Здравствуйте!
Недавно мои знакомые сказали, что по каналу «Домашний» идет передача, которую ведет руководитель Санкт-Петербургского психотерапевтического городского центра доктор Андрей Курпатов. В передаче затрагиваются такие вопросы, которые должны знать все, но раньше в общее образование они не входили, т.е. вопросы о качестве взаимоотношений между людьми в семье, на работе и как быть в мире с самим собой…
Мой дом этот канал не берет, и я купила несколько книг А. Курпатова для ознакомления. Из его книг я поняла, что доктор Курпатов придерживается эволюционной теории, о происхождении человека от обезьяны и рассматривает человека, как высокоорганизованное существо, отличающее от своих предков (зверей) наличием интеллекта. В книгах много ссылок на работы и опыты Павлова и Выгодского.
Далее он пишет, цитирую: «Историю человека разумного отсчитывают с момента первых ритуальных захоронений: Живое существо, которое первым задумалось о смерти и испугалось ее, стало человеком. Поиски «выхода» - спасения от смерти – создали в свое время религию. Кульминацией стало знаменитое христианское: «Смертью смерть поправ…». Конец цитаты.
После прочтения этого мне стало как-то не по себе. Человек образованный, ученый, заслуживший достаточно регалий в области психотерапии (душе лечения) и такое пишет.
Очень хотела услышать мнение людей, которые имеют отношение к медицине и в тоже время являются людьми православными, о происхождении религий и какое место в ней может иметь страх?
//т.е. "предложении решения проблемы" не есть выработка решения? - так что же тогда "решение проблемы"?//
В психотерапии решение вырабатывает сам клиент, в консультировании - совместное решение. Если решение не является полностью авторским для клиента, есть возможность переложить ответственность на консультанта.
\Есть важное отличие психотерапии от консультирования: психотерапия сконцентрирована не на предложении решения проблемы, а на осознавании клиентом этой проблемы и удерживании его в переживаниях по поводу проблемы. Тогда клиент будет заниматься выработкой решения, а не убегать в психологические защиты.\
т.е. "предложении решения проблемы" не есть выработка решения? - так что же тогда "решение проблемы"?
//Но "удерживание от переживаний" - это же и есть снятие чувства вины//
Инесса, наверное, Вы невнимательно прочли: у меня - удерживание в переживании. Это как раз наоборот - полное проживание чувств.
Думаю над источниками для "чайников".
"" Есть важное отличие психотерапии от консультирования: психотерапия сконцентрирована не на предложении решения проблемы, а на осознавании клиентом этой проблемы и удерживании его в переживаниях по поводу проблемы. Тогда клиент будет заниматься выработкой решения, а не убегать в психологические защиты.""
Может быть, я неправильно сформулировала, но в принципе я это и мела ввиду. Но "удерживание от переживаний" - это же и есть снятие чувства вины, так как человек склонен обвинять во всех неудачах прежде всего себя. А тебе говорят: сложившаяся ситуация - это твоя беда, ни в коем случае не вина, и человек, сняв тяжесть вины, начинает искать конструктивные решения для изменения ситуации или, если невозможно, для примирения с ней.
В религии же - чувство вины не снимают, отпущение грехов означает - да, ты грешный, ты недостойный, но Господь по милости своей тебя прощает. И это тоже очень помогает человеку, но принцип совершенно другой, основанный на обвинении и прощении, человек также начинает искать пути, только сначала для примирения с ситуацией, а уж если невозможно примириться - только тогда для ее изменения.
Я ни в коей мере не спорю с Вами, Сергей, я не специалист, я просто хочу разобраться. Если дадите ссылки на источники, доступные пониманию "чайника" - буду благодарна.
А насчет Курпатова - честно говоря, ничего особенно интересного в его книгах для себя не открыла. А передачи на ТВ - может и нужны, да только, по-моему, это просто пиар, толку от них...
Опять же, только мое мнение.
//Буду признательна, если приведете пример хотя бы одной такой техники.//
Например, техника осознавания в гештальт-терапии (упражнение "здесь и теперь").
Есть важное отличие психотерапии от консультирования: психотерапия сконцентрирована не на предложении решения проблемы, а на осознавании клиентом этой проблемы и удерживании его в переживаниях по поводу проблемы. Тогда клиент будет заниматься выработкой решения, а не убегать в психологические защиты.
Если чувство вины не зашкаливает, угрожая психозом, или не является способом ухода от реальной проблемы, то и психотерапевт будет его поддерживать. Есть закон Бейссера (парадоксальность изменений), который гласит: "Человек меняется не тогда, когда пытается стать тем, кем не является, а когда узнает, кто он есть на самом деле".
//Не может, по-моему, светский психолог, называть себя православным человеком. Вот Вы спрашиваете
"есть ли отличие между православным и неправославным вождением автомобиля"?
Да, безусловно. "Без Меня не можете творити ничесоже".
Если водитель молится и осеняет себя крестным знамением, прежде чем повернуть ключ зажигания, то и в процессе движения по трассе он совсем иначе относится как к пешеходам, так и к своим коллегам-автомобилистам, нежели прочие лихие ковбои на железных ревущих конях.//
Интересно, а есть уже учебники по православному вождению автомобиля? Или соблюдения правил дорожного движения достаточно, чтобы водить православно?
//Евангельская цитата всё та же. И ответ - да.
Плюс "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Аз упокою вы" - к Господу приидите, только Он исцеляет: посредством будь то хирурга или - в нашем обсуждении - психотерапевта/психолога, но это только посредник, исполнитель воли Божией. И если этот посредник своё место осознаёт и Господу не мешает, а стремится следовать Духу Божию и исполнять волю Его, то к сугубо мiрским проф.познаниям и навыкам добавляется то самое - жертвенное служение ближнему.//
Как Вы представляете себе курс православной травматологии? Почему Вы не хотите признать, что все решается воцерковлением самих специалистов, а не специальности?
//Позвольте ещё вопрос, Сергей? Если сочтёте неуместным, забудте и не отвечайте - простите!
Бизнес-тренинги, тренинги продаж - есть ли духовники, дающие благословление на такого рода деятельность?
Простите ради Бога ещё раз!//
А что на преподавательскую деятельность не дают благословения? Мне кажется, что Вы что-то страшное надумали насчет тренингов. Тренинги продаж - не что иное, как тренинги эффективной коммуникации. Может кто-то и увлекается всякими НЛПишными штучками, типа якорей, но если контора серьезная, то "развод клиента" противоречит политике фирмы и, в конечном счете, приводит к финансовым потерям.
в порядке повышения образованности можно узнать :) ) ?чем он отличается от оборотня ---
Оборотень - это тот кто превращаеться в зверя. Физически. Не обязательно в волка, но именно физически превращаеться. Это не возможно. Законы физики и биологии это не позволяют. Хотя подозреваю шишек о пеньки набито не мало. (Классический способ превращения: кувырок через пень с воткнутым в него ножом. Не работает. Как и все другие)
Ликантропия - же отклонение в психике. Вполне реальное. Встречаеться не часто. Диагностируеться официально ещё реже.
""Надо молиться, чтобы врачи и психологи были православными, тогда они будут тщательно выбирать школы, подходы и техники для лечения - те, которые не противоречат православному взгляду.""
Буду признательна, если приведете пример хотя бы одной такой техники. Столкнувшись с определенными проблемами в своей жизни, я перечитала горы литературы по психотерапии и психологии, обращалась к специалистам (кстати, ни один толком не помог, хотя все - со степенями). Насколько я поняла ( конечно, я сужу как дилетант и не могу утверждать), все психотерапевтические практики основаны, упрощенно, на том, чтобы помочь пациенту:
1 - обозначить проблему;
2 - найти истоки и причины проблемы;
3 - найти пути решения проблемы.
Повторяюсь, я сужу на уровне обывателя. И никогда психотерапевт не станет развивать в пациенте чувство вины и греховности, наоборот, постарается снять эти чувства, вселить уверенность. В религии же - та же самая психотерапия, только наоборот:
1 - истоки и причины проблемы - греховность пациента (прихожанина);
2 - пути решения - смирение, покаяние, терпение.
То есть психотерапия светская направлена на облегчение участи пациента через обретение радости в жизни путем снятия с себя всяческих обвинений и изменения ситуации, а психотерапия религиозная - через осознание собственной греховности и принятия ситуации как неизменную данность, которую надо вытерпеть в ожидании посмертного воздаяния.
Я ни в коем случае не хочу сказать, что одна психотерапия лучше, а другая - хуже. Опять же вопросы веры также не хочу затрагивать. Вопрос - как убрать противоречие между "светской" психотерапией и религиозными взглядами?
Ни разу не встречал такого человека :) Я считаю, что не совсем, но очень близкое чуство. В одной из тем беззвучную мольбу Поттера перед поступлением в Хогвартс (только не в Слизерлин) назвали молитвой. По моему тут тоже есть различия, но и сходство налицо.
