Виктор Судариков
православный христианин
Тема: #42158
Сообщение: #1358804
23.05.05 14:45
|
Этот текст я написал после возвращения из Египта в 1998 г.
====
Копты - люди загадочные. Мы почти ничего не найдем о них в учебниках истории, иногда даже кажется, что вся жизнь этого народа - в прошлом, что даже память о нем не сохранилась на Земле. Однако, попадая в Египет и присматриваясь к его жизни, понимаешь, что это совсем не так.
Кто же они?
Потомки древних египтян, некогда могущественного народа, копты не имеют своей государственности. Уже много столетий они живут в положении подчиненном, даже униженном. Их лишь терпят в нынешнем арабском Египте. Сейчас их около 7 миллионов в Египте и еще не меньше миллиона - по всему миру - в Европе, Америке, Африке.И сохранился этот народ только благодаря своей вере.
Проповедь св. ап. Марка и его последователей в Египте была успешной. Уже завоеванные римлянами египтяне нашли в новой вере опору и надежду. Не столько в мире этом, сколько в мире высшем. Но это и спасло их от полного уничтножения и растворения.
На этой земле прославилось великое множество преподобных подвижников.
В Египте есть несколько особенно известных несколько христианских центров - Фиваида, где подвизался преп. Антоний, пустыня Вади-Натрун, где просиял преп. Макарий, Александрия, которая была одним из мировых центров проповеди христианства и богословской учености, и наконец - Каир, связаный с местами пребывания в Египте Святого Семейства.
В 5-м веке в Египте происходит разделение церквей - значительная часть египетской церкви не принимает Халкидонского собора. Это направление становится преобладающим и именно от него и происходит современная коптская церковь. Однако, было бы поспешно и не вполне грамотно определять ее термином "монофизитская". Копты прямо отрицаются монофизитства (то есть признания только божественной природы во Христе), открыто исповедуя Господа Совершенным Богом и Совершенным человеком. Сами они себя называют православными, а в мире их принято называть "древние восточные" или "дохалкидонские" церкви.
Подробно об истории и сегодняшнем дне коптской церкви можно прочитать в журнале Альфа и Омега, в №2 за 1998 г., в статье Бориса Нелюбова (стр. 330-369).
Столетия исламского завоевания и владычества не сломили коптов, потому что у них всегда была глубокая и крепкая вера, выдержавшая столетия гонений и унижений. Собствено, вера - единственное, что объединяет этот народ. Потеряй копты веру и Церковь - они погибнут незамедлительно.
Развалины древнего христианского монастыря V в. близ Саккары - города мервых при древней столице Египта Мемфисе. В центре - основания колонн храма-базилики, на пригорке - остатки звонницы. На первом плане и слева - монашеские кельи из обожженного кирпича, располагавшиеся вокруг храма. Кажда имеет площадь примерно 2x3 кв.м. Вдали - зеленая долина Нила, рядом - пирамиды и мастабы Саккары, а вокруг - бескрайняя и безжизненная пустыня.
До сих пор в коптской церкви есть несколько монастырей - преп. Антония в Фиваиде, преп. Макария, аввы Бишоя в Вади-Натрун, женский Георгиевский в Каире и другие. Они очень строгие - монахи питаются главным образом хлебом и водой, много молятся. Монастыри привлекаю множество паломников, ищущих там и духовного руководства, хотя добраться до большинства обителей трудно - регулярный транспорт туда не ходит.
Древний церковный центр - Алексанлрия. Там находятся могилы всех предстоятелей Церкви, начиная от ап. Марка. Нынешний центр Коптской церкви и вообще всего народа расположен в Каире, недалеко от станции мето Демердеш. Гигантский собор св. Марка, древний храм апп. Петра и Павла, множество служб и зданий.
Еженедельно там происходят встречи коптов с Папой Шенудой - главой Коптской церкви и единственным духовным лидером всего народа.
По традиции, папа-патриарх избирается пожизненно на поместном соборе из самых известных монастырских духовников, много лет проживших в пустыне. После этого, он становится лидером нации и пользуется непререкаемым авторитетом.
Еженедельно он в сопровождении епископата проводит встречи с народом в соборе Св.Марка. Громадный храм заполняется народом, папа садится за стол на солее, произносит духовное слово минут на 40 и затем около часа без подготовки отвечает на записки, заранее опущенные в специальный сосуд, .стоящий в храме.
Нынешний Папа Шенуда - замечательный богослов и проповедник.
Одновременно, папа весьма доступен, особенно для людей, приехавших издалека.
Коптские храмы очень похожи на наши, особенно внутри - алтарь, ориентированный на восток, солея, иконостас, росписи, свечи.
Иконы, самые древние из которых очень близки греческим, а новые написаны в несколько "примитивной" манере. Богослужебный язык так же как и у нас, отличается от разговорного. Здесь служат на коптском языке, возникшем во времена эллинизма - распространения греческого влияния на страны Средмиземноморья и даже дальше. Копские буквы похожи на греческие, из него же заимствовано много слов, другая часть слов взята из языка древних египтян.
Копты ревностно служат, молятся, почитают Богородицу и святых.
Чин их литургии - более древний, чем наш, миряне причащаются как и священнослужители, беря Св. Дары (Тело Христово) в руки и отпивая из Св.Чаши (из рук священника). Перед причастием снимают обувь. Также обязательна и исповедь. Коптские священники ходят с крестами, сделанными как правило из кожи, и в шапочках-тюрбанах, к ним так же подходят под благословение.
Пожалуй, самое существенное внутреннее отличие - в большинстве храмов есть скамейки. Нетрадиционную для нас форму имеют и кресты - они ориентированы в двух направлениях, так что с какой стороны ни посмотри - виден Крест.
Коптское кладбище сильно отличается от нашего. Могилы-склепы представляют собой небольшие, иногда изящно украшенные домики-часовни без крыши (она не нужна, так дождь бывает 3-4 раза в году). Сюда приходят на целый день, чтобы побыть со своими усопшими родственниками. Здесь молятся, готовят пищу. Здесь даже можно жить. Примерно такие же, только с другой символикой могилы - и на исламских колдбищах. В годы войн они заселялись беженцами.
Сейчас копты составляют около 8-9% населения Египта. Государственной релишией является ислам, а потому в руководстве страны коптов нет. Не пишут о них и центральные газеты, нет своего телевидения. Только в свободном от диктата интеренете есть немало коптских страниц.
Однако, коптские памятники древности бережно охраняются, восстанавливаются, на всех висят государственные таблички.
Живут копты по-преимуществу городами и районами. В Каире несколько коптских районов. Их можно отличить по обилию храмов (а всего в Египте их около 1000), портретам Папы Шенуды или предыдущего папы Кирилла в магазинах и аптеках. Проезжая по Каиру нередко можно увидеть колокольни и кресты над куполами. Есть и несколько городов, в большинстве своем населенных коптами.
Копты - простые, очень дружелюбные и честные люди, всегда готовые придти на помощь, объяснить, подсказать.
===
В.С.
|
Кроме нательного креста, как у нас, копты ставят ещё себе татуировку на запястье в виде креста. Нательный крест можно и снять, а вот татуировку с запястья - не снимешь! А некоторые особо рьяные христиане-копты украшают всё своё тело татуировками на христианские сюжеты. И если у нас это считается зазорным, то у коптов - нет. Когда человек в Египте приходит устраиваться на работу, его просят показать запястье. Есть татуировка в виде креста, значит - копт, и значит, ему нельзя занимать руководящие должности. Вот почему подавляющее большинство уборщиц в египетских гостиницах - коптки, а большинство мусорщиков - копты.
Спасибо, Сергей!
Спасибо, Виктор!
