Отец Георгий Кочетков стал широко известен в Православной среде после избиения в его храме отца Михаила Дубовицкого.
Здравствуйте,Александр!А мне всегда казалось,что гораздо раньше.Вкратце скажу,если Вы не знаете:отец Георгий,как отец Дмитрий Смирнов и отец Владимир Воробьёв являются учениками приснопамятного протоиерея Владислава Шпиллера (Вечный покой!).Отца Георгия "понесло",он перевёл самочинно все церковнославянские тексты и хотел возобновить институт оглашенных.Его вразумлял,неоднократно призывал исправиться и покаяться о.Дмитрий Смирнов.Сейчас,насколько я помню, отец Георгий служит в Новодевичьем монастыре.
Что касается непосредственно Вашего вопроса: он уже неоднократно обсуждался на этом форуме,и если желаете можете воспользоваться поиском.Я же вообще считаю,что Предпосылки к созданию секты там присутствовали,но(!)...Если так разобраться,то любой московский приход (чего говорить о деревенских) можно оценить как секту.Особенно это касается одноштатных храмов,или где настоятели проявляют авторитаризм.Сколько раз приходилось слышать что от прихожан,что от причта:"наш батюшка самый честный!","наш батюшка самый правдивый!","наш батюшка самый молитвенный","наш батюшка самый благочестивый!".Получается,что настоятель прихода становится папой Римским,мнение которого безоговорочно и бесспорно.А попробуй возрази?Так тебя чуть ли не в еретики запишут.Слышали,надеюсь про такое явление как парохиализм?
Другой пример:община мною уже упоминаемого уважаемого прот.Владимира Воробьёва.В ПСТБИ и окрестностях то и дело слышно:"Кузнецы,кузнецы,кузнецы..."Есть ли у нас в Москве или области образцово-показательный приход в отношении благочестия?А к общине Николо-Кузнецкого храма так и хочется применить это выражение.Так что чего говорить?Священника портят порой сами прихожане,только жалко,что священников наверно этому в семинариях и академиях не учат.А предпосылки к сектантству можно найти в любом православном приходе.Даже у нас:многоштатный приход.Одни ходят к одному священнику на исповедь,другие к другому,третьи к третьему и т.д. и друг на друга смотрят с непониманием.А такого быть не должно.
Беляев Виталий православный христианин нет доступа на форум
Отче!Андрей! Будет Вам препираться накануне Поста.Я же говорю,что вся беда о.Георгия и его "кочетковцев" в том,что из священников создают кумиров,приписывают им всеразличные заслуги,подвиги.Я всегда говорил и буду говорить,что одними из главных болезней современной Церкви является парохиализм и младостарчество.
Виталий, тут вопрос назрел уже давно. Кто такой о. Филипп, чадо Церкви или сектант? Я готов закрыть эту тему до Пасхи. но все равно акценты надо ставить.
Беляев Виталий православный христианин нет доступа на форум
Тут трудно разобраться-то,Андрей со своей колокольни.Если человек интеллигент,то это ещё ни о чем не говорит,см. тему о Горбачёве.Он может быть каким угодно образованным и т.д.,и т.п.,и при этом впасть в ересь,раскол или бесчинное сборище.Если человек идёт против епископа,то это уже не есть хорошо.Кроме о.Георгия я знаю в Москве несколько приходов,подобных приходу о.Георгия.Другие мысли,другие проповеди,а смысл один и тот же.
Виталий, я тут говорю о вольнодумстве о. Филиппа. Он же, в принципе, ничего иизуитского не говорит, но все время на гране "фола".Я прошу ответ от него- ПОДДЕРЖИВАЕТ ОН КОЧЕТКОВА. ИЛИ НЕТ? Все просто.
Так относиться к священнику можно так-
Уважать сан и подходить под благословение при встрече, а так же причащаться в храме, где служит священник, но не исповедоваться и не просить духовных советов.
Никакого нарушения в этом случае не будет.
Уважать сан и подходить под благословение при встрече, а так же причащаться в храме, где служит священник, но не исповедоваться и не просить духовных советов.
Т.е. заниматься плевками?:)А не лучше ли было бы наоборот почаще исповедываться и причащаться у такого священника?Глядишь с одной стороны показать ему,что плевать мне на твои заблудшие мысли (возможно от диавола),я знаю что на тебе благодать Божья,с другой стороны сам священник поймёт,что возможно он где то не прав по отношению к тем,про кого он плохо думает и т.п.
Виталий.
Почему же плевками?
Я ко всем священникам отношусь одинаково, а исповедуюсь только у своего духовника.
Если только нет такой возможности - тогда у ЛЮБОГО священника.
А вот советуюсь только с духовником - он меня уже около десяти лет знает.
Это вообще то норма - исповедоваться у одного и того же священника.
Виталий.
Почему же плевками?
Ну если так вопрос ставить,что не причащаться у энтого священника и не исповедываться на том только основании,что он нам показался заблудших взглядов,то это фарисейские плевки.Разве нет?
Я ко всем священникам отношусь одинаково, а исповедуюсь только у своего духовника.Если только нет такой возможности - тогда у ЛЮБОГО священника.
Слава Богу,а то порой бывает до того доходит,что человек собирается в храм и потом разворачивается на пол-пути из-за того,что там нету ЕГО БАТЮШКИ.
А вот советуюсь только с духовником - он меня уже около десяти лет знает.
У меня был духовник.Слава Богу,что мы друг от друга избавились!
Это вообще то норма - исповедоваться у одного и того же священника.
И где же эта норма прописана,позвольте спросить?
Кстати некоторые прихожане отца Георгия даже благословения у священников и епископов не брали без его ведома.О,до чего доходило!
