/Только Господь Бог может из обезьяны сотворить человека./
Только Господь Бог может рассказать как оно было на самом деле (читайте Библию и святых отцов).
/Недавно появился качественный французский фильм/
Оба-а-лденный аргумент. Богословие по кинематографии.
(А я видел фильм о победе коммунизма! Будем учитывать?)
Не всегда самое примитивное объяснение - самое верное
А зачем объяснять сложно то, что исчерпывающе объясняется просто? Наиболее простое из исчерпывающих объяснений, может, и не всегда верно, но оно верно с наибольшей вероятностью.
Если оно неверно, то значит, не учтены какие-то факторы. Но тогда их наличие надо обосновывать.
Не существует ни одного доказательства того, что человек был когда-то бессмертен, и наоборот, все доступные результаты эмпирических наблюдений на протяжении тысячелетий свидетельствуют, что человек всегда был смертен и в этом ничем не отличается от животных. И следовательно, вероятность того, что справедливы построения, включающие в качестве обязательного условия некий период бессмертия человека, исчезающе мала по сравнению с более простым объяснением.
То есть сначала Бог слепил человека из глины, затем человек ослушался Бога и за это Бог загнал человека в обезьяну?
Как вариант.
Или - вариант Кураева, что человек был смертен и несовершенен (и "получился" эволюционно), но в Эдеме был причастник Благодати Божией и потому был бессмертен.
Избыточные сущности растут, как снежный ком.
Это не аргумент. Не всегда самое примитивное объяснение - самое верное.
Краеугольный камень христианства - первородный грех и жертва Христа для его искупления. А признание эволюции делает первородный грех ненужной избыточной сущностью.
Кажется, я уже объяснял, что это не так :)
Эволюция объясняет животные свойства и недостатки человеческой натуры без привлечения идеи первородного греха.
Дык, начинать плясать надо от печки.
Да, эволюция предполагает несовершенство. Но почему Бог выбрал именно такой путь?
А потому что раньше (!) произошел первородный грех.
Более того, признание эволюции означает, что человек никогда не жил в раю. Условия, в которых от животного предка произошел человек, с необходимостью должны были быть очень далеки от райских.
Или это было намного раньше и в другом времени - см. топик.
Я уже как-то говорил, что эволюционизм в принципе совместим чуть ли не с любой религией - но только не с христианством.
Краеугольный камень христианства - первородный грех и жертва Христа для его искупления. А признание эволюции делает первородный грех ненужной избыточной сущностью.
Эволюция объясняет животные свойства и недостатки человеческой натуры без привлечения идеи первородного греха.
Более того, признание эволюции означает, что человек никогда не жил в раю. Условия, в которых от животного предка произошел человек, с необходимостью должны были быть очень далеки от райских.
Иными словами, в иудейском ключе можно аллегорически истолковать Шестоднев так, что он не будет противоречить эволюции. А в христианстком - не получается. А то что получается - неубедительно.
СЛОВО ОБ ЭВОЛЮЦИИ.
Только Господь Бог может сотворить прах земной, только Господь Бог может из праха земного сотворить обезьяну. Только Господь Бог может из обезьяны сотворить человека. И только Господь Бог может из человека сотворить образ и подобие Божие. Только Господь Бог может сотворить из подобия Божьего раба Своего. Только Господь Бог может сотворить из раба Своего сына Божьего. И только Господь Бог может возвести сына Божьего до Бога Истинного и отдать Ему всю полноту власти, силы и славы престола Божьего, ибо только Бог может совершить всё это, а человек ни чего не может без воли Божьей.
**А что здесь такого фантастичного? По моему вполне реально. В Библии говорится, что человек по сотворению был душою живою(обитал в мире логосов как вариант), а потом Бог дал ему кожаные ризы(плоть: кости, сухожилия, вены, кровь, мышцы, а поверх всего этого - КОЖА).**
Ну мыж можем только гадать что на самом деле было. Впрочем подобные гадания могут быть и опысны для мнительных.
Недавно появился качественный французский фильм "Одиссея пещерного человека" про происхождение человека. Во время просмотра не покидало ощущение, что фильм НЕ ПРОТИВОРЕЧИТ библейской точке зрения.Кто видел Люси, поделитесь впечатлениями.
Кирилл Власов православный христианин нет доступа на форум
А книга при этом посвященна поиску основ религии. Раби Йосеф Альбо жил в Испании и был вынужден учавствовать в иудейско - христианских диспутах. Может и для христианских теологов тогда (за 400 лет до Дарвина) было очевидно, что "обезьяна: она - промежуточная ступень от животного к человеку".
Александр, проблема в том, что сейчас это не очевидно. Дарвиновская теория основывается, в том числе, на наличии большого количества переходных форм. Которых не найдено, на сколько я знаю.
