О.Андрей рассказал о рок-фестивале в Красноярске "Погляди на небо", который самим фактом своего проведения сразу же перешагнул статус регионального. Благодаря и центральным СМИ.
Отдельные фрагменты интервью:
"Сам слух об этих концертах, дискуссии вокруг них, публикации в СМИ даже негативных отзывов – это уже хорошо. Это позволяет доносить определенное сообщение, особый мессэдж тем ребятам, которые по тем или иным причинам не были там. Это послание говорит: ребята, вы Церкви интересны".
"Напротив, я очень часто слышу жалобу от наших рэпперов: «Отец Андрей, а почему вы нас обижаете? С рокерами дружите, а с рэпперами – нет?». Я говорю: «Ну, ребята, я слишком старый для этого. Если про рок я кое-что слыхал и знаю, то про рэп я не знаю почти ничего». И это нужно понять. Церковь постоянно молодеет".
Целиком интервью читайте здесь
>/// молодежь, особенно рокеры, начинают злиться, когда чувствуют, что их пытаются воспитывать и "исправлять" ///
>А при чем тут молодежь, и "особенно рокеры"?.. Да подавляющее большинство людей (по крайней мере, из тех кого знаю я) не в восторге от того, что кто-то говорит об их ошибках, неправильных поступках..; просто указывает на их недостатки.
Ну так и я об этом. Просто у людей "в возрасте" на этом случай есть законная "отмазка": "яйца курицу не учат" :-). Поэтому о них я не стал говорить...
***Будет, будет. И еще много чего будет ;))) А что, плохо? ***
Да,тут не надо быть пророком,чтоб это предвидеть.На мой взгляд,плохо-это не то слово. :(
>Глядя на увеличение числа"обновленцев",и рок будет на службах,и иконы модернистские,и календарь современный,и язык русский,и монахи будут рок играть,и....можно долго продолжать.
Будет, будет. И еще много чего будет ;))) А что, плохо?
***Вы имеете ввиду "рок-тусовку"? ***Да,её.
***А почему на два? Петь можно о чем угодно.***Да,конечно.Но мы рассматривали здесь православный рок,с конкретной идеей,а не просто рок-музыку.
***:)) В той же Гнесинке любителей рока (обычно "тяжелых" направлений) вагон. И "примитивность" опять же спорна. ***К счастью это так.Если у людей есть идея"идеального искусства",то и рок они доведут до совершенства.Но тут вопрос в том,что рок постепенно может проникнуть в стены храма.Вот была попытка где-то в 90-х исполнять на службах Литургии Чайковского или Рахманинова,к счастью отказались.Но с рок-музыкой-не так.К ней другое отношение церковников,в частности рок-батюшек.Глядя на увеличение числа"обновленцев",и рок будет на службах,и иконы модернистские,и календарь современный,и язык русский,и монахи будут рок играть,и....можно долго продолжать.
***Наверно потому, что есть "рок-тусовка", но нет "пианистской тусовки". :)***Да,пианистской тусовки нет.Но рок-батюшки есть не потому,что есть рок-тусовка.:)
***И в живописи:батюшка-художник-авангардист проповедует своими модернистскими иконами художникам-примитивистам...:(***
///Не могут.///
Простите,не поняла,почему не могут?
**Консерватория...==>... Сибирь.»***
Да,чувствую,и мне Сибирь"светит"за "ересь традиционализма".
***А из художников только алкоголики получаются***Да и сумасшедшие они,и извращенцы.
***Как показывает практика, только из бывших любителей рока образовалась сегодняшняя интеллектуальная основа – инженеры, учёные, чиновники, священники...***В том числе и о.Андрей Кураев...наверное.
>А попробуйте почитать тексты зарубежных исполнителей?
Так я читал (в переводах), так что представление о содержании имею. К сожалению, с литературной стороны оценить не могу, т.к. а английском не силен, а перевод - это уже совсем не то.
Да,действительно в русском роке на первом месте стоит слово,а на втором музыка.Т.е.тексты песен можно читать,как стихи.А попробуйте почитать тексты зарубежных исполнителей?А,русском роке слово сильно,иначе бы у Цоя давно бы кончались слушатели,а ведь слушают до сих пор,значит в тексте что есть?
>Иначе становится непонятно,почему о.Андрей проповедует именно у рокеров.
Вы имеете ввиду "рок-тусовку"? Можно любить рок, но там не участвовать.
>Но меня волнует музыкальная составляющая:
Ну так у меня тексты на 25 месте. :) Именно поэтому мне в общем-то совершенно не интересен так называемый "русский рок". Т.к., имхо, музыка там практически "никакая"......
>получается,по смыслу текст в роковых композициях может быть "на два лагеря",как открыто сатанинским,так и христианским,
А почему на два? Петь можно о чем угодно.
>а музыка-нет,одинакова для всех.
Одинаковость там более чем спорна. Даже не вообще в "роке", а во вроде бы одном его направлении.
>А что делать мыслящей и протестующей(напр.против ханжества,лицемерия и проч.)молодёжи с более нежным слухом,который никак не может воспринимать мощные низкие частоты и довольно примитивную музыку? :)
:)) В той же Гнесинке любителей рока (обычно "тяжелых" направлений) вагон. И "примитивность" опять же спорна.
>Но получается,что Церковь благословляет только рок.Есть довольно много рок-батюшек.
Наверно потому, что есть "рок-тусовка", но нет "пианистской тусовки". :)
***Но получается,что Церковь благословляет только рок.Есть довольно много рок-батюшек.Значит,по логике могут быть и батюшки-пианисты,играющие в филармонии,например.И в живописи:батюшка-художник-авангардист проповедует своими модернистскими иконами художникам-примитивистам...:(***
Не могут. Как сказал классик:
«Консерватория, аспирантура, мошенничество, афера, суд, Сибирь.
Консерватория, частные уроки, еще одни частные уроки, зубные протезы, золото, мебель, суд, Сибирь.
Консерватория, концертмейстерство, торговый техникум, зав. производством, икра, крабы, валюта, золото, суд, Сибирь.»
А из художников только алкоголики получаются. Как показывает практика, только из бывших любителей рока образовалась сегодняшняя интеллектуальная основа – инженеры, учёные, чиновники, священники...
***Очень важно всё-таки определить,что есть рок.***
///Зачем?///
Иначе становится непонятно,почему о.Андрей проповедует именно у рокеров.В определении мы (точнее я :) )забыли,говоря словами о.Андрея:" Традиция рока — это традиция мысли и протеста"". http://pravoslavye.org.ua/index.php?action=fullinfo&r_type=article&id=7383
Становится многое ясно.Но меня волнует музыкальная составляющая:получается,по смыслу текст в роковых композициях может быть "на два лагеря",как открыто сатанинским,так и христианским,а музыка-нет,одинакова для всех.В"Сильмарилионе"у Толкиена есть интересная идея о божественной музыке,в которую внёс разлад аналог денницы.
А что делать мыслящей и протестующей(напр.против ханжества,лицемерия и проч.)молодёжи с более нежным слухом,который никак не может воспринимать мощные низкие частоты и довольно примитивную музыку? :) Есть ведь батюшки с консерваторским образованием,почему бы не послать их на проповедь тоже?И среди тех много неверующих,может даже больше,чем среди рокеров.
Но получается,что Церковь благословляет только рок.Есть довольно много рок-батюшек.Значит,по логике могут быть и батюшки-пианисты,играющие в филармонии,например.И в живописи:батюшка-художник-авангардист проповедует своими модернистскими иконами художникам-примитивистам...:(
Зачем? Да и не получится, уж больно активно "границы" с другими стилями осваиваются. Иной раз и не поймешь: то ли рок с оперным хором, то ли опера, утяжеленная гитарами :)))
***Опять же очень расплывчатые и относительные критерии. "Тяжелый ритм" каждый понимает по-своему, а у многих doom или gothic групп с экпрессией как бы не очень :)***
Да,я понимаю.Набросок,так сказать.Очень важно всё-таки определить,что есть рок.Может,поможете? :)
Опять же очень расплывчатые и относительные критерии. "Тяжелый ритм" каждый понимает по-своему, а у многих doom или gothic групп с экпрессией как бы не очень :)
