Святой Апостол Андрей Первозванный www.diveevo.ru
 
Православный Форум
Спаситель Нужна ваша помощь Святой Апостол Иоанн Богослов покровитель Интернета "Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас." Ин.15:12
Писание | Основной | Дополнительный | О Форуме | Для участников | Мониторинг | Разное | Поиск | Помогите (SOS!) | Открыть тему | Регистрация | Правила Форума | Фотогалерея Форума
Форум / Иконография. Символика образа. / О, ВСЕПЕТАЯ МАТИ...Почаевская-Скорбящая-Феодоровская-Утоли моя печали-ЧТО ТЯ НАРЕЧЁМ Ваша помощь
| Включить фильтр | Новые сверху | В блокнот | Просмотр по страницам | Дерево | Оценить | Кто голосовал | В теме | Кто читал | Найти на странице | Подписаться |
О, ВСЕПЕТАЯ МАТИ...Почаевская-Скорбящая-Феодоровская-Утоли моя печали-ЧТО ТЯ НАРЕЧЁМ
Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор
Тема: #53563    13.02.06 16:38    Просмотров: 1878004 [483]

Сообщений: 2789    Оценка: 5.00   
Не показывать | Исправить | Ответить

О, ВСЕПЕТАЯ МАТИ Средник иконы
ТЕМА - необходимое продолжение СЕМИОЗЁРНОЙ, наравне с ОДИГИТРИЕЙ , НЕОПАЛИМОЙ КУПИНОЙ и ТИХВИНСКОЙ-ТРОЕРУЧИЦЕЙ-Толгской... до ТУЧНОЙ ГОРЫ

СЮДА ПРИДУТ МНОГИЕ И МНОГИЕ ОБРАЗЫ БОГОРОДИЦЫ, в числе которых:

О ДЕВИЦЕ ПРЕЧИСТАЯ, ОТ ВСЕХ РОДОВ ИЗБРАННАЯ
ОРАНТА
ОТ БЕД СТРАЖДУЩИХ
ОТРАДО И УТЕШЕНИЕ

ПАНАГИЯ
Панагиа Махериотисса
ПАНАГИЯ ОДИГИТРИЯ
Панагия Сумела
Панагия Хрисолисиотиса
Панахранта
ПАРАКЛЕСИС
ПЕЛАГОНИТИССА
ПЕРИВЛЕПТА
ПЕЧЕРСКАЯ С ЧУДОТВОРЦАМИ
ПЛАТИТЕРА

ПЛАЧ БОГОРОДИЦЫ
ПОХВАЛА БОГОМАТЕРИ
ПОХВАЛА БОГОРОДИЦЕ
ПОЧАЕВСКАЯ
ПРЕБЛАГОДАТНАЯ

ПРЕЖДЕ РОЖДЕСТВА И ПО РОЖДЕСТВЕ ДЕВА
ПРИБАВЛЕНИЕ УМА
ПРИСНОБЛАЖЕННАЯ И ПРЕНЕПОРОЧНАЯ
РАДОСТЬ ВСЕХ РАДОСТЕЙ
РУНО ОРОШЕННОЕ Четырехчастная икона Божией Матери

СВЯТОЕ СЕМЕЙСТВО
СВЯТО-КРЕСТОВСКАЯ
СЕМИСТОЛПНАЯ
СЕМИСТРЕЛЬНАЯ
СКОРБЯЩАЯ
СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ
СКОРОПОСЛУШНИЦА
СЛОВИНСКАЯ
СЛАДКОЕ ЛОБЗАНИЕ
CМОЛЕНСКАЯ
СОБОР БОГОМАТЕРИ
СОФИЯ - ПРЕМУДРОЕ СЛОВО БОЖИЕ
СПОРИТЕЛЬНИЦА ХЛЕБОВ
СПОРУЧНИЦА ГРЕШНЫХ
СТАРОРУССКАЯ
СТРАСТНАЯ
СУМОРИНСКАЯ

УМИЛЕНИЕ
УМЯГЧЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ
УТЕШИТЕЛЬНИЦА СКОРБЯЩИХ
УТОЛИ МОЯ ПЕЧАЛИ

ФЕОДОРОВСКАЯ
ХЛЕБЕННАЯ

ЧЕНСТОХОВСКАЯ (Непобедимая Победа)
ЧТО ТЯ НАРЕЧЕМ

ШЕСТОКОВСКАЯ
ШУЙСКАЯ

ЯВЛЕНИЯ икон Богоматери
ЯРОСЛАВСКАЯ
ЯХРОМСКАЯ ((Умиление и Успение)


А вы, дорогие, открывайте тему почаще, ибо в ней благодатное, дивное живое творение - соборное богословие "в красках".

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1861062
13.02.06 17:07
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О, ВСЕПЕТАЯ МАТИ

Hач. XIX в.

О ВСЕПЕТАЯ МАТИ с евангелистами нач. 19 в Cредник иконы

О ВСЕПЕТАЯ МАТИ с евангелистами нач. 19 в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1861074
13.02.06 17:12
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
О, ВСЕПЕТАЯ МАТИ (распросторанено название этого образа также АРАВИЙСКАЯ) 18 в Центральная Россия.

О, ВСЕПЕТАЯ МАТИ
XVIII век.

18 в Центральная Россия. фрагмент иконы

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1861112
13.02.06 17:31
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О, ВСЕПЕТАЯ МАТИ
c избранными святыми на полях
XIX в.

О, Всепетая Mати. XIX в. фрагмент
О, Всепетая Mати. XIX в.

Е. Елена

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1861314
13.02.06 18:52
Ответ на #1861112 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Икона Божией Матери
ОГНЕВИДНАЯ



огневидная

Скрябина С.
Скрябина С.

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1862475
14.02.06 10:23
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сколько же Вы всего собрали!!!
Какой труд!
Пусть и дальше Вам помогает Пресвятая Богородица!
К сожалению из -за своих неурядей не могу постоянно следить за Вашими трудами.Быть может подскажите каких изображений Вам не хватает?Быть может у меня есть.
Спаси Вас Господь!
С уважением , Светлана.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1865667
15.02.06 16:40
Ответ на #1861331 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

CООБЩЕНИЕ ИГОРЯ ПЕТРОВИЧА
(из темы СЕМИОЗЁРНАЯ)

О, Всепетая Мати!

"О, Всепетая Мати!" - слова Акафиста Богородице, который поется коленопреклоненно. Сколько песнопений вознесено Пречистой, какими только эпитетами Ее русский народ не одарил! А сколько создано иконописных изображений любимого образа: я думаю - поболе тысячи будет!

О, ВСЕПЕТАЯ МАТИ!

О, ВСЕПЕТАЯ МАТИ!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1865768
15.02.06 17:51
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Объятия Отча (Уссурийская).

Икона Божией Матери
ОБЪЯТИЯ ОТЧА
(Уссурийская)

В 1877 г. после долгих душевных исканий прибыл на Афон отставной офицер Царской армии, железнодорожный подрядчик, затем, путешественник Григорий Афанасьевич Осколков, принадлежащий к древнему дворянскому роду из Великого Новгорода. На Афоне он остался вследствие неосуществленного желания помогать православным народам на Балканах в их борьбе против турецкого владычества.
К тому времени Григорию исполнилось 42 года, и он принял монашество с именем Алексия. В течение 16 лет он подвизался на Святой Горе Афонской не только в обители, но и нес подвиг отшельничества. На нем обильно стали проявляться дары Благодати Божией . как иконописца и впоследствии . миссионера, устроителя иноческой обители на земле Дальне-Восточной и настоятеля Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне.
По приглашению архимандрита Антонина в 1892 году отец Алексий расписывает собор святого Апостола Петра в Яффе (пригород Тель-Авива, Израиль). В 1894 году Святейший Правительственный Синод направляет 58-летнего иеромонаха Алексия (Осколкова) в Приамурье с поручением устроить здесь иноческую обитель.
После долгих поисков подходящего места для обители, таковое с помощью Божией было найдено в Южно-Уссурийском крае близ станции Шмаковка Уссурийской железной дороги. Место было безлюдное и благодатное. Шел 1895 год. Обитель стала обустраиваться и получила свое наименование Свято-Троицкая Николаевская обитель.
Положив много сил, здоровья и достигнув почтенного возраста, отец игумен Алексий в 1897 возвращается на Святую Гору Афон. Но и оттуда заботится о своей обители. В книге священника Григория Ваулина "Первая обитель на Дальнем Востоке" упоминается икона Святой Троицы, писанная на доске из Мамврийского дуба, присланная в Шмаковский монастырь с Афона. А в книге: "Святыни Уссурийского Свято-Троицкого Николаевского монастыря", изданной в 1913 году, есть рассказ о другом ценном подарке отца Алексия - иконе Божией Матери "Объятия Отча", написаннной основателем Уссурийской обители и дарованной в благословение монастырю.
Ныне Афонская святыня "Объятия Отча" -Уссурийская, находится в храме Покрова Божией Матери Никольска-Уссурийского.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1871525
17.02.06 21:58
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

CООБЩЕНИЕ ИГОРЯ ПЕТРОВИЧА
(из темы СЕМИОЗЁРНАЯ)
Две иконы греческого письма на букву "О" :) Перевесть не могу, в греческом не силен.
А образы хороши...

Oinyccioticca

ORM

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1871527
17.02.06 21:59
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ
Вторая половина XVI в.

О Тебе радуется. Вторая половина XVI в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1871528
17.02.06 21:59
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ

Конец XV в.

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ Конец XV в.

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1871530
17.02.06 21:59
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ

Вторая половина XVI в.

О Тебе радуется. Вторая половина XVI в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1871569
17.02.06 22:17
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

CООБЩЕНИЕ ИГОРЯ ПЕТРОВИЧА
(из темы СЕМИОЗЁРНАЯ)

О Тебе радуется

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ


О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь,
Ангельский собор и человеческий род,
Освященный Храме и Раю Словесный,
Девственная похвало. из Неяже Бог воплотися
И Младенец бысть, прежде век Сый Бог наш.
Ложесна бо Твоя Престол сотвори.
И чрево Твое пространнее небес содела.
О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, слава Тебе.


"В этих немногих словах сказано почти все наше богословствование о Божией Матери. Стоит лишь вслушаться в переливы слов, и раскроется таинственный смысл догмата Богоматери. В этих словах заключен весь Ее образ и вся Ее сущность.
Она названа "Благодатной" и о Ней радуется всякая тварь. Тайной непостижимой и великой представляется учение о Ней для немощного человеческого разума. Благодатная - значит обрадованная, то есть сделавшаяся причастной радости, причастной благодати больше, чем все творения Божии.
О Ней радуется всякая тварь, приветствует Ее все сотворенное, все созданное руками Творца, - "Ангелов собор и человеческий род". И Бесплотные Силы Небесные, никогда не согрешившие и в своем безгрешном состоянии пребывшие от первого дня творения и до последнего дня таковыми имеющие остаться, непрестанно славословящие святость Триединого величия Божия, предстоящие тьмами и тысящами Престолу Господню, радуются о Ней, о Той, Которая Честнейшая Херувимов и Славнейшая Серафимов. Дивно и предивно!... Непричастные греху и плоти радуются о Той, Кто есть выше их, но все же не была чужда первородного греха и носила эту тленную плоть.
О Ней радуется человеческий род, собрание всей разумной твари, как во плоти живущие и грешные, страждущие в безрадостном мире, так и препрославленные в сиянии святости, в светлых одеждах праведности. Все они радуются о Ней, Обрадованной, и взывают Ей о радости".
Иеромонах Киприан


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1872335
18.02.06 14:11
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ

О тебе радуется Ярославль (?)

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1872336
18.02.06 14:11
Ответ на #1861314 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ

Псков. Конец XV века.
Один из наиболее ранних примеров иконографии образа.

 О Тебе радуется Псков. Конец XV века. Один из наиболее ранних примеров иконографии образа.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1872337
18.02.06 14:11
Ответ на #1862475 | Скрябина С. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ

Псков, последняя четверть XV века.

О ТЕБЕ Псков, последняя четверть XV века.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1872338
18.02.06 14:12
Ответ на #1871530 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ

Начало XV в.
Суздальско-Нижегородское письмо.

О тебе радуется. Начало XV в. Суздальско-Нижегородское письмо.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1872340
18.02.06 14:12
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ
Конец XIV в.

О Тебе Радуется Конец XIV века.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1872341
18.02.06 14:12
Ответ на #1871569 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ

II пол. XVI века.

О тебе радуется II пол. XVI века.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1872343
18.02.06 14:12
Ответ на #1862972 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

CООБЩЕНИЕ ИГОРЯ ПЕТРОВИЧА
(из темы СЕМИОЗЁРНАЯ)

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ


о Тебе радуется


Вершиной Акафистных иконографий следует признать образ "О Тебе радуется", посвященный величанию Богоматери. Основа его - иллюстрированные песнопения: "О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, ангельский собор и весь человеческий род". Начало этого текста часто пишется на развернутом свитке, который держит Иоанн Дамаскин, ревнитель иконопочитания - в VII веке. В центре иконы в кругах славы Богоматерь с Младенцем, сидящая на престоле. По сторонам сонм ангелов, во главе - Архангелы Михаил и Гавриил. У подножия престола Иоанн Дамаскин с развернутым свитком. По сторонам размещен весь сонм святых и праведных: праотцы во главе с Иоанном Предтечей, пророки, святители и "весь род человеческий".


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1872344
18.02.06 14:13
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ

Письмо Феодора Дермина. Середина XVI века.

Икона Божией Матери О Тебе радуется Письмо Феодора Дермина. Середина XVI века. Происходит из Феодоровского собора. Собрание Переславского музея.

Происходит из Феодоровского собора. Собрание Переславского музея.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1872345
18.02.06 14:13
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ

Александр Огарев, XVII в.

О Тебе радуется Александр Огарев, 17 в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1872346
18.02.06 14:13
Ответ на #1871569 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ
ОБРАДОВАННАЯ ВСЯКАЯ ТВАРЬ

Конец XIX-начало XX вв.


О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ обрадованная всякая тварь Конец XIX-начало XX вв.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1872347
18.02.06 14:13
Ответ на #1862986 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из темы СЕМИОЗЕРНАЯ...
Матерь Божия здесь многократ явлена

ОБРАЗ ВСЕХ СВЯТЫХ
Россия. XVIII век.

ОБРАЗ ВСЕХ СВЯТЫХ Россия. XVIII век.

Центральная ось иконы сверху вниз:
"Христос во славе" ("Деисус"); "Коронование Богоматери"; "Распятие"; "София Премудрость Божия"...
http://www.obraz.org


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1873380
19.02.06 03:33
Ответ на #1872347 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Образ Распятия и Страстей Господних

с изображением 142 чудотворных икон Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Конец XVIII - начало XIX вв.  Образ Распятия и Страстей Господних


Средник: Распятие, вписанное в поклонный Крест, стороны которого повествуют о Святых спасительных Страстях Господа нашего Иисуса Христа (Моление о чаше, Поцелуй Иуды, Христос пред Понтием Пилатом, Бичевание Христа). Кресту предстоят Пресвятая Дева Мария и святой апостол и евангелист Иоанн Богослов. Далее запечатлены потир - символ таинства причастия Новозаветной Церкви, и Ветхозаветные скрижали Моисея. У подножия Креста написана Гробница Господня, символизирующая Престол Православной Церкви. Окончания средника увенчаны образами Благовещения Пресвятой Богородицы, Рождества Христова, Светлого Христова Воскресения и Вознесения Христова. По сторонам 142 клейма:
I ряд: «Неопалимая Купина», Римская, Владимирская, Тихвинская, Иверская, Донская, Грузинская, Смоленская, «Троеручица», Руденская, Костромская (Феодоровская), Любечская, Ярославская, Муромская.

II ряд: Ильинская Черниговская, Венская что в Уграх, Страстная, Братская (Киевско-Братская Вышгородская), Иерусалимская, Елецкая (Черниговская), Яскинская, Дамаскинская, Коневская, Пименовская, Цесарская, Цареградская, Абалацкая, Шуйская.

III ряд: Святогорская, Мателикийская, Мирожская, Сицилийская, Метехская, Боголюбская, Псковская, Кипрская, Тобольская,«Неувядаемый Цвет», «Знамение» Курская «Коренная», Абульская, «Блаженное Чрево», «Огневидная».

IV ряд: Ерманская, Александрийская, «Призри на смирение», «Что у Спаса во Дворе», Коломенская, Византийская, «Умиление что на Черных Горах», Феодотьевская, «Слово плоть бысть», Домницкая, Сокольская, «Воспитание», Дектоурская, Далматская.

V ряд: Византийская, «Всех скорбящих Радость», Свято-Ильинская, «Вододательница», «Умиление», Корсунская, Новоникитская, Киево-Печерская, Ватопедская, Жир'овицкая.

VI ряд: Смоленская что под Ярославлем, Виленская, «Рождества Богородицы», Пюхтицкая, Старорусская, Словенская, «Введение во храм Пресвятой Богородицы», Казанская, Новодворская, Новгородская.

VII ряд: Ченстоховская, «Знамение» Новгородская, Египетская, Седмиезерная, «Покров Богоматери», «Успение», Селигерская, «Положение Честнаго Пояса», Флоренская, Свенская.

VIII ряд: Галатская, Силуамская, Оранская, Терванская, «Живоносный Источник», Оковицкая, Гиспальская, Пахромская, Ипатменская, «Взыграние», «Что в Успенском Соборе», Смоленская что под Ярославлем, «Благовещение» (Великоустюжская), Елецкая.

IX ряд: Ржевская, «Мати и Дево», Вутиванская, «Благодатное Небо», «Что в Успенском Соборе», Мелетинская, «Взыграние» на Угреши, Антиохийская, Братская Киевская, «Бысть Тело Твое святая Трапеза», Численская, Молдавская, Сухомская, Яхромская.

X ряд: «Прежде Рождества и по Рождестве Дева», Петровская, «Милостивая», «Благоуханный Цвет», Тамбовская, Иоанно-Богословская, Ахтырская, «Вразумившая экклесиарха», Писийская, Девпетерувская, Купятицкая, Виленская, «Знамение» что в Сибири, «Трех Радостей»

XI ряд: Ипатменская, Гребневская, Днепровская, Калужская, Моденская, Новоярославская, Симеоновская, Почаевская, «Нечаянная Радость», «Целительница», «Утоли моя печали», «Умягчение злых сердец», «Избавление от бед страждущих», «Взыскание погибших».


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1873438
19.02.06 07:14
Ответ на #1872347 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Икона Божией Матери «Огневидная»


Огневидная
Как в исторических документах, так и в преданиях об иконе "Огневидная" сказано очень мало. На иконе Богородица изображена без Младенца. Самое примечательное в иконе - цвет. Одежда на Пресвятой Деве густо-красная. Благодаря этому цвету икона носит имя "Огневидная". Одежда святых, по словам о. Павла Флоренского, ткань их подвигов; "это не метафора, а выражение той мысли, что духовным подвигом святые развили у своего тела новые ткани светоносных органов, как ближайшую к телу область духовных энергий, и в наглядном восприятии их расширение тела символизируется одеждою".

Огневидная

Огневидная колесница Слова, радуйся, Владычице, одушевленный рай, посреди себя имеющий древо жизни - Господа, чья сладость оживотворяет с верою ему причащающихся, хотя и покорившихся тлению.
Канон Пресвятой Богородице, песнь 5


Огневидная

Огневидная



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1875267
20.02.06 12:09
Ответ на #1861314 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://ikons.narod.ru/pic10.htm

Огневидная икона
Божией Матери
(бисер)

Огневидная икона

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1875273
20.02.06 12:11
Ответ на #1873438 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОБЕТНАЯ

1905-1910.

Обетная икона Знамение

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1876752
20.02.06 22:19
Ответ на #1861314 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Игоря Петровича.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

ОТЕЧЕСТВО
Богоматерь Оранта

Отечество. Богоматерь Оранта

Из праотеческо-пророческого чина иконостаса церкви архангела Михаила и Богоматери Владимирской (село Тучково близ г. Мурома). XVII век.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1876764
20.02.06 22:23
Ответ на #1873438 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Игоря Петровича.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

О, ВСЕПЕТАЯ МАТИ

О, Всепетая Мати

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1877152
21.02.06 02:31
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны.
( Образы из СЕМИОЗЕРНОЙ )

О, ВСЕПЕТАЯ МАТИ



О ВСЕПЕТАЯ МАТИ 18 в. ikona.orthodoxy.ru

О ВСЕПЕТАЯ МАТИ rus-icons.narod.ru О ВСЕПЕТАЯ МАТИ orthodoxworld.ru

О ВСЕПЕТАЯ МАТИ artantique.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1877661
21.02.06 11:42
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОРАНТА
Первая половина XVII века.
Ризница монастыря Хиландара.

ОРАНТА Первая половина XVII века. Ризница монастыря Хиландара .

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1877662
21.02.06 11:42
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОРАНТА
Современный список

ОРАНТА Иконописец В.Галактионов

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1877663
21.02.06 11:43
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОРАНТА


Икона Богоматери
ОРАНТА




Оранта Ярославская. Оранта Ярославская.




ОРАНТА Оранта

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1877694
21.02.06 11:53
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОРАНТА
Современный список

ОРАНТА Современный список

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1877702
21.02.06 11:56
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщения Игоря Петровича.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

ОРАНТА

Афинский византийский музей

Афинский византийский музей
Oranta

Оранта. Современный список

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1881284
22.02.06 15:19
Ответ на #1881248 | Валерий Мельн-в православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ БОГ!
Сообщение Кристины Леонидовны.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

ОРАНТА

XV-XVI вв.
haidar.mrezha.ru

Оранта XV-XVIвв. haidar.mrezha.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1881401
22.02.06 15:59
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОРАНТА
(Великая Панагия)

Владимиро-Суздальская Русь (Ярославль) Первая треть XIII в.
Современный список.

Оранта Великая Панагия

Та же иконография: Влахернская и Знамение.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1882043
22.02.06 19:55
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Полины.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

О Р А Н Т А

Россия XVI век

Оранта. Россия XVI в.

Ира А.

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1883506
23.02.06 14:59
Ответ на #1882043 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


23 февраля - праздник иконы Божией Матери Огневидной

Матерь Божия в красных одеждах

5

Богородица простирает свой Покров над Россией. Иконописные изображения Её почитаются на Руси особо.

Много преданий, знаменитых исторических событий и подвигов защитников Отечества связано с иконами Пречистой Девы. Великий князь Дмитрий Донской вел свои дружины на поле Куликово с образом Донской Божией Матери, Владимирская икона спасла Москву от Тамерлана, князь Дмитрий Пожарский привел народное ополчение вызволять столицу и Россию от польско-литовских хищников с образом Казанской Богоматери. Перед началом Бородинского сражения главнокомандующий Михаил Илларионович Кутузов преклонил колена перед образом Смоленской Богородицы.

В самом начале ХХ века Симонов монастырь издал в Москве, в типографии Простакова на Балчуге, книгу, составленную протоиереем И. Бухаревым, "Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы. История их изображения". В ней есть одна краткая запись: "Огневидная икона. О времени и месте явления сей иконы сказания не сохранилось. На ней изображена Богоматерь без Младенца Иисуса и с Лицом, обращенным в правую сторону". В многотомном издании "Москва православная" сказано еще короче: "Названа "Огневидной из-за красного цвета одеяния Богородицы. Сведений об этой иконе не имеется"". Это кажется даже странным, потому как изображение Огневидной известно с конца XVIII века. Икона эта хранится в Государственном историческом музее, написана во время войны с Наполеоном. В новейшей истории именно в день праздника иконы "Огневидной" - на 23 февраля - пришелся праздник Красной армии, названный одиннадцать лет назад Днем защитника Отечества.

Единственно удачно найденный праздник ельцинской эпохи, призванный примирить идейных оппонентов и соблюсти традиции, - День защитника Отечества.

Но многие не знают, что 23 февраля - праздник редкостной и загадочной иконы Божией матери Огневидной.

Над стезею, окровавленной и длинной,
Над солдатом в предзакатных облаках
Образ светится иконы Огневидной
Без Небесного Младенца на руках.
Нам не ведомо: а что с ней было прежде?
Где явилась, чем прославлена она?
Лишь оставили свой отсвет на одежде
И на лике огневые времена.
Льются марши и молитвы, не смолкая,
Тихий звон разносится окрест,
И глядит она с любовью, опекая
Всех, несущих свой солдатский крест...

Может быть, потому и нет у нее Младенца Иисуса на руках, что Богоматерь готова принять в объятия всех, опаленных огнем русской истории, павших за Россию.



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1883534
23.02.06 15:12
Ответ на #1883516 | Ира А. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ БОГ! Ирина, верю, скоро и Вы станете активной участницей этих тем! - они Ваши, и Вам их продолжать! Благослови Вас Господь!

ОГНЕВИДНАЯ
Икона полиграфическая

Огневидная (икона полиграфическая.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1883565
23.02.06 15:30
Ответ на #1882511 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОТРАДА и УТЕШЕНИЕ
или Ватопедская-Ктиторская
икона Богоматери

Отрада и утешение Ватопедская-Ктиторская Мастерская Н.Балмасова Ярославль.

Мастерская Н. Балмасова. Ярославль.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1884271
23.02.06 23:12
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Елены.
( Образ из СЕМИОЗЕРНОЙ )

ОТРАДА ИЛИ УТЕШЕНИЕ

XIX в.

отрада и утешение

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1884273
23.02.06 23:12
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны.
( Образы из СЕМИОЗЕРНОЙ )

ОТРАДА ИЛИ УТЕШЕНИЕ


ikonna-lavka.narod.ruОТРАДА ИЛИ УТЕШЕНИЕ ikonna-lavka.narod.ru

deva-maria.narod.ruОТРАДА ИЛИ УТЕШЕНИЕ deva-maria.narod.ru


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1884276
23.02.06 23:13
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Отрада или Утешение (Ватопедская-Ктиторская)

ОТРАДА и УТЕШЕНИЕ
(Ватопедская-Ктиторская)
В XVII-XIX веках особенно почиталась чудотворная икона Спасо-Иаковлевского Димитриева монастыря.

ОТРАДА и УТЕШЕНИЕ Ватопедская Икона Богоматери ОТРАДА и УТЕШЕНИЕ.


http://www.yaroslavl-eparhia.ru/html/iodaaa_e_ooaoaiea.html


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1884277
23.02.06 23:13
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщениe Игоря Петровича.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

ОТРАДА И УТЕШЕНИЕ

Отрада и Утешение

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1884278
23.02.06 23:13
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Игоря Петровича.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

ОТРАДА или УТЕШЕНИЕ


 Отрада, или Утешение в Казанском соборе Воскресенского монастыря

Отрада или Утешение Икона Божией Матери "Отрада, или Утешение" в Казанском соборе Воскресенского монастыря

На Святой горе Афонской, в Благовещенском храме Ватопедского монастыря живет чудотворный образ Обрадованной Девы, икона Божией Матери, именуемая "Отрада, или Утешение", прославленная чудесным избавлением обители от разбойников в 807 году. Лик Пречистой Девы исполнен милосердия и сострадания, лик Богомладенца Христа суров и грозен. Нежно сжимает Богородица Своею рукою ручку Младенца: не дает Божественная Мать Сыну Своему закрыть Ей уста и вершить суд.
В 1852 году, препровождая список с чудотворной иконы в Санкт-Петербург, отец Серафим Святогорец завещал чадам земли Русской обращаться к этому образу "с молитвенным воплем и страдальческими слезами" и веровать, "что гнев Божий в какой бы степени ни разразился вокруг вас, но державная десница Небесной Заступницы отклонит его." До 1938 г. список чудотворной иконы Божией Матери "Отрада, или Утешение" пребывал в Воскресенском Новодевичьем монастыре в Санкт-Петербурге. Перед Афонским образом совершались акафисты и молебны, инокини круглосуточно читали Псалтирь.
В апреле 1938 г., после закрытия церкви во имя Афонской иконы Божией Матери, икона исчезла. По преданию, образ сохранила алтарница, но следы его затерялись. Однако спустя много лет Царица Небесная снова пришла в возрожденную обитель с горы Афонской.
Некий благочестивый мирянин заказал афонскому иконописцу список с чудотворной Ватопедской иконы, и в конце июля 2003 года в Казанском соборе Новодевичьего монастыря появился образ Божией Матери "Отрада, или Утешение". Новый образ исполнен в греческой манере иконописания, для которой характерно сохранение древних традиций. Как и прежде, лик Пречистой Девы исполнен кротости и всепрощения. Перед образом совершаются молебны, читаются акафисты, - верующие снова обрели возможность молить Матерь Божию о ниспослании им отрады и утешения в скорбях и печалях.

Отрада

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1884279
23.02.06 23:13
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОТ БЕД СТРАЖДУЩИХ
Cовременная икона

От бед страждущих.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1884333
23.02.06 23:55
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

rus-icons.narod.ru + gelos.ru Сообщение Кристины Леонидовны.
(Образы из СЕМИОЗЕРНОЙ )

Матерь Божия
ОТ БЕД СТРАЖДУЩИХ
XIX в. Невьянская школа

ОТ БЕД СТРАЖДУЩИХ 19 в Невьянская шк. rus-icons.narod.ru

ОТ БЕД СТРАЖДУЩИХ
2-я пол. XIX в.

ОТ БЕД СТРАЖДУЩИХ 2-я пол. 19 в. gelos.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1884421
24.02.06 00:39
Ответ на #1862475 | Скрябина С. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Оковецкая-Ржевская
Сообщениe Игоря Петровича.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

Оковецкая-Ржевская



В верховьях Волги, Днепра и Зап. Двины, с давних пор находился дремучий Оковский (Оковецкий) лес, известный лихими разбойниками. Именно здесь, в 1539 году, на берегу реки Пырышни, на стволе высокого дерева, двумя ворами была обнаружена, ставшая в короткий срок известной, благодаря многочисленным исцелениям, Оковицкая икона Божией Матери. По указу царя Ивана Грозного икона была доставлена в Москву, а через несколько лет, снова возвражена в Оковцы, где на месте явления чудотворного образа был построен храм во имя иконы Божией Матери Одигитрии, с приделом святителя Николая Чудотворца. Причем в качестве престолов использованы пни вековых деревьев, на которых висели чудотворная икона и крест. Нынешний храм полуразрушен, но и сегодня размеры руин вызывают представление о том, какое огромное количество паломников приезжало на ежегодные празнества, в честь чудесной иконы и целебного источника открывшегося в двух верстах выше по течению Пырышни. http://www.hram.ru/index.php/library-bogorodica-75


Оковецкая-Ржевская
Оковецкая-Ржевская

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1884422
24.02.06 00:40
Ответ на #1883631 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови вас Господь! Позже я найду этот образ, его принесла на форум Кристина Леонидовна.

Оковецкая-Ржевская

Оковецкая-Ржевская

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886716
25.02.06 12:15
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщениe Игоря Петровича.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

ОРШАНСКАЯ

Оршанская икона Божией Матери

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886754
25.02.06 12:48
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Игоря Петровича.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

ОСВОБОДИТЕЛЬНИЦА
(Элефтеротриа)

Освободительница _элефтеротриа

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886757
25.02.06 12:48
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОЗЕРЯНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Чудотворная икона из Преображенского Куряжского монастыря, близ Харькова.


Озерянская.

Перед ней, по преданию, прозрел Григорий Квитка-Основьяненко, будущий основоположник украинского сентиментализма
В годы Советской власти икона была утеряна. Сохранился лишь список Озерянского образа.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886758
25.02.06 12:49
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщениe Игоря Петровича.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

Озерянская

Икона Божией Матери
ОЗЕРЯНСКАЯ


Происходит из-за Днепра, из Чермной Руси. Явилась в 1585 году на месте, называемом Озерянкой, близ Харькова. От иконы стали совершаться многие чудеса. Здесь впоследствии сооружена была и пустынь, названная Озерянской и существовавшая до 1885 года в виде приписной обители к Харьковскому Покровскому училищному монастырю. В пустыни св. икона пребывала до уничтожения этой обители. Затем ее перенесли в Куряжский монастырь, а по закрытии и его - в Покровскую церковь Харькова...

Покровительница рыбаков и охотников.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886772
25.02.06 12:55
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОЗЕРЯНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

ОЗЕРЯНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ. Озерянская икона Божией Матери

http://hram-vlad-butovo.ru/kalendar/11/12bm.html#o


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886794
25.02.06 13:07
Ответ на #1862475 | Скрябина С. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОЗЕРЯНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

ОЗЕРЯНСКАЯ Икона Божией Матери ОЗЕРЯНСКАЯ Икона Божией Матери

ОЗЕРЯНСКАЯ Икона Божией Матери

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886830
25.02.06 13:32
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОСТРОБРАМСКАЯ
1630 r. Вильнюс-Вильно.

Остробрамская Вильнюс-Вильно, 1630 r.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886831
25.02.06 13:32
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ОСТРОБРАМСКАЯ

Островоротная или Остробрамская икона Божией Матери,
в прошлом именуемая также Корсунской Благовещенской.

ОСТРОБРАМСКАЯ

ОСТРОБРАМСКАЯ.

Чтима и православными, и католиками.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886832
25.02.06 13:32
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОСТРОБРАМСКАЯ
ХХ век.

ОСТРОБРАМСКАЯ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886833
25.02.06 13:33
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Остробрамская- Корсунская Благовещенская ОСТРОБРАМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
ИСТОРИЯ ОБРАЗА см. <http://www.pbl.lt/Ostrobram.htm



Остробрамская (Корсунская Благовещенская)

ОСТРОБРАМСКАЯ
(Корсунская Благовещенская)

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886834
25.02.06 13:33
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОСТРОБРАМСКАЯ
Современная икона

Остробрамская современная икона

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886835
25.02.06 13:34
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОСТРОБРАМСКАЯ
Мастерская Н. Балмасова. Ярославль

Богоматерь Остробрамская.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1886836
25.02.06 13:35
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОСТРОБРАМСКАЯ
Современная в Польше

ОСТРОБРАМСКАЯ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1887007
25.02.06 15:40
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОСТРОБРАМСКАЯ
Не позднее XVIII в. Польша.

Остробрамская Matka Boska Ostrobramska.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1887619
25.02.06 23:13
Ответ на #1886516 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОСТРОБРАМСКАЯ

Остробрамск современная.
Остробрамская-Виленская
XVIII-XIX вв.
Остробрамская-Виленская.jpg

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1890468
27.02.06 10:58
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщениe Игоря Петровича.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

ОРАНCКАЯ
икона Божией Матери

Оранская

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1903982
05.03.06 01:19
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОРАНТА
Современная икона

Оранта Современная икона

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1903984
05.03.06 01:20
Ответ на #1887841 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Отрада или Утешение.
Cписок чудотворной иконы.

Отрада или Утешение

Иконография
Младенец сидит на руках Богоматери, правой рукой Он благословляет, а левой - держит свиток, реже - книгу, что соответствует иконографическому типу Христа Пантократора (Вседержителя). С догматической точки зрения основной смысл этого образа - явление в мир Небесного Царя и Судии и поклонение царственному Младенцу.
http://pravoslavie.by/sootc.asp?id=7060&Session=100


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1903985
05.03.06 01:20
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Отрадо и утешение

Cовременныe списки

Богородица Отрадо и Утешение.

Отрадо и утешение. Cовременный список

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904006
05.03.06 01:37
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://pravoslavie.by/sootc.asp?id=7706&Session=100

Отчаянных единая надежда
Чудотворная икона

Отчаянных единая надежда. Чудотворная икона

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904480
05.03.06 14:04
Ответ на #1861112 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Оплакивание Христа
XII в. Югославия.

Оплакивание Христа 12 в. Югославия.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904484
05.03.06 14:05
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ОВИНОВСКАЯ

Чтимый список из Свято-Введенского собора Галича

Овиновская. Чтимый список из Свято-Введенского собора Галича (подлинник бесследно пропал в годы гонений на Церковь).

Подлинник бесследно пропал в годы гонений на Церковь.


ДОПОЛНЕНИЕ: сообщение Кристины Леонидовны.
genealogia.ru

БОГОРОДИЦА ОВИНОВСКАЯ

ОВИНОВСКАЯ genealogia.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904592
05.03.06 15:49
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

(из темы СЕМИОЗЁРНАЯ)
сообщение ЕЛЕНЫ

Оплечная в окладе

Оплечная в окладе

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904700
05.03.06 17:14
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщениe Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ)

ПАЛЕСТИНСКАЯ

ПАЛЕСТИНСКАЯ


Сообщениe Игоря Петровича.
О "малохудожественных"... Приходится выкладывать и такие, для полноты картины. Здесь налицо объединение в одном образе Христа и Марии (двенадцать звезд на нимбе, терновый венец на главе), да и начертание креста...

ПАЛЕСТИНСКАЯ

Палестинская

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904785
05.03.06 18:07
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПАНАГИЯ
Современная икона

ПАНАГИЯ Современная икона

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904829
05.03.06 18:33
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПАНАГИЯ ЕЛЕУСА
Современный список

Панагия


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904844
05.03.06 18:41
Ответ на #1904826 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Панагия Махериотисса


Панагия Махериотисса.

Иконография
Предание о чудотворной иконе Панагии Махериотиссы связывает основание монастыря Богоматери Махерас с периодом иконоборчества (730-840 гг.). Считается, что это одна из семидесяти икон, написанных апостолом Лукой, которая, прежде чем попасть на Кипр, проделала путь из Константинополя в Малую Азию. В пользу этого свидетельствует сохранившееся на иконе название храма, из которого она была вывезена.
http://pravoslavie.by/sootc.asp?id=7064&Session=100


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904884
05.03.06 19:01
Ответ на #1904826 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Панагия Скопиотисса

Панагия Скопиотисса.

PANAGIA ОДИГИТРИЯ. PANAGIA ОДИГИТРИЯ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904947
05.03.06 19:43
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПАНАГИЯ ПАРОС
Не позднее XV в.

Панагия Парос.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904948
05.03.06 19:44
Ответ на #1904826 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПАРАКЛЕСИС
(Заступница)
1783. Монастырь Христа Пантократора
Фессалоники. Греция.

ПАРАКЛЕСИС 1783 Монастырь Христа Пантократора Michael (Фессалоники, Греция).

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904950
05.03.06 19:44
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПАРАКЛЕСИС
Первая половина XV века. Тверь

ПАРАКЛЕСИС (Утешение) Из деисусного поясного чина Перв полXV в.)Тверь

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1904968
05.03.06 20:02
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщениe Игоря Петровича.
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )

ПАРАКЛЕСИС
1483. Фреска.
Левая часть трехфигурного Деисуса.
Монастырь Метеора (Греция).

Просительница (Параклесис)

Богоматерь Просительница или Заступница (греч. - Параклесис) на фреске собора слева от алтаря на столпе. Справа представлен Христос. Вместе они образуют устойчивую композиционную группу у алтарной преграды, представляющую условный диалог между образами Христа и Богоматери и получившую распространение в византийском искусстве XII - XV веков. Иконография Богоматери восходит к типу Агиосоритиссы (Халкопратийской), происходящей из часовни Агиа Сорос - св.Раки - при Халкопратийском храме), повторяет деисусную схему, но со свитком Моления к Сыну за грешный человеческий род. Наименование связано с особым просительным каноном (параклетикос канон) - одним из элементов древней службы одиннадцатого часа (повечерия), где звучало обращение к Заступнице от первого лица.
http://www.nasledie-rus.ru/podshivka/6803.php


Е. Елена

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1905005
05.03.06 20:46
Ответ на #1904970 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Икона Божией Матери
БОГОРОДИЦА ПЕЛАГОНИТИСА
XIV в.

ПЕЛАГОНИТИСА

ПЕЛАГОНИТИСА, ЛИК



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1905046
05.03.06 21:14
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕЛАГОНИТИСCА
Призрен, XIV век.

БОГОРОДИЦА ПЕЛАГОНИТИСCА Призрен, XIV век.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1905047
05.03.06 21:14
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

БОГОРОДИЦА ПЕЛАГОНИТИСА Макарие Зограф. 1422. Македония, Скопје

БОГОРОДИЦА ПЕЛАГОНИТИCСА
Макарие Зограф. 1422.
Македония.

ПЕЛАГОНИТИСCА БОГОРОДИЦА Фрагмент

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1905048
05.03.06 21:14
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Перивлепта Лик Богоматери.

Богоматерь
ПЕРИВЛЕПТА
Вторая половина XIV в. Игнатий Грек.

Перивлепта 01251 Богоматерь Перивлепта (Игнатий Грек. Вторая половина XIV в.)

Из Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря.

ПЕРИВЛЕПТА Из Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря.jpg



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1905163
05.03.06 22:14
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О девице пречистая, от всех родов избранная
Русский Север, начало XVIII в.




Богоматерь О девице пречистая от всех родов избранная . Дерево, левкас, темпера. 68Х51см. Русский Север, начало XVIII в.

"Икона, редкостная по иконографии и интересная по стилю. В более упрощенном виде такая композиция бытовала под названием "Плач при кресте" или "Симеоново проречение". Последнее происходит от слов Симеона Богоприимца, обращеных к Марии в момент принятия младенца - Христа, когда Симеон, предрекая судбу Иисуса, упомянул: "и тебе же самой душу пройдёт оружие " . Это оружие, меч, изображено на иконе, объединённое с крестом. Кроме креста подробно показаны все прочие орудия страстей: "петел возгласи трикраты", "ужище" , "щелыга биен бысть господь", "хвфарастина биша исус христос", "рука удариша по ланиде" и другие. На заднем плане - стена Иерусалима. Изображение заключено в оригинальный картуш с названием иконы и текстом "Богородице, дево". В углах символы евангелистов. Композиция иконы очень необычна, но, имея в виду определённую ограниченность мастерства живописца, следует думать, что это не его собственное изобретение, а копия с какой-нибудь барочной картины или гравюры в европейском духе. Стиль иконы, т.н. "эфиопский" - результат впечатления, полученного северным иконописцем при знакомстве с "учёным искусством", процветавшем в недалёком Петербурге".


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1905400
06.03.06 00:03
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ОБЛЕЧЁННАЯ В СОЛНЦЕ
1450-1460

Облеченная в солнце ok. 1450-1460

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1905432
06.03.06 00:23
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕСЧАНСКАЯ days.ru Сообщениe Кристины Леонидовны
( из СЕМИОЗЕРНОЙ )


БОГОРОДИЦА ПЕСЧАНСКАЯ

ПЕСЧАНСКАЯ izum-city.info

ПЕСЧАНСКАЯ diocese.avtlg.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1905456
06.03.06 00:42
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕСЧАНСКАЯ Центральная часть триптиха

БОГОРОДИЦА ПЕСЧАНСКАЯ
1998. ТРИПТИХ.

Песчанская икона Божией Матери 1998. ТРИПТИХ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1905519
06.03.06 01:51
Ответ на #1905005 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕСЧАНСКАЯ
Современная храмовая икона

Песчанская. . Ольга Черняк.

Е. Елена

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1906866
06.03.06 19:00
Ответ на #1905519 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Валентин Константинович, простите, не поняла куда ставить Пелагонитису?

песчанская1

ПЕСЧАНСКАЯ

песчанская2


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1906998
06.03.06 20:11
Ответ на #1906866 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕСЧАНСКАЯ
Современная, 2001.

Песчанская икона Божией Матери 2001 фр. Песчанская икона Божией Матери 2001

ПЕСЧАНСКАЯ 2001

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1909103
07.03.06 15:25
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Песчанская


Богоматерь Песчанская. Фото 1910 г Образ был явлен великому русскому святителю Иоасафу, епископу Белгородскому. В год своей блаженной кончины (1754) святитель Иоасаф объезжал епархию, и накануне выезда из Белгорода ему был сон: будто бы он осматривал церкви и в одной из них в притворе на куче мусора увидел икону Богоматери с младенцем со светлым сиянием, от нее исходящим; и раздался глас: "Смотри, что сделали с ликом Моим служители сего храма. Образ Мой назначен для страны сей источником благодати, а они повергли его в сор". По прибытии в г. Изюм Харьковской губернии, епископ посетил Воскресенскую церковь и с изумлением обнаружил в ней икону, увиденную во сне. Икона находилась в небрежении и служила в притворе перегородкой, за которую ссыпали уголь для кадила. По святительскому повелению икона была помещена в большой киот и поставлена в подобающее место. Более трех дней прожил святитель Иоасаф в Изюме, и ежедневно утром и вечером приходил он в Воскресенскую церковь и молился перед образом Божией Матери. В 1792 году Воскресенская церковь перенесена из Замостья в более высокую местность "на Пески", куда была отправлена и икона, привлекавшая все более и более почитание и благовение прихожан и окрестных жителей. В дальнейшем весь XIX век был ознаменован помощью и многими чудесными исцелениями, совершающимися у чудотворного образа.
Песчанская (совр) Божия воля была на то, чтобы чудотворный Песчанский образ пришёл на помощь России в один из тяжких моментов её истории, в самый разгар первой мировой войны, и был отвергнут. Святитель Иоасаф Белгородский в 1914 г. явился в видениях одновременно одному благочестивому старцу, живущему в Песках, и полковнику О., бывшему тогда на фронте. Святитель повелел доставить Песчанскую икону на фронт вместе с Владимирским образом - материнским благословением святителя на иночество, и сказал, что пока они там будут находиться, до тех пор милость Господня не оставит Россию. Матери Божией угодно пройти по линиям фронта и покрыть его своим омофором от нападений вражеских. Также было сказано, что теперь только одна Матерь Божия могла помочь людям и замолить грехи их у престола Всевышнего и спасти Россию. После долгих мытарств полковник О. смог добраться до столицы и отыскал в ней Братство Святителя Иоасафа Белгородского, деятельные члены которого протоиерей А.И.Маляревский и князь Н.Д.Жевахов поверили его взволнованному рассказу. Добившись личного распоряжения государыни Александры Феодоровны, князь Жевахов отвез иконы в ставку. Многолюдные крестные ходы сопровождали путь поезда из Харькова. И совсем по-иному были встречены иконы в Могилеве: крестного хода не было, государю о прибытии проезда из Харькова не докладывали, а князю было заявлено, что в ставке некогда заниматься пустяками. Однако короткая встреча князя Жевахова с государем все же произошла, после чего иконы были оставлены в ставке на несколько месяцев до конца 1915 года, но крестного хода с ними по линии фронта не состоялось. Князь Жевахов впоследствии писал, что во время пребывания икон в ставке поражений на фронте не было, а наоборот, одерживались одни победы.

С первой волной русского рассеяния чудотворный Песчанский образ был переправлен за рубеж и вскоре исчез. И все же в конце XX столетия во исполнение воли Богородицы крестный ход с Песчанской иконой состоялся. Летом 1999 года список Песчанской иконы был пронесен над просторами нашей родины на самолете вместе с другими иконами.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1909902
07.03.06 21:49
Ответ на #1909103 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Песчанская,
с избранными святыми на полях
Современная

Песчанская, с избранными святыми на полях

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1910235
08.03.06 00:36
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Петровская икона Богоматери
XIV в.

ПЕТРОВСКАЯ XIV в.

Сия св. икона написана св. Петром Митрополитом и принесена им в Москву в 1325 году. Она находится в Успенском соборе. С нею Феодорит Архиепископ Рязанский, отправлялся в Кострому для убеждения Михаила Феодоровича вступить на престол Русский.
http://pokrov.gatchina.ru/ikona/petrov.htm


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1910528
08.03.06 07:57
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Богоматерь Петровская
Вторая половина XIV в. (?)

Петровская

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1910530
08.03.06 08:00
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

The Temple Gallery
ПЕТРОВСКАЯ в Москве. Ок.1700 г.

ПЕТРОВСКАЯ
в Москве.
Ок.1700 г.

ПЕТРОВСКАЯ в Москве Фрагмент

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1910536
08.03.06 08:09
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.rus-icons.narod.ru

Петровская икона Божией Матери.
Список XVIII в.

Петровская икона Божией Матери. Список XVIII в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1910539
08.03.06 08:11
Ответ на #1905005 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.rus-icons.narod.ru/part3/part33/1_1_35-2.htm

ПЕТРОВСКАЯ
XIХ в.

ПЕТРОВСКАЯ фрагмент иконы 19 в.ПЕТРОВСКАЯ XIХ в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1910543
08.03.06 08:18
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Петровская икона Богоматери
Современная

Петровская. Современная икона, изограф Владимир Сысков

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1910548
08.03.06 08:21
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Петровская икона Богоматери
Конец XIV - начало XV в.

Петровская икона Богоматери

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1910567
08.03.06 08:50
Ответ на #1909902 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕТРОВСКАЯ

в окладе, с жемчугом и камнями
из музея Сергиева Посада. XV в.


Петровская. XV в. из музея С-Посада
Написана св. Петром, будущим митрополитом Московским, когда он был еще игуменом на Волыни, и при жизни его прославилась чудотворениями.
Когда митрополит Максим Грек проходил из Владимира русскую землю, пришел к нему Петр с братией принять благословение и принес ему в дар написанную им икону Богоматери.
Святитель Максим с радостью принял св. икону, украсил ее золотом и драгоценными камнями и до конца жизни хранил ее в своей келье, днем и ночью вознося пред ней молитвы ко Пресвятой Богородице о соблюдении вверенной ему православной России.
По кончине святителя Максима в 1305 г. игумен Геронтий решился хитростью захватить сан святителя и, взяв с собой святительскую утварь, жезл и Петровскую икону, отправился в Царьград с единомышленными ему церковными сановниками.
Вся земля русская услышала о том с неудовольствием, князь галицкий Юрий умолял блаженного игумена Петра поспешить в Царьград, чтобы помешать обману. Петр послушно предпринял дальний путь; плавание его было благополучно.
Патриарх Афанасий, украшавший тогда вселенскую кафедру своими добродетелями, принял Петра с радостью и по внушению Святого Духа посвятил его митрополитом всей России.
Во время плавания Геронтия поднялась страшная буря; противные ветры задерживали его корабль.
Ночью Геронтию явилась Пресвятая Богородица, будто бы сошедшая с Петровской иконы, и запретила ему: "Не на тебя возложится сан святительский, но тот, кто написал мой образ, Пётр, игумен Ратский, возведен будет на верховный престол митрополии русской и украсит его и упасёт людей своих, за которых Сын и Бог мой Иисус пролил кровь Свою".
Когда после многих страданий Геронтий прибыл в Царьград и против желания своего рассказал своё сонное видение, патриарх взял у него святительскую утварь и честную икону.
Передав все это законному святителю, сказал: "Приими святый Богородичный образ, который ты написал своими руками, ибо сего ради воздала тебе дар Сама Владычица, предсказав о тебе".
Икона с давних времён прославлена чудотворениями.
Когда в 1598 г. патриарх Иов хотел убедить Бориса Годунова принять венец Мономаха, то вместе с иконами Богоматери Владимирской и Донской взял и Петровскую.
В 1613 г. вместе с Федоровской иконой она находилась при избрании на всероссийский престол юного царя Михаила Фёдоровича.

ПЕТРОВСКАЯ

из музея Сергиева Посада. XV в.

Петровская, XV в. С-Посад

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1910628
08.03.06 10:01
Ответ на #1862475 | Скрябина С. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕТРОВСКАЯ
ХХ в.

Петровская Божия Матерь.

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1910730
08.03.06 11:34
Ответ на #1910628 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕТРОВСКАЯ
современное письмо
Петровская (совр)

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1910758
08.03.06 11:45
Ответ на #1910730 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Петровская

современная работа (А.Донцов)
Петровская икона Божией матери ювелир А Донцов

www.russkialbum.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1910771
08.03.06 11:54
Ответ на #1910730 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕТРОВСКАЯ
1990-е годы

Петровская.

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1910772
08.03.06 11:55
Ответ на #1910758 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Богоматерь Петровская

современные работы


Петровская (совр)_______ Петровская (совр)
wertograd.narod.ru

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1910788
08.03.06 12:02
Ответ на #1910771 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕТРОВСКАЯ
современная икона
Петровская (совр)

hramdecor.ru

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1910808
08.03.06 12:11
Ответ на #1910771 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Богоматерь Петровская

2003 г. Великобритания, частное собрание
Петровская (Великобритания)

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1910824
08.03.06 12:23
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

принесен Кристиной Леонидовной
antiqueshop.ru">

БОГОМАТЕРЬ ПЕЧЁРСКАЯ
Конец XIX - начало ХХ века.

ПЕЧЕРСКАЯ кон.19-нач.20 в.antiqueshop.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1913948
09.03.06 16:50
Ответ на #1910808 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Надпись: ПЕЧЕРСКАЯ, однако иконография ПЕЧЕРСКОЙ-СВЕНСКОЙ, или СВЕНСКОЙ ПЕЧЕРСКОЙ.
wikimedia.org

БОГОМАТЕРЬ ПЕЧЁРСКАЯ
(Свенская-Печерская)

Богородица Свенская-Печерская

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1914771
09.03.06 23:09
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕЧЁРСКАЯ-СВЕНСКАЯ
Список с иконы XVIII века

Божия Матерь <br />
ПЕЧЁРСКАЯ с преподобными Антонием и Феодосием

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1914781
09.03.06 23:19
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

lavra.kiev.ua

БОГОМАТЕРЬ ПЕЧЁРСКАЯ-CВЕНСКАЯ
Прорись иконы

Печерская-Свенская, прорись

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1914881
10.03.06 00:15
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Печерская-Свенская икона Божией Матери
с предстоящими Феодосием и Антонием
Киев. 1288 год.

Пресвятая Богородица с преподобными Антонием и Феодосием Печерскими

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1914991
10.03.06 01:53
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщениe Игоря Петровича.
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) Печерская (Свенская)

Печерская-Свенская икона Божией Матери с предстоящими Феодосием и Антонием



Брянский князь Роман Михайлович, сын Михаила Черниговского, лишился зрения. Услышав о чудесах и исцелениях, бывших от чудотворного образа, князь послал в Печерский монастырь милостыню вместе с прошением отпустить св. икону к нему в Брянск.
По совету с братией архимандрит Печерский отпустил икону со священником на лодке по р. Десна. Во время плавания провожавшие св. икону должны были провести ночь на берегу р. Свена. Вставши поутру, они пошли в лодку помолиться иконе Богородицы, но не нашли ее в лодке, а увидели на горе против р. Свена, стоящей на дубе между ветвями. Об этом чудесном явлении известили князя Романа. Он поспешил отправиться пешком туда, где стояла икона. По пути князь молился: "О пречудная Владычице Богородице, Мати Христа Бога нашего! Дай ми, Госпоже, прозреть очами и узреть свет и Твой чудотворный образ! Елика и дале узрю с места сего на все четыре страны, толико придам к дому Твоему, и созижду храм и обитель, идеже Ты возлюбила еси место". В ту же минуту он увидел пред собой тропинку и велел поставить тут крест. Когда пришли к дереву, где стояла икона, князь опять громко возопиял: "Пресвятая Владычице! Услыши глас молитвы моей и дай прозрение очам моим!" В ту же минуту князь стал видеть лучше прежнего. Епископ снял с дерева икону, и все с благоговением лобызали ее и отслужили молебен, после чего сам князь со всем народом стал рубить деревья.
Вскоре общими трудами соорудили церковь Успенскую. Князь устроил тут монастырь и щедро оделил его деньгами. Икону обложил золотом и серебром.
По прошествии многих лет игумен Свенского монастыря просил у царя повеления переделать попорченный оклад иконы.
Иоанн Грозный повелел принести икону к себе в Москву и переделать оклад, для которого от себя прибавил золота, жемчугу и драгоценных камней. Оклад сделали в три года и с молебствием отпустили икону в Свенский монастырь.
Брянск неоднократно защищался от нашествия врагов заступлением Богородицы и Ее Свенской иконы.
В 1812 году, когда полчища французов стремились к Брянску, жители совершили крестный ход вокруг города со Свенской иконой Богоматери, умоляя Ее о заступлении и помиловании. Вскоре утешило их известие, что неприятельские войска, шедшие на Брянск, возвращены назад.
В 1815 году жители города в благодарность за избавление Брянска от погибели устроили на икону новую золотую ризу с венцами.
Все последующие исследователи датируют икону XIII в. и связывают с искусством Киева.
На свитке у Феодосия написано: "Молю вы, братие, подвигнемся постом и молитвою, попечемся о спасении душ наших, возвратимся от злоб наших и от путей лукавых, взыщем бога рыданием, слезами, пощением, бдением, покорением же и послушанием. Да тако обрящем мать сущего него. Еще же возненавидим мир сей, всегда поми..."


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1915009
10.03.06 02:26
Ответ на #1914771 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕЧЕРСКАЯ НЕРУКОТВОРНАЯ
(ПЕЧЕРСКАЯ НАД ЛАВРОЙ)

Вашингтон. Собор Иоанна Крестителя


Печерская над Лаврой (США)
Икона сама собой образовалась в Великой Успенской церкви Киево-Печерской Лавры на стене алтаря в 1085 г. В печерском патерике об этом повествуется так: "Иконописцы принялись за дело - украшать храм. Во время трудов их в алтаре невидимою силою сама изобразилась икона Богоматери. С недоумением смотрели они на образ; вдруг просветлился он паче солнца, так что иконописцы должны были пасть ниц. Когда они приподнялись с земли и стали смотреть на икону, вдруг из уст Богородицы вылетел белый голубь, полетел горе к образу Спасителя и там скрылся. Чрез несколько времени голубь вылетел из уст Спасителя и летал по всей церкви, подлетая к иконам всех святых, и сел за чудотворною местною иконою Богоматери. Стоявшие внизу хотели его поймать, но ни за иконою, ни за занавесью не могли найти его. Вдруг голубь опять вылетел из уст Богородицы в алтаре и полетел кверху, к образу Спасителя. Бывшие вверху хотели его поймать, но он опять влетел в уста Спасителя, и свет облистал иконы".
Впоследствии во множестве списков, копий и подобий образ распространился по всей Руси, и по всему миру.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1915018
10.03.06 02:41
Ответ на #1915009 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

commons.wikimedia.org

ПЕЧЁРСКАЯ
икона Божьей Матери
(НЕРУКОТВОРНАЯ).

Печерская Икона Божьей Матери (Нерукотворная).

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1915052
10.03.06 03:58
Ответ на #1915018 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Дополнение к "Печерской-Свенской":
На свитке у Антония написано: "Молю вы, Сущего Бога чады, держимся в здержания и не ленимся, имея бо о сем Господа помощником".

БОГОМАТЕРЬ ПЕЧЕРСКАЯ
с Печерскими чудотворцами


1790 г. ФЕДОР НИКОНОВСКИЙ.

Из церкви села Голоустного на Байкале



Богоматерь Печерская 1790

У трона - коленопреклоненные игумены Киево-Печерской лавры Варлаам, Никон, летописец Нестор и иконописец Алипий.

Внизу надпись: ПИСАЛЪ ТОТЕМСКОЙ КУПЕЦЪ ИКОННАГО РУКОВОДСТВА МАСТЕРЪ ФЕДОР НИКОНОВСКИЙ 1790 ГОДА


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916246
10.03.06 15:23
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Игоря Петровича
и Кристины Леонидовны.

ПЕЧЁРСКИЕ
с предстоящими свв. Антонием и Феодосием
Современные. Софрино


Печерская икона Божией Матери с предстоящими Антонием и Феодосием

sofrino.ru
ПЕЧЕРСКАЯ с предстоящими свв. прп. Антонием и Феодосием - sofrino.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916247
10.03.06 15:23
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

принесен Кристиной Леонидовной
palekh-parilov.narod.ru

БОГОМАТЕРЬ ПЕЧЁРСКАЯ
1997 г.

ПЕЧЕРСКАЯ 1997 г. palekh-parilov.narod.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916267
10.03.06 15:28
Ответ на #1915052 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

принесены Кристиной Леонидовной
icon-art.info
arh-gavriil.bsu.edu.ru

ПЕЧЁРСКАЯ С ПРЕДСТОЯЩИМИ
НИКИТОЙ ВОИНОМ И АНАСТАСИЕЙ УЗОРЕШИТЕЛЬНИЦЕЙ
Иконы XVII в.

БОГОМАТЕРЬ ПЕЧЕРСКАЯ С ПРЕДСТОЯЩ. НИКИТОЙ_ВОИНОМ И АНАСТАСИЕЙ 17 в. icon-art.info

ПЕЧЕРСКАЯ с предстоящими вмч. НИКИТОЙ и ВМЧ. АНАСТАСИЕЙ УЗОРЕШИТЕЛЬНИЦЕЙ arh-gavriil.bsu.edu.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916367
10.03.06 16:12
Ответ на #1915052 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Кристины Леонидовны две иконы из СЕМИОЗЕРНОЙ
liturgy.ru
hram.sp.ru

БОГОМАТЕРЬ ПЕЧЁРСКАЯ
с предстоящими Феодосием и Антонием чудотворцами
XVIII в.

ПЕЧЕРСКАЯ 18 в. liturgy.ru

Конец XVIII - начало XIX в.

ПЕЧЕРСКАЯ hram.sp.ru

Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1916387
10.03.06 16:22
Ответ на #1916267 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

salon-antik.kiev.ua


ПЕЧЕРСКАЯ


ПЕЧЕРСКАЯ




Эту добавляю по созвучию, раньше не выкладывала.


gelos.kiev.ua


ПЕЧЕРСКАЯ (Богоматерь на троне с Печерскими старцами),
Украина, 1-я пол. 19 века



ПЕЧЕРСКАЯ (Богоматерь на троне с Печерскими старцами), Украина, 1-я пол. 19 века




Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916392
10.03.06 16:26
Ответ на #1916387 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕЧЁРСКАЯ БОГОМАТЕРЬ
с предстоящими прп. Антонием и Феодосием
Икона XIX века.

Печёрская с предстоящими свв. Антонием и Феодосием XIX век

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916394
10.03.06 16:26
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЕЧЁРСКАЯ
XIX в. Дерево, резьба.

Богоматерь Печерская. XIX в. Дерево, резьба.

Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1916411
10.03.06 16:33
Ответ на #1916267 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

zeller.de


ПЕЧЕРСКАЯ БОГОМАТЕРЬ,
ок. 1600 г.


ПЕЧЕРСКАЯ БОГОМАТЕРЬ, ок. 1600 г.



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916418
10.03.06 16:36
Ответ на #1916411 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Матерь Божия ПЕЧЁРСКАЯ с предстоящими свв. Антонием и Феодосием. Двойной трехстворчатый складень.

Матерь Божия ПЕЧЁРСКАЯ
с предстоящими свв. Антонием и Феодосием.
Двойной трехстворчатый складень.

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1916499
10.03.06 17:18
Ответ на #1916394 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Богоматерь Одигитрия Пименовская

Константинополь, вторая половина XIV в. (1380-е гг. ?)

Пименовская



В первом летописном упоминании об иконе (втор. пол. XVI в.) сказано, что принесена она была митрополитом Пименом из Константинополя в 1381 или 1388 г. В XV в. находилась в Благовещенском соборе Московского Кремля. В рукописном сборнике 1714-16гг. о ней приведено пространное Сказание, где среди прочих чудес отмечено, что "миро шло от главы ее".
http://www.aquarium.ru


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1916529
10.03.06 17:32
Ответ на #1916394 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Богоматерь Пименовская

со святыми на полях
современное письмо
Пименовская

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916663
10.03.06 18:46
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Пименовская

Современная живописная икона

Пименовская Божия Матерь (икона живописная).

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916664
10.03.06 18:46
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

(из СЕМИОЗЕРНОЙ)
Полина Боровская

ПИМЕНОВСКАЯ
(современная)

Пименовская (совр)

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916672
10.03.06 18:49
Ответ на #1916529 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

От Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) rus-icons.narod.ru

ПАСОВСКИЕ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ

Пасовская на СтрахОве

ПАСОВСКАЯ на СтрахОве (катол.) (исправлена, прежний номер 37222

ПАСОВСКАЯ-ЦАРЕГРАДСКАЯ

ПАСОВСКАЯ -ЦАРЕГРАДСКАЯ rus-icons.narod.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916685
10.03.06 18:59
Ответ на #1915052 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПИНСКАЯ
Икона БогоматериПинского
Богоявленского монастыря

Пинского Богоявленского монастыря

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916774
10.03.06 19:43
Ответ на #1916411 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

(из СЕМИОЗЕРНОЙ)

Писийская икона Богоматери

Ек. Ильинская 2002.

Писийская икона Богоматери. Ек Ильинская 2002.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1916792
10.03.06 19:50
Ответ на #1916529 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПИЦУНДСКАЯ
икона Божией Матери

Пицундская икона Божией Матери .

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1917068
10.03.06 22:09
Ответ на #1916896 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Сообщения Игоря Петровича и Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) hram-poyarkovo.ru

ПРАВЕДНАЯ АННА С МЛАДЕНЦЕМ МАРИЕЙ
Иконы: современная и старого письма

Праведная Анна с Младенцем Марией (современная икона)

ПРАВЕДНАЯ АННА С МЛАДЕНЦЕМ МАРИЕЙ hram-poyarkovo.ru

Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1917140
10.03.06 23:05
Ответ на #1917069 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Эту икону в "Семиозерной" никто не выкладывал:

rus-icons.narod.ru



ОГНЕВИДНАЯ ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА



ОГНЕВИДНАЯ ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА



Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1917156
10.03.06 23:13
Ответ на #1917140 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

А эту икону я выкладывала в начале моего участия в "Семиезерной", но сейчас посмотрела - ее в списке Лены не оказалось. Поэтому кладу.

ikona.orthodoxy.ru


ОТРЫГНУ СЕРДЦЕ МОЕ СЛОВО БЛАГО,
Русский Север, 3-я четв. 16 века



ОТРЫГНУ СЕРДЦЕ МОЕ СЛОВО БЛАГО, Русский Север, 3-я четв. 16 века



Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1917166
10.03.06 23:21
Ответ на #1917156 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Эта тоже не выкладывалась.

orthodoxworld.ru


ОТРАДА ИЛИ УТЕШЕНИЕ


ОТРАДА ИЛИ УТЕШЕНИЕ


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1917251
11.03.06 00:29
Ответ на #1917156 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вера Борисовна, права: не станем переживать, и если, что не так - исправим:) А то я вот переживаю, много некачественных несем с разных торгов... "Покупать" - так только хорошее :)) Будьте благословенны!

О, ВСЕПЕТАЯ МАТИ
Середина XIX в.
Палехские письма

Икона Богородицы О, Всепетая Мати Она же - Хилендарская - Всехвальная (?).

Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1917342
11.03.06 01:31
Ответ на #1917290 | Вера Борисовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вера Борисовна, а в Ленином нет. А я по Лениному списку смотрю. Помните, я писала Вам в "Семиозерной", насчет того, что Ватопедских в Вашем списке мало, Вы ответили, что еще много не внесли. Тогда я стала ориентироваться по Лениному списку и ей писать, что бы нужно поправить. При этом ей тогда же в теме задала вопрос : как она и Вы взаимодействуете. Ведь важно, чтобы и у нее, и у Вас в списках было одинаково. Надеялась, что Вы это прочли. Еще писала, что все замечания специально указываю в теме, а не в частной с ней и с Вами переписках, чтобы все - и "спискоделатели", и "выкладыватели образов" - понимали что так, что не так и могли бы своевременно на замечания реагировать в любую сторону. Вот, наконец, и сработало :)
Вы, пожалуйста, почитывайте, что я пишу в темах про списки.
А Валентин Константинович видно в Ваш список смотрел. Вот теперь надо понять: может Лена тот 1-ый образ занести, чтобы было как у Вас?
А этот мне снять? Валентин Константинович, как? И дальше что? Раз это приносит плоды в отношении координации списков, давайте я и дальше по Лениному смотреть буду. А если будут расхождения в списках как сейчас, то Вы и Вера Борисовна тут же и скажете. И вот тогда, за что я и раньше была, не будет разрыва между выкладыванием образов в темах и списками.
Жду ответа.

artantique.ru


О ВСЕПЕТАЯ МАТИ, Архангельск, 1847 г.


О ВСЕПЕТАЯ МАТИ, Архангельск, 1847 г.




Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1917408
11.03.06 03:24
Ответ на #1917275 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

kotlovka.ru

Воздух "Снятие со креста. Положение во гроб. Сошествие во ад"
1466 г. Мастерская княгини Елены Верейской, Москва.

Воздух Снятие со креста. Положение во гроб. Сошествие во ад 1466 г. Мастерская княгини Елены Верейской, Москва.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1917442
11.03.06 03:59
Ответ на #1917416 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://obraz.org/icon.php?source=source38/1

ПЛАЩАНИЦА СПАСИТЕЛЯ
1703 г.
Автор - Деспинета

Плащаница Спасителя.

"Вышито при участии и на средства митрополита Силиврии господина Леонтия и Елены в связи с болью девушки Аргиреи. Дар уважения монастырю Киккской Богородицы на острове Кипр, 1703 г."

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1917852
11.03.06 13:36
Ответ на #1917409 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

...все образы с названием на литеры О-Я позже придется переносить, либо вам самим,
либо мне. И лучше в таком случае отправлять их соответственно :) (ВК)
Теперь пишу на "О" :)

По поводу иконы с ангелом, на камне сидящем. Налицо влияние западноевропейской живописи, там такие сюжеты очень распространены. Но вот что хотелось отметить: подобные иконы (Плач при Гробе, Положение во Гроб, Оплакивание Христа), писались в большом количестве для церквей, которые не могли себе позволить купить Плащаницу, и дозволялось службу Великой Пятницы проводить при иконе "Оплакивания".
Я это к тому, что Плащаница имеет бОльшее значение, чем шитье или рукоделие, и рассматривать ее нужно наравне с иконой.

ОПЛАКИВАНИЕ ХРИСТА


Новгород, Софийский собор. XV век.
Вклад князя Василия Темного
Оплакивание Христа.XV в.

На кайме помещена надпись: "...страхомъ и трепетомъ ...".
В нижней части вышита "летопись", содержащая имя дарителя дату вклада - 1456.


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1917933
11.03.06 14:28
Ответ на #1917852 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Хороший повод и время перейти к иконам "ПЛАЧА". "Оплакивание Христа", "Пиета", "Плач при Гробе", "Плач при Кресте", "Положение во Гроб" - действительно, очень созвучны как одна другой, так и скорбному времени Великого Поста.
Я бы и "Не рыдай Мене, Мати" сюда же перенес, поскольку древнее название извода - PIETA, "Оплакивание", а строки ирмоса Канона на Великую Субботу Косьмы Маюмского применительно к иконе добавились позже.

ПИЕТА (ОПЛАКИВАНИЕ ХРИСТА)


или "Не рыдай Мене, Мати"
Монастырь Ивирон (Иверский). Афон, XVI в.
Не рыдай Мене, Мати (Афон)

Не рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе, Егоже во чреве без семене зачала еси Сына: востану бо и прославлюся, и вознесу со славою непрестанно, яко Бог, верою и любовию Тя величающия.


Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1917986
11.03.06 15:24
Ответ на #1917852 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

rosizo.ru


ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ, Плащаница, Москва, 16 век


ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ, Плащаница, Москва, 16 век




Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1917996
11.03.06 15:30
Ответ на #1917852 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

commons.wikimedia.org


ОПЛАКИВАНИЕ ХРИСТА, фреска, Македония


ОПЛАКИВАНИЕ ХРИСТА, фреска, Македония


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1918252
11.03.06 20:26
Ответ на #1915009 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

obraz.org

ОПЛАКИВАНИЕ
Вторая половина XV века.

Оплакивание. Вторая половина XV века.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1918272
11.03.06 20:48
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) days.ru

ПЛАЧ ПРИ КРЕСТЕ days.ru



ПЛАЧ ПРИ КРЕСТЕ

Икону "Плач при Кресте" иногда называют "Симеоново проречение" - от слов Симеона Богоприимца, обращенных к Марии, в момент принятия Mладенца-Христа, когда Симеон, предрекая Его судьбу, упомянул: "и Тебе Самой оружие пройдет душу" (Лк. 2, 35). Это оружие (меч) изображается на иконе по-разному: направленным в сердце Пресвятой Богородицы или объединенным с крестом.
Кроме креста на иконе подробно изображены все прочие орудия страстей и предметы, так или иначе связанные с последними днями Христа: рука, ударившая Спасителя по ланите; петух, возгласивший трижды; плеть; гвозди; игральные кости, которыми бросали жребий стражники, делившие одежды Распятого; и другое.

Этот образ путают с АХТЫРСКИМ. На Ахтырской иконе на кресте - распятый Иисус,
В ПЛАЧЕ - нет.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1918276
11.03.06 20:50
Ответ на #1917342 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) klosterkirche.de

ПИЕТА


ПИЕТА

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1918278
11.03.06 20:51
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.days.ru/Images/ii6749&1188.htm
с увеличением

Положение во Гроб
Икона

Положение во Гроб

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1918464
11.03.06 22:26
Ответ на #1918272 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ
Положение во Гроб

Сравнительно редкий образ. Сбылось пророчество Исаии:
Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его (Ис.53:9).
На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен (Ин.19:41);
и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился (Мф.27:59,60).

Но в Евангелиях не говорится о том, что Богородица присутствовала при положении Иисуса во гроб: Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали (Мр.15:47).

То, что на иконе Иисус Христос изображен в размер ребенка, говорит, скорее, о том, что Богоматери было открыто все еще от пророчества Симеона, и в колыбели Она зрела то, что видели погребающие Его.

и Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец (Лк.2:35).


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1918484
11.03.06 22:41
Ответ на #1918464 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Положение во Гроб


Из церкви Спаса Преображения Спасо-Кижcкого погоста Медвежьегорского р-на.
Первая четверть XVIII в.
Положение во Гроб

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1918593
11.03.06 23:42
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ
XV в. Новгород.

Оплакивание Христа 15 в. Новгород.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1918602
11.03.06 23:48
Ответ на #1917342 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ
2000 год. Норвегия.

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ. 2000 год. Норвегия.

Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1918756
12.03.06 01:22
Ответ на #1918252 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

obraz.org



ЧЕТЫРЕХЧАСТНАЯ Испрошение тела Христа у Понтия Пилата. Снятие со креста. Положение во гроб. Явление ангела женам-мироносицам


ЧЕТЫРЕХЧАСТНАЯ Испрошение тела Христа у Понтия Пилата. Снятие со креста. Положение во гроб. Явление ангела женам-мироносицам


Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1918802
12.03.06 01:59
Ответ на #1918602 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

palekh-lik.ru



ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ


ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1918858
12.03.06 03:18
Ответ на #1917156 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) obraz.org

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ - ОПЛАКИВАНИЕ
XVI век. Псков

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ - ОПЛАКИВАНИЕ 16 в. Псков obraz.org

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1918881
12.03.06 04:07
Ответ на #1917353 | Вера Борисовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

От Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ)
ikona.orthodoxy.ru

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ
Первая половина XVIII века

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ 1-я пол 18 в. ikona.orthodoxy.ru

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1919031
12.03.06 10:25
Ответ на #1918602 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Положение во Гроб

из Иркутской Михаило-Архангельская церкви
Первая половина XVIII века


Положение во Гроб

Вот один из изводов "Положения во Гроб", где наряду с Распятием слева в противоположном верхнем углу изображен столб с птицей на нем. Это один из символов Страстей Господних. Столп, перешедший сюда из греко-римской мифологии, указывает на небожительство изображенного на нем (на вершине столба часто изображался Юпитер). Столб стал религиозным символом духовной силы и твердости:
Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое (Откр.3:12)
На причастность к мучениям Христа указывает двухузельная плеть. Лестница тоже является одним из инструментов Страстей, фигурирующая в поднятии на Крест и в снятии с Креста. Ткань, скорее всего, - это одежды Христа, разодранные солдатами. Также могут присутствовать кошелек Иуды с тридцатью серебренниками, сосуд с уксусом, который воин предложил Христу для утоления жажды (между прочим, уксус, разведенный водой - обычное питье римского солдата во время жары, см. Библейский словарь Брокгауза).

Птица на вершине колонны - пеликан, символизирующий жертвенность, хотя некоторые исследователи утверждают, что это петух, символизирующий трехкратное отречение Петра.

В бестиарии "Физиолог" (II век, безымянный греч. автор) рассказывается о том, как самка в порыве любви задушила своего детеныша, и что вернувшийся самец, пропоров свой бок клювом, дал детенышу напиться его крови. В эпоху Возрождения сюжет был иллюстрацией концепции, по которой Кровь Христова излилась во спасение человечества. Данте ("Рай", 25:112) ссылается на апостола Иоанна как на того, кто "с Пеликаном нашим возлежа, к Его груди приник".

Еще один снимок с той же иконы:
Положение во Гроб


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1919041
12.03.06 10:32
Ответ на #1918602 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

О Страстной (Липецкой), что Лена принесла. Эти сообщения взаимосвязаны, будет логичнее поместить их рядом

Страстная (Липецкая)


Страстная (Липецкая)
Хотелось бы дать комментарий и к этой иконе. Действительно, здесь также изображается колонна с птицей (пеликаном) и крест, на котором вместо Распятого Христа виден меч. Это также относится к раннехристианской традиции, согласно которой распятие Христа изображалось символически (вспомните агнца рядом с крестом). В первые века христианство преследовалось, и потому прибегали к символике; а в средневековом искусстве символы и аллегории стали господствующими направлениями. Так меч символизирует силу духа: шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие(Еф.6:17).
Орудия Страстей тоже символичны: три чаши подразумевают: Кровь Христову, Воду но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.
(Ин.19:34). В третьей чаше - миро; по примеру ветхозаветной Церкви миром помазывались цари и пророки. Плеть, розги, сосуд с уксусом уже упоминались, как и одежды Иисуса (иногда еще изображаются игральные кости, которыми воины их разыгрывали). Терновый венец и гвозди - также традиционные Орудия Страстей, а вот молоток и клещи восточная Церковь не считает священными предметами – они не касались Тела Христова, в отличие, скажем, от копия или трости с губкой. Кисть руки принадлежит одному из рабов, который, согласно апокрифу, защищал Иисуса Христа при Его аресте (иногда изображается и отрубленное ухо).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1919074
12.03.06 11:29
Ответ на #1919041 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ДОБРЫЙ ДЕНЬ, ИГОРЬ ПЕТРОВИЧ!
Хороший комментарий, a что делать с иконой, - опять становится дублем,
Может, подарим Лене другой образ, взамен :))
Ваше сообщение (из СЕМИОЗЕРНОЙ)

Положение во Гроб
Псков XVI в.

Положение во Гроб. Псков XVIв.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1919075
12.03.06 11:30
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

obraz.org

CНЯТИЕ СО КРЕСТА
Крит.
XVI в.

Снятие со креста.

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1919086
12.03.06 11:39
Ответ на #1919075 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Комментарии очень полезны, и должны быть. Образ намного лучше воспринимается.
Выполняя просьбу Кристины Леонидовны (очень ей запомнилась эта икона):

Снятие со Креста и положение во Гроб

Архангельск, конец XIX века

Снятие со Креста. Положение во Гроб

Икона состоит из двух композиций: Снятие со Креста:
предстоящие слева - Марфа, Мария и Богоматерь, справа Иоанн Богослов. Тело со Креста снимают Иосиф Аримафейский и Никодим.
Вторая часть – Положение во Гроб: слева направо - стоящие Иосиф, Иоанн, Марфа, Мария, Никодим.
Богородица присутствует лишь в первой сцене, что соответствует Евангельскому тексту. Но вот что примечательно: в обеих композициях мы видим Марфу, которая как участница этих событий в Евангелиях не упоминается.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1919097
12.03.06 11:51
Ответ на #1919031 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://obraz.org/icon.php?source=source3/38

CНЯТИЕ СО КРЕСТА. ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ
Строгановская школа.
Конец XVI - начало XVII века.

Снятие со креста. Положение во гроб.

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1919111
12.03.06 11:59
Ответ на #1919086 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

РАСПЯТИЕ ХРИСТА

Палех, конец XIX века
РАСПЯТИЕ ХРИСТА

РАСПЯТИЕ

с предстоящими
Палех, конец XIX века
РАСПЯТИЕ с предстоящими

СНЯТИЕ СО КРЕСТА


Палех, конец XIX века


СНЯТИЕ СО КРЕСТА

Три иконы похожей композиции, и одного и того же мастера. Но нужно уметь отличать их – на первой начало мучительной казни, прибивание Христа гвоздями; вторая – Плач при Кресте (Не рыдай Мене, Мати...) последняя – Снятие со Креста. На ней обычно изображены Иосиф и Никодим, здесь мы видим еще одну фигуру.

Недавно узнала, что ранние византийские образцы по-иному изображали Распятие Христа – Крест лежит на земле, где Христос пригвождается, затем Христос поднимается вместе с Крестом. Вот строчки из византийского руководства для изографов: "Толпа иудеев и воинов изображается на вершине горы. Посреди нее на земле лежит Крест. На нем тело Христа. Три воина держат его за веревки, привязанные к рукам и ногам. Другие приносят гвозди и забивают их молотком".

Тип изображения, получивший распространение на Руси, относится к итальянскому Возрождению. Так что Мел Гибсон в своем фильме "Страсти Христовы" опирался на византийские источники.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1919142
12.03.06 12:42
Ответ на #1919111 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ)loukin.ru

РАСПЯТИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА
Cовременная

РАСПЯТИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА, икона Н.И. Лукина

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1919160
12.03.06 12:59
Ответ на #1917933 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://obraz.org/icon.php?source=source38/3

РАСПЯТИЕ
Кипр.
1520 г.

Распятие

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1919272
12.03.06 14:34
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ)

РАСПЯТИЕ
Икона XIV века. Россия

РАСПЯТИЕ, Россия, кон. 14 века

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1919410
12.03.06 15:54
Ответ на #1919160 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Распятие. Снятие с Креста.

Монастырь Ватопед, Афон. Иконостас XII в.


Распятие. Снятие с Креста

Плач Богородицы

Монастырь св.Павла, Афон. 1616 г.


Плач Богородицы

Прибыв на Голгофу и увидев все приготовления к жестокой и вместе позорной смерти Сына Своего, услышав удары молота, пригвождавшаго к Кресту руки и ноги Его, узрев Его возносимым на Кресте и живо представив чрезмерныя страдания Его, Матерь Божия, без сомнения, пала бы под бременем удручающаго горя, если бы благодать Божия не подкрепила Ея. Она приблизилась к распятому Сыну и с неизреченною болью души созерцала Его страдания. В то время, как ученицы вси, оставльше Его, бежали, Матерь Господа мы не видим ни в страхе, ни в бегстве, а видим Ее стоящею при Кресте Иисусове: Она является выше всеобщаго страха, выше своей личной опасности, выше Апостольскаго мужества. Так, не видно было Богоматери во время славы Христовой, ни на Фаворе, ни при кликах "осанна"; а теперь, когда вокруг Него не обрелось, кроме Иоанна, ни одного из множества учеников и Апостолов, когда и чужие, пришедшие на позор Голгофский, не могли хладнокровно выносить печальнаго зрелища и возвращались домой, "биюще перси своя", Она, пред очами всех, безбоязненно стояла у подножия Креста... Чем же можно изъяснить это высокое мужество и крепость духа? Не иным чем, как Ея глубокою преданностию судьбам Божиим, Ея верою в Божественную силу Своего Сына, известную Ей более всех, из явных и тайных чудес всей земной жизни Его, Ея познанием Христовых таин, которыя всех ранее Она постигла и всех совершеннее соблюдала в сердце Своем. Вера, упование паче упования, любовь, не естественная только, но верою возвышенная в духовную и Божественную, питали в Ней внутренний животворный свет, котораго не объят и тьма и смерть, и ужасы Голгофские. Немало значило и то, что Богоматерь видела вольное страдание Сына Своего; Он прежде не таясь говорил о нем и не однократно: это могло несколько утолять горечь Ея страданий. Св. Церковь не раз влагает в уста Богоматери такое сознание: "Волею, Сыне мой и Творче, терпиши на древе лютую смерть. Создание бо Твое хотя спасти, смерть подъял еси". Без всякаго сомнения, и Сам Господь, видя лютую скорбь Своей Матери, незримо дал Ей силу переносить страдания и тайно глаголал Ея сердцу слова веры и упования. Эти минуты в жизни Богоматери изображает преп. Роман Сладкопевец: "Мария сокрушалась от тяжкой скорби, и когда Она от великой горести взывала и вопияла, обратился к Ней Тот, Кто из Нея, и так вещал: "Что плачешь, Мати Моя? Что принесу всем прочим женам, если не постражду, если не умру? Как спасу Адама, если не вселюсь во гробе? Как привлеку к жизни сущих во аде, если не сниду во ад? Ты зришь, распят Я неправедно: Что же плачешь, Мати? Паче взывай, что стражду по воле... Будучи Словом, стал Я в Тебе плотию, в ней стражду, в ней спасаю. Не плачи убо, Мати, но взывай радуясь: с любовию приемлет Он страдания".
СКАЗАНИЯ О ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ


Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1919434
12.03.06 16:13
Ответ на #1919410 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Плащаница. Оплакивание Христа.
Болгария. Плевен.
Плащаница


Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1919437
12.03.06 16:14
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Распятие

Охрид, церковь Богоматери Перивлептос
Охрид церковь БМ Перивлептос

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1919439
12.03.06 16:14
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Пиета. Греция
Пиета. Греция


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1919506
12.03.06 16:47
Ответ на #1919434 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Распятие

Критская школа


Распятие. Критская школа

Один из многофигурных изводов, включающий сцену перебивания голеней и воскрешения мертвых:

Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним. Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода (Ин.19:32-34)

И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим (Мф.27:51-53)


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1919595
12.03.06 17:42
Ответ на #1919437 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Не рыдай Мене, Мати Cовременный список

Дорогие Полина, Игорь Петрович, Кристина Леонидовна!

Разве мы принимали решение перенести сюда также и НЕ РЫДАЙ МЕНЕ МАТИ?
Нет.
ДРУГОЕ ДЕЛО, с двойным названием ПИЕТА-НЕ РЫДАЙ МЕНЕ МАТИ, что и сделали.

Иконография образа НЕ РЫДАЙ МЕНЕ МАТИ иная, и это - десятки икон в начальной теме,
не будем ее обеднять. Если есть желание собрать воедино НЕ РЫДАЙ МЕНЕ МАТИ - можем сделать это и в СЕМИОЗЕРНОЙ...

Здесь:
РАСПЯТИЕ
ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ
ПЛАЧ БОГОРОДИЦЫ
ПЛАЧ ПРИ КРЕСТЕ
ПИЕТА
ОПЛАКИВАНИЕ ХРИСТА

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1919618
12.03.06 18:00
Ответ на #1919506 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

www.cathedral.ru

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ

Первая половина XVIII века.
Сампсониевский собор в Санкт-Петербурге.

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ икона Первая половина XVIII века.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1919962
12.03.06 20:36
Ответ на #1919439 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Cообщение Игоря Петровича
(из СЕМИОЗЕРНОЙ)

Положение во Гроб

Палех, начало XIX века

Положение во Гроб. Палех

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1919967
12.03.06 20:39
Ответ на #1919595 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

РАСПЯТИЕ с предстоящими
Из Князе-Владимирского храма. Конец XX века.


Распятие с предстоящими

Еще раз к условности времени на иконе. Рядом с Богородицей и ап. Иоанном - фигуры благоверного князя Владимира и его матери, великой княгини Ольги, живших на десять веков позже голгофских событий.


Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1920107
12.03.06 21:41
Ответ на #1919097 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ 19 в.


ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ 19 в.



Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1920116
12.03.06 21:43
Ответ на #1919506 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Помню, что эту выкладывала в той теме

---------------------------------------
serbianunity.net


РАСПЯТИЕ, ОХРИД, 14 век


РАСПЯТИЕ, ОХРИД, 14 век





Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1920261
12.03.06 22:34
Ответ на #1920219 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ, 19 в.


ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ, 19 в.



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1920272
12.03.06 22:39
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://obraz.org/icon.php?source=source11/47

Положение во гроб. Антиминс.

Санкт-Петербург. 1741.
Павел Игнатьев Белопольский.

Положение во гроб. Антиминс.

Расположение клейм:
1 2 3 4 5 6
7 8
9 10
11 12
13 14
15 16 17 18 19 20

На полях клейма с символами:
1 2
3 4
5 6
7 8
9 10 11
1. Золотая чаша в облаках.
2. Склоненные знамена.
3. Скрещивающиеся перчатки воинов.
4. Клещи и гвозди.
5. Колонна с плетьми.
6. Лестница и копье.
7. Одежды Христа.
8. Темница.
9. Мешок Иуды с тридцатью серебрениками.
10. Рукомой Пилата.
11. Скрещивающиеся молотки.


Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1920326
12.03.06 23:10
Ответ на #1919439 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

all-photo.ru


РАСПЯТИЕ, Афины


РАСПЯТИЕ, Афины



Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1920332
12.03.06 23:14
Ответ на #1920261 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

macedonian-heritage.gr


РАСПЯТИЕ, 1-я пол.18 в., монастырь Иверон


РАСПЯТИЕ, 1-я пол.18 в., монастырь Иверон


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1920336
12.03.06 23:17
Ответ на #1920326 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

haidar.mrezha.ru
С изменениями

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ

Плащаница. Нач. XV в.

Положение во гроб нач. XVв.

Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1920348
12.03.06 23:22
Ответ на #1920336 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Икона перенесена из "Семиозерной", но здесь бОльшего размера

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ. Плащаница


ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ. Плащаница



Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1920362
12.03.06 23:34
Ответ на #1919439 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

all-photo.ru


РАСПЯТИЕ. О. Патмос, Благовещенский скит


РАСПЯТИЕ. О. Патмос, Благовещенский скит


Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1920415
13.03.06 00:01
Ответ на #1920389 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

novgorod.ru



ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ, Плащаница, 15 в.


ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ, Плащаница, 15 в.



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1920556
13.03.06 01:45
Ответ на #1920415 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ИКОНА НЕОБЫЧНА. ВНЕВРЕМЕННА своей скорбью и выражением её.
Котловка.ру

Плач Пресвятой Богородицы
Икона XVII века.

Плач Пресвятой Богородицы Икона XVII века.

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1925033
14.03.06 15:58
Ответ на #1923432 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

новое
Древние образцы в каких бы то ни было комментариях не нуждаются... простота и лаконичность, выразительность и особенная, иная красота. Спаси Бог!

Распятие

с избранными святыми на полях. Афон XII в.

Распятие с избр.святыми. Афон XII в.

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1925207
14.03.06 16:55
Ответ на #1923432 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Почему-то никто до сей поры не выставил Дионисия...

РАСПЯТИЕ. ДИОНИСИЙ.
Москва. 1502 г.
Распятие.Дионисий. 1502 г.

Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1925901
14.03.06 22:14
Ответ на #1925033 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Верно.
Но к этой иконе перенесу поясняющий текст.
Будьте благословенны.

all-photo.ru



РАСПЯТИЕ, Византия, 6-7 вв., монастырь св. Екатерины (Синай)


РАСПЯТИЕ. Икона,Византия, 6-7 вв., монастырь св. Екатерины (Синай)


Древнейшая сохранившаяся икона Распятия. Множество редких и древних подробностей. По сторонам от Христа изображены два разбойника (иконография существует до 11 в.). Христос облачен в пурпурный коловий, напоминающий о хитоне, который был "не сшитый, а весь тканый сверху" (Ин. XIX, 23). Внизу показаны воины, делящие одежды Христа. Христос изображен с закрытыми глазами как умерший, из тела Его продолжает истекать кровь. Пейзажный фон из двух разошедшихся скал напоминает о землетрясении в момент
смерти Христа (Мф. XXVII, 51).







Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1925979
14.03.06 23:03
Ответ на #1925207 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Почему-то думалось, что Дионисия не могло не быть в той теме. Оказывается, не было, судя по списку.

zhentos.narod.ru



РАСПЯТИЕ,
двусторонняя икона из Софийского собора Новгорода,
конец 15 века


РАСПЯТИЕ, двусторонняя икона из Софийского собора Новгорода, конец 15 века


Перенесено


РАСПЯТИЕ, двусторонняя икона из Софийского собора Новгорода, конец 15 века



Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1926030
14.03.06 23:25
Ответ на #1923181 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Лена, спасибо за списки.

ikona.ru


РАСПЯТИЕ.
Из с. Чернокулова Юрьев-Польского р-на Владимирской обл.
Начало XVI в.


РАСПЯТИЕ. Из с. Чернокулова Юрьев-Польского р-на Владимирской обл. Начало XVI в.



Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1926056
14.03.06 23:41
Ответ на #1920272 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

РАСПЯТИЕ,
Церковь св. Луки в Никосии, Кипр


РАСПЯТИЕ, Церковь св. Луки в Никосии



Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1926071
14.03.06 23:54
Ответ на #1925901 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вера Борисовна, как Вы там, как Ваше здоровье?

kosovo.com



РАСПЯТИЕ
Крест-иконостас, Дечанский монастырь


РАСПЯТИЕ Крест-иконостас, Дечанский монастырь




Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1926257
15.03.06 02:54
Ответ на #1919031 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вот еще нашлась со столпом


ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ, Россия, 1820 г.


ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ, Россия, 1820 г.




Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1927515
15.03.06 16:45
Ответ на #1927361 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

новое


РАСПЯТИЕ. БОГОМАТЕРЬ МИЛУЮЩАЯ. РОЖДЕСТВО
триптих
Триптих

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1928390
16.03.06 00:25
Ответ на #1927774 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

новое
Не для пропаганды подобных икон, скорее, наоборот.
Такие иконы с врезанными в них крестами были популярны в XVIII-XIX вв.
Канона на сей счет нет, а выглядит… как упаковка современных товаров с рисунком.

РАСПЯТИЕ
(для службы на Крестопоклонную неделю)
1790-1800 гг.
Распятие аналойное 1790-1800 гг.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1928392
16.03.06 00:27
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сердечно приветствую Вас и всех в теме! На мой взгляд, Лена, важней сейчас "перелопатить" СЕМИОЗЕРНУЮ, и внести малейшие возможные уточнения: СОВРЕМЕННАЯ, ДРЕВНЯЯ, ПОЛИГРАФИЧЕСКАЯ...
Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ)

ПЛАЧ ПРИ КРЕСТЕ

ПЛАЧ ПРИ КРЕСТЕ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1928414
16.03.06 00:39
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

CООБЩЕНИЕ КРИСТИНЫ ЛЕОНИДОВНЫ
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) veronauka.org.yu

РАСПЯТИЕ
Балканы. XIII век.

Распе е. Темпера на дрвету. Православна црква Се с кра а XIII века veronauka.org.yu

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1928466
16.03.06 01:10
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение ВК из СЕМИОЗЕРНОЙ.
Котловка. ру.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕСТНЫХ ДРЕВ. РАСПЯТИЕ ГОСПОДНЕ

XVIII в. Из праздничного ряда иконостаса церкви Воскресения на Дебре

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕСТНЫХ ДРЕВ. РАСПЯТИЕ ГОСПОДНЕ. Из праздничного ряда иконостаса церкви Воскресения на Дебре

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1928492
16.03.06 01:24
Ответ на #1928443 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВК (из СЕМИОЗЕРНОЙ)

РАСПЯТИЕ

Икона из праздничного ряда иконостаса Казанского собора
на Красной площади

РАСПЯТИЕ Икона из праздничного ряда иконостаса Казанского собора на Красной площади

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1930074
16.03.06 15:54
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сердечно приветствую, Игорь Петрович! Вам спасибо, спасибо Кристине Леонидовне, Елене, за активное участие в темах. Благослови Господь!
CООБЩЕНИЕ КРИСТИНЫ ЛЕОНИДОВНЫ
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) obraz.org

РАСПЯТИЕ
1789 г. Тотьма.

РАСПЯТИЕ 1789 г. Тотьмаи obraz.org

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1930127
16.03.06 16:11
Ответ на #1927774 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

stgeorgegreenville.org

РАСПЯТИЕ
Фресковая икона. Церковь св. Георгия.

РАСПЯТИЕ Фресковая икона. Cовременный список. Церковь св. Георгия. США. stgeorgegreenville.org

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1930207
16.03.06 16:42
Ответ на #1925979 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

stgeorgegreenville.org

СНЯТИЕ СО КРЕСТА
Фресковая икона. Церковь св. Георгия.

СНЯТИЕ СО КРЕСТА Фресковая икона. Церковь св. Георгия. США.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1930247
16.03.06 16:57
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

stgeorgegreenville.org

СНЯТИЕ СО КРЕСТА
Церковь св. Георгия. США.

СНЯТИЕ СО КРЕСТА. Церковь св. Георгия. США.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1930258
16.03.06 17:05
Ответ на #1925979 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Елены
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) all-photo.ru

СНЯТИЕ СО КРЕСТА

Кипр. Никосия.
Византийский музей архиепископа Макариoca III.

Снятие с креста

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1930305
16.03.06 17:22
Ответ на #1930294 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

РАСПЯТИЕ
XIX в.

РАСПЯТИЕ XIX в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1932999
17.03.06 19:17
Ответ на #1930294 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

В СОГЛАСИИ

РАСПЯТИЕ
Середина XIV века.

РАСПЯТИЕ Середина XIV века.

Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1933823
18.03.06 03:35
Ответ на #1928466 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

holytrans.org



РАСПЯТИЕ Г-да нашего Иисуса Христа


РАСПЯТИЕ


Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1934169
18.03.06 12:19
Ответ на #1933823 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

РАСПЯТИЕ. XII-XIII вв.
Музей византийского искусства, Афины
Распятие. XII-XIIIвв.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1934228
18.03.06 13:03
Ответ на #1920326 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Одного иконографического типа - разные списки.

РАСПЯТИЕ
Середина XVI века.

РАСПЯТИЕ Середина XVI века.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1934242
18.03.06 13:12
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

СНЯТИЕ СО КРЕСТА
1784 год. Солигалич.

СНЯТИЕ СО КРЕСТА 1784 год. Солигалич.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1934431
18.03.06 15:30
Ответ на #1930294 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

XVIII в. из СЕМИОЗЕРНОЙ
XIX в. - внове

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ

Конец XVI-начало XVII вв.

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ 16-17 вв.

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ
XVIII в.
ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ XVIII в.

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ
XIX в. Холуй. Поволжье.

ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ Холуй, Ивановской губ.. XIX век.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1934460
18.03.06 15:54
Ответ на #1919434 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПИЕТА
(Оплакивание Христа)
1680-1720. Словакия.

ПИЕТА (ОПЛАКИВАНИЕ ХРИСТА) 1680-1720. Словакия.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1934469
18.03.06 16:02
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

ПЛАЩАНИЦА
Около 1838 года. Кострома.

Плащаница Около 1838 года. Кострома.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1934483
18.03.06 16:14
Ответ на #1927515 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

russian-icon.com

СНЯТИЕ СО КРЕСТА и ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ.
Фрагменты трехчастной иконы XVIII века.

РАСПЯТИЕ.ФР СНЯТИЕ со КРЕСТА. XVIII в. Москва Фрагмент.

РАСПЯТИЕ.ФР ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ. XVIII в. Москва Фрагмент.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1934491
18.03.06 16:18
Ответ на #1933823 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

russian-icon.com

РАСПЯТИЕ. СНЯТИЕ СО КРЕСТА и ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ.
Икона трёхчастная.
XVIII в.

РАСПЯТИЕ. СНЯТИЕ СО КРЕСТА и ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ. XVIII в. Москва Фрагмент.

РАСПЯТИЕ. СНЯТИЕ СО КРЕСТА и ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ. XVIII в. Москва (?)

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1934492
18.03.06 16:19
Ответ на #1925207 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

ПРЕСТОЛ
(восточная грань)
1898 г. Москва. Архангельский собор

Престол (восточная грань) 1898 г. Москва.

СВЯТОЙ АНТИМИНС,
переданный Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II Свято-Воскресенскому храму Голгофо-Распятского скита на острове Анзер для совершения Божественной литургии

Святой антиминс, переданный Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II Свято-Воскресенскому храму Голгофо-Распятского скита на острове Анзер для совершения Божественной литургии

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1934630
18.03.06 18:13
Ответ на #1934492 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Эта икона уже выставлялась (34/34168), здесь качество получше.

ПОХВАЛА БОГОМАТЕРИ
из церкви Святой Троицы с. Троицкое (Ивановское) Комельской волости Вологодского уезда


Похвала Богоматери


В достопамятную ночь, когда соединенные силы агарян и персов с моря и суши двинулись на сокрушение стен Константинополя, внезапно против Влахернского храма, где хранилась св. икона Богоматери, писанная св. евангелистом Лукой, восстала страшная буря. Она рассеяла и потопила суда неприятелей со множеством войска. Остальные враги со стыдом бежали.
Во всю эту ночь благодарный народ, пребывавший во Влахернском храме, возгласил Защитнице града победную, всенощную и неседальную песнь: "Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице!"
С того времени на воспоминание столь великого чуда Православная Церковь постановила празднество Похвалы Пресвятой Богородице.

Данная иконография известна с XIV в.; сложилась на основе кондака 13 Акафиста Богоматери.
На верхнем и нижнем полях в ковчегах черной темперой по светлому фону приведены тексты:
Вверху тексты песнопений: тропарь (слева), и кондак (справа);
Внизу - "Сий стый образ пречистыя Богородицы похвалы написан по обещанию стольника Федоса Савича Нарбекова в вотчине его Вологотцком уезде в Комельской волости в селе Троицком Ивановокское тож в церкви святой троицы в вечное поминовение по сродницех его по бояриях его ...по Борисе Ивановиче Морозове и по супруге его по боярыне Анне Ильичне в вечное поминовение душ их упокой души их с праведными в вечных... лгих селех и грехов отпущение даруй им. А писали сий образ Оружейнай полаты иконописцы в лета зрг1в-го года ...Козлов, Иван Володимеров, Федор Тимофеев, Никифор Хомутов, Борис Володимиров".


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1934841
18.03.06 21:05
Ответ на #1934630 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Во славу Божию! - из СЕМИОЗЕРНОЙ
Котловка.ру

Похвала Богоматери с Акафистом

Московский Кремль. Успенский собор. Похвальский придел.
Вторая половина XVI века.

Похвала Богоматери с Акафистом. Москва. Вторая половина XVI века. Московский Кремль. Успенский собор. Похвальский придел.

Клейма:
1 2 3 4 5
6 7
8 9
10 11
12 13
14 15 16 17

1. Икос 1 – «Благовещение у колодца».
2. Кондак 2 – «Благовещение».
3. Икос 2 - «Благовещение».
4. Кондак 3 – «Благовещение» с воплотившимся в лоне Богоматери Христом.
5. Икос 3 – «Встреча Марии и Елизаветы».
6. Икос 4 – «Рождество Христово».
7. Икос 11 – «Светоприимную свещу, сущим во тме явлышуюся, зрим Святую Деву…»
8. Икос 5 – «Поклонение волхвов».
9. Кондак 7 – «Сретение».
10. Кондак 6 – «Волхвы, возвращающиеся в Вавилон».
11. Кондак 8 – «Странное Рождество видевше…» (Преподобные перед изображением Богоматери Знамение).
12. Кондак 12 – «Сошествие во ад».
13. Кондак 5 –«Боготечную звезду узревше волсви…»
14. Икос 12 – «Поюще твое рождество, хвалим Тя вси, яко одушевленный храм, Богородице…»
15. Икос 10 – «Стена еси девам, Богородице Дево…»
16. Икос 8 – «Весь бе в нижних и вышних никакоже отступи…»
17. Икос 9 – «Ветия многовещанные яко рыбы безгласныя [предстоят Тебе] Богородице…»


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1934915
18.03.06 21:56
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Во славу Божию! - из СЕМИОЗЕРНОЙ
Котловка.ру

Похвала Богоматери, с Акафистом
1886 год. Кострома.

Похвала Богоматери, с Акафистом 1886 год. Кострома.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1934916
18.03.06 21:56
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Во славу Божию! - из СЕМИОЗЕРНОЙ
Котловка.ру

Похвала Богоматери, с Акафистом
Третья четверть XVII века. Кострома.

Похвала Богоматери с Акафистом Третья четверть XVII века. Кострома.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1934917
18.03.06 21:56
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Во славу Божию! - из СЕМИОЗЕРНОЙ
obraz.org/icon

Похвала Богоматери, с Акафистом

Византия. Вторая половина XIV в.
Фрагмент

Похвала Богоматери с акафистом Византия. Вторая половина XIV в. Фрагмент

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1935090
18.03.06 23:24
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Во славу Божию! - из СЕМИОЗЕРНОЙ
Котловка.ру

Похвала Богоматери, с Акафистом

Россия, Московская школа
XVI век.

Похвала Богоматери с Акафистом.

Расположение клейм:

1 2 3 4 5
6 7
8 9
10 11
12 13 14 15 16

1. Кондак 1 "Взбранной воеводе...";
2. Кондак 2 "Видящи святая себе в чистоте...";
3. 2 сюжета: Кондак 3 "Сила вышнего осени...", Икос 3 "Имущи богоприятную дева утробу...";
4. Икос 4 "Слышаша пастырие ангелов поющих...";
5. 2 сюжета: Икос 5 "Видеша отроци халдейстии...", Кондак 6 "Проповедницы богоноснии бывше волсви...";
6. Икос 6 "Воссиявый во Египте просвещение истины..."
7. Кондак 7 "Хотящу Симеону от нынешнего века преставитися...";
8. Кондак 9"Всякое естество ангельское удивися...";
9. Икос 9 "Ветия многовещанные яко рыбы безгласные..." (?);
10. Кондак 10 "Спасти хотя мир..."
11. Икос 10 "Стена сей девам...";
12. Кондак 11 "Пение всякое побеждается...";
13. Икос 11 "Светоприимную свещу..."
14. Кондак 12 "Благодать дата восхотев...";
15. Икос 12 "Лающи твое рождество..." (?);
16. Кондак 13 "О всепетая мати..."


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1935105
18.03.06 23:30
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Во славу Божию! - из СЕМИОЗЕРНОЙ
obraz.org/icon

ПОХВАЛА БОГОРОДИЦЕ
Конец XVI в.

Похвала Богородице. Происходит из теплой Георгиевской церкви в Вологде.
Вверху - Христос Эммануил. Слева, сверху вниз пророки: Захария, Иоиль, Иеремия, Аарон, Моисей, Давид, Иезекеиль, Иаков, Гедеон, Даниил, Исайя, Соломон.
В нижней части иконы в резком движении изображен пророк Валаам.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1935113
18.03.06 23:34
Ответ на #1934169 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Во славу Божию! - из СЕМИОЗЕРНОЙ
obraz.org/icon

Похвала Пресвятой Богородицы

Конец XIX - начало XX века.
Из церкви Федоровского городка Царского Села.

Похвала Пресвятой Богородицы Из церкви Федоровского городка Царского Села. Россия.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1935299
19.03.06 02:01
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Во славу Божию!
Кристины Леонидовны - из СЕМИОЗЕРНОЙ
ikonna-lavka.narod.ru

ПОХВАЛА ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
Икона полиграфическая

ПОХВАЛА ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ ikonna-lavka.narod.ru

ПОХВАЛА БОГОРОДИЦЫ
Фрагмент фрески

ПОХВАЛА БОГОРОДИЦЫ

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1935934
19.03.06 15:09
Ответ на #1935299 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Плат с образом Богородицы. XI век.
Плат с образом Богородицы

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1935963
19.03.06 15:27
Ответ на #1935299 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЛАЩАНИЦА БОГОРОДИЧНАЯ

современные работы


Плащаница Богородичная
изготовлена золотошвеями Ново-Тихвинского женского монастыря, Екатеринбург

Плащаница Успения Богоматери
изготовлена золотошвеями Пюхтицкого Свято-Успенского монастыря

Плащаница Успения Богородицы
изготовлена в Германии русской художницей Марией Хасцлер, была привезена на остров Коневец и подарена обители

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1936089
19.03.06 16:58
Ответ на #1934630 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ubrus.ru
Плащаница «Успение Пресв. Богородицы».

ПЛАЩАНИЦА
«Успение Пресв. Богородицы».

Плащаница 2004 г.
Плащаница 2004 г..

Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1936116
19.03.06 17:16
Ответ на #1935963 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Это было выложено в самом начале как БОГОРОДИЧНАЯ ПЛАЩАНИЦА, и в списках была, но может быть
на Б.

ubrus.ru


ПЛАЩАНИЦА БОГОРОДИЧНАЯ


ПЛАЩАНИЦА БОГОРОДИЧНАЯ




nissen.narod.ru


ПЛАЩАНИЦА УСПЕНИЕ




БОГОРОДИЧНАЯ ПЛАЩАНИЦА





Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1936127
19.03.06 17:24
Ответ на #1935299 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

к сообщению Кристины Леонидовны, что выше.
эта икона может называться и "Древо Иессеево", и "Отрасль от древа Иессеева", и "Плод от корене Иессеева" (по воле переводчиков), а второй возлежащий - тоже пророк - упоминания о ОТРАСЛИ как о Христе находим (кроме Исайи) у двух пророков - Захарии и Иеремии:
так говорит Господь Саваоф: вот Муж, - имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня и создаст храм Господень (Зах.6:12)
В те дни и в то время возращу Давиду Отрасль праведную, и будет производить суд и правду на земле (Иер.33:15)
Но Захария, как правило, изображается в молодых летах; Иеремия же - всегда с бородой.
Второй пророк - скорее всего, Иеремия.

образ из "Семиезерной" + новый

Плод из корене Иессеова


Плод из корене Иессеова

Плод из корене Иессеова

XVII в. монастырь Протатон (Афон)


Плод из корене Иессеова. XVII в. монастырь Протатон
И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; и почиет на нем Дух Господень... (Ис.11:1-2) Что за корень, на котором пребывает Дух Божий, Дух Мудрости и т.д.? Иессей был отцом Давида, которого Бог из пастухов поднял в цари, но не это главное. Именно Мария, которая в последствии родила Иисуса Христа, была потомком рода Давидова, поэтому - "отрасль от корня Иессеева" - это Иисус Христос и "ветвь произрастет от корня его" - ветвь это Церковь, ибо Иисус сказал: Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Мф.16:18).
Жезл из корене Иессеова и цвет от него, Христе, от Девы прозябл еси, из горы хвальный приосененныя чащи пришел еси, воплощься от неискусомужныя, невещественный и Боже. Слава силе Твоей, Господи
(Канон Рождеству Христову, ирмос 4)

Христе - отрасль от корня и цвет от него, - родился Ты от Девы; от горы, осененной чащею, пришел Ты, всехвальный, воплотившись от безмужной, невещественный и Боже. Слава силе Твоей, Господи!


Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1936278
19.03.06 18:58
Ответ на #1936089 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

А эта как точно называется?
Поскольку ответа на получила, а должна
уехать и изменить не смогу потом, называю эту икону как соседнюю.
Но здесь 2 возлежащих. Поэтому спрашивала.



ПЛОД ДРЕВА ИЕССЕЕВА


ДРЕВО



Holy Virgin Mary - Riza Iesai

современная греческая икона


Holy Virgin Mary - Riza Iesai




Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1936801
19.03.06 23:05
Ответ на #1936127 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

heraklion-city.gr


ПЛОД ДРЕВА ИЕССЕЕВА, 1703 г.


ПЛОД ДРЕВА ИЕССЕЕВА, 1703 г.





Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1936895
19.03.06 23:59
Ответ на #1936801 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОКРОВ ПРЕСВ. БОГОРОДИЦЫ Ваганьково Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) hot.ee ПОКРОВ инокини Иоанны (Рейтлингер).



ПОКРОВ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
Ваганьково








ПОКРОВ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
(инокини Иоанны (Рейтлингер).

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1937665
20.03.06 11:23
Ответ на #1937584 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОКРОВ Tри, несхожих по иконографии, образа ПОКРОВА (из СЕМИОЗЕРНОЙ)

ПОКРОВ БОГОРОДИЦЫ

Покров

ПОКРОВ БОГОРОДИЦЫ
1764 год. Солигалич. Савва и Михей Словенины.

ПОКРОВ БОГОРОДИЦЫ 1764 год. Солигалич. Савва и Михей Словенины.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1938064
20.03.06 14:05
Ответ на #1936127 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) kotlovka.ru

ПОКРОВ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
XVI век.

ПОКРОВ 16 в. kotlovka.ru

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1938160
20.03.06 14:41
Ответ на #1938064 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Вологда. XVI в.
Покров. Вологда. XVIв.

В начале X века, в царствование Льва VI Философа, сарацины вторглись в пределы Греческой империи, и успехи их оружия были несомненны.
Благочестивые греки всегда прибегали к помощи Небесной Заступницы. Во время всенощного воскресного бдения во Влахернской церкви (Константинополь), где хранилась риза Богородицы, Пречистая явилась на воздухе молящейся о мире, окруженная сонмом ангелов, пророков и апостолов, и осеняя христиан своим покровом, который в руках Ее сиял "паче лучей солнечных".
Св. Андрей Юродивый удостоился видения этого чуда. Богородица входила в храм через Царские врата, поддерживаемая под руки святым Иоанном Предтечей и святым апостолом Иоанном Богословом. Богоматерь приблизилась к амвону, и св. Андрей спросил своего ученика, праведного Епифания: "Видишь ли, брате, Царицу и Госпожу всех, молящуюся о всем мире?" "Вижу, св. отче, и ужасаюся", - отвечал Епифаний.
Пречистая Дева стояла "на воздусе молебно простирающу всечестнеи Свои руци, просяще умирения миру и спасения душ наших", - говорится в праздничной стихире.
Жители Константинополя, услышав о сем чуде, исполнились радости и упования, что Бог по ходатайству Богородицы избавит их от бед, нанесенных вторжением неприятелей в их страну.
Упование было не ложно: враги Церкви Христовой вскоре были побеждены и прогнаны. Произошло это в 911 году, но по случаю многих смут в Греческой империи день Покрова не был внесен в число праздничных.
Честь установления этого праздника принадлежит Российской Церкви, которая с самого начала вверилась Покрову Богородицы.
Праздник введен в XII в. на Владимирской земле князем Андреем Боголюбским, внуком Владимира Мономаха. Он был установлен на нашей земле, ибо Матерь Божия не оставляет нас своим заступлением и молится Господу нашему за всех нас, здравствующих и почивших, поскольку у Бога все живы, и нет в Церкви погибших телесно, но могут быть погибающие духовно.
Праздник Покрова Богородицы особенно почитается в православной России. В радостный день Покрова Божией Матери молится своей Всеблагой Заступнице Церковь: "Покрой нас честным Твоим покровом и избави нас от всякого зла, молящи сына Твоего, Христа - Бога нашего, спасти души наша".
Материалы о иконографии Покрова в теме
Покрый нас от всякого зла честным Твоим омофором (Акафист Покрову)


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1938970
20.03.06 20:43
Ответ на #1938292 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Приветствую Вас, Игорь!
кроме ПОЧАЕВСКОЙ - КОТОРЫХ очень много, и может, к тому времени, Кристина вернётся в тему
Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) rus-icons.narod.ru

ПОКРОВ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
Новгород, XV век.

ПОКРОВ ПРЕСВ БОГОРОДИЦЫ 15 в. Новгород rus-icons.narod.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1938973
20.03.06 20:45
Ответ на #1938213 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

CПАСИ БОГ!
Сообщение Кристины Леонидовны (из СЕМИОЗЕРНОЙ)
hot.ee

ПОКРОВ БОГОРОДИЦЫ
на своде Святых врат

Покров Богоматери на своде Святых врат hot.ee

ПОКРОВ БОГОРОДИЦЫ
XIX в.

ПОКРОВ ПРЕСВ БОГОРОДИЦЫ 19 в. rus-icons.narod.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1939006
20.03.06 21:01
Ответ на #1935963 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) dearfriend.narod.ru

ПОКРОВ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
Псково-Печерский монастырь

ПОКРОВ Псково-Печерск. монаст. dearfriend.narod.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1939200
20.03.06 22:19
Ответ на #1939070 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны (из СЕМИОЗЕРНОЙ) kievpatr.org.ua
evenkya.ru

ПОКРОВ БОГОРОДИЦЫ. 1730.
с. Сулимовка, Киевской обл.Покрова. с. Сулимiвка Київської областi. 1730-тi роки kievpatr.org.ua
ИКОНА ПОКРОВА
плачущая

ПОКРОВА плачущая hram-evenkya.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1939244
20.03.06 22:40
Ответ на #1939070 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) pokrov.gatchina.ru

ПОКРОВ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
Чудотворная икона. Гатчина

ПОКРОВ чудотв. Гатчина pokrov.gatchina.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1939253
20.03.06 22:46
Ответ на #1938292 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) rus-icons.narod.ru

ПОКРОВ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
XIX в.

ПОКРОВ ПРЕСВ БОГОРОДИЦЫ 19 rus-icons.narod.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1939254
20.03.06 22:46
Ответ на #1938292 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ)

ПОКРОВ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
C образом Николая Чудотворца

ПОКРОВ ldm.lt

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1939255
20.03.06 22:46
Ответ на #1938292 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ)

ПОКРОВ БОГОРОДИЦЫ
Cовременные списки

ПОКРОВ

ПОКРОВ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1939257
20.03.06 22:46
Ответ на #1938292 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) kievpatr.org.ua

ПОКРОВ БОЖЕСТВЕННЫЙ

ПОКРОВ (плащ)

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1939408
20.03.06 23:52
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) museum.odessa.net

ПОКРОВ
Вторая половина XIX века. Одесса.

ПОКРОВ 2-я пол.19 в. museum.odessa.net

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1939488
21.03.06 00:23
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) hot.ee

ПОКРОВ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
НАД ЗЕМЛЕЮ РУССКОЮ

ПОКРОВ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ НАД ЗЕМЛЕЮ РУССКОЮ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1939496
21.03.06 00:28
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.lemko.org/art/bardejov/ikona29.jpg

ПОКРОВ БОГОРОДИЦЫ
1640-1670. Словакия

ПОКРОВ БОГОРОДИЦЫ 1640-1670 Словакия

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1939590
21.03.06 01:26
Ответ на #1939496 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Положение Ризы Богородицы во Влахернском храме


Москва, Церковь Ризоположения в Леонове
Положение Ризы Богородицы во Влахернском храме

В 471 году два паломника, направляясь в Иерусалим, проезжали через Галилею и увидели толпу возле дома одной еврейки. Когда они вошли в дом, то увидели фимиамник с ризой. По словам хозяйки, он принадлежал Пресвятой Богородице. Изготовив точную копию, паломники подменили фимиамник, а настоящий отвезли в Константинополь и отдали Патриарху, который положил его в церкви Пресвятой Богородицы и утвердил праздник Обретения фимиамника Богородицы 15/2 июня.
В середине IХ века Константинополь осадили корабли киевских князей-язычников Аскольда и Дира. Патриарх Константинопольский Фотий взял святыню из Влахернского храма, обнес ее вокруг городских стен и омочил края в водах бухты Золотой Рог. После этого внезапно началась буря, разметавшая флот неприятеля. Язычники заключили мирный договор с Византией, а некоторые из них приняли святое крещение. Вскоре в память о чудесном избавлении Константинополя от язычников был учрежден праздник Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне.
В конце ХIV столетия часть Ризы Богородицы перенесена из Константинополя на Русь святителем Дионисием, архиепископом Суздальским. Святая Риза Матери Божией, хранившая прежде Константинополь, спасала впоследствии от неприятеля и Москву.
Богородица стоит, указывая двумя руками на Влахернский храм, в котором показан ковчег с Ризой Богоматери.
В правом верхнем углу видна благословляющая десница Бога Отца.
На верхнем поле изображен поясной Деисус о 7 фигурах: ап. Петр, архангел Михаил, Богородица, Иисус, св. Иоанн Креститель, архангел Гавриил, ап. Павел.
На полях даны поясные образы святых: слева - патриарх Митрофан, св. Николай, Георгий и Зосима; внизу - Параскева Пятница, Екатерина, Пагхарий, ?, Косьма, Дамиан и Варвара; справа - Илия, Реас, Дмитрий и ?.

Положение Пояса Богоматери

Положение Пояса Богоматери

Другие подробности иконографии этих сюжетов - есть в теме
Покрый нас от всякого зла честным Твоим омофором (Акафист Покрову)


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1939722
21.03.06 04:31
Ответ на #1939590 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Покров. Литье. Кижи Все многообразие икон Покрова Богородицы представлено в теме Покрый нас от всякого зла честным Твоим омофором (Акафист Покрову)
Тем не менее, полностью тему вряд ли удастся раскрыть, поскольку иконы Покрова очень почитаются на Руси и имеют множество изводов. Икон Покрова великое множество; их можно встретить в каждом русском храме. Вот, например, история одной из Санкт-Петербургских святынь.

Покрово-Леснинская икона Божией Матери в Иоанновском монастыре



Покрово-Леснинская (СПБ) Перед освящением главного монастырского храма в честь Двенадцати Апостолов (июль 1991 г.) монахини Санкт-Петербургского Иоанновского монастыря обратились к приходам с просьбой пожертвовать иконы. Когда настоятельница и казначея приехали в Никольскую церковь на Большеохтинском кладбище, их провели в помещение, где хранились старые, требующие реставрации образы, и предложили выбрать любые. Игумения Серафима подошла к большой иконе с полукруглым завершением и подняла ее. Изображение было совсем темным. На холсте, натянутом на деревянный подрамник, с трудом удалось различить фигуру Божией Матери, держащей Свой Покров. Икону привезли в монастырь и поместили в алтаре храма Двенадцати Апостолов - по своей форме она точно соответствовала одной из ниш.
Вскоре после Пасхи 1992 года алтарница заметила, что лик Пречистой Девы просветлел, а затем образ стал обновляться сверху вниз, от лика к стопочкам Богоматери. Священнослужители видели, как каждый день на небольшом участке иконы краски приобретали яркость, насыщенность, а мелкие трещины сами собой зарастали. К Пятидесятнице почти все изображение обновилось из грязно-серого в небесно-голубое. Сама Матерь Божия засияла неземной красотой.
Об этом чуде настоятельница монастыря игумения Серафима сообщила патриарху, который благословил перенести икону в храм для всенародного поклонения и еженедельно петь пред ней акафист Покрову (что и совершается каждую пятницу после вечернего богослужения).
Дивный образ очень почитается сестрами обители и прихожанами. Пресвятая Богородица изображена стоящей на облаке и простирающей над землей Свой Покров - такой увидел Ее блаженный Андрей во Влахернской церкви Константинополя в Х веке. Вокруг нимба надпись: "Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором", а внизу иконы - строка из акафиста: "Радуйся, безматерних сирот незримая Воспитательнице". Очи Заступницы наполнены слезами (по словам св. Андрея, он видел Божию Матерь всю в слезах). Ко дню Покрова 1992 года, когда образ торжественно изнесли из алтаря в левый придел (который предполагается освятить в честь Покрова), была еще темной нижняя часть иконы, а спустя год уже отчетливо проявились, обрели зеленый цвет концы туфелек Богородицы.

Покров. С-ПБ.
Позже открылось еще одно удивительное обстоятельство. На обратной стороне холста обнаружили надпись: "Писал сию икону священник Иоанн Смирнов. 1901 г. Лесна". Как известно,
Свято-Богородицкий Леснинский женский монастырь, расположенный на территории Польши, с самого основания находился под духовным окормлением и попечением святого праведного Иоанна Кронштадтского. В одном из писем он трогательно отзывался об этой обители: "Она - моя питомица была и есть, я всегда помогал ей". В 1899 году он приехал туда, благословил тружениц и сказал, что обитель будет подобна пчелиному улью, из которого вылетят рои. Это пророчество сбылось впоследствии, когда после переезда в Хопово (Югославия) леснинские монахини основали многочисленные сербские монастыри. 10 декабря 1902 года Отец Иоанн освятил Троицкую церковь при подворье Леснинского монастыря, открытом в Петербурге на Черной речке.
В полурусской окраине обитель стала носителем русской идеи и русского языка. Дважды в году, на Троицу и 14/27 сентября (праздник чудотворной Леснинской иконы) в монастырь стекалось до 30 тысяч богомольцев, и прибывали десятки иереев для принятия исповеди и служения.
Иконы для монастырских храмов писал тамошний священник о. Иоанн Смирнов. Во время Первой мировой войны монастырь был эвакуирован из Польши в глубь России (впоследствии после революции сестры переехали в Бессарабию, оттуда - в Сербию и после Второй Мировой войны - во Францию, где монастырь находится по настоящее время), и в 1916 году часть его сестер переехала в петербургский Иоанновский монастырь. Батюшка Иоанн Кронштадтский прозревал эти события и за много лет до них позаботился о монахинях Лесненской обители. Сохранился рассказ насельницы Леснинского монастыря Параскевы: "При сооружении Иоанновского монастыря делали пристройку жилого корпуса. Приехавший как-то о. Иоанн посетил постройку и сказал: "Прибавьте, прибавьте для лесняночек". Никто ничего не понял, но воля о. Иоанна была выполнена, и пристройка была увеличена. И что же? Через несколько лет после кончины отца Иоанна, во время Германской войны, после эвакуации Западного края, где находился Леснинский монастырь, часть сестер его в числе сорока человек нашли себе приют в пристройке Иоанновского монастыря.
Тогда только вспомнили пророческие слова о. Иоанна и поняли, к чему он это сказал".
Когда именно образ Покрова из Лесны появился в Петербурге и где пролежал до того, как его нашли в запасниках кладбищенской церкви, - остается тайной. Может быть, он был взят с собой "леснянками" - леснинскими монахинями в Иоанновский монастырь или находился на подворье Леснинского монастыря в Петербурге, открытом в 1902 году на Черной речке? Но, по дивному Промыслу Божию, икона, связанная с памятью о. Иоанна, пришла в монастырь его имени, где и совершилось ее чудесное обновление.
Святыни С-Петербурга



Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1940134
21.03.06 11:19
Ответ на #1939722 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Писаревская

Писаревская



Селение Писаревка, расположенное на берегу реки Постоловой, издревле населено было православными верующими. Здесь в ХVІІІ веке Божиим Промыслом произошло чудесное явление иконы, предание о котором передавалось из поколения в поколение.
Двести лет назад в день празднования Рождества Иоанна Предтечи произошло это чудо. На рассвете жительница села пришла к колодцу и увидела плавающую на воде икону. Весть об этом невиданном событии разошлась по всему селу, но никто из местных жителей не мог вынуть святыню из колодца. Проезжавшие через Писаревку странники, которых местные жители называли "чумаками", после всеобщей молитвы подняли икону и с пением перенесли в дом. В этот же день стало известно о первом чуде - во время поднятия иконы житель села, у которого была повреждена рука, прикоснувшись к иконе, почувствовал себя здоровым.
Молва о чудном обретении иконы обошла все окрестные селения, многие болящие, жаждущие исцеления, стали приходить к колодцу за водой, которая стала почитаться чудотворной. В память о чудесном обретении иконы в колодце прихожане Писаревки придали доске круглую форму и, выражая свою любовь к Царице Небесной, изготовили для неё специальный круглый киот с резной рамой.
.....
Стараниями настоятеля храма о. Владимира Самойлюка на месте старой сельской церкви был установлен памятный Крест. Сам колодец, где была обретена икона, не сохранился, но люди не забывали место обретения чудотворного образа. Рядом с ним теперь установлен поклонный Крест и выкопан новый колодец, вода которого почитается местными жителями целебной и благодатной. Ежегодно в день обретения иконы возле колодца священником совершается водосвятный молебен, на который собираются все благочестивые жители села. Этот день в Писаревке считают местным праздником.
В 2003 году по просьбе настоятеля Свято-Покровского храма с. Писаревка о. Владимира икона была привезена в Винницу и отреставрирована в иконописной мастерской при храме сщмч. Владимира по благословению настоятеля храма о. Алексия Иродова.

Подробнее: Святыни Винницкой земли


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1940263
21.03.06 12:26
Ответ на #1940134 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Писийская икона Богоматери. Ек Ильинская 2002. Обобщённое: Игорь Петрович и ВК - из СЕМИОЗЕРНОЙ

Писийская икона Богоматери
Ек. Ильинская 2002.


Писийская (Писидийская)





Была явлена в 808 году, находится в Сизополе Писидийском.

Древний список с 1608 г. в Москве, в Ново-Спасском монастыре, он был в келье матери царя Михаила Федоровича Ксении, в иночестве Марфы.
Есть на иконе "Образ Распятия и Страстей Господних" девятая в 10-м ряду


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1940272
21.03.06 12:31
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны

Подкубенская (список с Толгской)


из Воскресенской Подкубенской церкви Вологодского уезда
первая половина XIV в.


Подкубенская (список с Толгской)

Дополнения:
Название "Подкубенская" происходит от села Кубенское, недалеко от которого, в церкви, икона была обретена чудесным образом.

Толгская-Подкубенская
с избранными святыми


из Покровского монастыря в Суздале. Начало XV века
Толгская-Подкубенская с избр.святыми




Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1940338
21.03.06 12:57
Ответ на #1939722 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ БОГ
ВК. из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПОМОЩЬ В РОДАХ
Современный список

ПОМОЩЬ В РОДАХ Современный список

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1940347
21.03.06 12:59
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ)

ПОМОЖЕНИЕ РОДАМ

Ростовая, из часовни при родильном доме

ПОМОЩНИЦА В РОДАХ ростовая в часовне при родильном доме

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1940348
21.03.06 12:59
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ)

ПОМОЖЕНИЕ РОДАМ
Конец XIX - начало ХХ вв.

 ПОМОЖЕНИЕ РОДАМ pserpuhov.ru

ПОМОЖЕНИЕ РОДАМ
XIX в.
ПОМОЖЕНИЕ РОДАМ XIX в. icon.lt

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1940349
21.03.06 12:59
Ответ на #1940272 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВК. - из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПЛАТИТЕРА
(Знамение).
Греция, Афон. XV век.

Платитера (Знамение). Греция, Афон. XV век.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1940362
21.03.06 13:03
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

iml.cy.net/Platitera

ПЛАТИТЕРА
Греция.

ПЛАТИТЕРА. Греческая икона

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1940660
21.03.06 15:16
Ответ на #1940362 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Попская (Иерейская)


Попская
Некогда какой-то еретичествующий иерей, Бог весть с каким только, конечно уж не с хорошим намерением, притворно объявив себя православным, поступил в Хилендарскую обитель и оставался там несколько времени. Но Дева - Матерь Бога Всеведущего - призрела с высоты жилища Своего, и в праведном Своем гневе скоро этого волка в одежде овчей, прежде исполнения его тайных намерений, истребила с лица земли: он, нося в Крестном ходу сию икону, потонул в море, во время бывшего там водосвятия, а в само время совершения Крестного хода, держимый в руках Богоматери Предвечный Младенец строго обличил в неправославии еретика-иерея, несшего икону Ее, и виден был намеревающимся вразумить его, как св. Николай Чудотворец вразумил Ария. От того-то будто бы и находится ручка Младенца-Бога в этом каком-то странном виде.
С того времени Крестные ходы и водосвятие совершаются всегда с этою иконою; а так как во время совершения священных сих обрядов носит ее непременно иерей, от того сербы и усвоили ей простосердечное название - "Попская".

Сообщение Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ)

Попская

Попская


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1941400
21.03.06 20:30
Ответ на #1940660 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ТЕПЕРЬ ВАШЕ ПОРТ-АРТУРСКОЕ СООБЩЕНИЕ ХОТЯ БЫ слово , чтобы окно было за Вами, Игорь П.
Ваща икона начинается словами ТОРЖЕСТВО БОГОРОДИЦЫ ПОРТ-АРТУРСКАЯ

ВК - из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПОРТ-Артурская фрагмент

В одном из главных церковных песнопений Матерь Божия именуется “Взбранной Воеводой”, но ни на какой другой иконе Она не представлена в такой полноте именно Воеводой как на Порт-Артурской. Однако смысл этой иконы не ограничивается предстательством русскому воинству: Матерь Божия, воздевая горе плат, являет Лик Христа Спасителя, обращает его ко всей Русской земле, ко всему русскому обществу, которое в то время поколебалось в Христовой вере. Эта икона своего рода - Воздвижение Лика Христова. Увидит ли Россия знамя Божией Матери? Обратит ли свой взор к нему?

Порт-Артуровская икона стала единственным образом, где Матерь Божия изображена не с Богомладенцем, но с Прославленным Господом. Подобной иконографии Православная Церковь прежде не знала. Образ напоминает известную в западной традиции икону “Плат Вероники”, но вместо простой жены, плат с Ликом Спасителя держит Сама Пресвятая Богородица.
http://www.pravoslavie.by/sootc.asp?id=6914&Session=100

ПОРТ-АРТУРСКАЯ
икона Богоматери

Порт - Артурская икона Богоматери.

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1942017
22.03.06 01:55
Ответ на #1941400 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОРТ-АРТУРСКАЯ


Порт-АртурскаяПорт-Артурская

Ровно за два месяца до начала русско-японской войны, 11 декабря 1903 года, в Киево-Печерскую лавру, в Дальние пещеры, пришел поговеть из Бессарабской губернии старик-матрос, участник обороны Севастополя. Он усердно молился о русском флоте в Порт-Артуре. Однажды во сне ему было видение: стоящая спиной к заливу моря Пресвятая Богородица, держащая в руках продолговатый плат с сиреневой каемкой, на котором был изображен лик Спасителя. Хитон Божией Матери был синим, а верхнее одеяние - коричневым. Обе стопы Ее попирали обнаженные и отточенные обоюдоострые мечи. С правой стороны над пречистым ликом Богородицы находился Архистратиг Михаил, с левой - Архангел Гавриил. Над Нею Ангелы держали в облаках царскую корону, увенчанную перекрещивающимися радугами с крестом наверху. Еще выше Бесплотные Силы поддерживали облака, на которых восседал Господь Саваоф; над ним была надпись по сиянию: "Да будет едино стадо и един пастырь".
Пресвятая Богородица успокоила пораженного страхом матроса и поведала ему, что вскоре начнется война, в которой Россию ждут тяжелые потери и испытания. Владычица Небесная приказала изготовить образ, точно отображающий видение, и отправить икону в Порт-Артурскую церковь, обещая помощь, покровительство и победу русскому воинству тотчас по прибытии образа на указанное место.
Видение старика-матроса, севастопольца, стало известно богомольцам Киево-Печерской лавры. Когда пришло первое известие о начале русско-японской войны, десять тысяч богомольцев по пятачку (более от одного лица не принимали) собрали сумму, необходимую на материалы для иконы. За работу мастера ничего не взяли.

В начале августа икона "Торжество Пресвятой Богородицы" была доставлена во Владивосток. Вице-адмирал Н. И. Скрыдлов, которому это поручение было дано Государыней Императрицей Марией Федоровной, по прибытии во Владивосток обратился к ней с просьбой о разрешении временно поставить икону во Владивостокском кафедральном соборе. Ее Императорское Величество изъявила согласие в телеграмме, которая была получена во Владивотоке 2 августа.
Многие верующие выражали недоумение и неудовольствие тем, что Порт-Артурская икона не доставляется к месту назначения. Однако задержка с отправкой была обусловлена отсутствием свободных кораблей, способных безопасно доставить икону, и активными военными действиями в осажденном Порт-Артуре.
Копию иконы на дереве было решено отослать в Порт-Артур первым же транспортом. Доставить живописную копию иконы в Порт-Артур взялся доброволец-матрос Пленков, это было в октябре. Но транспорт попал в сильный шторм и вернулся во Владивосток. Вторично на этом же транспорте икона была отправлена 16 ноября. Результаты этой поездки остались неизвестными.
Наконец доставить подлинную икону в Порт-Артур взялся Николай Николаевич Федоров - 50-летний отставной ротмистр лейб-гвардии Уланского Ее Величества полка, участник русско-турецкой войны 1877-1878 годов, в 1904 году - делопроизводитель Императорской охоты. Он из газет узнал о судьбе Порт-Артурской иконы и решил взять на себя трудный и опасный подвиг - доставить означенную икону в Артур. Его духовник отец Иоанн Кронштадтский дал ему на это свое благословение.
В первых числах октября Н. Н. Федоров выехал из Петербурга во Владивосток, куда прибыл 7 ноября 1904 года. 21 ноября (4 декабря), в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, после Литургии в кафедральном соборе при большом стечении народа в последний раз перед иконой "Торжество Пресвятой Богородицы" было совершено торжественное молебствие. После молебна икона была заключена в специально приготовленный для нее футляр и отправлена на норвежский пароход, который увез икону из Владивостока.
Владивостокцам осталась копия этой иконы в натуральную величину, писанная на медной доске масляными красками.
Стало известно, что икона "Торжество Пресвятой Богородицы" в Порт-Артур доставлена не была. Город к тому времени уже был сдан. Испросив разрешения в Петербурге, Федоров отправил ее в действующую армию, к генералу Куропаткину.
Дальнейшая судьба Порт-Артурской иконы беспокоила многих владивостокцев, которые неоднократно обращались с запросами к Владыке Евсевию. Выражая общее беспокойство, Владыка обратился к главному священнику армии протоиерею Сергию Голубеву, который телеграммой от 28 апреля 1905 года ответил: «Икона "Торжество Богородицы" после неудавшейся попытки чиновника Федорова препроводить ее в Порт-Артур была доставлена в ставку Главнокомандующего и с этого времени находится в походной церкви Главнокомандующего».
Известно письмо отца Иоанна Кронштадтского: "Вождь нашего воинства А. Н. Куропаткин оставил все поднесенные ему иконы у японцев-язычников, между тем как мирские вещи все захватил. Каково отношение к вере и святыне церковной! За то Господь не благословляет оружия нашего и враги побеждают нас. За то мы стали в посмеяние и попрание всем врагам нашим".
После русско-японской войны в течение более 90 лет местонахождение ее было неизвестно. Икона была обнаружена совершенно случайно паломниками из Приморья в феврале 1998 года в одном из антикварных магазинчиков Иерусалима.
Только 6 мая 1998 года Порт-Артурская икона Божией Матери возвратилась во Владивосток. И благостно на душе, и тихо ликует сердце от того, что Пресвятая Богородица посетила нас и утешила, осенив Своим благодатным Покровом...


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1943223
22.03.06 15:19
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОРТ-АРТУРСКАЯ
копия, привезенная в Дивеево


Порт-Артурская Ночью, во время сна благочестивый прихожанин одного из петрозаводских храмов услышал внутренний голос, повелевавший ему ехать в Уссурийск и привезти оттуда в Дивеево икону Божией Матери. Раб Божий призадумался: Дальний Восток - свет не близкий, а он человек пожилой, инвалид, переживший два инфаркта, и что икона ему не известна. И тут же словно невзначай вспомнил он, что раз в году имеет не всем доступную возможность побывать в любом конце России по бесплатному билету - как бывший железнодорожник. И отправился он по воле Божией и благословению священника в далекий путь. И все складывалось у него так, что не оказалось даже тех препятствий, которые, по обычной мирской логике, должны были ему сопутствовать с первого же его шага. Даже то, что не обнаружил он в своей дорожной сумке лекарств, которые, казалось бы, клал дома, чтобы поддержать себя в дороге на случай тяжелого недуга, не помешало ему благополучно доехать и до Уссурийска, а потом добраться и до Дивеева.

Из истории иконы. В феврале 1998 года небольшая группа приморских паломников в последний день пребывания в Иерусалиме случайно зашла в антикварный магазин. Архимандрит Иннокентий из Уссурийского монастыря и отец Сергий, настоятель одного из приморских храмов, были поражены: с витрины на них смотрела Порт-Артурская икона Божией Матери, чье описание они знали наизусть. Хозяином магазина - арабом она была представлена как образ святой Вероники. Насколько удалось узнать, российская святыня попала в Израиль из Гонконга и была выставлена на витрине уже более четырех лет. Паломники, не выдав своего волнения насторожившемуся продавцу, упросили его никому не продавать иконы, а сами стали собирать средства для выкупа святого образа Царицы Небесной. Первую экспертизу иконы провела инокиня Горнинского женского монастыря Ниталия, бывший сотрудник Третьяковской галереи. Она подтвердила, что икона - не современная подделка. С помощью российских православных монастырей в Израиле удалось собрать требуемую сумму - 2 тысячи долларов, а российские дипломаты помогли оформить все документы на вывоз святыни.
Наконец, 6 мая, в день св. Георгия Победоносца, небесного покровителя Владивостока, икона «Торжество Пресвятой Богородицы» прибыла в свой город. 9 мая владивостокцы, пришедшие помолиться в Свято-Никольский храм, впервые увидели образ Царицы Небесной, стоящей на фоне морского залива.
с сайта Православие в Карелии

«Вдумаемся: скорби и беды, терзающие Россию, не с того ли начались, что русский народ утратил свое духовное единство, отрекся от тысячелетних святынь и заветов предков? Плачет сердце, глядя на истерзанное, одурманенное Отечество, полнится жалостью и скорбью душа, взирая на позор некогда Святой Руси. Объединимся же под сенью родных святынь, сбросим иго чужебесия и безверия, разврата и губительной гордыни. Молитесь, кайтесь в грехах, будьте терпеливы в скорбях и мужественны в исповедании Истины. Вслушайтесь в голос совести своей. Се - глас Божий. Последуйте ее велениям. Тогда Господь сказавший: Хотением не хочу смерти грешника, но якоже обратитися и живу были ему - помилует и спасет Россию».
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев).


Е. Елена

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1943551
22.03.06 17:27
Ответ на #1940362 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Перенесена




Икона Божией Матери
Покрывающая (Домодедовская)
Покрывающая (Домодедовская)

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1943697
22.03.06 18:35
Ответ на #1943551 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

от Кристины Леонидовны - из СЕМИОЗЕРНОЙ uuu.ru

Подокладная икона Богородицы с Младенцем

Подокладная икона uuu.ru


Hовое - от ВК.
http://www.icon-art.ru/restoration2.php

ПОДОКЛАДНАЯ.

ПОДОКЛАДНАЯ
икона "Рождество Пресвятой Богородицы"
Екатерина Ильинская 1996 г.


Подокладные иконы - те, что пишутся специально под старинный чаще всего, серебряный оклад, который обычно передается из поколения в поколение, когда сама икона бывает утрачена. И тогда "под старину" пишется новый образ.

ПОДОКЛАДНАЯ икона Рождество Пресвятой Богородицы Екатерина Ильинская 1996 г

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1943712
22.03.06 18:42
Ответ на #1943223 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОРТАИТИССА
Cтаринный список иконы

ПОРТАИТИССА.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1943741
22.03.06 18:52
Ответ на #1943223 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОРТАИТИССА

Древняя икона монастыря Иверон на Афоне.

ПОРТАИТИССА Икона монастыря Иверон на Афоне.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1943852
22.03.06 19:47
Ответ на #1943830 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВК. - из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПОРТАИТИССА ИВЕРСКАЯ
с пророками на полях
Греция, Афон.

ПОРТАИТИССА ИВЕРСКАЯ Cовременный список.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1943865
22.03.06 19:53
Ответ на #1943830 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОРТАИТИССА
Греция. Cписок c иконы XV в.

ПОРТАИТИССА Греция. Cовременный список.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1944004
22.03.06 21:05
Ответ на #1943830 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВК. - из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПОРТАИТИССА (ВРАТАРНИЦА)
Современный список.
Греция.

ПОРТАИТИССА (Вратарница)

Е. Елена

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1944018
22.03.06 21:09
Ответ на #1944004 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Икона Божией Матери
ПОЧАЕВСКАЯ (САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ)







Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1944242
22.03.06 22:54
Ответ на #1944018 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ
Кристины Леонидовны
ikona.cxolii.ru
balmasov.yaroslavl.ru

ПОЧАЕВСКАЯ
(фрагмент)


ПОЧАЕВСКАЯ (фрагмент) ikona.cxolii.ru

ПОЧАЕВСКАЯ
Ярославль. Мастерская Балмасова.

ПОЧАЕВСКАЯ balmasov.yaroslavl.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1944245
22.03.06 22:55
Ответ на #1944018 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ
Кр.Л. и ВК. days.ru

ПОЧАЕВСКАЯ
икона Божьей Матери
Вторая половина XIX в.

ПОЧАЕВСКАЯ days.ru

ПОЧАЕВСКАЯ Вторая половина XIX в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1944267
22.03.06 23:00
Ответ на #1943223 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ
Кр.Л. и ВК.

Божия Матерь
ПОЧАЕВСКАЯ

Иконы живописные. Софрино.

ПОЧАЕВСКАЯ Божия Матерь Почаевская (икона живописная).

ПОЧАЕВСКАЯ (Софрино)

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1944297
22.03.06 23:14
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПОЧАЕВСКАЯ

Современная.
Изограф Фр.Вильям Мак-Николс

ПОЧАЕВСКАЯ by Fr. William McNichols

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1944298
22.03.06 23:14
Ответ на #1940660 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Кристины Леонидовны
(из СЕМИОЗЕРНОЙ) present.ru

ПОЧАЕВСКАЯ икона Божией Матери
Современные списки
ПОЧАЕВСКАЯ present.ru ПОЧАЕВСКАЯ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1944302
22.03.06 23:16
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

(из СЕМИОЗЕРНОЙ)

ПОЧАЕВСКАЯ
Современный список.
Москва.

ПОЧАЕВСКАЯ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1944456
23.03.06 00:12
Ответ на #1943551 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОЧАЕВСКАЯ
в Белоруссии

ПОЧАЕВСКАЯ в Белоруссии

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1944470
23.03.06 00:18
Ответ на #1944018 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОЧАЕВСКАЯ ikona.cxolii.ru Кристины Леонидовны (из СЕМИОЗЕРНОЙ)
sestry.ru
ikona.cxolii.ru

ПОЧАЕВСКАЯ

Иконы современные, живописные.

ПОЧАЕВСКАЯ sestry.ru

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1944713
23.03.06 03:20
Ответ на #1943741 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

На Закарпатье в Петро-Павловском храме (настоятель прот. Василий) села Кольчугино Мукачевской епархии 26 декабря 2004 г. (в день землетрясения и цунами в Азии и день "второго переголосования" выборов Президента Украины) заплакала Почаевская икона, которая написана
на стене этого храма.

Почаевская плачущая

А 14 января 2005 г. на празднование Святителя Василия Великого (на Новый год по
старому стилю) в храме начала кровоточить Почаевская икона на церковном календаре за 2005 г.
с сайта "За истину"

Почаевская<br />
кровоточащая


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1944886
23.03.06 08:27
Ответ на #1944713 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПОЧАЕВСКАЯ
с избранными святыми на полях
Икона XIX в.

ПОЧАЕВСКАЯ С ИЗБРАННЫМИ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1944893
23.03.06 08:33
Ответ на #1943223 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

(из СЕМИОЗЕРНОЙ)

ПОЧАЕВСКАЯ
с избранными святыми на полях
XX в.

ПОЧАЕВСКАЯ со святыми на полях

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1945377
23.03.06 12:14
Ответ на #1935963 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ
Кристины Л. Прага photo.knedlik.ru
holyres.org
gnedovsky.wallst.ru
ПОЧАЕВСКАЯ Прага photo.knedlik.ru

ПОЧАЕВСКАЯ
c избранными святыми на полях

ПОЧАЕВСКАЯ gnedovsky.wallst.ru ПОЧАЕВСКАЯ holyres.org

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1945400
23.03.06 12:21
Ответ на #1937866 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ
Кристины Л. days.ru

ПОЧАЕВСКАЯ
Икона живописная

ПОЧАЕВСКАЯ - days.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1945623
23.03.06 13:30
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ
ВК

ПОЧАЕВСКАЯ
Современные списки икон.

ПОЧАЕВСКАЯ БМ

Почаевская Икона Божей Матери. Почаевская

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1945954
23.03.06 15:32
Ответ на #1945623 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из Семиезерной

Почаевская

Почаевская Чудотворная

Чудотворная эта икона находится в Успенской Почаевской лавре Волынской епархии. Представляет она Богоматерь с Богомладенцем на правой руке. В левой руке Пресвятой Богородицы изображен плат в виде пелены, которым покрыты ноги Иисуса Христа. Богомладенец изображен положившим левую Свою руку на плечо Богоматери, а правою благословляющим; Матерь же Божия - преклонившею Свою голову к головке Сына, так что Ее лицо соединяется с Его лицом. По сторонам иконы находится семь мелких изображений святых: пророка Илии, великомученицы Екатерины и др. Можно думать, что это была чья-либо домашняя икона.

И еще два достойных внимания образа:

Почаевская - явление Богородицы иноку
Почаевская - явление Богородицы иноку

Почаевская - дар Царской семьи в Чехию
Почаевская - дар Царской семьи в Чехию


Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1946004
23.03.06 15:46
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Почаевская–Чудотворная в Киеве.
XVIII век

 Почаевская–Чудотворная в Киеве
Икона получила название Почаевской от местечка Почаева, где она прославилась. От этого же местечка получила свое название и гора, и лавра, находящаяся на сей горе. Некогда в Почаевской горе, в пещере, поселились два инока для подвигов. Однажды один из этих подвижников взошел на гору для молитвы и вдруг увидел Пресвятую Богородицу в огненном столпе, стоящую на камне. Он тотчас позвал посмотреть на видение жившего с ним инока. Это видели и пастухи, пасшие стада под горою. Когда видение кончилось, то все, удостоившиеся его, нашли на поверхности камня, на котором стояла Пресвятая Богородица, след правой Ее стопы. Под стопою твердый камень точно растаял, как воск, и эта стопа оказалась наполнена прозрачной водой. Замечательно, что в этой стопе вода никогда не убавляется, хотя многочисленные поклонники постоянно берут ее для своего освящения и исцеления. Явление Пресвятой Богородицы на Почаевской горе было около 1340 года, и затем в продолжение 200 лет там ничего особенного не происходило. В 1559 году на Волыни был проездом из Константинополя митрополит Неофит, и здесь его пригласила к себе владетельница местности, где находилась Почаевская гора, панна Анна Гойская. Митрополит, отъезжая, в благодарность за гостеприимство благословил Гойскую иконой Пресвятой Богородицы. Скоро в доме Гойской икона стала ознаменовывать себя чудесными явлениями: служанки панны не раз видели икону в сиянии. Сама Пресвятая Богородица не один раз являлась Гойской во сне, наконец явилась и наяву. Тогда Гойская стала иметь особенное уважение к иконе. Вскоре брат Анны, слепой от рождения, получил зрение по молитве пред иконой, по совету сестры. После того Гойская считала себя недостойной иметь икону в доме и пожертвовала ее инокам на Почаевской горе. Тут поставили церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. Гойская снабдила церковь всем необходимым, дала инокам на содержание вотчины с угодьями и лесами и украсила самую икону. С этого времени потекли от иконы чудеса как бы рекою. По молитве пред нею не только исцелялись всякие болезни, но были случаи, что и воскресали мертвые. Чудеса совершались не только для православных, но и для католиков, даже евреев. В 1675 году, во время войны с поляками, турки осадили было Почаевский монастырь. Иноки и собравшиеся в монастырь миряне молились Пресвятой Богородице пред Ее чудотворной иконой, запели акафист, и Пресвятая Богородица, со множеством ангелов в воинских одеждах и с обнаженными мечами в руках, явилась над церковью. Она стояла в лучезарном сиянии и Своим омофором покрывала обитель. Это видели и турки, и на них напал такой страх, что они бросились бежать; осажденные же преследовали их и иных убили, а иных взяли в плен. "Кто эта Госпожа, и откуда такое множество вооруженных воинов, предстоящих и служащих Ей? " - спрашивали турки у бывших у них в плену русских. "Здесь стоит чудотворная икона Божией Матери, - отвечали им пленники, - и вот почему деются такие силы". В 1721 году Почаевская обитель вместе с иконою перешла к униатам, т. е. подчинившимся папе. Во время владения иконой папа короновал ее торжественнейшим образом, т. е. возложил на нее драгоценные короны. В 1831 году Почаевская обитель была возвращена православным и наименована лаврою. Чудеса от св. иконы не прекращались и тогда, когда она была у униатов. На поклонение к Почаевской иконе притекают богомольцы из самых отдаленных мест России.

Почаевская

Почаевская


Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1946034
23.03.06 15:54
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Почаевская

из села Волчий Брод Нижне-Удинского р-на
Иркутской области
Почаевская (Ирк.обл)



Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1946076
23.03.06 16:10
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из Семиозерной

БОГОМАТЕРЬ ПОЧАЕВСКАЯ

Чудотворный образ из Свято-Успенской Почаевской Лавры

Чудотворный образ из Свято-Успенской Почаевской Лавры


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1946092
23.03.06 16:15
Ответ на #1946076 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПОЧАЕВСКИЕ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
ПОЧАЕВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ В СШАПочаевская икона Божией Матери.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1946095
23.03.06 16:16
Ответ на #1946076 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

Почаевская икона Божией Матери прибыла в Волжск

Почаевская икона Божией Матери прибыла в Волжск

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1946096
23.03.06 16:16
Ответ на #1946076 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ
ВК и КристиныЛ.gorodperm.ru

ПОЧАЕВСКАЯ Божия Матерь
Живописная
и полиграфическая иконы
ПОЧАЕВСКАЯ Божия Матерь Почаевская (икона живописная) Почаевская (икона полиграфическая.
ПОЧАЕВСКАЯ чудотворная gorodperm.ru

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1946104
23.03.06 16:18
Ответ на #1946076 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПОЧАЕВСКАЯ ПОЧАЕВСКАЯ икона БОЖИЕЙ МАТЕРИ.
ПОЧАЕВСКАЯ (Фрагмент).

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1946111
23.03.06 16:20
Ответ на #1946004 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ БОГ! из СЕМИОЗЕРНОЙ
ПОЧАЕВСКАЯ 19.век Средник иконы.

Средник иконы.
Божия Матерь ПОЧАЕВСКАЯ C ЧУДЕСАМИ
Икона XIX векa.

ПОЧАЕВСКАЯ 19.в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1946211
23.03.06 16:50
Ответ на #1946004 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПОЧАЕВСКАЯ
Конец XIX - начало ХХ вв.

Почаевская

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1946363
23.03.06 17:34
Ответ на #1946076 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ИГОРЯ ПЕТРОВИЧА
из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПОЧАЕВСКАЯ
Полиграфическое тиснение

Почаевская (полиграф)

ПОЧАЕВСКАЯ
Басма (серебро), бирюза, жемчуг

Почаевская

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1947387
24.03.06 01:50
Ответ на #1946363 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Пусть остается, спаси Бог, хороший раздел по Почаевской получился.
Я как-то в храме видел икону Почаевской в виде стопы Богородицы, в которой была изображена Пречистая в рост. Никому не встречалась?


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1947634
24.03.06 08:25
Ответ на #1947387 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Чудесное Явление - ПОЧАЕВСКАЯ madra.dp.ua На форум принесена Кристиной Л. из СЕМИОЗЕРНОЙ,
http://pravoslavie.by/sootc.asp?id=7599&Session=100
дополнено


ПОЧАЕВСКАЯ-ЧУДЕСНОЕ ЯВЛЕНИЕ


Произошло это в 1340 году на Волыни. Один из монахов, живших у горы Почаевской, после обычной молитвы пожелал взойти на вершину горы. И вдруг увидел Богоматерь, стоящую на камне и окруженную пламенем. Он позвал другого отшельника, который тоже удостоился созерцать чудное видение. Видел все это и пастух, именем Иоанн Босой. И все они втроем прославили Бога. На камне, где стояла Богоматерь, остался навсегда вдавленным отпечаток правой стопы Пречистой.
http://pravoslavie.by/sootc.asp?id=7599&Session=100

Иконы XIX веkа.

ПОЧАЕВСКАЯ XIX веk

Явление Богоматери на горе Почаевской волынской епархии.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1949334
24.03.06 19:30
Ответ на #1947387 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.cnit.uniyar.ac.ru/projects/fresco/russian/bv.htm

ПОХВАЛА БОГОМАТЕРИ
Список с иконы XVII в.

ПОХВАЛА БОГОМАТЕРИ

ПОХВАЛА БОГОМАТЕРИ
Фресковая икона начала XVIII в. Ярославская школа

ПОХВАЛА БОГОРОДИЦЫ Фресковая икона нач. XVIII в. Ярославская школа.

ПОХВАЛА БОГОМАТЕРИ
1709 год.
Фресковая икона из церкви Благовещения. Ярославская школa.

ПОХВАЛА БОГОМАТЕРИ 1709 г. Фресковая икона из церкви Благовещения. Ярославская школa.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1949352
24.03.06 19:37
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ДОБАВЛЕНИЕ
из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПОХВАЛА БОГОРОДИЦЕ
Икона XIX в.

ПОХВАЛА БОГОРОДИЦЕ XIX в.
ПОХВАЛА БОГОРОДИЦЕ XIX в. фрагмент

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1949353
24.03.06 19:38
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ДОБАВЛЕНИЕ
из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПОХВАЛА БОГОРОДИЦЕ.
Около 1800 года.

ПОХВАЛА БОГОРОДИЦЕ ок 1800.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1949808
25.03.06 00:00
Ответ на #1946004 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://pravoslavie.by/sootc.asp?id=7699&Session=100

ПИРОГОЩАЯ
Самая загадочная икона Древней Руси

ПИРОГОЩАЯ Чудотворная БМ

В «Слове о полку Игореве» сказано, что возвратившийся из половецкого плена Игорь Святославич, покидая Киев, держит путь «ко святой Богородице Пирогощей». Успенская церковь со столь загадочным именем до середины тридцатых годов прошлого столетия стояла на Подоле...
В 1131 г. из Константинополя в дар Киевскому князю Мстиславу были присланы две иконы Пресвятой Богородицы. Первая установлена в Девичьем монастыре Вышгорода, в честь второй Мстислав заложил новую церковь. Ее-то в народе и прозвали Пирогощей. Еще в середине XIX в. церковный историк митрополит Макарий (Булгаков) это слово уверенно переводил как Башенная (по-гречески πυργωτις – пириотис)...
Константинополь стоял на семи холмах, и расположенный близ него Влахернский монастырь, откуда привезены будущая Владимирская и Пирогощая иконы, видимо, не случайно был семибашенным: он должен был символизировать идею духовного Константинополя, быть земным воплощением небесного его образа.
...
Церковное предание говорит о том, что Андрей Юродивый был не греком, а рабом –крещеным «скифом» (на Руси полагают даже, что «новгородцем»). То, что именно славянин Андрей увидел явление Богоматери во Влахернском храме, когда арабы осадили город, для русского средневекового сознания обладало особым символическим смыслом, а прибытие иконы Покрова на Русь должно было означать, что Богоматерь простирала свой мафорий и над Киевом. Так Киев становился если еще не преемником и наследником Царьграда, то в каком-то смысле его ровней. Собственно, с этого события и можно начинать историю духовного собирания русских земель. Да и прагматичные греки, когда передавали список с иконы Покрова потомкам тех самых варваров, от которых Богоматерь не раз защищала Царьград, надо думать, не могли не переживать мистического волнения.
На Руси исключительность произошедшего потребовала учреждения праздника Покрова Богородицы. Однако для того чтобы учредить новый праздник, киевские архиереи должны были получить икону Покрова. Считается, что мы не знаем о том, как и когда она появилась в пределах Русского государства. Но есть совпадающее по времени с учреждением праздника прибытие на Русь Пирогощей иконы. Значит, скорее всего, икона Пирогощая – это и есть Покровская икона.
Икона и праздник Покрова завершили тот процесс передачи Руси под духовную юрисдикцию Богородицы, который начался со строительства Десятинной церкви Владимиром Святославичем и спустя ровно полвека был продолжен в 1037 г. закладкой киевского Софийского собора.
Еще через век, в 1136 г. будет достроена и освящена Пирогощая церковь.
Видимо, киевская икона Пиргиотисса была утрачена при разорении города Батыем. Список же с нее должен был находиться в церкви Покрова на Нерли. Однако о его судьбе тоже нет сведений.
Но список с этого списка мы знаем. Датирован он 60-и годами XIV в. и сегодня хранится, как и Владимирская икона Божьей Матери, в Третьяковской галерее (№ 12755). А происходит из суздальского Покровского монастыря. Его воспроизведение можно найти в монографии М. В. Алпатова: «это глубоко архаичная по типу и по выполнению икона является прообразом более поздних среднерусских икон Покрова»
«На иконе условно изображен интерьер храма. Вверху парит Богоматерь с красным покровом в руках. Края покрова несут ангелы. Внизу, на кафедре, стоит Роман Сладкопевец. Слева от него – группа отцов церкви во главе с Иоанном Предтечей. Справа – фигуры Андрея Юродивого и его ученика Епифания. Архитектура заднего плана передает конкретные черты постройки Влахернского монастыря – базилики и круглой купольной церкви».

Обычно народное прозвище прибавляется к каноническому имени иконы: «Спас Ярое Око», «Ангел Златые власа», «Благовещение Устюжское». Богородичных икон, не относящихся напрямую к двунадесятым праздникам, три: Богоматерь «Умиление» (к этому типу относится и Владимирская икона), Богоматерь Одигитрия (Путеводительница), Богоматерь Оранта (Молящаяся). В данном случае мы имеем дело с другим, праздничным (то есть сюжетным) типом Богородичной иконы. Богоматерь Пиргиотисса, то есть Богоматерь Башенная (Защитница), в начале XII в. была вписана Киевской митрополией в традиционный праздничный ряд: Благовещение (25 марта), Успение (15 августа), Рождество (8 сентября), Введение во храм (21 ноября). Под именем «Покрова Пресвятой Богородицы» она заняла место между двумя последними праздниками. (Покров отмечается 1 октября по старому стилю.)

То, что Пиргиотисса в русском изводе стала Пирогощей, - заслуга "народной этимологии": храм стоял близ днепровской пристани (Влахернская церковь также находится у пристани на берегу Золотого Рога), и для русского уха было естественным расщепление заморского слова на два: "пир" и "гости". (Вспомним, что "гости" и "погост" - близкие родственники).
Можно добавить, что в финальной части "Слова" поездка Игоря на богомолье в Киев "к Богородице Пирогощей" подается как самое большое достижение:

"Солнце светится на небесе -
Игорь князь в Русской земли:
девицы поют на Дунаи -
вьются голоси чрез море до Киева.
Игорь идет по Боричеву
к святой Богородици Пирогощей.
Страны ради, гради весели".

"Боричев взвоз" - подъем от днепровской пристани на гору к центру Киева. По православному обычаю, с благодарственной молитвой Игорь мог обратиться и непосредственно к Богу, и к святому, в честь которого он был назван, и к св. Георгию, освободителю пленных. Обращение к Богородице имееет особый смысл, оно как бы покровом очищает все прошлые грехи князя Игоря. Возвращение в этом случае интерпретируется как возвращение блудного сына (вспомним, что удальство и легкомыслие Игоря Святославича обошлось дорого Северской земле. Половцы ответили на набег набегом и многие города разорили и пожгли).
Андрей Чернов. 2004–2005


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1949966
25.03.06 02:43
Ответ на #1943223 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ
http://www.musobl.divo.ru/ann&mary.jpg

Праведная Анна с младенцем Марией.
Сербия. Вторая половина XIV в.

Праведная Анна с младенцем Марией Сербия. Вторая половина XIV в.

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1950192
25.03.06 10:30
Ответ на #1949808 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из сообщения Кристины Леонидовны
Из Семиозерной

Праведная Анна с Младенцем Марией

Праведная Анна с Младенцем Марией


hram-poyarkovo.ru


Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1950204
25.03.06 10:50
Ответ на #1949966 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из Семиозерной

Праведная Анна
с Младенцем Марией
современная икона
Праведная Анна с Младенцем Марией


Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1950207
25.03.06 10:52
Ответ на #1949966 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

По просьбе ИП, Из Семиозерной

Праведная Анна
с Богородицей и Богомладенцем на троне


Праведная Анна с Богородицей и Богомладенцем на троне


Икона XV века, из церкви Cв.Николая в Молосе (Греция). Праведная Анна изображена возведенной на престол. Она облачена в синий хитон и красный мафорий. На ее коленях - Богородица, держащая Богомладенца со свернутым свитком в руках. Нижний край иконы утрачен.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1950461
25.03.06 14:28
Ответ на #1950192 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://marketrist.hotbox.ru/icon/pravorec.htm
из СЕМИОЗЕРНОЙ
http://www.kuraev.ru/forum/message.php?id=1846793
"Икона Божией Матери Владимирская, наименованная простецами Праворучицей, потому что держит Младенца Христа на правой руке"

ПРАВОРУЧИЦА
XIX в.

Образ Матери Божией ПРАВОРУЧИЦЫ XIX в.

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1950555
25.03.06 15:48
Ответ на #1950461 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из Семиозерной (сообщение Игоря Петровича)

Праматерь

Праматерь


Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1950559
25.03.06 15:53
Ответ на #1950555 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВК-из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПРЕБЛАГОДАТНАЯ

о, Дево-Матерь Богородице,
Преблагословенная в женах и Преблагодатная...

ПРЕБЛАГОДАТНАЯ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1950951
25.03.06 20:49
Ответ на #1950559 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПРЕДВОЗВЕСТИТЕЛЬНИЦА

Cовременные живописная и полиграфическая иконы

ПРЕДВОЗВЕСТИТЕЛЬНИЦА

ПРЕДВОЗВЕСТИТЕЛЬНИЦА

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1950952
25.03.06 20:49
Ответ на #1950559 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

haidar.mrezha.ru

Предста Царица одесную Тебе

Индития. Фрагмент. Начало XVII в.

Индития Предста Царица одесную Тебе Нач. XVII в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1951254
26.03.06 00:05
Ответ на #1950559 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ
КРИСТИНЫ Л. http://www.obraz.org/icon.php?source=source25/22

ПРЕДСТА ЦАРИЦА

Вторая половина XVI века.

ПРЕДСТА ЦАРИЦА Вторая половина 16 века.

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1951320
26.03.06 00:48
Ответ на #1951254 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из Семиозерной + новая

▼ Предста Царице одесную Тебе
Предста Царица Царь Царем ▼


 Предста Царице одесную Тебе Предста Царица


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1951634
26.03.06 11:48
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.obraz.org/icon.php?source=source28/151

ПРЕДСТА ЦАРИЦА
с избранными святыми на полях.
Москва (?). Конец XVI - начало XVII века.


Предста Царица с избранными святыми на полях

Святые на полях:
1 3

2 4

1. Григорий Богослов;
2. Преподобная Евпраксия;
3. Мученик Никита;
4. Мученица Мавра.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1951636
26.03.06 11:52
Ответ на #1950559 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ
Предста Царица одесную Tебе Фрагмент.

Предста Царица одесную Tебе

Список иконы XVII века.

Предста Царица одесную Tебе.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1951679
26.03.06 12:30
Ответ на #1951320 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.obraz.org/icon.php?source=source11/27

Предста Царица одесную Тебе

Средняя Русь. Вторая половина XVII века.

 Предста Царица . Средняя Русь. Вторая половина XVII века. Из села Капотни под Москвой.

Икона иллюстрирует текст 44-го псалма: "Предста Царица одесную Тебе, в ризах позлащенных одеяна преиспещрена...". Христос изображается как Царь царем и Великий Архиерей восседающим на престоле, Ему одесную (по правую руку) предстоит Богородица в царских одеждах, слева - Иоанн Предтеча со свитком.

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1951750
26.03.06 13:29
Ответ на #1951636 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.obraz.org/icon.php?source=source3/123

Предста Царица одесную Тебе

Россия. Вторая половина XV века.

Предста Царица.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1951764
26.03.06 13:43
Ответ на #1947387 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.obraz.org/icon.php?source=source5/19
Была также в СЕМИОЗЕРНОЙ

ПРЕДСТА ЦАРИЦА

Балканский мастер последней четверти XIV в.
Из центрального иконостаса Успенского собора Московского Кремля

 ПРЕДСТА ЦАРИЦА Балканский мастер последней четверти XIV в.Из центрального иконостаса Успенского собора Московского Кремля.

На свитке у Иоанна Предтечи уникальный для иконографии Предтечи текст:
"Имеяй невесту женихъ есть и другъ женихов стоя и слыша" (Ин. 3:29).

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952069
26.03.06 17:03
Ответ на #1951750 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Софрино

Прежде Рождества и по Рождестве Дева

Икона полиграфическая, тиснение.

Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (икона полиграфическая, тиснение).

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1952097
26.03.06 17:25
Ответ на #1952069 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ИП - из СЕМИОЗЕРНОЙ


"Яко нашего воскресения сокровище, на Тя надеющийся.
Всепетая, от рова и глубины прегрешений возведи.
Ты бо повинныя греху спасла оси рождшая спасение наше;
яже прежде рождества Дева, и в рождестве Дева,
и по рождестве паки пребывавши Дева".


Последние строки объясняют атрибутику трех звезд на плечах и челе Пречистой.

"Прежде Рождества и по Рождестве Дева"


Прежде Рождества и по Рождестве Дева

Прославление святой иконы началось в 1827 году, после того, как капитан Платон Осипович Шабашев, проходя ночью мимо часовни, увидел, что от иконы Пресвятой Богородицы исходил необыкновенный свет. В другой раз ему было видение иконы во время трудных обстоятельств жизни. Во сне увидел Платон сияющую икону Божией Матери в облаках над Мефодиевой часовней и услышал голос: "Если хочешь избавиться от искушений, помолись перед этой иконой". Платон послушался наставления Богородицы, и скорбь миновала его.
Благочестивый Платон рассказал о чудесах от иконы настоятелю монастыря, и тот перенес святой образ в обитель. Когда на чудотворную икону хотели надеть ризу, то оказалось, что образ Пресвятой Девы, написанный на полотне, натянут на доску, где было скрыто изображение Богородицы лучшего письма, именовавшимся: "Прежде Рождества и по Рождестве Дева". Особенно многочисленны были чудеса от этой иконы в 1848 году во время холеры, когда многие молящиеся пред ней получали исцеления.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952206
26.03.06 18:50
Ответ на #1947387 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ
Кр.Л.

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА
ПИНСКОГО БОГОЯВЛЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ
Чудотворная икона

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА <br />
 ПИНСКОГО БОГОЯВЛЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ .

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА cо святыми на полях. Икона XIX века.

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА со святыми на полях 19 в.akcia-antique.ru .

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952240
26.03.06 19:07
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ
К.Л.

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА
XIV в., греческая икона.

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА XIV в., греческая икона.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952264
26.03.06 19:22
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Окно СМИ Обнинск XXI век

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА

Фрагмент панно иконостаса в храме Рождества Богородицы в деревне Роща, близ Пафнутьев Боровского монастыря.

Пресвятая Богородица Фрагмент панно иконостаса в храме Рождества Богородицы в деревне Роща, близь Пафнутьев Боровского монастыря.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952281
26.03.06 19:32
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА . Из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА
Софрино. Храмовые иконы

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА .

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952282
26.03.06 19:33
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ
Софрино. ру

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА
Живописная храмовая икона

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА .

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952291
26.03.06 19:40
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Cофрино.

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА НА ТРОНЕ

Cовременный список.

Пресвятая Богородица (на троне). Деревянный планшет, тиснение. Cофрино.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952312
26.03.06 19:54
Ответ на #1944713 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ
Софрино.ру

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА
Современные списки. Софрино.

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА .

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА .

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952321
26.03.06 20:04
Ответ на #1950192 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

Пресвятая Богородица в молении.

XVI век.
Соловецкий монастырь (из Свято-Троицкого собора).

Пресвятая Богородица в молении. XVI век (из Свято-Троицкого собора).

Иконы Богородицы-Заступницы, предстоящей Христу Вседержителю, помещали в деисусные чины. Образы молящейся Божией Матери могли создаваться и как отдельные иконы.

Ольга Я..

православный христианин
(новоначальный)
нет доступа
на форум


Тема: #53563
Сообщение: #1952595
26.03.06 22:53
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Тема - украшение Форума! Спаси, Господи!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952627
26.03.06 23:19
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

Престолы Дивеевской обители
Около 1916 года.
Мастерская Серафимо-Дивеевского монастыря.

Престолы Дивеевской обители <br />
Около 1916 года. Мастерская Серафимо-Дивеевского монастыря.

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1952731
27.03.06 00:41
Ответ на #1952321 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Прибавление ума

Прибавление ума

Необыкновенна история этой иконы. Легенда гласит, что во времена патриарха Никона некий иконописец, испугавшись потери рассудка от того, что не мог уразуметь, какие же богослужебные книги спасительны, "старые" или "новые", взмолился Богородице о вразумлении. Богоматерь обещала исцелить его, взяв обет изобразить Ее в том виде, в котором Она ему явилась. Обет был исполнен. Так появилась икона "Прибавление ума". Кроме этой легенды существует интересное свидетельство церковной археологии. В итальянском городе Лорето находится почитаемый католиками святой домик, где хранится вырезанное из кедрового дерева и обвитое жемчужными нитями изваяние Богоматери, что является скульптурным прототипом иконописного образа "Подательницы ума". Согласно католическому преданию, этот домик был перенесен в Италию в XIII веке из Назарета. В те времена многие христианские святыни спешно увозились с захваченных турками земель туда, где им не грозила опасность осквернения. Сама Богородица, явившись епископу Лорето, сказала: "Сын мой, Мое скромное жилище в Назарете, где Я родилась и провела молодость, прибывает на ваши берега". Вместе с жилищем Марии в Лорето была доставлена и Ее кедровая статуя, изваянная (по легенде) евангелистом Лукой. Эта святыня так и осталась бы католической, если бы в 1528 году ее не увидели наши соотечественники - послы царя Василия Иоанновича. Они прибыли в Италию по приглашению папы Климента VII, который был заинтересован в униатстве. Среди русских икон, написанных по западным образцам, "Совет Предвечный", "Ветхое изображение Господа Саваофа" и Лоретская Богоматерь, изображение которой вобрало в себя черты явленной в России иконы и приняло ее название.


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1952733
27.03.06 00:42
Ответ на #1952321 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Прибавление ума (современная)


Прибавление ума (совр)

В России уже несколько столетий родители, заметившие у детей трудности в учении, в усвоении Закона Божия или слабый разум обращаются к Пресвятой Богородице за помощью своим чадам, молятся о просвещении их перед иконой "Прибавление ума". Перед этим образом возносят молитвы об озарении светом истины не только детей, не только верующих, но и всех людей, блуждающих по различным дорогам мира сего, о даровании Господом и Пречистой Его Матерью всякому человеку премудрости и разума (ведь еще Гераклит заметил: "Многознание уму не научает", и никто не может сказать, что его ум развит до совершенства).

Чудотворная икона Пресвятой Богородицы "Прибавление ума" имеет и другое название "Подательница ума". К Пречистой Деве обращаются как к Ходатаице перед Сыном Своим и Богом в даровании людям духовных и земных благ, среди которых дары мудрости, разума, озарения ума и сердца истиной, Божественной Премудростью издавна считаются главными.


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1952734
27.03.06 00:44
Ответ на #1952321 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Прибавление ума


Прибавление ума

Прибавление ума Прибавление ума

Икона "Прибавление ума"


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1952735
27.03.06 00:45
Ответ на #1952321 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПРИБАВЛЕНИЕ УМА

Из храма Тихвинской иконы Богоматери в Москве


Жаль, что этот образок не столь четок при сканировании:

Прибавление ума


Икона ПРИБАВЛЕНИЕ УМА наз. еще ПОДАТЕЛЬНИЦА УМА или ФИЛАФЕТ, т.е. ПРАВДОЛЮБИЕ.


Но вот в дореволюционных изданиях книг об иконах настойчиво рекомендовалось на путать ПРИБАВЛЕНИЕ УМА и ПОДАТЕЛЬНИЦУ УМА, т.к. это разные образы. Куда-то делось, к сожалению, у меня репринтное издание и не могу сейчас указать разницу.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952742
27.03.06 00:57
Ответ на #1952734 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ДОРОГОЙ ИГОРЬ ПЕТРОВИЧ! Согласен. что идти должно вместе Премудрости и Софии, но в таком случае, прошу Вас подождать малость, когда положим все на литеру П, после множества ПРИ, через РАДОВАНИЕ и РУНО ОРОЩЕННОЕ, и придем к САБАВДИЙСКОЙ, положим еще СКОРБЯЩИХ и ПОСЛУШНИЦ, СМОЛЕНСКИЕ и СОБОР БОГОМАТЕРИ, и подойдем же, наконец, к СОФИИ-ПРЕМУДРОСТИ БОЖИЕЙ! - в полном согласии и ладу. Благослови Вас Господь!

Софрино. ру
из СЕМИОЗЕРНОЙ

Божия Матерь
ПРИБАВЛЕНИЕ УМА

Современная живописная икона

Божия Матерь ПРИБАВЛЕНИЕ УМА

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952747
27.03.06 01:06
Ответ на #1952731 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

mpda.ru

ПРИБАВЛЕНИЕ УМА

Конец XIX — начало XX века.
Список с иконы, находящейся в Ярос­лавле.

ПРИБАВЛЕНИЕ УМА конца XIX — начала XX века

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952748
27.03.06 01:06
Ответ на #1952731 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПРИБАВЛЕНИЕ УМА
Современные иконы

 Прибавление ума ПРИБАВЛЕНИЕ УМА

Особенность иконы — своеобразные одеяния. Божия Матерь облачена вместе с Богомладенцем в длинный колоколообразный плащ — долматик. Он красного цвета, расшит золотыми крестами и украшен драгоценными камнями. A прообраз иконы «Прибавление ума» - скульптура Пресвятой Богоматери Лоретской.


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1952781
27.03.06 02:26
Ответ на #1952742 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

люди после искать будут по алфавиту в теме, и будут искать именно СОФИЮ

Главное - мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум.
Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней;
возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец

(Прит.4:7-9)

Для меня в данном случае ключевое слово - ПРЕМУДРОСТЬ
Но, чтоб не спорить, оставим сноску - ищущим премудрость - обращаться к Софии :)


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952824
27.03.06 04:12
Ответ на #1952781 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Кр.Л. - ikona.orthodoxy.ru
из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПРИБАВЛЕНИЕ УМА
с избранными святыми (прп. Акакий и пророк Наум)

Божия Матерь ПРИБАВЛЕНИЕ УМА

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1952986
27.03.06 07:57
Ответ на #1951320 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ikonna-lavka.narod.ru

ПРИБАВЛЕНИЕ УМА

Полиграфическая икона

ПРИБАВЛЕНИЕ УМА

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1954141
27.03.06 14:59
Ответ на #1951320 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

«ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ»

Икона полиграфическая. Cофрино.

ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ Полиграфическая икона

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1954218
27.03.06 15:23
Ответ на #1952735 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

«ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ»

Икона живописная

Призри на смирение Иконописец Воробьев.

из СЕМИОЗЕРНОЙ

«ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ»

ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1955070
27.03.06 21:04
Ответ на #1952595 | Ольга Я.. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру
Была в СЕМИОЗЕРНОЙ

За двухтысячелетнюю историю христианства прославились чудотворениями около тысячи образов Божией Матери. К их числу относится и псковская икона (1420 г.)

«ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ»
Один из поздних списков иконы XV века.

Пресвятая Богородица в молении. XVI век (из Свято-Троицкого собора).

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1955073
27.03.06 21:05
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

«ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ»

Введенская икона Божией Матери. XIX в.
Это список с одноименной чудотворной псковской иконы 1420 года.

«ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ» Введенская икона Божией Матери работы XIX века. .

Во Введенский храм города Киева икону передала схимонахиня Феодора, хранившая ее у себя 55 лет. Икона некогда принадлежала священнику обители протоиерею Борису Красницкому. Перед арестом в 1937 году он отдал святыню своей духовной дочери - будущей схимонахине Феодоре, тогда введенской послушнице. Последняя с 1961 года келейно хранила икону во Флоровском монастыре, где произошло первое чудо от образа - исцеление глухонемой девочки, а в 1992 году передала святыню Введенскому приходу.
О ЧУДЕСАХ
www.aquarium.ru/misc/ icons/003_prizri_kiev.html


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1955074
27.03.06 21:05
Ответ на #1951750 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ из СЕМИОЗЕРНОЙ

«ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ»
на Руси с 1420 года

«ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ».

С не дошедшей до наших дней древней псковской иконы в разные времена были сделаны редкие списки. Один — конца ХYII столетия — находится сейчас в Киевском Флоровском Вознесенском женском монастыре, другой — в главном храме Киевского Свято-Введенского мужского монастыря.
http://pravoslavie.by/sootc.asp?id=7090&Session=100


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1955279
27.03.06 22:52
Ответ на #1955074 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение Кристины Леонидовны из СЕМИОЗЕРНОЙ

Присноблаженная и Непорочная


Присноблаженная и Непорочная
Как-то к одному монаху в келью, где он молился, вошёл Ангел, приняв вид обычного человека, и спросил его: "Как вы молитесь?"; тот ему показал. Ангел сказал: "У нас не так подобает молиться". И начал:

"Достойно есть,
иако воистину
славити Тя, Богородицу,
Присноблаженную
и Непорочную
,
и Матерь Бога нашего;
Честнейшую херувим
и Славнейшую
без сравнения серафим …


Так был ниспослан, "в откровении открыт" (буквально - переведён с языков ангельских) текст этой одной из наиболее распространённых сегодня у нас православных молитв.
days.ru


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1955703
28.03.06 07:01
Ответ на #1952735 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПОКЛОНЕНИЕ ВОХВОВ см. в теме Икона Рождества Христова как образ взаимной любви человека и Бога
ПРИНОШЕНИЕ ДАРОВ Мстёра XIX в.

ПРИНОШЕНИЕ ДАРОВ
Мстёра. XIX в.

ПРИНОШЕНИЕ ДАРОВ Мстёра XIX в. фрагмент

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1955704
28.03.06 07:03
Ответ на #1955279 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПРИНОШЕНИЕ ДАРОВ

ПОКЛОНЕНИЕ ВОХВОВ см. в теме
Икона Рождества Христова как образ взаимной любви человека и Бога



ПРИНОШЕНИЕ ДАРОВ

ПРИНОШЕНИЕ ДАРОВ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1955763
28.03.06 07:55
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПРОВОДНИЦА Неизвестный автор Богородица Проводница Черниговская обл. 18 в virgin-compassion. ПРОВОДНИЦА 18 в фp1

Богородица «Проводница»

(иконография «ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ»
Черниговcкая обл., XVIII в.

ПРОВОДНИЦА 18 в ф.2

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1955870
28.03.06 08:51
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

ПРОДРОМИТИССА

Чудотворный нерукотворный образ Божией Матери из скита Продром на Афоне

ПРОДРОМИТИССА Чудотворный нерукотворный образ Божией Матери
Иконописец, работавший над этим образом, не начав писать лик Пресвятой Богородицы, оставил работу до утра. Утром он обнаружил лик Божией Матери уже проявившимся.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1955917
28.03.06 09:02
Ответ на #1952735 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Происхождение (Честных Древ)
Святого Креста Господня
Икона XIX века.

Происхождение (Честных Древ) <br />
Святого Креста Господня
Происхождение (Честных Древ) <br />
Святого Креста Господня. фрагмент

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1955924
28.03.06 09:05
Ответ на #1950559 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

Происхождение честных древ. Распятие.

1652 год. Из праздничного ряда иконостаса церкви Воскресения на Дебре.

Происхождение (Честных Древ) <br />
Святого Креста Господня. Распятие. Из праздничного ряда иконостаса церкви Воскресения на Дебре.

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1956401
28.03.06 12:15
Ответ на #1955924 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Происхождение Честных Древ
Креста Господня

Первая половина XVI в.


Происхождение Честных Древ...

Яко пресветлая звезда, и яко бисер благолепен, и пресиянное солнце, вся озаряет земли концы Крест Господень...

(Канон празднику, песнь 5)


В верхней части иконы представлен пятифигурный Деисус: Христос в центре, Богоматерь, Иоанн Предтеча, Иоанн Златоуст и Василий Великий по сторонам. Внизу в центре - шестигранный кладезь, от которого расходятся два водных потока. Три ангела погружают в кладезь крест. Слева и справа показаны две группы сидящих людей, молитвенно обращенных к кресту. Ранний пример иконографии "Происхождения...", возникшей на Руси в конце XV в.
В ее основу положена иллюстрация кондака 11 Акафиста Богородице "Пение всякое побеждается". Особенностью иконы является изображение среди молящихся мужей с обнаженными до колен ногами, полускрытыми горками.
www.all-photo.ru


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1956410
28.03.06 12:18
Ответ на #1955924 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из сообщения #1601887 (см.там же: #1662052; #1602959; #1663019)
Редкая иконография. Редкостные сюжеты

ПРОИСХОЖДЕНИЕ
Честного Креста Господня


Строгановская Школа. Начало XVII века


Происхождение Честных Древ Креста Господня

"Происхождение" (Древ Креста) представляет собой перевод греческого слова proexeleusiz, которым назывался крестный ход, и само это выражение означает не что иное, как именно крестный ход. На Руси в XVI в. всякий крестный ход назывался происхождением, или происходом, однако и в церковных книгах, и в народном языке "происхождением" назывался именно крестный ход 1 августа.
В Византии издавна существовал обычай освящать воду в первый день каждого месяца (кроме сентября и января). Византийский обычай освящать воду в первый день каждого месяца был унаследован Православной Русью и положил начало водоосвящению 1 августа. Что же касается выноса Креста, совершаемого в этот день, то и этот обычай берет свое начало от давнего церковного чина Византии. В греческом часослове 1897 г. содержится такое объяснение происхождения праздника: по причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней.

Филимоновский иконописный подлинник дает самое подробное описание иконографии "Происхождения…":

"Месяца августа 1 дня, Происхождение честного и Животворящего Креста Господня, и празднуем Всемилостивому Спасу. На облаке Спаситель мира на обе стороны благословляет, на правой стороне Спаса стоит Пречистая Богородица, а за нею Василий Великий, а на левой стороне Спаса стоит Иоанн Предтеча, а за ним Иоанн Златоуст. Гора вохряная высокая, и Царьград изображен чудно, река течет, а на берегу реки купель четвероугольная. Святитель наклонившись погружает крест в купели, подобием он стар и сед, аки Власий, за ним стоят два святителя, оба стары аки Григорий Богослов, и за ними стоят старцы, попы и диаконы; а повыше немного попов стоит царь, подобием сед, брада аки Власиева, мало покороче, ризы на нем и на главе венец царский; подле его стоит царица, подобием аки Елена царица, а за ними стоят князи, бояре и воины; на другой стране стоит игумен в ризах, подобием стар аки Иоанн Милостивый, на главе клобук, в руках Евангелие; а подле его стоит поп, подобием средовек, власы рус, в руках держит крест велик златой, и подле его стоят священники, держат иконы Спаса и Богородицы; а подле их и за ними стоят старцы, попы и диаконы, у диаконов в руках кадилы; а за ними стоят народы: мужи, жены и младенцы разными подобии, стары и млады. От купели же протекла вода рекою узка, на сторону покривилась; а на берегу реки сидят и лежат и стоят люди, иные друг друга держат, а иные ползают, а иных на телегах волокут, иных несут, а все то больные, иные же черпают святую воду и пиют, а иные в реке купаются".


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1956478
28.03.06 12:51
Ответ на #1956410 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПРОСЛАВЛЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ

Ок. 1800 г. Cанкт-Петербург.

ПРОСЛАВЛЕНИЕ 1800. Cанкт-Петербург.

Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1956567
28.03.06 13:31
Ответ на #1956478 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ

Процветшая - Сучавская


Процветшая - Сучавская

Радуйся, яко финикс, плотию воскресшею процветшая;
Радуйся, яко кедр в Ливане небесном, умножившаяся.
Радуйся, древо живота, насажденное посреде рая превышняго;
Радуйся, ковчеже мысленный возвышенный в Горняя от потопа смертнаго.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.


Акафист Успению Пресвятой Богородице, икос 7


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1956637
28.03.06 14:06
Ответ на #1956410 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Как дополнение к сообщению Полины
ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

ПРОЦВЕТШАЯ - СУЧАВСКАЯ

Редкий иконографический сюжет. Икона из Сучавского старообрядческого центра.

Процветшая - Сучавская Редкий сюжет, из Сучавского старообрядческого центра.

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1957031
28.03.06 16:53
Ответ на #1956637 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Сообщение КЛ из Семиозерной

ПРУЖАНОВСКАЯ икона ПЛАЧУЩАЯ БОГОМАТЕРЬ


ПРУЖАНОВСКАЯ
Это белорусская икона


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1957093
28.03.06 17:24
Ответ на #1956637 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Две редких иконы из СЕМИОЗЕРНОЙ:

"Прусиотисса" и Пряжевская


Прусиотисса «Пряжевская» Пряжевская

"Прусиотисса" называется еще и "Пирсиотисса"; до 829 года образ этот хранился в соборном храме одного малоазийского города Пруссы или Бруссы. В настоящее же время он находится в отдельном его же имени параклисе, в монастыре Пирсу или Пруссу в Греции, в епархии Литсас и Аграфон.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1957355
28.03.06 19:40
Ответ на #1952735 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ

Психосострия
Душеспасительница

Список с иконы XV в. Балканы.

Психосострия 32870 Душеспасительница .

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1957366
28.03.06 19:46
Ответ на #1957093 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ
CПАСИ БОГ!

Психосострия
(Спасительница души)

XIV век. Церковь св. Климента, Охрид.

Психосостри а (Спасите ица душа) XIV век. Црква св. Климента, Охрид.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1957774
28.03.06 23:20
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Психосострия
(Одигитрия Душеспасительница)

Лик Богоматери, фрагмент иконы. Сербия, XIV в.

Психосострия (Одигитрия Душеспасительница) Фрагмент иконы XIV в. Лик Богоматери. Сербия XIV в.

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1958640
29.03.06 11:23
Ответ на #1957355 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из Семиозерной

Психосострия
(Одигитрия Душеспасительница)
Сербия, XIV в.
Психосострия (Душеспасительница)


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1958746
29.03.06 12:07
Ответ на #1957366 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ
Всякая икона есть "видимый образ невидимого мира". Наверное, к Псково-Покровской иконе это определение подходит более всего.

ПСКОВО-ПОКРОВСКАЯ ИКОНА
БОГОРОДИЦЫ


ПСКОВО-ПОКРОВСКАЯ

Вторая половина XVIII века


На иконе запечатлено событие чудесного заступничества Царицы Небесной за наше Отечество. В 1581 году, вторгшись в русские пределы, польский король Стефан Баторий захватил Полоцк, Великие Луки и подошел к Пскову. В это время, как повествует Летопись, благочестивому жителю Пскова кузнецу Дорофею явилась пресвятая Богородица. Она шла по воздуху в сопровождении преп. Антония Киево-Печерского и Корнилия Псково-Печерского, окруженная сиянием, которое узрел даже старец Дорофей "слабыми очами своими". Остановившись на крепостной стене Пскова, Владычице со скорбью произнесла: "О люди беззаконные! Вы прогневали Бога, осквернили град сей своими делами". Подозвав к Себе старца Дорофея, Матерь Божия велела передать духовенству и воеводам, чтобы принесли из Псково-Печерского монастыря чудотворные образы Ее - Успения и Умиления.
"Люди же - сказала Владычица, - чтобы плакали о грехах сврих, молясь милостивому Богу. Буду и Я молиться Ему за вас". Повеление Пресвятой Богородицы было исполнено. Игумен Псково-Печерского монастыря со множеством молящихся стал ежедневно совершать крестные ходы на городскую стену с чудотворными иконами.
Начав штурм города, противник открыл сильную пальбу из тяжелых орудий и пробил часть крепостной стены. Устремившись к проломам, враги завладели двумя башнями и уже водрузили на них свои знамена... Защитники города, заметно ослабевая, стали падать духом. В это время показалось церковное шествие с иконой Пресвятой Богородицы. Кто-то из защитников воскликнул: "Богородица к нам грядет, о други! Не отдадим Пскова! Умрем за Христову веру, не предадим Святую Владычицу!" И воины с новыми силами устремились на врагов. Бой продолжался до самого вечера, враг был отбит. В течение двадцати недель Баторий осаждал, но так и не смог взять город.
В память об этом чуде была написана Псково-Покровская икона, которую еще называют "Явление Пресвятой Богородицы старцу Дорофею".

Благодаря заступничеству Божией Матери Псково-Печерский монастырь никогда не закрывался, никогда не прекращалась служба Божия. Икона Богоматери "Умиление" Псково-Печерская прославилась многими чудесами исцелений, чему, как говорит Летопись, были свидетелями весь город Псков и Великий Новгород. Празднование Псково-Печерской иконе "Умиление" установлено и в память избавления Пскова от нашествия французов в 1812 году, а также в честь различных чудотворений - 7 октября, 21 мая, 23 июня, 26 августа (ст.стиль) и в Неделю 7-ю по Пасхе.

ПСКОВО-ПЕЧЕРСКАЯ ИКОНА
"УМИЛЕНИЕ"
ПСКОВО-ПЕЧЕРСКАЯ ИКОНА

ПСКОВО-ПЕЧЕРСКАЯ ИКОНА "УСПЕНИЕ"
ПСКОВО-ПЕЧЕРСКАЯ ИКОНА

ПСКОВО-ПЕЧЕРСКАЯ ОБИТЕЛЬ -
ДОМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
ПСКОВО-ПЕЧЕРСКАЯ ОБИТЕЛЬ - <br />
ДОМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1960013
29.03.06 20:59
Ответ на #1958640 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.pravoslavie.by/sootc.asp?id=7094&Session=100
Из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПСКОВCКАЯ ИКОНА
ПОКРОВA ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

ПСКОВCКАЯ-ПОКРОВСКАЯ .


ПСКОВО-ПОКРОВСКАЯ
(Явление Божией Матери старцу Дорофею)

Псков. Кремль. Свято-Троицкий Собор

ПСКОВО-ПОКРОВСКАЯ .

Основой для создания иконы "Богородица Псково-Покровская" послужило "Сказание о видении Дорофея", монаха Покровского монастыря, во время осады Пскова войсками польского короля Стефана Батория в августе 1581 г. Еще называют ее ''Явление Божией Матери старцу Дорофею''. На иконе изображено бывшее благочестивому старцу Дорофею чудесное явление Пресвятой Богородицы с прпп. Антонием Киево-Печерским и Корнилием Псковским, с блгв. кнн. Василием Киевским, Гавриилом и Тимофеем Псковскими и Николаем-юродивым Псковским. Изображены Покровский монастырь и Покровская башня, Троицкий собор и другие храмы, река Великая, крепостные стены, Мирожский и Печёрский монастыри.
http://www.hram-vlad-butovo.ru/kalendar/10/14bm.html


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1960249
29.03.06 23:06
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.pravoslavie.by/sootc.asp?id=7281&Session=100

ПУТЕВОДИТЕЛЬНИЦА «ОДИГИТРИЯ»

ПУТЕВОДИТЕЛЬНИЦА «ОДИГИТРИЯ» Складень-кузов с иконой Богоматери.jpg.

ОДИГИТРИЯ (греч. — Путеводительница) — один из самых распространённых типов изображения Богоматери с Младенцем. Отрок-Христос сидит на руках Богородицы, правой рукой Он благословляет, а левой — держит свиток, реже — книгу, что соответствует иконографическому типу Христа Пантократора (Вседержителя). Как правило, Богородица в поясном изображении, но известны и сокращенные оплечные варианты или изображения в рост.
К импу Одигитрии принадлежат такие широко известные и почитаемые на Руси иконы, как Пименовская, Смоленская, Страстная, Споручница грешных, Тихвинская, Троеручица, Ченстоховская, и многия еще, которые будут представлены в этой теме. Поскольку иконография Одигитрии необыкновенна богата, образу посвящена отдельная тема: В продолжение богородичных: ОДИГИТРИЯ, ПУТЕВОДЯЩАЯ...

ПУТЕВОДИТЕЛЬНИЦА «ОДИГИТРИЯ» .

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1960273
29.03.06 23:17
Ответ на #1958640 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПУТИВЛЬСКАЯ. Из СЕМИОЗЕРНОЙ

ПУТИВЛЬСКАЯ

Богоматерь изображена на этой чудотворной иконе с Предвечным Младенцем, держащим в левой руке шар, символ Его вседержительства и обладания всем миром. У правой руки Богоматери изображена лестница - символ того, что, родив Иисуса Христа, примирившего Бога с человечеством, Богоматерь соединила земное с небесным. Подобным образом изображается Она на Молченской иконе, но эти две иконы не следует смешивать.
Явление чудотворной Путивльской иконы Богородицы последовало 2 мая 1635 года. Путивльской она именуется, потому что некоторое время пребывала в городе Путивле Курской губернии на городских воротах; впоследствии она была перенесена в путивльский Печерский монастырь.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1960634
30.03.06 07:23
Ответ на #1960273 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЮХТИЦКАЯ
(Явление Божией Матери на Пюхтицкой (Святой) горе)

ПЮХТИЦКАЯ Явление Божией Матери на Пюхтицкой (Святой) горе

Более четырехсот лет назад в Эстонии, близ местечка Куремяэ (с эстонского) — Журавлиная гора), явилась пастухам Светозарная Жена. Они устремились на гору — видение исчезло, но вскоре появилось вновь. Пастухи позвали селян, желая, чтобы и те увидели Дивную Госпожу, в сиянии света невечернего стоящую. Пресвятая Богородица и их почтила Своим явлением. Поднявшись на то место, где стояла Благодатная Жена, селяне обрели в расщелине древнего дуба икону Успения. Божия Матерь освятила Своим пришествием и источник у подножия Журавлиной горы, прославившийся многими чудотворениями и исцелениями.
Местные жители прозвали с тех пор гору Пюхтицкой, то есть Святой.
СКАЗАНИЕ
о Пюхтицких иконах Божией Матери


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1960875
30.03.06 09:56
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПЮХТИЦКАЯ икона Пресвятой Богородицы Сообщение Веры Борисовны.
Из СЕМИОЗЕРНОЙ


Пюхтицкая икона Пресвятой Богородицы



Богоматерь на иконах обычно пишется в небесной славе, на Пюхтицкой иконе Царица Небесная изображена стоящей на земле. В ней, быть может, сильнее, чем на других иконах, выражена мысль о пребывании Божией Матери с нами, зримо воплощено молитвенное заступление Пречистой за нашу страждущую землю.

Есть предание, что однажды утром неподалеку от живоносного источника эстонский пастух увидел на горе знатную Госпожу в прекрасном лучезарном одеянии. Но когда он стал приближаться к горе, видение скрылось. Эстонец вернулся к стаду, и видение снова показалось на горе. Так повторялось несколько раз. Возвратившись домой, пастух рассказал о видении жителям деревни. Некоторые из них на другой день рано утром отправились к горе и тоже увидели недалеко от источника некую прекрасную Жену в светлом лучезарном одеянии. Но как только они приближались, видение исчезало. И на третий день повторилось то же. Тогда они взошли на гору и на том месте, где являлась знатная Госпожа, нашли старинный образ... Поскольку они были лютеранами, то не могли понять, что изображено на иконе. Эстонцы отдали образ проходившим на барщину в ближайшую мызу русским православным крестьянам из деревни Яамы и рассказали, как нашли его. Православные увидели, что это образ Успения Божией Матери.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1960931
30.03.06 10:18
Ответ на #1862475 | Скрябина С. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

pokrov.gatchina.ru

ПЮХТИЦКАЯ «У ИСТОЧНИКА»

(Явление Божией Матери у источника при Пюхтицкой (Святой) горе.
Икона о. Иоанна Кронштадтского с дарственной надписью 1894 года.

ПЮХТИЦКАЯ икона Богоматери У ИСТОЧНИКА

Великий праведник не раз говорил своим духовным чадам: “Идите в Пюхтицы, там три ступени до Царствия Небесного”. В 1894 году сестры монастыря подарили горячо любимому пастырю в день Ангела эту икону с дарственной надписью: «Протоиерею отцу Иоанну Ильичу Сергиеву, труд живописиц Успенского женского монастыря на святой горе Эстляндской губернии. 1894 г. 19 октября»

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1961170
30.03.06 11:27
Ответ на #1956567 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Из СЕМИОЗЕРНОЙ

Пюхтицкая икона Богоматери
«У ИСТОЧНИКА»

Пюхтицкая икона Богоматери

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1961171
30.03.06 11:27
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Пюхтицкая икона Упения Божией Матери, явленная на Пюхтицкой (Святой) горе.
Пюхтицкая «У источника», с явленной иконой Успения Богоматери.

Пюхтицкая икона Упения Богоматери, явленная на Пюхтицкой (Святой) горе Пюхтицкая У ИСТОЧНИКА с явленной иконой Успения Богоматери

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1961256
30.03.06 11:45
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Софрино

ПЮХТИЦКАЯ
(Явление Божией Матери на Пюхтицкой (Святой) горе)
Икона полиграфическая

Пюхтицкая Божия Матерь (икона полиграфическая)

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1961486
30.03.06 13:00
Ответ на #1961171 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

РАДОВАНИЕ


Радование

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1961962
30.03.06 15:37
Ответ на #1956567 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ

РАДОСТЬ ВСЕХ РАДОСТЕЙ
(«Серафимово Умиление»)
Начало XX в.


РАДОСТЬ ВСЕХ РАДОСТЕЙ Начало XX в.

Список с почитаемого образа Богоматери - келейной иконы преп. Серафима Саровского. После смерти св. Серафима находилась в устроенном для нее приделе Умиления Богоматери Троицкого собора Дивеевского монастыря. Праздновалась 28 июля и 9 декабря (день основания обители). Служба иконе составлена митрополитом Серафимом (Чичаговым). Списки изготавливались после канонизации св. Серафима в 1903. Изображение Богоматери поясное, со сложенными на груди руками, склоненной головой и опущенным взором (западная иконография, известная на Руси с XVII в.).
Из СЕМИОЗЕРНОЙ

РАДОСТЬ ВСЕХ РАДОСТЕЙ
(«Серафимово Умиление»)
1905 г. Аристарх Дыдыкин, Василий Дыдыкин. Палехские письма.

РАДОСТЬ ВСЕХ РАДОСТЕЙ


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1962042
30.03.06 16:16
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ

РАДУЙСЯ, ЦАРИЦЕ

РАДУЙСЯ, ЦАРИЦЕ

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1962212
30.03.06 17:39
Ответ на #1962042 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ

Радуйся, Невесто Неневестная


Радуйся, Невесто Неневестная

Была келейной иконой преп. Серафима Саровского. Елеем от лампады, горевшей перед этой святой иконой, Преподобный помазывал больных, которые получали после помазания исцеление. Подвижник называл икону Богоматери - "Всех радостей Радость", и перед ней он скончался на молитве 2 января 1833 года. Вскоре после смерти Преподобного Серафима Саровского настоятель о. Нифонт отдал святую икону "Всех радостей Радость" сестрам Дивеевской Серафимовской обители, после чего она хранилась в келье первоначальницы матушки Александры при церкви Казанской иконы Божией Матери.

28 июля 1875 г. высокопреосвященным Иоанникием был освящен главный престол собора Пресвятой Троицы. Правый придел во имя иконы "Умиления" Божией Матери был освящен преосвященным Макарием 2 июня 1880 г., левый оставлен не освященным, в ожидании открытия мощей батюшки отца Серафима. 28 июля 1885 года, ровно через 10 лет после освящения главного престола, икона "Всех радостей Радость" была перенесена в собор Пресвятой Троицы. В этот день было установлено празднование. С того времени списки с этой чудотворной иконы широко распространились по России.
"Всех радостей Радость"

Умиление Серафимо-Дивеевская,
или "Всех радостей Радость"
Умиление


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1962555
30.03.06 20:30
Ответ на #1961171 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ

РИЛЬСКАЯ
икона Богоматери.
Болгария.

РИЛЬСКАЯ Болгария

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1962590
30.03.06 20:40
Ответ на #1950192 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Икона Богоматери
РЖЕВСКАЯ

C Иоaнном Предтечей-младенцем. Сербия. XVIII в.

РЖЕВСКАЯ прототип со св Николаем и Иоaнном Предтечей-младенцем. Сербия 18 в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1963620
31.03.06 10:28
Ответ на #1937866 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Икона Богоматери
РЖЕВСКАЯ
XVII в. Россия.

РЖЕВСКАЯ XVII в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1963659
31.03.06 10:49
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.obraz.org/icon.php?source=source22/33

Икона Богоматери
РЖЕВСКАЯ

Москва. Первая четверть XIX в.

Оковецко-Ржевская

Икона Богоматери Ржевской - список с чудотворного образа Богоматери Оковецко-Ржевской, которая явилась в 1539 г., 26 мая, в день Сошествия Святого Духа, в Оковецкой волости Ржевского уезда Тверской губернии на Вырышенском городище. Клирик церкви села Спасов погост Стефан с жителями четырех окрестных деревень обрели железный крест, прибитый на сосне, затем на ветке другой сосны, в десяти саженях от креста, была обретена икона Богоматери, на которой также был изображен св. Николай. Стефан, а вслед за ним священник из Ржева Григорий Онисифоров, описав явление иконы и креста и совершавшихся исцелений, отправились в Москву, к великому князю Ивану Васильевичу и митрополиту Иоасафу. После освидетельствования чудотворений на месте были воздвигнуты два храма Происхождение Честных Древ Креста Господня и в честь Богоматери Одигитрии, с приделом во имя Св. Николая.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1963717
31.03.06 11:12
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

mastergallery.ru

Икона Богоматери
РЖЕВСКАЯ-ОКОВЕЦКАЯ

Современный список

РЖЕВСКАЯ-ОКОВЕЦКАЯ

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1963942
31.03.06 12:44
Ответ на #1963620 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

Рождество Пресвятой Богородицы - Праздник, с которого начинается Церковное Новолетие. Наверное, поэтому, когда мы видим иконы Рождества Пречистой, перед нами так много красного цвета… подобно первым буквицам, начинающим Евангелие.


По прошествии дней чревоношения, исполнилось благовестие Ангела - и св. Анна, в 8-й день сентября, родила дочь. Восторг родителей, освободившихся от "поношения безчадства", был невыразим. Явное чудо милости Божией, прежде всего, обратило очи их, полныя слез благодарности, к небу - и Иоаким благоговейно взывал к Всемогущему Богу: "Ты, источивший непокорным людям воду из скалы, благопокорным даруешь из безплодных чресл плод, на радость нам". Анна, в безмолвном восторге, возносясь к небу душею, смиренно помышляла:
"Заключающий и отверзающий бездну, возводящий воду на облака и дающий дождь! Ты, Господи, дал мне произрастить пречистый плод от безплоднаго корня".

Рождество Пресвятой Богородицы

Новгородская чудотворная икона
из храма Рождества Богородицы,
что на Торговой стороне


Новгородская Рождества БР чудотворная

Икона прославлена была исцелениями уже в XVI веке.
Из числа чудотворных икон Рождества Богородицы сохранились сведения о образе IV века. На русской земле, кроме Новгородской, прославлены следующие иконы Рождества Богородицы: та, что в Лукьяновой пустыни, Глинская, Изяславская и Сямская.


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1963948
31.03.06 12:46
Ответ на #1963620 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Рождество Пресвятой Богородицы
С Я М С К А Я

Рождества БР чудотворная Сямская

Сямская икона Божией Матери находилась в Сямском Вологодском монастыре, основанном в XVI веке при великом князе Василии III. Предание говорит, что одному из жителей явилась во время тяжкой болезни в видении Сама Пречистая Дева и повелела устроить на указанном Ею месте обитель в честь Ее Рождества. Больной нашел в себе силы объявить прихожанам своего храма волю Царицы Небесной, и Ею явлено было первое чудо: парализованный выздоровел. Усердием жителей обитель была устроена, хотя неоднократно подвергалась бедствиям и пожарам. В 1542 году во время пожара, происшедшего в монастыре, была спасена только одна чудотворная икона. После очередного восстановления монастыря в 1770 году в обители построена церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, где была поставлена эта чудотворная икона Божией Матери.


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1963950
31.03.06 12:47
Ответ на #1963620 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Рождество Богородицы

из музея П.Д.Корина
(начало XV века, Псковская школа)



из музея П.Д.Корина (начало XV века, Псковская школа)

Икона перекликается с фреской собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря (которая почти на полтора века древнее) - детали, встречающиеся только в Псковской иконописи, наглядно показывают, как художник в традиционную иконографию праздника вносил элементы, делающие его произведение ближе и понятнее: например, Новорожденная Мария туго запелената и лежит в высокой колыбели - художник словно позаботился о том, чтобы не простудилась Богоотроковица, а для омовения Младенца Марии приготовлена круглая купель, напоминающая ушат, в котором купали когда-то своих младенцев псковитянки...


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1963954
31.03.06 12:48
Ответ на #1963620 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Рождество Пресвятой Богородицы

Из Успенской церкви
Александрова Куштского монастыря

Из Успенской церкви Александрова Куштского монастыря


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1963977
31.03.06 13:01
Ответ на #1951320 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру
Перенесена из СЕМИОЗЕРНОЙ

РОЖДЕСТВО БОГОМАТЕРИ,
со сценами ее жития.

1642 год. Кострома.

РОЖДЕСТВО БОГОМАТЕРИ, со сценами ее жития. 1642 год. Кострома.)

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1964394
31.03.06 15:47
Ответ на #1951320 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ

Начало XVI в. Новгород

Икона Рождество Богородицы. Нач. XVI в. из собора Св. Софии в Новгороде (нач. XVI в.)

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1964460
31.03.06 16:11
Ответ на #1964394 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Рождество Пресвятой Богородицы


1680-е годы. Кострома. Круг Гурия Никитина.


Рождество Богородицы

В правой и левой верхних частях иконы показаны благовестия Иоакиму и Анне о рождестве Марии.
"Молитва твоя услышана - сказал ей небесный вестник - воздыхания твои проникли облака и слезы твои канули пред Господом. Ты зачнешь и родишь дщерь благословенную, выше всех дщерей земных. Ради Ея благословятся все роды земные, Ею дастся спасение всему миpy и наречется она Mapиею!"
Ангел Божий, после благовестия Анне, явился и св. Иоакиму в пустыне и сказал ему: "Бог милостиво принял молитвы твои; жена твоя Анна родит дочь, о которой все будут радоваться. Вот и знамение верности слов моих: иди в Иepycaлим и там, у Золотых ворот, ты найдешь жену свою, которой возвещено то же самое ".

Центральная часть (внизу): встреча Иоакима и Анны у Золотых Ворот.
Благоговейная радость объяла сердце святаго старца: он немедленно и с богатыми жертвами пошел в Иepyсалим и там, действительно, на указанном от Ангела месте встретил жену свою. Увидя мужа, Анна поспешила к нему с восклицанием: "знаю, знаю, Господь Бог щедро благословил меня: потому что я была как-бы вдовою - и теперь не вдова, была безчадною - и теперь буду иметь чадо". Здесь они разсказали друг другу все подробности явлений Ангела, принесли в храм жертву Господу и, судя по ходу дальнейших событий, несколько времени оставались в Иерусалиме ожидать исполнения полученнаго ими обетования.

Центральная часть (вверху): Рождество Богоотроковицы - служанки подносят Марию праведной Анне.
По прошествии дней чревоношения, благовестие Ангела исполнилось - и св. Анна, в 8-й день сентября, родила дочь. Восторг родителей, освободившихся от "поношения безчадства", был невыразим. Явное чудо милости Божией, прежде всего, обратило очи их, полныя слез благодарности, к небу - и Иоаким благоговейно взывал к Всемогущему Богу: "Ты, источивший непокорным людям воду из скалы, благопокорным даруешь из безплодных чресл плод, на радость нам". Анна, в безмолвном восторге, возносясь к небу душею, смиренно помышляла: "Заключающий и отверзающий бездну, возводящий воду на облака и дающий дождь! Ты, Господи, дал мне произрастить пречистый плод от безплоднаго корня!" - И св. Церковь, разделяя восторг праведных Богоотцев взывает вместе с ними всему миру: "сей день Господень! радуйтеся, людие!"

Слева внизу - Возрастание Марии.
Св. Младенец был храним и воспитываем со всею нежностию и заботливостию благочестивых родителей и со дня на день видимо укреплялся. Предание говорит, что когда Пресвятой Деве исполнилось шесть месяцев, мать поставила Ее на землю, чтобы испытать: может ли она стоять, и Преблагословенная, сделав семь шагов, возвратилась в материнския объятия. Тогда св. Анна взяла Ее на руки и сказала: "жив Господь Бог мой! Ты не будешь ходить по земле, доколи я не введу тебя в храм Господень". И устроив особое место в спальне, куда возбранен был вход всему нечистому, Анна избрала непорочных еврейских дочерей, чтобы они ходили за благословенным дитятею ея.

Выше - Пир Иоакима. Получение благословения от первосвященников.
При исполнении года Марии, Иоаким сделал большой пир и созвал на него священников, книжников, старейшин и много народа. На этом пире он поднес к священникам дочь свою, и они, благословляя ее, сказали: "Бог отцев наших! благослови дитя cиe и дай ему имя славное и вечное во всех родах"! Присутствующие отвечали: "да будет; Аминь!". После этого он поднес дочь к первосвященникам, которые, также благословив ее, сказали: "Боже вышний! призри на дитя и благослови его благословением последним, не имеющим преемства". Сама же Анна с радостию взывала при этом: "воспою песнь Господу Богу моему, Он призрел на меня и, отъяв поношение врагов моих, дал мне плод правды, единственный и многоценный пред Ним". И отнеся младенца в спальню, снова вышла к гостям и служила им.

Справа внизу – Благодарение Иоакима.
Св. Иоаким, в живейшей благодарности, принес в храм, какую мог, жертву Богу; когда же настал пятнадцатый день по рождении младенца, то, по обычаю Иудейскому, новорожденную дочь назвали именем "Мария", данным Ей от Ангела еще прежде зачатия.

Выше - Предуготовление Марии.
По достижении Mapиeю двухлетнего возраста, св. Иоаким хотел исполнить над благодатною дочерью обет посвящения Ея храму; но св. Анна, как по чувствам нежной матери, так и из боязни, чтобы дитя не соскучилось по доме и не стало бы искать родителей, уговорила супруга отложить это посвящение еще на год. В это время в благословенном младенце Деве начали уже развиваться те силы ума и сердца, которыя предупредили возраст, и родители стали чаще и чаще внушать Ей, что она родилась вследствие молитв их, что Она посвящена Богу еще до рождения и, как Божие дитя, должна разлучиться с ними и быть у Бога в храме; что Ей там будет гораздо лучше, чем у них и, если Она будет любить Бога и следовать закону Его: то Бог сделает для Нея гораздо более, чем отец и мать! Так св. Иоаким и Анна приготовляли своего младенца к посвящению Богу.


Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1964675
31.03.06 17:48
Ответ на #1964394 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Рождество Пресвятой Богородицы

середина XV века (Новгород?)


Рождество Богородицы. XV в.

Отличается редким изображением Младенца в висящей колыбели; но и не только. Привлекает внимание стена на первом плане - града Иерусалимского, а также праведные Иоаким и Анна с Марией на руках в окружении крепостных стен. Пресвятая Дева в отношении славы Своей, по учению св. Церкви, подобна городу Иерусалиму. Она - "град всех Царя, преславная и достослышанная о Нейже глаголана быша яве", "чертог и престол Царствующаго, град избранный". Пространство, где рождается Богоотроковица, залито светом – это достигается применением фонового золочения. "Кто сия проницающая, аки утро, добра, яко луна, избранна, яко солнце"? - Это опять Пречистая Дева, по толкованию Св. Церкви. Как утренняя заря, разсеевающая ночной мрак, предшествует лучезарному солнцу, заимствуя от него свой свет, так и Пресвятая Дева непосредственно предварила "Солнце правды" - Иисуса Христа и от Него получила Свою славу Богоматери. С рождением же Господа исчезла тьма идолопоклонства и многобожия и настал невечерний день Боговедения и благочестия. Поэтому Божия Матерь есть "утро светлейшее, - носящая Солнце Христа, - света жилище, - тьму разрушившая и мрачныя бесы отгнавшая", "звезда, являющая Солнце", "заря таинственнаго дне".
"Вертоград заключен - сестра Моя невеста, - источник запечатлен, - источник вертограда и кладязь воды живы". "Вертоград затворен Тя, Дево Богородице, и запечатан источник Духом Божественным премудрый в песнех поет". "Соломон, провидя (Тебя) восприявшую Бога, называл Тебя ложем Царя, живым запечатанным источником, из котораго проистекла чистая вода для нас". Вода в Св. Писании означает благодать Святаго Духа (Ин.7:37), утоляющую жажду человеческой души. Богоматерь есть "источник живый и независтный" (неоскудевающий) этой таинственной воды. На иконе служанка в арке справа несет кувшин, который как бы прообразует Вместилище Невместимого.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1965480
01.04.06 03:57
Ответ на #1963717 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Из СЕМИОЗЕРНОЙ
Котловка.ру
Перенесена из СЕМИОЗЕРНОЙ

Введение во храм. Рождество Богородицы.
1652 год. Кострома.

Введение во храм. Рождество Богородицы. Из праздничного ряда иконостаса церкви Воскресения на Дебре. 1652 год. Кострома.)

Из праздничного ряда иконостаса церкви Воскресения на Дебре.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1965481
01.04.06 03:57
Ответ на #1964460 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
1680-е годы. Кострома. Круг Гурия Никитина.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ Из праздничного ряда. 1680-е годы. Кострома. Круг Гурия Никитина.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1965482
01.04.06 03:57
Ответ на #1964675 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

Рождество Богородицы.
Третья четверть XVIII века. Кострома.

Рождество Богородицы Третья четверть XVIII века. Кострома

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1965492
01.04.06 04:16
Ответ на #1963942 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

Рождество Богородицы.
1757 год. Кострома.

Рождество Богородицы Из праздничного ряда иконостаса Троицкого собора Ипатьевского монастыря. 1757 год. Кострома. Василий Никитин Вощин.
Из праздничного ряда иконостаса Троицкого собора Ипатьевского монастыря.

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1965560
01.04.06 07:19
Ответ на #1964675 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Божия Матерь есть "утро светлейшее, - носящая Солнце Христа, - света жилище, - тьму разрушившая и мрачныя бесы отгнавшая"
Замечательное сообщение!
Облачный столп, осенявший днем (как не вспомнить сень-киворий) и озарявший огненным светом израильтян, выведенных Моисеем из Египта, есть указание на Деву Марию как на светоносное облако, носившее Бога и ведущее людей в землю обетованную.

"Вертоград заключен - сестра Моя невеста, - источник запечатлен, - источник вертограда и кладязь воды живы"

Мы привыкли, что на иконах Рождества Богородицы изображается сцена омывания Младенца; между тем умывальница тоже прообразует Пречистую Деву, от Которой родился Господь Иисус Христос, открывший всем доступ ко святому Крещению, где верующие омываются от душевной нечистоты. "Радуйся, бане, омывающая совесть" - воспевает Божией Матери Церковь.

Рождество Пресвятой Богородицы

Первая половина XVI века.
Находится в музее древнерусского искусства
им. Андрея Рублева

из музея древнерусского искусства им. Андрея Рублева


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1965561
01.04.06 07:21
Ответ на #1964675 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Рождество Пресвятой Богородицы

Из Троицкой церкви села Ненокса
(Архангельская обл.) 1727 г.


Из Троицкой церкви села Ненокса<br />
(Архангельская обл.) 1727 г.
На немногих иконах Рождества Богородицы присутствует колыбель с Младенцем Марией, прообразуя Ковчег, который из негниющего дерева строил Ной, и в этом ковчеге спасся со своим семейством от всемирного потопа. Так же предызображается Пречистая дева Мария, родившая Спасителя мира от потопа греховного.



Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1965562
01.04.06 07:23
Ответ на #1964675 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Рождество Пресвятой Богородицы

Из церкви Рождества Богородицы села Гимрека
(Ленинградская обл.) 1659 г. 1727 г.


Из церкви Рождества Богородицы села Гимрека (Ленинградская обл.) 1659 г.

Патриарх Иаков имелтаинственное видение, в котором ему была показана лествица, основанием утвержденная на земле, вершиною достигавшая неба. Святая Церковь называет Деву Марию лествицею духовною, рожденною от земли и соединившую землю с небом; чрез Нее, как чрез лествицу, сошел на землю Бог и открыл вход в Царство Небесное всем верным последователям Христова Учения.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1965597
01.04.06 08:12
Ответ на #1965562 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
Икона 1912 года.
Центральная Россия.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ 1912 г.

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1965646
01.04.06 09:17
Ответ на #1965597 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
с клеймами земной жизни РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ с клеймами земной жизни


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1965653
01.04.06 09:22
Ответ на #1965597 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

РОЖДЕСТВО БОГОМАТЕРИ
конец XVII века
РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ конец XVII века


Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1965693
01.04.06 09:54
Ответ на #1965562 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

из СЕМИОЗЕРНОЙ

РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ


из музея древнерусского искусства им.Андрея Рублева
конец XVI века


РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Особенностью этой иконы является изображение Младенца Марии справа от Анны, на высоком ложе, и одновременно в сцене омывания, на руках у служанки.
Пребезначальное Начало, начало приемлет из Тебе, Богородительнице, плотским временем, и пребывает собезначально (Богородичен 4-й песни 2-го канона Праздника).

Превечное Слово Отчее чрез Богородицу начинает свое бытие в материальном времени - и чрез рождение в мир Матери Превечного Слова род человеческий, преодолевая границы времени, получает возможность войти в мир вечности.

Святоотеческое учение говорит о времени как об одном из инструментов, созданном Самим Богом для нашего спасения: Бог создал временные вещи для человека, чтобы созревая среди них, он производил плод бессмертия (Сщмч. Ириней Лионский)


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1966046
01.04.06 14:42
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Templegallery
РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ 19 век

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
Икона XIX века.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ фрагмент иконы 19 века

Кристина Леонидовна

католик

Тема: #53563
Сообщение: #1966766
02.04.06 00:02
Ответ на #1965597 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
из праздничного ряда иконостаса церкви Успения села Секша Ярославской обл.,
2-я пол. 17 века


РОЖДЕСТВО БОГОМАТЕРИ из праздничного ряда иконостаса церкви Успения<br />
 села Секша Ярославской обл.,<br />
 2-я пол. 17 века

Сцена омовения композиционно выделена двумя сходящимися в центре иконы диагоналями - красной стены
справа и ложа Анны слева.

Праздник Рождества Богоматери - 8/21 сентября. В этот день в 1380 году началась Куликовская битва.
С праздником Рождества Богоматери связано и почитание святого князя Александра Невского, мощи которого первоначально сохранялись в монастыре Рождества Богородицы во Владимире.



Полина Боровская
Полина Боровская

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1967415
02.04.06 13:46
Ответ на #1966766 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Рождество Богородицы

Болгария. XVI век


Рождество БМ. Болгария XVI в.
www.days.ru
Только вот Богородица на руках у служанки совсем не видна... :)


Е. Елена

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1967627
02.04.06 16:16
Ответ на #1966052 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Валентин Константинович, вставлять ли списки в эту тему или уже потом в новую?

Из Семиозерной

РОЖДЕСТВО БОГОМАТЕРИ
Кирилл Уланов, 1690 гг

РОЖДЕСТВО БОГОМАТЕРИ



Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1967710
02.04.06 17:03
Ответ на #1967627 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

РОЖДЕСТВО БОГОМАТЕРИ


Рождество Богоматери

Красивая и лаконичная. Дионисий? Каких-либо атрибутов нет; похоже - известная, может быть, новгородская. Готов поправить, если кто подскажет.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1967955
02.04.06 19:14
Ответ на #1967627 | Е. Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
рубеж XVII-XVIII в.
Палехские письма.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ Государственный музей палехского искусства. obraz.org

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1967968
02.04.06 19:21
Ответ на #1966766 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
Конец XVI века. Москва.

Рождество Богородицы. Конец XVI века. Москва.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1968204
02.04.06 21:19
Ответ на #1967970 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.pravoslavie.by/sootc.asp?id=7105&Session=100

Икона Рождества Богородицы
(Глинская)

Рождества Богородицы (Глинская)

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1968524
03.04.06 00:16
Ответ на #1967968 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
Г Л И Н С К А Я


Чудотворная икона Рождества Пресвятой Богородицы находилась в Глинской пустыни, в расстоянии 160 верст от губернского города Курска и в 40 от г. Путивля. Пустынь была основана в 1648 году и получила свое название от бояр Глинских.
По древнему преданию, записанному иноками, в дремучем лесу, окружавшем пустынь, пчеловоды, осматривая свои ульи, выдолбленные в дереве, увидели на одной из больших древних сосен икону Рождества Пресвятой Богородицы, чудесным светом озаряемую, отчего были объяты страхом. Придя в себя, они помолились с благоговением пред святою иконою и, возвратясь в жилища свои, возвестили о виденном явлении и прочим людям. С того времени начали многие стекаться к новоявленной иконе. Благодать Божия молитвами Пречистой Богородицы исходила от Ее образа, исцеляя многоразличные болезни с верою прибегающих. Из-под корня же сосны, явлением тем ознаменованной, истекал источник чистой воды; пившие эту воду и умывавшиеся ею с верою получали исцеление.
Монастырь закрывали дважды: в 1922 и 1961 годах. Глинские старцы разошлись, рассеялись по земле. Насельников разогнали. В пустыни разместили психоневрологический диспансер. Возрождаться обитель стала лишь в 1994 году. К этому времени от монастыря не осталось ничего, кроме домовой церкви да полуразрушенных братских корпусов.

Началом новой Глинской пустыни стала часовня во имя праведных Иоакима и Анны, поставленная на месте явления иконы Рождества Пресвятой Богородицы - главной Глинской святыни, ныне утраченной. По записям, риза на иконе была золотая, чеканная, в серебряном вызолоченном киоте в виде круга, украшенном 36 звездами из мелких стразов. Вверху круга изображался Господь Саваоф.

Подобие иконы Рождества Богородицы (Глинской), находящееся в Санкт-Петербурге


 Подобие иконы Рождества Богородицы (Глинской), находящееся в Санкт-Петербурге


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1968580
03.04.06 01:04
Ответ на #1966766 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Следует сказать о том, что иконография Рождества Богородицы существенно повлияла на иные образы Рождества; так весьма сходны по композиции иконы Рождества Иоанна Крестителя, и образы рождества иных святых (в основном – из числа житийных клейм)
В свою очередь, фигура Захарии (с табличкой в руках) – отца Иоанна Крестителя, являющаяся основным отличительным знаком иконографии этих икон, в XVII - XVIII вв. перешла на иконы Рождества Богородицы, являя собой образ прв. Иоакима; табличка в этом случае была заменена на книгу Св.Писания.
Из СЕМИОЗЕРНОЙ (сообщение Кристины Леонидовны)

РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Митрополичья церковь Успения Богородицы
Самоков (Болгария). 1795 г.

РОЖДЕСТВО ПРЕСВ. БОГОРОДИЦЫ obraz.org

obraz.org


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1968584
03.04.06 01:16
Ответ на #1967968 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ


из церкви Рождества Богоматери
в Старом Симонове монастыре.
Средняя Русь. Начало XVII века

Из Церкви Рождества Богоматери в Старом Симонове монастыре

obraz.org
Обратим внимание на источник справа.
...Когда израильтяне, странствуя по безводной пустыне, претерпевали жажду от недостатка воды, Моисей, по повелению Бога, ударил жезлом в каменную гору – и оттуда истекла вода, утолившая жаждущих; Пресвятая Дева, через рождение от Нее Господа нашего Иисуса Христа, явилась источником Благодати, утоляющей жажду жизни вечной.
Плодоносна была Ханананская земля, обетованная израильтянам; она кипела "млеком и медом", по выражению Св.Писания. Пресвятая Дева, произрастившая нам хлеб жизни, есть истинная земля обетованная, из которой течет мед и млеко.



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1969712
03.04.06 13:53
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Cпасибо за помощь, Игорь Петрович!

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ С ИЗБРАННЫМИ СВЯТЫМИ
Вторая половина XIV - начало XV вв.
Из собрания ГТГ.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ С ИЗБРАННЫМИ СВЯТЫМИ Из собрания ГТГ
Поясные изображения свв. Димитрия Солунского, Николы, Илии и Георгия. Оба мученика-воина держат белые кресты, щит Георгия - с маскароном (элементом в виде маски). Заметна своеобразная иерархия по величине: фигуры Николы и Илии написаны значительнее.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1969725
03.04.06 13:57
Ответ на #1967415 | Полина Боровская православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://obraz.org/icon.php?source=source26/14

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
XVII в.

Рождество Богоматери. 17 в. Государственный музей палехского искусства.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1970715
03.04.06 22:20
Ответ на #1963942 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Игорь Петрович, примите благодарность за помощь!

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
XVII -XVIII вв.
РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
На этом изводе небольшие отличия сюжетов – нет сцен БЛАГОВЕЩЕНИЯ. Центральная часть – ВСТРЕЧА ИОАКИМА И АННЫ У ЗОЛОТЫХ ВОРОТ (внизу), наверху – ПРАВЕДНАЯ АННА С МАРИЕЙ НА РУКАХ. Справа внизу – ОМОВЕНИЕ МАРИИ, наверху – ВОЗРАСТАНИЕ МАРИИ.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
Икона XIX в.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ 19 в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1970716
03.04.06 22:20
Ответ на #1963942 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

РОЖДЕСТВО ДЕВЫ МАРИИ

XVI-XVII вв. Из церкви Рождества Богородицы в Ванивке (Польша).
Львов. Национальный музей.

Рождество Девы Марии. From the Church of the Nativity of the Virgin in the village of Vanivka (Poland). Lviv National Museum. .

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #53563
Сообщение: #1971701
04.04.06 10:08
Ответ на #1969712 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Рождество Богородицы. Палица

Россия, Московские мастерские (?) XVII век.
Рождество Богородицы. Палица

Атлас, полотно, хлопчатобумажная ткань, металлическая пряденая и шелковая нить; вышивка гладью.



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1973314
04.04.06 20:22
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

russian-icons.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
Начало XIX в.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ начало XIX в. russian-icons.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
без оклада и в окладе
Первая треть XIX в.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ Икона 19 в

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ в окладе Первая треть XIX в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1973321
04.04.06 20:27
Ответ на #1968524 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

obraz.org

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
Болгария. Середина XIX века.

Рождество Богородицы. БОЛГАРИЯ

Рождество Богородицы.
Болгария. Конец XVIII века.

Рождество Богородицы. Болгария

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
Болгария. Конец XVIII века

Рождество Богородицы. Болгария

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1973334
04.04.06 20:33
Ответ на #1966766 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
Современныe списки
.
Рождество Пресвятой Богородицы Современная икона

Рождество Пресвятой Богородицы Современный список. Котловка.ру

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1973589
04.04.06 22:28
Ответ на #1971701 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

obraz.org/icon.php?source=source28/164
icon.lt

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
Ярославль. Конец XVIII века.

Рождество Богородицы. Ярославль. Конец XVIII века.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
Икона XVIII века

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ Икона XVIII века

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
1850 г.

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ 1850 г. art-russian.com

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1975103
05.04.06 14:49
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Котловка.ру

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ. РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
(двустворчатый складень)
Вторая половина XVI века.
Москва.

Рождество Богородицы. Рождество Христово. (двустворчатый складень) Вторая половина XVI века. Москва.jpg

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1975115
05.04.06 14:52
Ответ на #1971701 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ТЕМА РХ см. ИКОНА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА как образ взаимной любви человека и Бога.
Из СЕМИОЗЕРНОЙ - от К.Л.
gala-studio.ru
arh-gavriil.bsu.edu.ru

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
XVII века в. Сербия

РОЖДЕСТВО XVII века в. Сербия arh-gavriil.bsu.edu.ru .

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

РОЖДЕСТВО gala-studio.ru.

Прочитала однажды такие слова, что красота - свидетельство присутствия Бога в этом мире.
Знаю, что "живописные картины" и пр. - это только названия формы. Содержание же - Бог, его Присутствие, его Дары и Милости, которые человек может получить через эти принимаемые или не принимаемые человеком формы. Если Бог бесконечен, если бесконечна его Любовь, стоит ли ограничивать себя принятием только того или этого. Божья Мать через свои иконы являет людям Милости. Когда человек пишет образ Божьей Матери и как "живописную картину", он ведь молится ей и просит, чтобы она помогла написать этот образ, и вот бывает, что Она помогает написать образ именно как "живописную картину". Вы правы, что не стоит это отвергать. Бывает смотришь - икона написана как-то примитивно. Читаешь подпись - чудотворная. Значит, через этот "художественно несовершенный" образ Божья Мать пожелала являть людям свои Милости. Вообще, Бог, Божья Мать, часто являют себя и свою Помощь людям "маленьким" и несовершенным. И это часто ставит в тупик людей "достойных". Именно такие явления и действия Божией Матери запечатлены на иконах, которые мы собираем.

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
Архим. Зинон

 Рождество Христово архимандрит Зинон.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1975772
05.04.06 20:46
Ответ на #1966766 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ТЕМА РХ см. ИКОНА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА
как образ взаимной любви человека и Бога.

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
XIX век.

Рождество Христово.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1975784
05.04.06 20:52
Ответ на #1965646 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ТЕМА РХ см. ИКОНА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА
как образ взаимной любви человека и Бога.

Из СЕМИОЗЕРНОЙ - от К.Л.

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
1-я половина XIX века. Невьянская икона

РОЖДЕСТВО 1-я половина XIX века. Невьянская икона .

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #53563
Сообщение: #1975803
05.04.06 20:59
Ответ на #1971701 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ТЕМА РХ см. ИКОНА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА
как образ взаимной любви человека и Бога.