 Абрамова (р.Б.Анна)
 православный христианин
Тема: #49249
Сообщение: #3072437 09.10.08 09:46
|
Утро доброе, Михаил и Марина!
Попытаюсь найти кое-что, итак, по поводу Конгрегатской иконы, также называемой Студенческой:
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=1435
В Гродно совершилась первая после Великой Отечественной войны коронация иконы Матери Божией Конгрегатской
29.08.2005 10:00 Версия для печати
Гродно (Белоруссия), 29 августа, Благовест-инфо. Коронация чудодейственной иконы Матери Божией Конгрегатской и торжества в честь 300-летия освящения Гродненского фарного костела состоялись в Гродно.
В праздновании принял участие кардинал Казимир Свентек. Также на праздник прибыли представители католического духовенства из России, Украины, Польши, Литвы, Италии и несколько тысяч паломников. Всего в торжествах приняли участие около 10 000 человек.
История иконы Матери Божией Конгрегатской берет начало в первой половине XVII века, когда она была привезена в Гродно из Рима. Образ представлял собой копию иконы Матери Божией Снежной. Икона быстро прославилась многочисленными исцелениями верующих, и в 1686 году протокол костельной комиссии официально подтвердил эти имевшие место факты. В 1705 году образ был установлен в часовне Гродненского фарного костела, который был освящен в этом же году. На освящении храма присутствовали король Август II и царь Петр I.
В 2003 году была предпринята попытка получить разрешение на коронацию этой знаменитой иконы. Письмом от 4 марта 2003 года Папа Иоанн Павел II одобрил коронацию Конгрегатской иконы Божией Матери папскими коронами.
http://www.kozatstvo.org.ua/uk_r.php?d=a&i=1228
а здесь все о Гошевской чудотворной иконе Богородицы.
Владычица Ясной Горы
Происхождение Чудотворной иконы Гошевской Божьей Матери связывается с семьей Гошовских. По одному из преданий, в 1735 г. в имении зажиточного шляхтича Николая Гошовского, который жил недалеко от Перемышля, появилась копия Чудотворной иконы Божьей Матери из монастыря г. Белза. Каждую субботу Гошовский зажигал перед ней лампадку и вся семья молилась. Спустя некоторое время икона проявила свою чудодейственную силу – она засияла чудесным светом. Как записано в монастырской хронике, однажды жена Гошовского с гостьей, помещицей из Белой, увидела необычно яркий свет на стене, которую украшала икона. А когда он исчез, у Божьей Матери потекли слезы.
Хозяин после этого побоялся держать икону в доме, поэтому отдал ее в собор с. Дунаево, а позднее подарил монастырю и стал его основателем, отдавая часть своего имущества на развитие монашеской обители. В честь жертвователя монастырь был назван Гошевским.
По другому преданию, упоминавшийся шляхтич давно хотел иметь у себя дома образ Богородицы. Его желание осуществилось следующим образом. Однажды, испугавшись казацкого восстания, в доме Гошовских прятались три дочери некоего господина Андрея Шугая. Когда казаки ушли, барышни вернулись домой, но забыли у Гошовских сундук с одеждой, среди которой и был полотняный образ Пречистой Девы, свернутый в трубку.
Дом хозяев наполнила радость находки. Но с течением времени Шугай потребовал возвращения иконы, которой он очень дорожил. По его рассказам, она чудом спаслась вместе с единственной стеной, на которой висела в охваченном пламенем доме. И все же Гошовским, не желавшим расставаться с образом, удалось убедить помещика оставить им его. Пораженные этим рассказом, они с еще большим почтением начали относиться к иконе.
С течением времени необыкновенные события, происходившие с иконой, вынудили хозяина обратиться за советом к польским ксендзам. Те забрали образ в костел, но повесили его не перед престолом, где уже были две Чудотворных иконы, а за алтарем. Больше года он находился не на видном месте.
Ощущая несправедливость, Гошовский ищет достойное место для иконы. Им стала греко-католическая церковь в Гошеве.
С 5 августа 1737 г. Чудотворный образ занял свое почетное место в монастырской церкви оо. Василиан. С тех пор гора называется Ясной, а икона стала именоваться Гошевской Богоматерью. С тех пор проявилась чудотворность иконы.
“Монастырская летопись” приводит и подтверждает сотни чудес, которые записаны с давних времен под порядковыми числами. Только с 1737 г. до конца XVIII ст. их было 117.
Переписал их из архива известный писатель Осип Назарук в начале 1937 г. А в период 1936-1939 гг., как подает М. Дирда в справочнике “Ясная Гора в Гошеве”, исцелилось более 100 человек, молившихся Чудотворной иконе Божьей Матери.
Со времен Второй мировой войны об иконе Богородицы сохранился такой факт. После сильного обстрела Красной армией немецкого гарнизона, который размещался на горе, загорелась церковь, другие монастырские здания, но стена, где висела икона Богоматери, сохранилась, и монахи, просившие у Нее заступничества, остались живы.
К сожалению, дальнейшая судьба Чудотворной иконы неизвестна. Она пропала где-то в 1946 г. Версий, как это могло произойти, - несколько. Одни считают, что людей, хранивших ее, вывезли в Сибирь, а икону забрали люди из НКВД, другие – что причиной пропажи могло быть золото (2,5 кг) с отделки образа. Икона оценивалась в 500 тысяч долларов. Некоторые считают, что она может быть где-то на Западе в одной из частных коллекций.
Возрождение монашеской обители Гошевской Горы, закрытой в 1950 г., началось в 1987 г. Когда монастырскую церковь ремонтировали, в Риме украинский художник-иконописец отец Ювеналий Мокрицкий несколько лет воссоздавал копию Владычицы Ясной Горы. Освятил икону Папа Римский Иван Павел ІІ.
12 июля 2001 года неожиданно обнаружилась еще одна копия Гошевской Чудотворной иконы в ее первозданном виде. Художники-реставраторы считают, что этой иконе не меньше ста лет. Она долгое время хранилась в Ивано-Франковске. А попала она сюда после последнего Богослужения в Гошеве, на котором монахи раздали людям разные церковные вещи, чтобы те их сохранили.
Все это время икону тщательно прятали. Но по Божьей воле, когда у нас настали безопасные времена, она вернулась в монастырь.
Найденная в водах Днестра
Обстоятельства появления этой иконы в окрестностях Галича были такими. Осенью 1621 г. гетман польского войска Мартын Казановский, преследуя отряд татар, остановился на берегу Днестра. Во время переправы через реку воины заметили, что течение несет деревянную таблицу (по другим данным – сверток). Вынув ее из воды, люди увидели икону Богоматери с Иисусом. Усматривая в этом Божье Провидение, войско помолилось перед образом за близкую победу. И в самом деле, в скором времени татары были обнаружены и разбиты.
Вернувшись домой, Мартын Казановский поместил икону в своей замковой часовне. К тому времени Казановские, жившие в Большевцах, добились королевской привилегии на предоставление этому поселению статуса городка (1590 г.). И выстроили здесь крепкий деревянный замок.
По совету кармелита Зигмунда Гдавского, Казановский пригласил в Большевцы монахов этого ордена. Произошло это приблизительно в 1622-1624 гг. Тогда же в городке был построен из дерева величественный костел Успения Богородицы. При большом собрании верующих найденную в Днестре икону Богородицы 20 марта 1624 г. торжественно перенесли из замковой часовни в новый храм.
С тех пор многие люди спешили в Большевцы, чтобы попросить защиты у Небесной Покровительницы.
Многочисленные нападения татар во второй половине XVII ст., пожары и разрушения заставляли кармелитов постоянно перепрятывать святыню. Снятая с алтаря, икона путешествовала по краю в поисках безопасного места. Но со временем она все же вернулась в Большевцы.
В честь возвращения иконы новый хозяин городка Ян Галецкий в 1718 году начал строить костел. Заканчивала строительство его вдова Элеонора. Правда, после ее отъезда монастырь постепенно приходит в упадок.
Его новое возрождение связано с иконой Богоматери. Историки пишут, что не было такой болезни, от которой бы не исцелял человека образ. Бывали случаи, когда Богородица изгоняла из верующего беса и даже мертвым возвращала жизнь. Нанизанные на икону украшения показывают, скольким христианам она помогла.
Чудодейственная сила иконы не могла остаться без внимания церковной власти. 12 мая 1769 г. Папа Римский Климент XIII выдал привилегию на ее коронацию. Однако только спустя восемь лет после восстановления костела состоялась коронация иконы Богородицы из Большевцов. Тогда храм приобрел внешний вид, сохранившийся до наших дней.
Освящение костела осуществил Львовский архиепископ Кристиан Цешковский 15 августа 1777 г., а через три дня на головы Господнего Сына и Богородицы были возложены золотые короны. На этот великий праздник съехались не только прелаты кармелитов, но и огромное количество духовенства обоих обрядов и верующих из всех окрестностей Галиции.
Украшенный драгоценностями образ Богородицы несли в процессии к храму монахи, а золоченые короны - светские особы: жалиборский помещик Онуфрий Кунашевский и крылосский наместник Роман Шумлянский.
|