Спаси, Господи, дорогая Диля!
"Приблизилось Царство Небесное!"
12От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, 13ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. (Мф. 11)
ДИЛЯ, С ПРАЗДНИКОМ!
Сегодня РОЖДЕСТВО ИОАННА ПРЕДТЕЧИ и ДЕНЬ ВСЕХ СВЯТЫХ, В ЗЕМЛЕ РОССИЙСКОЙ ПРОСИЯВШИХ!
ВО СЛАВУ БОЖИЮ
ИОАНН ПРЕДТЕЧА - АНГЕЛ ПУСТЫНИ,
С ЖИТИЕМ, ПРАЗДНИКАМИ,
ИКОНАМИ БОГОМАТЕРИ И ИЗБРАННЫМИ СВЯТЫМИ
Середина XIX века.
Палех
Дерево, левкас, темпера.
Размер: 71,3 х 57,2 см.
Собрание древней русской иконописи М.Е. Елизаветина (C) 2009
Клейма:
1. Воскресение – Сошествие во ад
2. Благовестие Захарии (Зачатие Иоанна Предтечи)
3. Рождество Иоанна Предтечи
4. Бегство Елисаветы с младенцем Иоанном в горы
5. Ангел ведет отрока Иоанна в пустыню
6. Крещение Господне (Богоявление)
7. Крещение народа (Собор Иоанна Предтечи)
8. Моление Иоанна в пустыне
9. Иоанн обличает царя Ирода
10. Иоанн свидетельствует своим ученикам об Иисусе
11. Заточение Иоанна в темницу по приказу Ирода
12. Пир Ирода; Саломея просит у Ирода главу Иоанна
13. Усекновение главы Иоанна Предтечи; вручение главы Саломее
14. Саломея с главой Иоанна на пиру
15. По приказу Иродиады главу Иоанна закапывают в тайном месте во дворце
16. Погребение тела Иоанна учениками
17. Иоанна, жена Хузы, погребает главу Иоанна на Елеонской горе
18. Обретение главы Иоанна Иннокентием
19. Иннокентий скрывает главу Иоанна
20. Иоанн является двум инокам и открывает им место, где спрятана его глава
21. Обретение главы Иоанна Предтечи (первое обретение)
22. Обретение главы Иоанна епископом Уранием (второе обретение)
23. Принесение главы Иоанна в Константинополь (третье обретение)
24. Отец девицы, предназначенной в жертву змию, похищает перст Иоанна Предтечи
25. Умерщвление змия перстом Иоанна Предтечи
На полях средника (слева направо): святители Петр, Алексий, Иона и Филипп, митрополиты Московские, Иоанн и Никита, епископы Новгородские.
На углах иконы: евангелисты Иоанн Богослов, Матфей, Марк и Лука. На верхнем поле: Благовещение, Богоматерь Казанская, Богоматерь Знамение, три вселенских святителя Василий Великий, Иоанн Златоуст и Григорий Богослов; на боковых полях (слева направо): Ангел-хранитель, святители Николай Чудотворец и Иоанн Милостивый, мученик Назарий, преподобные Марк Фраческий и Иоанн Многострадальный, праведный Алексий человек Божий и преподобный Моисей Мурин, праведный Филарет Милостивый и преподобный Варлаам Хутынский; на нижнем поле в центре – священномученик Антипа Пергамский, слева – преподобные Сергий Радонежский и Кассиан Римлянин, бессребреники Косма и Дамиан, мученица Фомаида, справа – преподобный Ипатий, архидиакон Лаврентий, мученик Иоанн Воин, великомученицы Варвара и Параскева.
святой Симеон Метафраст, в житии преподобной Матроны повествует еще следующее об обретении честной главы Предтечи. "В то время один человек, пахавший свое поле, заметил, что на одном месте - именно там, где были когда-то пещера и монастырь - исходит огонь из земли. Не один раз видел он это: в течение многих дней огонь непрестанно исходил из земли. В воскресный день, именно в тот, когда Маркелл вместе с Геннадием и Кириаком прибыли к епископу, этот человек также приехал в город Емесу и рассказал епископу Уранию о чудесном огне. Епископ вместе с духовными лицами направился к тому месту - это была та пещера, где некогда жил еретик Евстафий. Сотворив молитву, епископ повелел копать на том месте. Когда его приказание было исполнено, нашли на том месте сосуд. Не золото и не серебро было в нем, но в нем хранилось сокровище, гораздо более драгоценное, чем все земные сокровища, - глава святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Слух об этом распространился повсюду: не только жители Емесы, но и обитатели всех окрестных городов и сел стали собираться сюда. Пришла сюда из своего монастыря на поклонение честной главе и преподобная Матрона вместе со всеми сестрами. Честная глава Крестителя Христова источала благовонное миро, коим священники помазывали крестообразно главы собравшихся людей. Преподобная Матрона взяла в маленький ковчег некую часть того мира, желая отнести его в свой монастырь на благословение. Но множество народа теснилось вокруг нее: все хотели получить благословение от священников и быть помазанными миром. Некоторые, заметив, что преподобная Матрона несет в ковчеге миро, просили ее, чтобы она помазала их миром, ибо сами они никак не могли дойти до священников, и она исполнила их прошение. Среди народа находился некий слепец, который от рождения не видал дневного света. И он обратился к преподобной Матроне, чтобы она ознаменовала его священным миром. Она помазала ему очи, и он тотчас прозрел. Так передает святой Симеон Метафраст об обретении главы Предтечи.
Дорогой Валентин Константинович! С праздником Торжества Православия!8 марта - день памяти первого и второго обретения Честной Главы Крестителя.
из православного календаря
На скане, размещщеном в теме именно так надписано клеймо, на нем - образ первого обретения, следующее клеймО показывает второе обретение. К сожалению, не его скана. Это меня сбивало с толку. Ибо текст праздника не совмещался с изображением. Поэтому я повторю образ, но текстом, к нему относящимся.
После усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, тело его было погребено учениками в самарийском городе Севастии, а честная глава сокрыта Иродиадой в бесчестном месте. Благочестивая Иоанна, жена царского домоправителя Хузы (о ней упоминает святой евангелист Лука - Лк. 8, 3), тайно взяла святую главу, положила ее в сосуд и погребла на горе Елеонской - в одном из поместий Ирода. Через много лет поместье это перешло во владение благочестивому вельможе Иннокентию, который стал строить там церковь. Когда копали ров для фундамента, был обретен сосуд с честной главой Иоанна Крестителя. Иннокентий узнал о величии святыни по бывшим от нее благодатным знамениям. Так произошло Первое обретение главы. Иннокентий хранил ее с величайшим благоговением, но перед своей смертью, боясь, как бы святыня не была поругана неверными, он снова скрыл ее в том самом месте, где обрел. По кончине его церковь пришла в запустение и разрушилась.
Православие.ру
Леночка, душа моя! С Одноклассников.ру и Мира.ру я ушла где-то в этом году, ушла сознательно, зато у меня есть QIP (та же аська), вот ее номер: 373-856-390, можно легко и быстро общаться!
Берегите себя, обнимаю, Аня.
Дополнение : об иконографии образа Иоанн Предтеча Ангел пустыни
Не случайно самым выразительным образом грозненской эпохи являются иконы с редким до толе сюжетом "Иоанн Предтеча - ангел пустыни". Здесь Креститель изображается крылатым - крылья знак его посланничества в мир (ангел значит посланник). Он послан проповедовать покаяние и приготовить путь Господу. Этот образ, с точки зрения строгого богословия, неканоничен, против него возражали некоторые богословы. Но для своего времени он оказывается настолько актуален, что сила его воздействия намного превышает все остальные образы, созданные в тот период. Даже мрачный тон колорита и светонепроницаемость красок воспринимаются как художественный прием. Основная тема иконы - покаяние. На свитке, который держит Иоанн, написано: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф. 3.2), чаша в его руке напоминает о жертве. Это жертва Предтечи, казненного по приказу Ирода, это также искупительная жертва Иисуса Христа, Агнца Божия, это и та чаша, которую будут пить все, следующие за Спасителем ("Чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься", Мф. 20.23). Возле ног Крестителя - секира, как напоминание его слов, сказанных на Иордане: "Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь" (Мф. 3.10). Секира при корне дерева - это символ грядущего Суда. В грозном лике Пророка и Предтечи Господня читались гневные слова обличения: "порождения ехидны! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите достойный плод покаяния" (Мф. 3.7).
Ирина Языкова. Из главы "Учение о Фаворском Свете и иконография."
статья "Синодальный период"
В дополнение к сообщению: #2688579
http://www.cirota.ru/forum/add.php?subj=46501&msg_id=2688579&s=55
ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
obraz.org
Святой Иоанн Предтеча
VI век. Синай монастырь Св. Екатерины.
Дерево, энкаустика.
46,8 х 25,1 см.
Государственный Музей Западного и Восточного Искусства
Украина, Киев.
На свитке, который Иоанн Предтеча держит в левой руке, написано: Се Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.
Правой рукой Иоанн указывает на медальон с образом Христа.
Честной Креститель и Предтеча Господень ИОАННЕ, моли БОГА о нас!
Величаем тя, Крестителю Спасов Иоанне, и почитаем вси честныя твоея главы усекновение.
день Усекновения главы Иоанна Предтечи. В этот день принято молиться за всех невинно убиенных, потому что Иоанн Креститель был казнен Иродом за то, что возвещал правду, не смирился перед несправедливостью и грехом.
В одной из своих проповедей митрополит Антоний Сурожский говорил: «Мы празднуем день Усекновения главы Иоанна Предтечи. Слово “праздновать” мы привыкли понимать как “радость”, но оно значит – “оставаться без дела”. И без дела можно остаться потому, что захлестнет душу радость, и уже не до обычных дел, а может случиться, что руки опустились от горя и ужаса».
Как это было после всех сентябрьских терактов - Беслане,жилые дома и у станции "рижская" в Москве, Волгодонске, 11 сентября в Нью-Йорке, помяни , Господи, во Царствии Твоем, имена всех невинных веси
Для меня этот торжественный день стал дорог еще и потому что, в православный храме УСЕКНОВЕНИЯ ЧЕСТНОЙ ГЛАВЫ Святого Пророка Иоанна Предтечи, воздвигнутый в Московском предместье Риги, -— престольный праздник. А вечером, если выйти из храма и пойти к могилкам виден уходящий поезд Рига- Москва.
из православного календаря
