежало еще прочнее скрепить Европу с Россией, так и не нашла себе применения. И ... читать далее »

Народный промысел 3

Это мой выбор (православный мультик)

18 декабря 2014 в 01:32Андрей Рыбак
Я уповаю на Бога! Это мой выбор. Это мой выбор (православный мультик) 13:00 Я уповаю на Бога читать далее »

Календарь 561

Преподобный Иоанн Дамаскин

18 декабря 2014 в 00:21Anne
Святой Иоанн Дамаскин (ок. 780) Преподобный Иоанн Дамаскин родился около 680 года в столице Сирии, Дамаске, в христианской семье. Его отец, Сергий Мансур, был казначеем при дворе халифа. У Иоанна был ... читать далее »

Выживание. 144

46 тыс детей-сирот в РФ нашли семьи за 9 месяцев этого года

17 декабря 2014 в 18:52Андрей Рыбак
Павел Астахов. 46 тыс детей-сирот в РФ нашли семьи за 9 месяцев этого года Около 46 тысяч детей-сирот в России были устроены в семьи за девять месяцев 2014 года, сообщил во вторник уполномоченный ... читать далее »

Технологии 137

Россия снова спрячется под железный занавес. Валентин Катасонов.

16 декабря 2014 в 22:29Андрей Рыбак
Мужики, Ура!!! Снова железный занавес. Наконец то все дерьмо с запада у них будет оставаться! ВАЛЕНТИН КАТАСОНОВ : Россия снова спрячется под железный занавес Центральный банк не справляется со ... читать далее »

SOS! 287

Важно! Нельзя допустить электронного рабства! Прорыв стены молчания!

16 декабря 2014 в 21:14Ульяна Ф.
Нельзя допустить электронного рабства! Прорыв стены молчания! Николай Мишустин. Распространите пожалуйста.Анонс круглого стола на тему «Защита семьи, детей, конституционно-правового статуса личности ... читать далее »

Шутка 74

Что о нас думают скоморохи?

15 декабря 2014 в 23:22Андрей Рыбак
Скоморохи Русское ЧУДО - Георгий Левшунов в гостях у режиссёра С.Стрижака читать далее »

Сноуборд

Алёна Заварзина: сегодня я чувствовала уверенность в своём катании

18 декабря, в Монтафоне (Австрия) стартовал этап Кубка мира по сноуборду   второй в поворотных дисциплинах. Призёр Олимпийских игр Алёна Заварзина стала третьей в параллельном слаломе, опередив в ... читать далее »

Ски-альпинизм

Новости альпинизмаУТС ВВ МВД России по ски-альпинизму

Новости альпинизмаУТС ВВ МВД России по ски-альпинизму. Федерация альпинизма России и Внутренние войска МВД России провели учебно-тренировочный сбор (УТС) по ски-альпинизму в Приэльбрусье. На сборе ... читать далее »

© 1999-2014 Vinchi Group
http://www.vinchi.ru
Яндекс цитирования CIROTA.RU Rambler's Top100 Администратор форума:
andrey@vinchi.ru