Звездица - богослужебный предмет из двух металлических крутых дуг, соединенных в центре пересечения болтиком или винтиком с гайкой так, что дуги могут соединяться вместе, покрывая одна другую, и раздвигаться крестообразно. Свое название звездица получила оттого, что по окончании проскомидии ее, раздвинув крестообразно и окадив фимиамом, поставляют на дискос со словами из Евангелия: "И пришедши звезда, ста вверху, идеже бе Отроча" (Мф. 2, 9). Звездица при этом ставится так, что под пересечением ее дуг оказывается агнец, находящийся в центре дискоса. Этим обозначается Рождество Христово, при котором таинственная звезда, указывавшая волхвам путь к месту Рождества Царя мира, остановилась над Вифлеемской пещерой. Введение звездицы в литургическое употребление единодушно приписывается святому Иоанну Златоусту.
Догматическая точность звездицы исключает мысль о том, что она была создана только для практических целей: для предохранения агнца и частиц, лежащих в определенном порядке на дискосе, от передвижений и смешения при покрытии дискоса покровами. Звездица действительно выполняет и эту практическую задачу, но лишь как сопутствующую главной духовно-символической цели. Даже тогда, когда исторически предмет вводился в церковное употребление прежде всего из практических соображений, он, по смотрению Божию, оказывается уже обладающим большим символическим значением, которое может открыться сознанию широкого круга людей лишь впоследствии.
(http://www.liturgy.ru/docs/2utvar1.php)
Вопрос, существуют ли работы, связанные с исследованиями "тайны звездицы"?
"не научными, а научно-духовными."
Приведите конкректный пример хотя бы одного такого метода.
Наука это труд, послушание, рукоделие, с молитвой кто верующий, если повезет Бог даст вдохновение, наитие Святого Духа. Никаких специальных научно-духовных или духовно-научных методов нет. А если о них говорят , то по большей части это профанация и науки и религии.
***В СЕБЕ, А НЕ В ПРЕОСУЩЕСТВЛЕНИИ ВИНА И ХЛЕБА... ("научными" методами)***
не научными, а научно-духовными. В этом вся суть. Вы говорите или о духовном или о интеллектуальном, потому и не понимаете меня. Боговоплощение - суть христианства. Боговоплощение, это когда наука и духовность вместе, но не слиянно. Нельзя простоту отделять от сложности, так же как и сложность от простоты. Схема проста, но она отражает бесконечную сложность. Поймите, что вся иконопись - это и есть НАУЧНОЕ, СХЕМАТИЧЕСКОЕ богословие.
Именно только через схемы и символы можно говорить о духовном, так как схема дает только НАПРАВЛЕНИЕ, схема - это скелет процесса, который не конкретизирует каждый шаг.
****ИЗЛОЖИТЬ ТОНЧАЙШИЕ ДВИЖЕНИЯ ЭМОЦИЙ И МЫСЛЕЙ И ТИХОЙ РАДОСТИ***
совершенно верно, духовный рост в том и заключается, что человек начинает осознавать все более тонкие проявления добрых и злых сил в себе. Вспомним Лествицу… Понимаете, я говорю (стараюсь) в рамках православной традиции, ничем ее не нарушая, только на современном языке. А по сути все то же самое.
Ну не было компьютеров в средние века!!! Поэтому монахи через схематику иконописной символики отображали строение вселенной, земного и небесного миров.
Ромб, кстати, обозначает огненную природу Бога. Видите, даже природу Бога можно изобразить научным методом.
А был бы кинематограф 2000 лет назад, то у нас Евангелие было еще и на кассете, евангелие от святого N Оператора. Да и Сам бы Христос разве на мог на компьютере смоделировать для учеников много чего интересного, допустим, первую главу Библии... В графиках, таблицах и схемах. Или антропологическую модель...
"каждый человек, находящийся в здравом рассудке, перед причастием АНАЛИЗИРУЕТ свои грехи, а после Таинств, со временем АНАЛИЗИРУЕТ происшедшие изменения."
В СЕБЕ, А НЕ В ПРЕОСУЩЕСТВЛЕНИИ ВИНА И ХЛЕБА... ("научными" методами)
ВЫ СМОЖЕТЕ СДЕЛАТЬ ДАЖЕ ЭТОТ АНАЛИЗ ПОЛНЫМ И ЗАКОНЧЕННЫМ?
ИЗЛОЖИТЬ ТОНЧАЙШИЕ ДВИЖЕНИЯ ЭМОЦИЙ И МЫСЛЕЙ И ТИХОЙ РАДОСТИ.
ИМЕННО ОБ ЭТОМ СКАЗАНО "МЫСЛЬ ИЗРЕЧЕННАЯ ЕСТЬ ЛОЖЬ."
из ложной скромности замечу, я Вас ни разу не оскорбил. Уесть кого-либо тоже не имел ни малейшего желания, Вы полемизируете , я отвечаю. Форум однако ...
мне кажется Вас унесло в ложное смирение + огромное желание придраться к собеседнику и хоть в чем-то меня уесть:) Да, я ужасное чудовище, но тем не менее, каждый человек, находящийся в здравом рассудке, перед причастием АНАЛИЗИРУЕТ свои грехи, а после Таинств, со временем АНАЛИЗИРУЕТ происшедшие изменения. И если не сопоставлять одно с другим, то вообще теряется весь смысл духовной жизни. Если вы считаете, что Таинства ничего в человеке не меняют и что об этом даже думать нельзя то, сами знаете что:)
Самая страшная схема:
грех + анализ греха (плотский, душевный, духовный) + покаяние + Таинство Исповеди (очищение "секторов души", указанных человеком), Таинство Причастия (восстановление Богом человеческой личности) = Благодать и Радость, Мир в душе и Бог в человеке :)
Все грехи имеют логическую последовательность, один тянет за собой другой, так же как и добродетели. Или и об этом грех подумать? Каждое Таинство предназначено для конкретной цели. Ангелы делают то, что не делают Святые, Бог спасает, а Церковь Небесная только молится о спасении КОНКРЕТНОГО имени. Везде свой порядок и устройство.
"Страшные Христовы Тайны" давно проиллюстрированы на иконах. Да брат, Вас ждет еще много открытий чудных...
Прекрасно, а я то ломился в открытую дверь. Только заметьте, да есть схема проведения литургии, вечери, схема аксетического пути, но никто не дерзает говорить о внутренней схеме свершающегося таинства преосуществления, его сути. ЭТО НЕПОСТИЖИМО ЧЕЛОВЕКУ.
А против рассудительности кто спорит. Никто, ибо она есть первая добродетель христианина.
"Нет ничего сложного в том, чтобы схематизировать Таинства. Просто нельзя рациональное отделять от духовного. То, о чем я говорю - большое поле для исследований. Грех уничтожает какие-то секторы души, а Таинства их восстанавливают. Почти в каждой молитве об этом говорится в "последованиий ко Св. Причастию". Все это можно схематично проиллюстрировать, как в анатомическом атласе, если проанализировать предыдущий опыт Церкви."
Если бы Вы со стороны смогли взглянуть на то, ЧТО Вы предлагаете Вы бы ужаснулись.
"Все это можно схематично проиллюстрировать, как в анатомическом атласе"!!!!
"Страшные Христовы Тайны" , не ведаете, что творите.
Т.е. логика тождественна злу? Т.е. добро должно быть нелогиным?
Добро может быть НЕПОНЯТНЫМ (иррациональным), но оно не может быть АНТИЛОГИЧНЫМ.
Нет ничего сложного в том, чтобы схематизировать Таинства. Просто нельзя рациональное отделять от духовного. То, о чем я говорю - большое поле для исследований. Грех уничтожает какие-то секторы души, а Таинства их восстанавливают. Почти в каждой молитве об этом говорится в "последованиий ко Св. Причастию". Все это можно схематично проиллюстрировать, как в анатомическом атласе, если проанализировать предыдущий опыт Церкви.
"Однажды на вопрос Каллиста, что есть душа и как она созерцается святыми, преподобный Григорий Синаит начертил схему последовательного восхождения человека к Богу. 'Сначала, - говорит преподобный, - душа, напряженно обращая к уму свое внимание, через деятельные добродетели смиряет и подчиняет себе все страсти . Тогда, как бы освобождаясь, естественные добродетели начинают следовать за душой, как тени за телами. Они, окружая и сопровождая ее, руководствуют в восхождении на духовную лествицу и научают тому, что выше естества' [23, с. 35]. Далее ум просвещается благодатью Христовой и развертывается для созерцания. В меру дарованной благодати он яснее и чище созерцает природу существующих вещей. Наконец, восприяв обручение Духа через посредство множества созерцаний, душа возводится к более высокому и Божественному. В таком состоянии душу оставляют страхи и боязнь, а естественные помыслы окончательно затихают. Душа тогда всецело прилепляется любовью ко Христу, наедине беседует с одним только Богом и к Нему только стремится. Не имея в себе ничего чуждого и вещественного пристрастия, она становится совершенно разумной, какой была душа Адама до грехопадения.
В дальнейшем положения этой схемы восхождения человека к Богу в такой же последовательности преподобный Григорий раскрыл в своих творениях. В них он представил не только духовно-нравственные рассуждения и размышления, но в строго православном духе систематически изложил учение о Боге и человеке в его греховном и безгрешном состояниях. Вместе с тем он предложил и наставления, каким образом выйти из греховного состояния и, обновившись благодатью Христовой, прийти в состояние обожения. Учение преподобного Григория Синаита основано строго на писаниях отцов Церкви и аскетических творениях святых отшельников. 'Система учения преподобного Синаита обнимает в сжатом виде все, что создала до него аскетика и со стороны теоретической, и со стороны практической' [112, с. 235], или, как говорил наш соотечественник преподобный Нил Сорский, 'этот блаженный (Григорий Синаит. - И. П.) объял писания всех духовных отцов' [цит. по: 37, с. 177].
Первая часть системы преподобного Григория Синаита содержит подготовительные начала на пути к совершенству. Вторую же часть его учения составляет теория монашества, ведущая к высшей степени совершенства. Главы обеих частей учения Синаита представляют только теоретические принципы духовно-нравственной жизни человека или догматическую сторону учения. Практические наставления или практическое руководство по пути к добродетелям изложены в сочинениях 'Наставления к безмолвствующим', 'О безмолвии и молитве', 'О безмолвии' [112, с. 191]."
Примерно таким образом можно схематизировать и Таинства и страсти - тем самым сделав православие значительно более понятным и одновременно более сложным.
разум бывает только духовным, все остальное (мирской разум) БЕЗУМИЕ
различают способы мышления – интеллектуальный, образный, духовный.
***Здесь абсолютный Дух Божий, который не имеет даже малейшего касательства этому миру.***
Вы про Христа слышали, про то, что Бог стал плотью и пришел в наш мир? А про то, что после Воскресения мир изменился? А Евхаристическое Таинство с ТЕЛОМ И КРОВЬЮ? И этот человек мне говорит про ересь:)))
Где Вы здесь станете схематизировать и теоретизировать? Какой логикой Вы объясните Таинство. Господь стал плотью и кровью. Нарисуйте схему преобразования.
Дух Святый в Церкви. Покажите схему воздействия.
"У Вас каша в голове. Все свято, и материя, и люди, и мысли, если в том нет греха. Этот мир Бог создал. Война наша не против плоти и крови, а против духов злобы поднебесных.
Логика и полезность есть самая сильная сторона "поднебесных". Так, что попробуте еще раз моей каши. Извините если сильно пересолил.
Вам предупреждение!!! если будете не аргументировано продолжать обвинять ближнего в ереси, только потому, что считаете себя абсолютно правым, то я вас удалю за пустозвонство. "
***Церковь была интегрирована в общество после Петровской реформы.***
наоборот отделена от общества, оформлена в светское министерство "Синод". Церковь - это и есть организация общества под названием "Святая Русь".
***Сейчас идет второе крещение Руси. Никто не гонит в Церковь.****
В том и проблема, что "не гонят" в Церквь, а наоборот выгоняют через антихристианскую агрессию СМИ и прочее воздействие секулярной культуры. Идет массированное наступление на Православие. Наш мир рушится, враг у ворот. Ситуация близка к критической. Страна ВЫРОЖДАЕТСЯ, а вы в облаках летаете. Реклама и агитация - это необходимая функция церкви, называемая миссионерством, в купе с личном примером, конечно. Или в стране православное миссионерство, или антихристианское. Много у нас в России прорусских СМИ?
"одна из главный проблем церкви - интеграция в общество. Сейчас все ищут выход из этой ситуации, от священников до патриарха. Потому что православных 80%, воцерковленных - сами знаете сколько."
Это проблема общества , а не Церкви. Общество должно спросить себя зачем ему Храм, зачем ему туда идти. Церковь всегда поможет любому вопрошающему. Церковь была интегрирована в общество после Петровской реформы. Общество отвергло Церковь в революции.
Сейчас идет второе крещение Руси. Никто не гонит в Церковь. Только то будет ценно, что принято свободно, без рекламы и агитации. Просто житейским примером.
разум бывает только духовным, все остальное (мирской разум) БЕЗУМИЕ
различают способы мышления – интеллектуальный, образный, духовный.
***Здесь абсолютный Дух Божий, который не имеет даже малейшего касательства этому миру.***
Вы про Христа слышали, про то, что Бог стал плотью и пришел в наш мир? А про то, что после Воскресения мир изменился? А Евхаристическое Таинство с ТЕЛОМ И КРОВЬЮ? И этот человек мне говорит про ересь:)))
У Вас каша в голове. Все свято, и материя, и люди, и мысли, если в том нет греха. Этот мир Бог создал. Война наша не против плоти и крови, а против духов злобы поднебесных.
Вам предупреждение!!! если будете не аргументировано продолжать обвинять ближнего в ереси, только потому, что считаете себя абсолютно правым, то я вас удалю за пустозвонство.
