Виктор Заводов
православный христианин
Тема: #4442
Сообщение: #93363
26.08.00 00:15
|
Виктор, прошу прощения, мне трудно приспосабливаться к Вашим капризам: то Вам вера моя претит, то стиль. Уж какой есть примите, и простите, дорогой, бананов нема!
\\\Ну а кроме того, Виктор привел некое обвинение (армяне Христа считают призраком), ничем его не обосновав. \\\
Во-первых, про армян я не слова не говорил, равно как и про казахов или марийцев. Я говорил про монофизитов, последователей нечестивых Евтихия, Диоскора, Нестория и проч.
Во-вторых, позвольте уж, за неимением собственной любви, предоставить слово отцам Церкви: "Старец, великий пред Богом, именем Кириак, жил в лавре Каламонской, около священного Иордана. Однажды пришел к нему брат чужестранец ... по имени Феофан ... Брат ... воскликнул: "Отец мой, в моей стране я нахожусь в общении с несторианами. Не будь этого - я навсегда остался бы с тобой!" Услыхав имя Нестория, старец глубоко опечалился о погибели брата и стал убеждать его и молить, чтобы он оставил эту пагубную ересь и присоединился ко святой кафолической и апостольской церкви ... - Отче, возражал брат, да ведь все ереси говорят точно также: если не будешь в общении с нами, не получишь спасения ... Помолись Господу, чтобы Он явно показал мне, какая вера истинная. Старец радостно выслушал слова брата. - Оставайся в моей кельи, сказал он. Я имею упование на Бога, что Он по Своему милосердию откроет тебе истину. И оставив брата в пещере, старец отправился к Мертвому морю и стал молиться о брате. И точно, на другой день, около девятаго часа, брат видит, что кто-то явился к нему, страшный по виду, и говорит: "поди и познай истину!" И взяв его, ведет в место мрачное, смрадное и испускающее пламя, и показывает ему в пламени Нестория и Феодора, Евтихия (монофизит!) и Аполлинария, Евагрия и Дидима, Диоскора (тоже монофизит!) и Севера (или Севира Антиохийского, того самого, у которого "неточная терминология"!), Ария и Оригена и других. И говорит брату: "вот это место уготовано еретикам ... и тем, кто следуют их учению. Если тебе нравится это место, оставайся при своем учении. Если же не желаешь вкусить такого наказания, обратись к святой кафолической церкви, к котрой принадлежит и наставлявший тебя старец. Я говорю тебе: хотя бы и всеми добродетелями украсился человек, но если он неправо верует, он попадет в это место." ("Луг Духовный". Творение блаженнаго Иоанна Мосха. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1986 г.; цит. по изд. Holy Trinity Monastery Jordanville, N.Y., U.S.A., 1967. Гл. 26, стр. 32-35). А вот выдержка из другого важнейшего документа: "Православно утверждаем такожде и в областном граде Халкидоне, при Маркиане царе нашем, шесть сот тридесятию богоизбранными отцами начертанное вероисповедание, которое концам земли велегласно возвестило единаго Христа Сына Божия, Состоящаго из двух естеств, и в сих самых двух естествах славимаго; а суемудраго Евтихия, который говорил, что ВЕЛИКОЕ ТАИНСТВО СПАСИТЕЛЬНОГО ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВА СОВЕРШИЛОСЬ ПРИЗРАКОМ, яко нечто чудовищное, и яко заразу, из священных оград церкви извергло, с ним же и Нестория и Диоскора, из коих един был защитником и поборником разделения, а другий смешения, и которые от противоположных стран нечестия низринулися в единую пучину погибели и безбожия." (1 Правило VI Вселенского Константинопольского Собора. - Книга Правил святых Апостол, святых Соборов Вселенских и поместных и святых Отец. - Изд. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1992). Сказанного выше для православных христиан вполне достаточно. "Спасается только тот, кто имеет главою Христа, говорит блаженный Августин, а имеет главою Христа лишь тот, кто находится в Его Теле, которое есть Церковь" (De unit Ecclesiae, с. 19). Служение же православного епископа в еретическом молитвенном доме ("храме") никак не освящает упорных еретиков, полторы тысячи лет находящихся вне Тела Христова, но только оскверняет такого епископа. Кстати, "православным, находящимся в общении с Алексием II", нелишне вспомнить, что Диоскор, Севир и Несторий до церковного осуждения были православными патриархами (!), и, по возможности, задуматься о том, что ждет паству, слепо идущую за подобными "иерархами"!
По поводу страданий коптов есть хорошая поговорка - "За что боролись - на то и напоролись!". Не они ли в VII в. учинили измену против христианской Византийской империи, торжественно встречая захватчиков-иноверцев как "освободителей"?. Не случайно Господь попустил завоевание арабами именно тех византийских провинций, которые были наиболее поражены ересями (в т.ч. монофизитского толка) и сепаратизмом (еретиками же в основном и подогреваемым)!
\\\> Простой народ, не знающий об анафемах, но знающий, что старый стиль не следит за >движениями астрономических тел, а следует за порядком небесных Литургий в Горнем >Иерусалиме,
Интересное учение… Откуда оно? \\\
Да все оттуда же, батенька, из Церкви Божией...
ипод.Виктор
PS Хотел было Вас поздравить с наступающим Успением, да вовремя одумался: Вы, верно, его уж отпраздновали недельки две назад? Лучше уж не буду поздравлять. Простите.
|
