Матфей 18:3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
Кто как понимает смысл этих слов Христа? Что надо сделать христианину для того, чтобы уподобиться ребенку? И какие именно детские качества должен развить в себе взрослый человек?
Ольга, отличная тема, спасибо!
Мне кажется, дети прежде всего искренни и простодушны.
Они не мудрствуют, не лицемеры и не гордецы, они доверчивы и смотрят на мир широко раскрытыми глазами, и ни в ком и ни в чем не видят подвоха.
Понятно, что есть в детях и зависть, и самолюбие, и ревность, и пр., но это отдельный разговор, подвижники же наши на закате дней своих уподоблялись детям, обретая, как мне кажется, именно те качества, которые я назвала в начале.
В детстве мне казалось, что все вокруг умнее и лучше меня, даже мои ровесники. От каждого хотелось чему-то научиться.
В детстве каждый день как праздник, каждый день несет новые знания о мире, о себе самой, все вокруг вечно и нерушимо.
Я была уверена, что все вокруг меня любят и сама всех любила, не ждала ни от кого подвоха и обиды, а если обижали, была уверена, что виновата я сама.
Не ощущала своей воли отдельной от родительской, не представляла свою жизнь отдельной от них, была послушной.
Может, Алеша Карамазов пример такого ребенка, которых Царствие Небесное?
От Матфея 18
1 В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
Мне думается, что главное, чему здесь учит Господь – смирение. Ученики спрашивают: «Кто больше?», а Он отвечает: «если не обратитесь (т.е. не обратите стремление быть больше на обратное – «унижающий себя, возвысится»), … то не войдёте… »
Пророки:
Пс.33:19 Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.
Пс.146:6 Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли.
Прит.18:13 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.
Господь Иисус Христос:
Матф.11:29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
Апостолы:
Иак.4:6 Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
1Пет.3:8 Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры;
Рим.12:16 Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;
Святые Отцы:
«Бог гордым противится; кто же может помиловать их?» [23,9]. Лествица.
«В душах смиренных рождаются небесные видения»[23,34] Лествица.
«Больная душа горделива, а здоровая душа любит смирение, как научил её Дух Святой и считает себя хуже всех.» прп. Силуан Афонский.
Кроме этого, вот ещё подходящие слова ап. Павла:
1Кор.14:20 Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.
«на злое будьте младенцы» - есть ли у младенцев гордость, зависть, тщеславие и т.п.?
«по уму будьте совершеннолетни» - т.е. благоразумны и смиренномудры.
Смиренномудрие же, по-моему, в том и состоит, чтобы ясно понимать и ощущать всем сердцем своим, что без Христа мы – ничто. Не то что – жизнь вечная, даже наша временная жизнь без Него – не жизнь, а «всяческая суета и томление духа». Ибо «Бог есть любовь», и эту Любовь мы можем обрести только во Христе. Как младенец просто погибнет, если его оторвать от матери, так и мы погибаем без Него. Как для ребёнка, любовь к матери, отцу и их любовь – основа, без которой он просто не представляет своей жизни, да и не живёт, так и для нас нет жизни без Христа.
Только, в отличие от детей, мы этого не чувствуем, а ослеплённые и помрачённые своей самостью, гордыней, честолюбием мы тщимся изо всех сил «быть больше», не слыша , не желая и не умея слышать Его тихого любящего зова: «приидите ко Мне …», «Я есть путь, истина и жизнь».
«Имеющий Сына Божия имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни» (1 Ин.5:12).
Позавчера я ехал по лесу на велосипеде и вот что мне пришло в голову ... :)))
Я пытался понять себя, и вот так я пришел к одному интересному (но не оригинальному) для себя заключению. Часто мы зацикливаемся на себе и на своих проблемах как мнимых (чаще всего) , так и реальных (что реже). Иногда становится душно и тесно в той внутренней камере, в которую мы сами себя заточили. Обложились всякими побрякушками из компьютеров, богословских книжек и прочим сему подобным "им же несть числа". И так жизнь идет день за днем. И тогда встает вопрос: а где же подлинная жизнь? Почему происходит какое-то самоустранение, бегство от реальности, которая кажется докучливой, подчас отталкивающей, но почти всегда пустой по большому счету. И тогда вот "своя камера" становится ближе к телу , в этом даже открывается какой-то особый уют. Так создается "свой мир", мир довольно странный , попахивающий затхлостью и пылью, но к которому привязывашься привычкой многих лет...
Будьте как дети ! Что это значит для меня в этой связи? Дети не замыкаются в себе (здоровые дети), они готовы воспринять новый мир и войти в него, даже если это бывает и страшно сделать. Дети живут не своей жизнью , нет, они живут тем, что приносит им каждый новый день. А мы? Можем ли мы научиться жить не своей жизнью? А жить за кого-то другого? Интересами другого человека? Можем ли мы забыть о себе, о таких сложных, таких умных, таких тонких натурах ? :))) Господь нам дает очень яркий пример того, что это не только вполне возможно, но и просто необходимо. Говорят, что гении часто бывают несчастными и в домашней жизни едва переносимыми. Да , мы не гении. Но такая "гениальная" болезнь , увы, очень часто поражает отнюдь не только талантливых людей. Но к счастью, для детей тут есть исключение: они в этом смысле куда здоровее многих взрослых. В последние десятилетия появился термин "анонимные христиане". Уверен, что дети вполе могут быть названы именно так : "ибо таковых есть Царство Небесное".
С уважением Павел.
Здравствуйте, Ольга.
Мне кажется, что имелось в виду, наверное среди многого прочего, качество детей хорошо быстро и много воспринимать нового, учиться, вбирать в себя новое, а также не слишком упорно цепляться за уже накопленное в жизни. Быть "чистым листом бумаги" или "пустым сосудом", который сможет вобрать в себя всю новозаветную благодать. Известно, что взрослые намного более консервативны, медленнее воспринимают новое и больше привязаны к старому "багажу". Это, мне кажется, и имелось в виду в первую очередь.
Скорее, следует говорить о том, какие детские качества должен сохранить взрослый человек.
Вслед за Евангелием могу предложить перечесть "Маленького Принца" Экзепюри.
Евгений Кадосов православный христианин нет доступа на форум
Тема: #4507
Сообщение: #89003 04.08.00 03:49
Ответ автору темы | Ольга Г. православный христианин
