Святой Апостол Андрей Первозванный www.diveevo.ru
 
Православный Форум
Спаситель Нужна ваша помощь Святой Апостол Иоанн Богослов покровитель Интернета "Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас." Ин.15:12
Писание | Основной | Дополнительный | О Форуме | Для участников | Мониторинг | Разное | Поиск | Помогите (SOS!) | Открыть тему | Регистрация | Правила Форума | Фотогалерея Форума
Форум / Культура и искусство / "Штрафбат" Ваша помощь
| Включить фильтр | Новые снизу | В блокнот | Просмотр по страницам | Дерево | Оценить | Кто голосовал | В теме | Кто читал | Найти на странице | Подписаться |
"Штрафбат"
Павло

православный христианин
Тема: #38521    19.02.05 22:24    Просмотров: 7895 [122]

Сообщений: 64    Оценка: 0.00   
Не показывать | Исправить | Ответить

Недавно посмотрел фильм "Штрафбат".
Не все режиссерские затеи вызывают одобрение, потому что, например, с экрана звучит мат.
Кроме того и иные моменты вызывают сомнение, но впечатление от картины осталось сильное,
во всяком случае все 11 серий я досмотрел до конца.
Хотелось бы услышать мнения верующих об этом фильме.

Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1217317
03.03.05 03:31
Ответ на #1217264 | Котяхов Владимир православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спасибо, хорошо написали.
Я тоже думал о противоречии образов Твердохлебова и Харченко.
Харченко никак не вызывает симпатий, тем более, на фоне противостояния с Твердохлебовым,
но, как ни крути, а погибает, как герой. Это вполне определенный продукт своей эпохи, но это не подлец-следователь, пытающийся "подбить" факты, просто его трагедия в том, что он потерял способность видеть в штрафнике человека.
Противоречия среди воспоминаний ветеранов тоже вполне объяснимы.
Они противорчат друг другу не потому, что кто-то искажает истину, просто в жизни все сложнее, чем в книжках и фильмах.
И на войне, очевидно, всё могло быть: и беззаветный героизм и вполне страшные вещи.


Котяхов Владимир
Котяхов Владимир

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1217264
03.03.05 01:13
Ответ на #1215526 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***Здесь этот фильм здорово раскритиковали, за исторические подтасовки...***


Ох уж эти правдолюбы.
Читаю отзывы и думаю, а почему наивность и отступление от "исторической правды" в фильмах о войне советской эпохи, не вызывают такого бурного протеста?
Кто-то высказал в теме опасение, что авторы (или заказчики фильма) пытаются навязать некую идеологию. Вот именно! Только не идеологию, а христианские ценности через религиозное мировосприятие жизни. Религиозность любого художественного произведения проявляется не в мистических видениях персонажей и не в том, что художник говорит о Боге, а в том, что поставлены сложные вопросы бытия, разрешить которые нельзя опираясь только на свою человеческую логику и рассудок, но только на Откровение, данное нам свыше. Нам же остается смиренно принять это Откровение на веру или отвергнуть.

Мы не там ищем правду. Могли ли Твердохлебову доверить командирскую должность в штрафбате или нет? О чем мы спорим? Какое нравственное или духовное последствие будет иметь для меня правильный ответ на этот вопрос? Между тем, красной нитью через весь фильм, как проповедь звучит другой вопрос: "Есть Закон и мы обязаны его исполнить. Но есть ли категории выше Закона?" Здесь только один правильный ответ, и он дан нам в Новом Завете: Да! Есть ценность выше закона! Это благодать и ее проявление в человеческом сердце - Любовь. Эта евангельская тема противоборства Любви и Закона раскрыта на образе мыслей и действий Твердохлебова и НКВДшника Харченко.
Дело не в том, что этот Харченко плохой, сволочь. Он жестко стоит на позициях исполнения приказов. А Твердохлебов, наоборот, нередко нарушает закон. Но эти нарушения являются нарушениями не ради "Беззакония", а во имя любви.
Антимония двух систем ценностей: Закон дел и дух Любви, трагический конфликт закона и благодати есть основная тема посланий ап. Павла.
Русский философ Вышеславцев заметил: "Несовместимость закона и благодати совсем не есть только теоретическая антимония, философская, этическая и нравственно-богословская; нет, это жизненный трагизм, развертывающийся в истории и, быть может, повторяющийся в жизни каждого из нас." И вот этот жизненный трагизм разворачивается в фильме.

Противоположные примеры, когда закон превозносится выше любви и персонажи становятся идейными убийцами близких людей явила нам советская литература в послереволюционный период: "Города и годы" К.Федина, "Сорок первый" Б.Лавренёва, "Шебалково семя" М.Шолохова, "Любовь Яровая" К.Тренёва и др. Кто упрекнет авторов в исторических подтасовках? Главная подтасовка в духовном плане: такие убийства не только оправдывались, но и возносились как образец новой нравственности.

Кроме темы противоборства Любви и закона другими Евангельскими темами в фильме являются темы жертвоприношения, искупления, преображения, надежды...
Один из уважаемых правдолюбов критиковал эпизод, в котором, взяв "языка" и спасаясь от преследования, застрелили раненого. Мол, не могло такого быть, даже убитых не оставляли, не говоря уже о раненых. Лет 10 назад мой коллега рассказывал (а сегодня подтвердил) из воспоминаний своего отца фронтовика, что в разведке (не на поле боя) именно так и поступали: спасаясь от преследования, тяжело раненых убивали. В противном случае, спасая одного, один за другим погибала вся группа, и задание было бы провалено.
Кажется, у Ильина есть такое понятие, как "сердечное созерцание". Это относится к этому фильму. Ибо чтобы заглянуть вовнутрь, за оболочку исторической правды, нужно смотреть не рассудком, а сердцем и оценивать фильм не как иллюстрацию к учебнику по истории Отечественной войны, а как образ человеческой души в ее разных проявлениях. Так мне кажется.


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1215526
01.03.05 21:30
Ответ на #1214669 | Котяхов Владимир православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Здесь этот фильм здорово раскритиковали, за исторические подтасовки...
Так что, остается только этим и восхищаться: игрой актеров и психологическими зарисовками.


Котяхов Владимир
Котяхов Владимир

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1214669
01.03.05 00:33
Ответ на #1200649 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***А я его только посмотрел и ещё нахожусь под впечатлением.***
Пока 6 серий посмотрили и то же все под сильным впечатлением.

***К примеру, кадры боевых действий сняты
откровенно слабо.***
Да уж, не "Властелин колец".
Но эти "слабости" прощаю, отдавая должное психологическим зарисовкам.


Лайхо Елена Владимировна

православный христианин
нет доступа
на форум


Тема: #38521
Сообщение: #1210380
25.02.05 22:52
Ответ на #1201609 | иеромонах Иннокентий православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Отче, благословите!

***..."Band of Brothers"...***

Поискала информацию об этом фильме в интернете. Прочитала, что это 10-серийный фильм о десантной дивизии, снятый по одноименному роману. Очень хорошие отзывы - думаю, не только 23-летней дочери, но и нам с мужем будет интересно посмотреть. Планируется (или уже вышло) продолжение - Band of Brothers: Pacific War. (via Good Grief). Попробую найти в прокате (мы живем в Финляндии, в финском варианте он называется "Товарищи по оружию"). Не знаете ли, с каким названием искать его в России?

Спаси Господи!


Самохин Александр В.

православный христианин
(невоцерковленный)

Тема: #38521
Сообщение: #1206649
23.02.05 22:34
Ответ на #1204612 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

//Спасибо, Александр.
Я согласен с Вами, но мне бы не хотелось думать о злонамеренности авторов фильма.
Скорее всего некомпетентность, ну и конечно, коньюктурные соображения//

Поверьте, что мне тоже не хочеться думать об умышленности их действий. Но даже если это и было умышленной манипуляцией, то виноваты не автор сценария и не режиссер. А те, кто им это заказал. Поскольку столько ошибок неумышленно сделать практически невозможно.

С уважением, Александр



Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1204612
22.02.05 19:06
Ответ на #1204359 | Самохин Александр В. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спасибо, Александр.
Я согласен с Вами, но мне бы не хотелось думать о злонамеренности авторов фильма.
Скорее всего некомпетентность, ну и конечно, коньюктурные соображения.


Самохин Александр В.

православный христианин
(невоцерковленный)

Тема: #38521
Сообщение: #1204359
22.02.05 16:36
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Здравствуйте Павло! Фильм «Штрафбат» у меня вызывает отрицательные чувства, я считаю его умышленной манипуляцией сознанием молодежи. Именно молодежи, т.к. старики-ветераны этот фильм отвергли повально, тому есть документальные свидетельства. Причем его отвергли именно «штрафбатовцы», например В. Карпов, писатель, репрессированный перед войной и прошедший Тавдинлаг, а затем посланный в штрафроту, выживший там и получивший сразу звание сержанта, затем сразу лейтенанта и так далее. Вот его отзыв о подобном сериале: http://www.trud.ru/004_Cht/200410141951301.htm. Вот еще свидетельства: http://www.redstar.ru/2004/12/16_12/4_01.html, http://www.lgz.ru/archives/html_arch/lg502004/Polosy/art10_1.htm. Сходите по этим ссылкам (скопируйте их себе в адресную строку).

Итак, налицо следующие на мой взгляд недостоверные эпизоды данного фильма:

1) Штрафбат возглавляет штрафник. Комментарий: штрафбат не мог возглавлять штрафник, т.к. кто-то должен был контролировать бойцов штрафбата. Даже в фильме это показано «в виде исключения». На реальной войне творцов такого «исключения» самих предали бы трибуналу.
2) Штрафбат комплектуют наполовину из уголовных, наполовину из политических и целиком из лагерей. Комментарий: это нереальный способ комплектования, достаточно А.И. Солженицына почитать об отношении к политическим уголовников и наоборот. Перекололи друг друга бы тут же. Кстати, большинство контингента штрафбата формировали как раз нарушившие закон на войне, причем не только «по мелочи», как показано в фильме, но и виновных в убийствах, изнасилованиях и проч. А все остальные в общей массе тонули.
3) Штрафбату поручают самые ответственные и невыполнимые задания. Комментарий: такого быть тоже не могло. Штрафбатовцам ведь НЕ ДОВЕРЯЮТ, поэтому не могли поручать таких заданий. Более того, перед первым заданием просто абсурд – бойцам предлагают идти через минное поле, но тем не менее не обеспечивают их артподготовкой, но требуют еще и закрепиться на рубеже. Давайте посчитаем сколько солдат выжило бы. Вот штрафбат из 1200 (среднее число) человек. Они поднялись и пошли в атаку. От артиллерии и мин погибнет сразу человек 600-700, а человек 200-300 ранят так, что выводят из строя. Осталось 1200-900 = 300 человек. Подбегают к окопам и тут еще 200-300 положит пулеметный и винтовочный огонь и остальные ранены. Останется 30-50 человек (если вообще останется - израненных и контуженных) и на них пойдут в атаку немцы. Результат – погибли все. А ведь это «важнейшее задание».
4) За спиной штрафбата стоят заградотряды НКВД. Комментарий: заградотряды состояли в основном из армейских частей, отряды НКВД состояли далеко не везде. У НКВД во время войны и так работы было навалом. Потом заградотряды из НКВД стояли позади фронта на десятки километров от него, а не на второй линии (иначе бы они сами погибали при наступлении).
5) Штрафбат прорывает оборону идя в атаку вертикальной линией. Комментарий. Попробуйте взять 5 человек и заставить их идти в ряд, спина к спине. Именно так атакует штрафбат. При такой атаке – любая пулеметная очередь положит целый ряд солдат. Если же дать две такие очереди или четыре, то вряд ли кто-нибудь вообще останется в живых. Реальные солдаты атаковали цепью (так мне рассказывал мой дед, которого увы, уже нет в живых).
6) В штрафбате политические ведут антисоветские разговоры. Комментарий. Во-первых, таких разговоров вообще быть не могло, еще в лагере они бы научились – если двое говорят, значит слушает стукач. Если стукача нет, то тот, кто с тобой говорит – стукач. Так учат в лагерях и на зоне до сих пор. И иногда не без оснований. Так что реальные люди побоялись бы болтать о черт-те знает чем. Второе – зачастую антисоветские разговоры ведутся так, что возникает впечатление, что все солдаты слышали речь Хрущева на ХХ съезде, а затем читали перестроечную прессу. Все они валят на Сталина все ужасы лагерей и нет усомнившихся в том, что виноваты –Сталин и Берия. А в реальности было как раз наоборот, ведь именно Берия провел в 1939 году амнистию заключенных при Ежове, а уж Сталина-то любили многие заключенные в лагерях. Ненависть же обрушивалась как правило на НКВД, на Ягоду и Ежова, на чинушу, который послал в штрафбат не разобравшись и т.п. Я уж не говорю про комичный эпизод о том, как Берия в 1937 году разбивал кому-то голову молотком на допросе. Комичный потому, что Берия в 1937 году не был наркомом НКВД и в репрессиях не участвовал.
7) Показан антисемитизм в армии. Комментарий. Поражает эпизод с солдатом Савелием, который показывает предполагаемое отношение к евреям в армии. Капитан Бредунов издевается над Савелием в грубой форме и называет его «Абрамом» или «жидом». В реальности за этим последовало бы немедленное разбирательство и расстрел капитана, да и солдаты ему добавили бы от себя. Почему? Потому, что советская пропаганда во время войны делала упор на зверское отношение немцев к евреям и естественно советские карательные органы стремились пресекать нацистские выходки в армии. В фильме наоборот – майор НКВД со смехом говорит об убитом штрафнике «Еврей что ли», упомянутого Савелия не спасает даже рана в ногу от повторной посылки в штрафбат, а капитану Бредунову возвращают звание и награды.
8) Образ уголовника, «самоотверженный Глымов».Комментарий. Режиссер фильма намеренно формирует у зрителей положительное отношение прежде всего к уголовникам, а политические предстают в качестве продуктов системы, которым надо стыдиться за свое прошлое. В результате возникает образ уголовно-криминальной страны, в которой уголовники милосерднее власти. Но ведь это не так. Даже А.И. Солженицын в «Раковом корпусе» устами своего героя Костоглотова говорит: «Блатарей я не считаю за русских», описывая жестокое и бесчеловечное отношение уголовников к политическим. А в фильме уголовники просто преображаются и становятся героями, которым прощаются мародерство, картежная игра и даже воровство их морально оправдано. То есть то, за что на фронте в реальности расстреливали предстает как нормальное поведение.
9) Образ НКВД. НКВД представлены как «лишние» в жизни страны. То есть единственная их функция – это карать и обирать народ. Комментарий. Все это далеко не так. Не забудем, что части НКВД обороняли Сталинград вместе с войсками фронта, что заградотряды предотвращали часто и паническое бегство войск в тыл и служили примером. Войска НКВД в те дни были частью воюющей державы. Конечно репрессии продолжались, но нельзя отрицать и другую их сторону – ни одному агенту врага не удалось пересечь границу фронта. Были даже примеры, когда простой лейтенант НКВД остановил в тылу майора НКВД в погонах и с ним ехала связистка. Документы были оформлены превосходно, но он не пустил майора дальше, т.к. тот не знал пароля. Майор матерился и грозил трибуналом. В результате проверки было выяснено, что данный майор – немец, что его сбросили с парашюта для организации в Москве терактов против военного и политического руководства СССР.
10) Поведение армии по отношению к штрафникам. В фильме показано, что Твердохлебова жалеет армейское начальство, но ненавидит садист-НКВДшник. Комментарий. В реальности рядовые солдаты в армии как правило презирали тех, кто попал в штрафбат, т.к. большинство из них были дезертирами с поля боя, участвовали в интригах или грубили, насиловали, крали и убивали. Были и невиновные, и политические были, но их было мало в штрафбатах. А в основном там были такие люди. Я знаю от подруги моей матери, у которой дядя был отправлен в штрафбат как дезертир, хотя был невиновен (на деле он бежал из лагеря). Так вот, подруга матери запомнила, что он говорил всегда: «Сколько там было сволочей! Были политические, были те, кто попал по мелочи, но большинство были просто сволочи».
11) Формируется положительный образ немецкой армии и отрицательный своей. Немцы воюют в фильме не числом, а умением, а генерал в конце произносит многозначительно: «Если бы у меня было столько солдат, сколько у русских, я бы уже давно выиграл войну». То есть немцы «щадили солдат», а наши «не щадили». Комментарий. Тем не менее по данным, к примеру, генерал-полковника Кривошеева общие военные потери в числе убитых раненых и пленных составили 8,7 миллионов,. Немцы потеряли меньше 5 миллионов убитыми ранеными и пленными. Но при этом немцы убили по разным оценкам до 15 миллионов наших мирных жителей, а мы у немцев мирных жителей не истребляли. Вот и смотрите – «завалили» ли мы немцев трупами.
12) Священник в штрафбате. Комментарий. Ну и напоследок – образ священника в штрафбате. В реальности священника бы быстро арестовал СМЕРШ и эпизод закончился бы. Образ нужен только для того, чтобы прибавить фильму популярности у верующих. Банальная манипуляция.

Вывод: авторы элементарно грубо и нагло искажают историю страны. Всякий честный человек должен воспротивиться такому. А эпизод с антисемитизмом вообще должен в нормальном государстве проходить по статье о разжигании розни. Представляете, смотрит этот антисемитский эпизод из фильма молодой еврейский юноша. И говорит потрясенно: «А, вот так проклятые русские солдаты, они были антисемиты, почти нацисты». А потом идет и организует какую-нибудь экстремистскую организацию. А потом наши «горе-патриоты» это обнаруживают и с криком «Бей жидов, спасай Россию!» начинают громогласно вопиять о закрытии ВСЕХ еврейских организаций. А виноват кто? «Третий радующийся», то есть автор сценария фильма – истинный разжигатель розни.

P.S. Я высказался. Прошу других участников форума (кроме автора темы) не отвечать мне, поскольку я уже обсуждал эту тему довольно подробно «Х/ф Штрафбат – ветеранам от неолибералов». Хотите спорить – все претензии к Бушину, Карпову и другим. «Хороший фильм» – грубо сделанная фальшивка по утверждению людей ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВОЕВАВШИХ.

С уважением, Александр


Александр Б.

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1204217
22.02.05 15:29
Ответ на #1204076 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Всех, мужчин и женщин - с праздником защитников Отечества. Сегодня самые главные защитники Отечества - школьные учителя, которые передают школьникам отеческие традиции. Их морят голодом, над ними смеются, их оттирают широким задом от классной доски. Но подвиг наших дедов и отцов, подвиги и наших современников лишь тогда будут иметь значение, если сегодня учителя сохранят Отечество, вопреки деятельности творцов "Штрафбата".

** Очевидно, разница от впечпатлений, у нас с Вами, от того, что Вы больше знаете фактического материала по этой теме. **
Я действительно всегда стараюсь опереться на первоисточник. Но и первоисточники (мемуары) приходиться читать не с закрытыми глазами. Просто нельзя смотреть одной парой глаз. Обязательно должна быть вторая пара. Вы бы лично послали уголовников в качестве комендантской роты? Что может заставить командира нормальное подразделение (где тоже могли быть уголовники, кровью смывшие, но по существу оставшиеся уголовниками) отправить на передовую, а штрафбат - как комендантскую роту?


К Леонид

невоцерковленный верующий

Тема: #38521
Сообщение: #1204151
22.02.05 14:56
Ответ на #1204148 | Николай Мамаев атеистНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***И с наступающим Вас праздником! :-)***

Спасибо! Вас тоже поздравляю, Николай!


Николай Мамаев
Николай Мамаев

атеист

Тема: #38521
Сообщение: #1204148
22.02.05 14:54
Ответ на #1204005 | К Леонид невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вам уже ответил Александр и я с ним согласен - что такого в советское время говорилось и показывалось о войне, что не соответствовало действительности?
...
Кто чего не знал-то?

А победа от всего этого не менее славная.


Полностью поддерживаю!

И с наступающим Вас праздником! :-)




Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1204093
22.02.05 14:32
Ответ на #1203585 | Александр Б. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Совокупность неточностей (например оружие, которое не изымается после того, как отводиться в тыл штрафбат, или как свободно солдаты-зэки шляются по деревне) создает впечатление, что штрафбат - почти обычный батальон, только к нему относятся плохо, его людей не берегут. А на деле солдаты штрафбата - чужие в армии. Штрафбат - тюрьма, где зэкам выдают не лопаты (тоже отчасти оружие), а винтовки на время работ.

То что оружие после боя забирается я тоже не знал. Я даже не догадывался, до фильма, что и погонов у них небыло. :) Очевидно, разница от впечпатлений, у нас с Вами, от того, что Вы больше знаете фактического материала по этой теме. А я всё это "проглотил" не обратив внимания.
Я тоже не люблю когда зрителю откровенную туфту суют, это свидетельствует о непрофессиональлном подходе создателей фильма.


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1204076
22.02.05 14:24
Ответ на #1203585 | Александр Б. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Совокупность неточностей (например оружие, которое не изымается после того, как отводиться в тыл штрафбат, или как свободно солдаты-зэки шляются по деревне) создает впечатление, что штрафбат - почти обычный батальон, только к нему относятся плохо, его людей не берегут. А на деле солдаты штрафбата - чужие в армии. Штрафбат - тюрьма, где зэкам выдают не лопаты (тоже отчасти оружие), а винтовки на время работ.

То что оружие после боя забирается я тоже не знал. Я даже не догадывался, до фильма, что и погонов у них небыло. :) Очевидно, разница от впечпатлений, у нас с Вами, от того, что Вы больше знаете фактического материала по этой теме. А я всё это "проглотил" не обратив внимания.
Я тоже не люблю когда зрителю откровенную туфту суют, это свидетельствует о непрофессиональлном подходе создателей фильма.


К Леонид

невоцерковленный верующий

Тема: #38521
Сообщение: #1204005
22.02.05 13:56
Ответ на #1203975 | Рубанова Татьяна Степановна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вам уже ответил Александр и я с ним согласен - что такого в советское время говорилось и показывалось о войне, что не соответствовало действительности? "Живые и мертвые" не соответствовали? "Батальоны просят огня"? "Горячий снег"? Книги Гроссмана, если Вы читали? "Освобождение"? "Ведь мы ж не просто так, мы - штрафники" Высоцкого не соответствовало? А какие документальные данные не соответствовали? Про киевскую катастрофу знали все, про котлы, про окружения, про заградотряды, про лагеря... Кто чего не знал-то?

А победа от всего этого не менее славная.


Рубанова Татьяна Степановна
Рубанова Татьяна Степановна

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1203975
22.02.05 13:43
Ответ на #1203713 | К Леонид невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

"пропаганде - какого времени?"

Советского периода. О нашей "славной" победе. Бедные - бедные люди, пережившие ту страшную войну и погибшие на ней - Царствие им Небесное и оставление грехов даруй Милосердный Господи!..


К Леонид

невоцерковленный верующий

Тема: #38521
Сообщение: #1203802
22.02.05 12:24
Ответ на #1203747 | Александр Б. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***И те кто не видят сквозной связи революция февраля->революция октября->разгул безнравственности->репрессии->война->победа ценой страшного кровопускания - предпочитают продолжать спать в своих либерастических снах.***

Только заглянуть нужно чуть дальше.

консервативная недальновидная политика самодержавия->мировая война-> революция февраля->революция октября->разгул безнравственности->репрессии->война->победа ценой страшного кровопускания (в Первую-то мировую мы воевали прямо не числом, а уменьем!)

Вот тогда будет полная картина. А так слишком близоруко. Так и хочется сказать по "консервативные сны" - для полного сохранения стиля нужно было это слово как-то извратить, ну да ладно...

Леонид.


Александр Б.

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1203747
22.02.05 12:03
Ответ на #1203704 | Рубанова Татьяна Степановна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

** Уважаемый Александр! Я не сравниваю этот фильм ни с каким другим. Лично мне он ещё раз показал, что стоила на войне жизнь солдата. (Утопили врага в своей крови - вот и вся жестокая правда). Что же касается рассказов о войне очевидцев, то они мне тоже хорошо известны и что - то резко идут "в разрез" официальной пропаганде. **
А зря. Необходимо сравнивать, а не кушать все, что на тарелку положили. И сравнивать с действительно признанными образцами. Не с "По тонкому льду", а с "Живыми и мертвыми".

** Лично мне он ещё раз показал, что стоила на войне жизнь солдата **
И что же она по Вашему видению стоила? Или Вы не знали, сколько солдат погибло на войне? Или Вы не видели "Живые и мертвые" или "Горячий снег", когда от дивизии остается человек сто, потому что "нужно было выбить немецкие танки"? Или Вы не знали, как Ворошилов бросил 5000 моряков с трехлинейками на бетонные доты под Ораниенбаумом и положил всех до единого? Или Вы не знали о Невской дубровке ежедневно перемалывающей полк как минимум в течении месяцев (от роты моего деда осталось 2 человека из 200)? Или Вы не знали, что в 41 на 200 человек выдали 40 трехлинеек боевых, еще 40 - учебных (с просверленным затвором), а остальным - лопаты: оружие добудешь в бою?
Если хотите знать хоть часть правды о войнах вообще, - нечего смотреть эти фильмы - берите учебник истории военного искуства - и читайте.

** (Утопили врага в своей крови - вот и вся жестокая правда). **
Это один штрих жесткой правды, который и без этого вранья о штрафбате был хорошо известен. И те кто не видят сквозной связи революция февраля->революция октября->разгул безнравственности->репрессии->война->победа ценой страшного кровопускания - предпочитают продолжать спать в своих либерастических снах.
"...честь безумцу, который навеет человечеству сон золотой" - сон в либеральных миражах.

** Что же касается рассказов о войне очевидцев, то они мне тоже хорошо известны и что - то резко идут "в разрез" официальной пропаганде. **
В какой своей части? Вы говорите какими-то странными намеками. О чем? Что мы войну выиграли по сценарию Николая Шпанова? Или о чем? О том, что в недрах безнравственного общества образовалась масса подонков?

Александр.


К Леонид

невоцерковленный верующий

Тема: #38521
Сообщение: #1203713
22.02.05 11:46
Ответ на #1203704 | Рубанова Татьяна Степановна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Здравствуйте, Татьяна.

Официальной пропаганде - какого времени? Лично я не нашел особых несоответствий между официальными данными послесталинского времени, немецкими источниками и рассказами наших очевидцев. А жизнь солдата на войне всегда стоит недорого. На то она и война.


Рубанова Татьяна Степановна
Рубанова Татьяна Степановна

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1203704
22.02.05 11:41
Ответ на #1202640 | Александр Б. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

"А с какими фильмами Вы сравниваете?"

Уважаемый Александр! Я не сравниваю этот фильм ни с каким другим. Лично мне он ещё раз показал, что стоила на войне жизнь солдата. (Утопили врага в своей крови - вот и вся жестокая правда). Что же касается рассказов о войне очевидцев, то они мне тоже хорошо известны и что - то резко идут "в разрез" официальной пропаганде.


К Леонид

невоцерковленный верующий

Тема: #38521
Сообщение: #1203601
22.02.05 10:51
Ответ на #1203585 | Александр Б. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

***А нужна ли нам идеологическая ложь с бытовой полуправдой... (матом, изнасилованиями и др.)?***

Думаю, что нет. А насчет правды, которую смотреть не будут. Был такой фильм о штрафниках - "Гу-га". Довольно страшный. И отталкивающий. Но более правдивый.


Александр Б.

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1203585
22.02.05 10:43
Ответ на #1202855 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

** Штрафбат никогда не ходил в разведку
Когда я смотрел фильм, я об этом ещё не знал, поэтому меня это не покоробило, хотя сомнение такое возникало... **
Юбки, машины и т.д. - второстепенно в некотором смысле. Ну опель-адмирал или москвич - какая разница. Вот если бы вместо оппель-адмирала сняли бы мерседес или БМВ - другое дело. Не штрих, а огрех принципиальный, концептуально искажающий исторческую действительность.
Если юбка чуть выше колена - это неточность, но если связистка в откровенном мини, да еще гимнастерка имеет на груди выточки, а не мешком висит (ну не было "женских" гимнастерок)...

Совокупность неточностей (например оружие, которое не изымается после того, как отводиться в тыл штрафбат, или как свободно солдаты-зэки шляются по деревне) создает впечатление, что штрафбат - почти обычный батальон, только к нему относятся плохо, его людей не берегут. А на деле солдаты штрафбата - чужие в армии. Штрафбат - тюрьма, где зэкам выдают не лопаты (тоже отчасти оружие), а винтовки на время работ. Вот этой страшной правды в фильме нет и быть не может. Такую правду смотреть никто не будет. А нужна ли нам идеологическая ложь с бытовой полуправдой... (матом, изнасилованиями и др.)?


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1203012
21.02.05 22:45
Ответ на #1201868 | Яворский Роман православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спасибо.
Я не со всем согласен, но всё же статья хорошая. С этой статьей трудно спорить потому, что она очень логичная и кое в чем очень правильно раскрывает положение вещей.
Возразить всё же хочется. Человек - существо весьма сложное. Иногда, вроде бы достойный человек, - падает, совершает подлость, а иногда не очень-то хороший, бывает, - оказывается способным на героизм.
Жизнь очень сложна и человеческое сердце знает только Сердцеведец Господь.
Есть примеры святых, которые раньше были разбойниками. Хочется верить, что Глымов на войне стал человеком и вернулся бы уже другим.
Конечно, если упрощать, то автор статьи права - смешивая зло с добром можно дезориетировать зрителя. Это верно. Верно, однако и то, что жизнь в простые схемы не укладывается.


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1202932
21.02.05 22:00
Ответ на #1202923 | Маслянкин Иван Владимирович невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Мне вообще именно старые фильмы (советских времен) больше нравятся, хотя и в них, конечно,
своя фальш, но фильмов хороших было больше, чем сейчас. Я долгое время, лет десять, вообще
фильмы не смотрел, а сейчас, когда возникла в них потребность, для детей, вынужден смотреть.
:)


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1202928
21.02.05 21:55
Ответ на #1202873 | Александр Викторович П. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Хочу поправиться. В "Семнадцати мгновениях..." я точно помню самосвал Зил-130.
А насчет "Москвича-401" не уверен, что там же. Это на всякий случай уточняю, чтобы не солгать.


Маслянкин Иван Владимирович

невоцерковленный верующий

Тема: #38521
Сообщение: #1202923
21.02.05 21:52
Ответ на #1202874 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Павло, а Вам "Батальоны просят огня" понравилcя?
Мне - очень. (Извините за офф)


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1202920
21.02.05 21:51
Ответ на #1202873 | Александр Викторович П. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

С плащами уточнение то же самое, что и с юбками. Ну не носили таких коротких плащей раньше!
Про автомобили. Вы на заднем плане там Зил-130 не заметили? :)))
Когда Штирлиц сидит в машине и размышляет, в заднем окне видно, как проезжает знакомый
всем самосвал.:) Но это просто "прокол" создателей фильма. А чаще всего, в фильмах про войну, наш старый Москвич-401 "косит" под немецкую легковушку. Не замечали? :)
Справедливости ради замечу, что и сделан он был с немецкого автомобиля.

В телесериале "Освобождение" (где-то 70-80 годов), хорошо видно, как в массе наступающих танков на первом плане Т-34, а вдали Т-54. :)

Вместо "Фокке-вульфов" спортивный самолет Як-54 и т.д. Да таких примеров уйма.


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1202874
21.02.05 21:30
Ответ на #1202598 | Александр Викторович П. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Согласен.


Александр Викторович П.

православный христианин
нет доступа
на форум


Тема: #38521
Сообщение: #1202873
21.02.05 21:29
Ответ на #1202855 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Посмотрите, какие плащи носят Щтирлиц и прочие персонажи фильма о нем. Это же плащи 70-годов, видно очень хорошо.

Вы так хорошо разбираетсь в плащах? Тогда поделитесь что там в фильме должно быть видно хорошо, что это не те плащи?

Или обратите внимание на марки автомобилей там же...

Какой конкретно эпизод вас смутил, где не та машина?
(вопросы по фильму "17 мгновений весны", не сочтите за оффтопик)

Нет, ляпов там хоть отбавляй (даже в сценарии), не спорю, но про плащи и машины хотелось бы уточнений.


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1202855
21.02.05 21:19
Ответ на #1202633 | Александр Б. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Штрафбат никогда не ходил в разведку

Когда я смотрел фильм, я об этом ещё не знал, поэтому меня это не покоробило, хотя сомнение такое возникало. Видите ли, если мы видим, что в фильмах о войне женщины носят юбки до колен, мы понимаем, что это промах режиссера, потому что юбки были длиннее, но мы ведь не утверждаем, из-за этого, что фильм лживый. Посмотрите, какие плащи носят Щтирлиц и прочие персонажи фильма о нем. Это же плащи 70-годов, видно очень хорошо. Или обратите внимание
на марки автомобилей там же... Но мы прощаем эти детали создателям фильма, потому, что это
в нём не главное. Так почему вас так возмущает то, что штрафники пошли за языком? В любом историческом фильме можно найти кучу фальши, но его ценность определяется ведь не только этим. Я согласен, что сроздателям фильма можно сделать много критических замечаний, но мне кажется у них небыло злонамеренности.


р.Б. Владимир

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1202848
21.02.05 21:14
Ответ на #1201085 | Боголюбов Матвей православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Владимир, а у вас всегда наступает прозрение после хорошего фильма?:)

Соглашусь. Действительно смешно. Прозрение от чужих фантазий это нонсенс. Но Вы знаете, иногда встречается у некоторых людей.

Там перед последним боем, видимо все бойцы чуствовали что умрут, и все пошли за благословлением батюшке, даже ярые комунисты, которые по первости с недоверием относились к нему, пошли за благословением, разве это не вызывает лучшие чуства, когда смотришь как атеисты душой начинают чуствовать Бога.

Вот одного не пойму. Когда сам вижу грехи свои, исповедую их, после причастия - благодать... Когда близкий мне человек приходит к Богу, у меня в душе рождается ну просто сказать если - неземное какое-то чувство. Словами даже не передать, до чего прекрасно становится....
Но вот зачем только свою душу терзать чужими экранными выдумками? Это разве необходимо?


р.Б. Владимир

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1202832
21.02.05 21:06
Ответ на #1200931 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

А лучше просто: от Бога это или нет?
- любые сильные впечатления нарушают бесстрастие, а потому определенным образом являются помехой для духовной жизни. С этой точки зрения, фильмы мне лучше не смотреть.


И правильно. Согласен. И к себе также отношусь.


Александр Б.

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1202640
21.02.05 19:05
Ответ на #1202578 | Рубанова Татьяна Степановна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Здравствуйте, Татьяна Степановна.
А с какими фильмами Вы сравниваете? "Горячий снег", "Живые и мертвые", "Блокада"?

Александр.


Александр Б.

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1202633
21.02.05 19:03
Ответ на #1202541 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

** Я увидел другое: вместе с известными сражениями и прославленными героями, было много неизвестных страниц героизма,
и за Родину умирали так же и те, о ком неупоминали и кто был в "отверженных". **
Видите ли, если идет прямой обман зрителя - значит это кому-нибудь нужно. Штрафбат никогда не ходил в разведку (ни один генерал не захочет, что бы его расстреляли). НКВДэшная охрана располагалась непосредственно в расположении штрафбата, землянка ком.состава охранялась не штрафниками, а нквдэшниками и т.д.
Я почему заговорил о мифе, согласно которому штрафбат участвовал в решающих боях в качестве основной ударной силы. Этот миф родился лет тридцать пять назад (в середине шестидесятых и родителями его были шестидесятники) и была очень серьезная дискуссия (я тогда как раз особо пристрастно распрашивал деда). По-моему это первая проба возобновления того мифа, поскольку в живых осталось мало фронтовиков и теперь обман будет некому разоблачить.
Неизвестных героев действительно было гораздо больше, чем мы знаем. Например я знал летчика, который получил орден за самолеты, сбитые другим. Тот кто сбил самолеты - сам погиб в бою и поэтому товарищи написали, что все самолеты в бою сбил мой знакомый. За орден тогда давали доп. аттестат, а ему нужно было кормить мать и двух сестер. На войне все стоит другую цену и поэтому делать реалистичные фильмы о войне нельзя. Такие фильмы можно смотреть только во время войны.
Моего раненого деда под Невской Дубровкой спас солдат-татарин, перевез на щите из досок на другой берег. Получил орден за спасение командира. Я спросил деда: он действительно герой? И дед ответил: "каждый хотел вырваться из того ада, он оказался ближе других ко мне, вот и потащил на другой берег. За оставление позиции его расстрелял бы первый живой офицер на другом берегу, если бы он меня уронил в воду, а так - спас комадира. Он действительно герой. Не героев там не было."

** Этот фильм вовсе не умаляет подвиг других бойцов. **
Не знаю. По мне так умаляет. Уводит разговор в сторону. Представте себе фильм об учителе Чикатило, как он прекрасно проводит уроки, как он любит своих школьников. Ведь он ДЕЙСТВИТЕЛЬНО был хорошим учителем.
Да, был Твердохлебов и был тот летчик, который по рассказам деда (это в ним дед лежал в одном окопе) попал в штрафбат за то, что расстрелял колонну пленных немцев с самолета.

Александр.


Александр Викторович П.

православный христианин
нет доступа
на форум


Тема: #38521
Сообщение: #1202598
21.02.05 18:32
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Хотел написать что фильм хороший, но лучше напишу что долгожданный, так точнее.
Потому как войну под разными углами рассматривали, а под этим вот в первый раз.
Не стал бы утверждать что фильм - шедевр кинемотографии, некоторые моменты сняты скучновато, затянуто, отдельные моменты не точны в каких то деталях, но суть верна и за это скажем спасибо создателям.
Актер в главной роли очень хорош. Поп откровенно слабый, пахан мог быть поядреней - уж кого кого но паханов в последнее время научились в кино лепить колоритных.


Рубанова Татьяна Степановна
Рубанова Татьяна Степановна

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1202578
21.02.05 18:19
Ответ на #1202543 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Нам с мужем фильм понравился! Тяжко его смотреть конечно...

Особенно, кстати, (наряду с главным героем) понравился священник! Отличные актерские работы!


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1202543
21.02.05 17:58
Ответ на #1201993 | Полянский Николай Борисович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Да ведь почти все исторические фильмы лживы, к сожалению.
Но этот не вызвал у меня отвращения.
Хорошо, когда знаешь, где плевела, а где пшеница.


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1202541
21.02.05 17:55
Ответ на #1201912 | Александр Б. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

1. Полностью согласен.

2. о том, что важнейшие победы связаны со штрафбатом - вранье
Простите, Александр, но я такого утверждения в фильме не увидел. Я увидел другое: вместе с известными сражениями и прославленными героями, было много неизвестных страниц героизма,
и за Родину умирали так же и те, о ком неупоминали и кто был в "отверженных".
Этот фильм вовсе не умаляет подвиг других бойцов.

3. Да...
Видите как бывает: Одна и та же информация воспринимается разными людьми по-разному.

С уважением,



Полянский Николай Борисович
Полянский Николай Борисович

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1201993
21.02.05 12:20
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Мой отец разговароваривал с теми, кто побывал в штрафбате когда это было еще свежо (война не закончилась). Фильм лживый. Не стоит его обсуждать.

Александр Б.

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1201912
21.02.05 11:45
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

** Хотелось бы услышать мнения верующих об этом фильме. **
1. Если режиссер не может показать, что герои в экстремальной ситуации матеряться не оскорбляя зрителя матом с экрана - он или дилетент, или провокатор. Аналогично можно сказать и про сцены откровенного секса, откровенного насилия, окровенного кровепускания.
Современный кинематограф часто отказывает зрителю в сотворчестве. Зрителя опускают до уровня чистого потребителя, он не должен размышлять, домысливать, до-воображать и т.д. Если герой материться - значит - материться, если матерного слова не слышно - значит его и не было. Если в течении двух дней герой не захотит в сортир - значит у него запор.
2. Судя по воспоминаниям моего деда (Царствие ему Небесное), старшего лейтенанта прошедшего Финскую и Великую Отечественную от первого до последнего дня, сначала в должности ком маршевой роты, а после тяжелого ранения под Невской Дубровкой и потери слуха одним ухом - в должности командира транспортной роты (командир 200 калек), дважды разжалованного в рядовые (за свой горячий эстонский язык) и дважды восстановленного в звании и должности, фильм достаточно лживый. Достаточно сказать, что два взвода транспортной роты (куда собрали тех, кто не хромал, а имел другие покалеченности - отсутствие пальца, неполную сгибаемость руки и т.д.) в один из эпизодов войны шли в атаку вместе со штрафбатом, так что информация о том, что важнейшие победы связаны со штрафбатом - вранье.
3. У меня тоже осталось сильное впечатление от этой картины - впечатление, что мне хотят впарить (простите за грубое слово) некоторую идеологию.

Александр.


Яворский Роман

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1201868
21.02.05 11:13
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Статья Лидии Сычевой. В чем-то я с ней согласен. К сожалению ссылку на статью не могу дать, т.к. не помню на каком сайте читал...

Идет война антинародная
О мерзости запустения на ТВ России

В Великой Отечественной войне мы победили. В «холодной войне» (информационной) проиграли вчистую, результатом чего и стал распад СССР. Казалось бы, Великая Победа, на алтарь которой положено столько человеческих жизней, заслуживает трепетного и бережного отношения. Увы и увы! Телеподелки, произведенные к знаменательной дате «мастерами культуры», наводят на мысль, что информационная война продолжается.
Только теперь уже не за счет западных фондов и ЦРУ, а на средства российских налогоплательщиков. Так, сериал «Диверсант», который шел на Первом канале, Герой Советского Союза, фронтовой разведчик, писатель Владимир Карпов оценил, например, следующим образом: «Все показываемое в этом фильме настолько безграмотно, примитивно, что просто немеешь, не находишь слов. Абсолютно ничего не соответствует действительности...

К сожалению, подобные фильмы делают люди, не имеющие никакого представления о происходившем и, более того, не имеющие ни малейшего желания консультироваться с еще живыми участниками войны. Очернен весь командный состав. Эти начальники либо дураки, либо бессердечные садисты». В титрах сериала «Штрафбат», демонстрация которого недавно завершилась на РТР, фамилий консультантов тоже не обнаружено. И это при таком «взрывоопасном материале»! В чем же тут дело? О проблемах современной телевизионной политики мы беседуем с руководителем Центра коммуникативных исследований ИСЭПН РАН Натальей МАРКОВОЙ.

– Казалось бы, грядущее празднование Великой Победы – повод еще раз обратиться к истокам нашей силы, к способности народа в тяжелейшие моменты истории объединиться для отпора врагу. Тем более что «поиск положительного героя в современной России – задача сложная и неблагодарная, редко сопровождающаяся удачами...», как пишет один из современных критиков. Но удивительно, что за эту задачу зачастую берутся случайные люди. Например, режиссер «патриотического» сериала «Штрафбат» Николай Досталь – автор откровенно похабного фильма «Маленький гигант большого секса». На ваш взгляд, чем вызван такой дефицит кадров?

– Блестящее прошлое советского кинематографа сегодня обвиняют в тотальной идеологизированности, подразумевая, что уж сегодня-то таких «недостатков» и в помине нет. Это откровенная ложь. Сегодняшний кинематограф не только чудовищно идеологизирован, но и снабжен новейшими пропагандистскими технологиями.
Последние 10 – 15 лет мы подвергаемся непрерывной идеологической бомбежке. Под ее воздействием меняются ценности, установки, поток сознания. При помощи специальных социальных технологий конструируется новый тип человека, подспудно происходят невидимые катастрофические сдвиги в фундаменте общества. Начало катастрофе было положено на знаменитом съезде кинематографистов в начале 90-х. Идеи, воспламенившие деятелей кино, были прекрасны: сбросить идеологическое и экономическое ярмо государства, освободить творцов и художников. В результате государство отказалось от участия в кинопроизводстве и потеряло не только крупный источник прибыли, но и возможность любого конструктивного влияния на общество. Основными фигурами, эдакими экономическими колоссами в кино, стали продюсеры. Они же по совместительству являлись главными цензорами и определяли идеологию.
Заметим, что идеология была абсолютно однородной, и ее обязаны были исповедовать все счастливчики, оказавшиеся у финансового источника. Да и как же иначе? Это было главным условием поступления денежных средств. Образовался круг баловней судьбы, продолжавших работать в профессии, получать прекрасное вознаграждение и единовластно представлять новое лицо российского кинематографа. К числу таких баловней принадлежал и Николай Досталь. Нетрудно догадаться, что, работая в тандеме с продюсером Владимиром Досталем, он осуществлял и продолжает осуществлять линию, определяемую источником питания. Поэтому выбор режиссера для фильма об Отечественной войне не только неслучаен, а закономерен.
Закономерен в этом свете и выбор положительного героя «Штрафбата». Герой патриотического сериала не столько комбат Твердохлебов – обаятельный, но схематичный образ сурового и мужественного правдолюбца, – сколько целая банда рецидивистов, выглядывающих из-за его стандартно красивой кинематографической спины. Это и вор в законе Глымов – рассудительный убийца, обстоятельный бандит, обаятельный людоед; и вор-картежник, режущийся в очко даже в разведке и обыгравший немца-языка до нижнего белья; и геройски погибшие от рук подлецов-особистов уголовники, ограбившие буквально лопающихся с жиру тыловиков.
– То есть «стрелки» искусно переводятся?
– Да. Потому что образ героя – это не только забота литературных и кинематографических критиков, но главнейшая часть любой идеологической конструкции, камертон ценностей. Социальный механизм «подвиг – герой – награда» запускает в действие систему социального научения. Герою начинают подражать. Его образ и поведение становятся примером для миллионов.

Психологам, изучающим воздействие искусства и СМИ, хорошо известно: чтобы телевизионному герою подражали, его действия должны вознаграждаться или хотя бы не наказываться, если они преступны или аморальны.

И что мы видим на экране? На «гражданке» Глымов безнаказанно совершает ограбление магазина, режет людей, счастливо играет в «русскую рулетку», удачлив в любви. В пространстве войны его нож так же мягко, размеренно и точно поражает врагов Отечества. В сознании зрителя незаметно происходит уравнивание бандитских убийств и вынужденных военных действий. Не случайно именно Глымову в фильме назначена роль «карающего меча» – он пристреливает негодяя-доносчика. Это делает образ вора в законе еще обаятельнее и привлекательнее. Никакой нравственной реакции не проявляет и вдова Катерина, когда в интимной сцене Глымов сообщает ей о том, каков его род занятий (вор). Напротив, женщина просто теряет голову. Она приносит ему на передовую молока, признается, что он «очень ей по нраву» (одна из самых трогательных сцен).

– Романтизация преступности – вид новорусского патриотизма, как заметил один из политиков.
– Эта линия прослеживается и в «Штрафбате». Все преступные, аморальные действия в фильме либо ненаказуемы, либо положительно подкреплены и одобрены. У картежника всегда водится выигранное продовольствие, вещички и табачок; насильник укрывается от трибунала и т.д. Можно было бы приписать это случайному стечению обстоятельств или недомыслию сценаристов, если бы не общая тенденция. Криминализация общества – одна из целей новой идеологии. Другая цель, во многом совпадающая с первой, – дискредитация образа армии, ее связь с уголовщиной, преступлением. Тенденция наблюдается во многих фильмах, например в чухраевском «Воре», где образ советского офицера времен Отечественной войны намертво сливается с образом вора и преступлением. Тем, кто видел великие фильмы о войне с участием Баталова, Бондарчука, Шукшина, такая пропаганда не страшна, но для молодежи и детей она крайне опасна, так как исподволь формирует негативное отношение к Отечественной войне, к истории России.
Особенно чудовищно, совершенно в духе «Маленького гиганта большого секса», выписаны в «Штрафбате» образы женщин. И девки на отдыхе солдат, и вдова Катерина, и жена командира, соблазнившая юного любовника, и медсестра Светлана – похотливы, легко доступны и стремятся к удовлетворению полового желания. Похоже, авторы сериала перепутали эпохи и совершили «перенос» своего нынешнего восприятия женщин на эпоху Великой Отечественной. Сцены направлены на изменение норм и ценностей, привнесение нового, небрежного отношения к половой любви, обессмысливания полового акта как акта продолжения рода. Неискушенный молодой зритель, посмотрев фильм, будет думать: «Вон оно как, и в войну так было!».

– В пресс-релизе, который мы можем прочесть на сайте РТР, о «Штрафбате» говорится следующее: «Военные историки не любят говорить о штрафниках, и могилы их безымянны. Штрафными батальонами «затыкали» самые гиблые дыры фронтов, бросали в атаки на самые неприступные участки обороны немцев. Штрафбаты можно было не снабжать боеприпасами и провиантом. Эти люди, в чем-то виновные, а зачастую невинные, были «пушечным мясом», их гнали на верную смерть...» Даже здесь множество фактических ошибок и идеологических мин. Чем, на ваш взгляд, объясняется такая «необязательность факта» на государственном канале?

– Что касается особой жестокости, небережного обращения с жизнями штрафников, то вспомним Курскую дугу, Сталинград, переправу через Днепр, да и многие другие великие битвы. Сколько сотен тысяч простых солдат, пожилых и молодых, погибали, не будучи штрафниками, в этих кипящих котлах! В рекламном анонсе перед началом фильма «Штрафбат» диктор объявил, что «сегодня наконец-то признано, что эти люди подверглись политическим репрессиям». Как видите, теперь в репрессированные записаны и те, кто был наказан за военные преступления. Анонс только подхватывает явно проглядывающую идеологическую тенденцию фильма – все особисты и командиры вне штрафбата – «красноперые». Ненависть к большевикам и коммунистам демонстрируется при любом удобном случае. Глымов, например, говорит о том, что ему гораздо больше жаль убитого немца (молодого, красивого, угощающего выпивкой), чем негодяя-особиста «красноперого» майора Харченко.

– Взрывы и мат идущих в атаку солдат прерывает реклама пива и автомобилей. Это давняя проблема ТВ, касающаяся не только сериалов. Помню, как сразу после выпуска новостей, рассказывающих о гибели подлодки «Курск», бравурно зазвучало: «Пора-, пора-, порадуемся на своем веку...». И все же наше общество постепенно меняется. Не меняется только ТВ. Чем объяснить этот феномен?

– Бесстыдством, которое порождают бешеные деньги и безнаказанность. Формально мы имеем «общественное телевидение», но на нем целые каналы принадлежат отдельным корпорациям и гражданам. Все они проводят свою, часто совпадающую, идеологическую линию. Сегодняшнее телевидение создано большими деньгами.

– Какой образ будущего России формируют, на ваш взгляд, современные фильмы о прошлом?
– Видите ли, современные фильмы формируют не образ будущего, они формируют само будущее. Вот что готовит новая идеология: будут продолжены все посылки осуществляемой сегодня сексуальной революции. В сознании мужчин выстраивается образ похотливой, ненасытной самки, отдающейся любому желающему и не знакомой со словом «верность». В сознании девушек мужчины предстанут насильниками либо гогочущим стадом самцов, озабоченных спариванием. Ни защиты, ни опоры от них ждать не придется. В сознании молодежи будет выжжено каленым железом: «Было бы желание, можно и на дереве чпокаться». Все это будет способствовать дальнейшему разрушению института семьи и уменьшению численности населения. Идеи социальной справедливости будут дискредитированы ассоциацией с национализмом, антисемитизмом и объединенными с ними идеями коммунизма.
Исходя из предыдущего анализа, мы видим, что грядут криминализация, возведение на пьедестал вора, убийцы, преступника, приравнивание его статуса к статусу воина, солдата.
Что касается навязываемой нам толерантности (терпимости, снисходительности к чему-либо, как трактует это слово словарь иностранных слов), то в России ее так много, как ни в одной другой стране мира. Мы захлебываемся в собственной толерантности. Навязывание нам чужой, заграничной толерантности на фоне тотальной пропаганды преступлений и национальной розни – смехотворно.
– В ходе информационных войн мы можем наблюдать, как перерождаются идеология, взгляды наших граждан на те или иные события. Можно с уверенностью утверждать, что прочность, стабильность того или иного государства зависят от «информационной устойчивости» индивида. Как добиться этой устойчивости? Что могут сделать для этого законодатели, телезрители, каждый из нас?

– Стоит заикнуться о цензуре, как поднимается крик о покушении на свободу слова. Давайте пойдем навстречу противникам цензуры. По-видимому, следует маркировать подобные фильмы соответствующими знаками: «пропаганда преступности», «пропаганда антисемитизма», «реклама наркотиков» и пускать в свободный видеопрокат, но не пускать по телеканалам, вещающим на всю страну. Кроме того, необходимо создать государственные телеканалы, демонстрирующие только доброкачественную, консервативную продукцию. Одновременно с ними могут существовать и частные, но платные телеканалы. Любопытно, какую аудиторию они смогут тогда собрать?
Лидия Сычева


Маслянкин Иван Владимирович

невоцерковленный верующий

Тема: #38521
Сообщение: #1201620
21.02.05 03:41
Ответ на #1199784 | р.Б. Иоанн православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Актерская игра замечательная.
Все хороши - и Серебряков,
и Назаров, и Кутепова
и дебютанты.


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1201610
21.02.05 03:15
Ответ на #1201600 | Вениамин Чукалов православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Понятно.
Вы знаете, вообще-то фильм достаточно тяжелый, конечно это не развлекаловка, уж точно.
Но всё же чем-то он привлекает, несмотря на всю свою "тяжесть".
(в 11 сериях нет ни одного смешного эпизода!)
Иные современные поделки я даже до конца не могу досмотреть, а этот смотрел с интересом.




иеромонах Иннокентий

православный христианин
(священник)

Тема: #38521
Сообщение: #1201609
21.02.05 03:14
Ответ на #1201593 | Лайхо Елена Владимировна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Рискну ответить Вашей дочери:

Есть. "Band of Brothers" называется. Не знаю, впрочем, где можно найти.


Вениамин Чукалов
Вениамин Чукалов

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1201600
21.02.05 03:04
Ответ на #1201591 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Замысел хороший, реализация - не очень.

Лайхо Елена Владимировна

православный христианин
нет доступа
на форум


Тема: #38521
Сообщение: #1201593
21.02.05 02:59
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Мне понравился фильм. Есть такие, которые смотреть неполезно. Этот - полезно. Смотрели вместе со взрослой дочерью на видео - по нескольку серий сразу, не отрываясь, она просто ставила кассеты одну за другой. А потом спросила: а есть еще такие же хорошие фильмы о войне?

Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1201591
21.02.05 02:58
Ответ на #1201567 | Вениамин Чукалов православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Ознакомился с критикой.
Да, фильм явно не документальный. И все же есть в нем сильные образы и хорошая игра.
Понятен и замысел: показать, что проштрафившиеся люди не все подлецы и преступники,
и что даже в преступниках, порой, происходили такие перемены, что они менялись.


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1201573
21.02.05 02:50
Ответ на #1201567 | Вениамин Чукалов православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благодарю.
А Ваше личное мнение?


Вениамин Чукалов
Вениамин Чукалов

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1201567
21.02.05 02:46
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://oper.ru/news/print.php?t=1051601174

Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1201121
20.02.05 23:29
Ответ на #1201085 | Боголюбов Матвей православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Я с Вами согласен, тем более, что фильм ведь не религиозный, то есть его снимал нецерковый режиссер, а значит и мерка должна быть иная. По этой, нецерковной мерке, как оно представлялось создателям фильма, эта сцена (как бы ни наигранна она была) именно "от Бога".

Боголюбов Матвей

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1201085
20.02.05 23:06
Ответ на #1200884 | р.Б. Владимир православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

////Это прозрение? Какие-то новые стимулы к жизни? А лучше просто: от Бога это или нет?

Владимир, а у вас всегда наступает прозрение после хорошего фильма?:) А насчёт стимулов стоит задуматься, смотрели последнюю серию Штрафбата? Там перед последним боем, видимо все бойцы чуствовали что умрут, и все пошли за благословлением батюшке, даже ярые комунисты, которые по первости с недоверием относились к нему, пошли за благословением, разве это не вызывает лучшие чуства, когда смотришь как атеисты душой начинают чуствовать Бога.
И ещё, как можно определить что от Бога, а что нет, у вас специальная шкала есть?


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1200931
20.02.05 21:32
Ответ на #1200884 | р.Б. Владимир православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Понимаете, я сам еще не разобрался, потому и интересуюсь мнением других зрителей.
"Сильное впечатление" - это значит часто вспоминается, наводит на размышления.
Бывают фильмы бесцветные, похожие один на другой... Этот - не такой. Несмотря на то, что я могу его покритиковать, он мне понравился.

Это прозрение?

- нет.

Какие-то новые стимулы к жизни?

- да. Вообщем-то самые сильные стимулы к жизни дает мне вера, но помнить о подвиге погибших за Родину (и за меня) - это тоже полезно.

А лучше просто: от Бога это или нет?

- любые сильные впечатления нарушают бесстрастие, а потому определенным образом являются помехой для духовной жизни. С этой точки зрения, фильмы мне лучше не смотреть.
Иное дело - дети. Они растут, развиваются, формируются, им для этого необходимы впечатления, игры, примеры... Посколько без показа фильмов детям, обойтись в наше время сложно, я вынужден фильмы предварительно просматривать сам. Потому и смотрю. Воспитывать детей по Евангелию, на благих примерах жизни, научить их ориентироваться в этом мире, где часто под видимым добром - зло, а само добро часто не узнаваемо, - это "от Бога". А вот насколько успешно у меня это получается, судить не мне.


р.Б. Владимир

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1200915
20.02.05 21:17
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Я вот тему открыл, с волнующим меня вопросом, на который ответа пока у меня нет. Прошу поучаствовать, тема называется: А ЗАЧЕМ ВООБЩЕ КУЛЬТУРА?

Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1200897
20.02.05 21:05
Ответ на #1200461 | Антоненко Андрей православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Андрей, я думаю, что бойцы матерились на войне. И не только на войне. И не только бойцы.
Искусство ценится за то, что возвышает чувства человека, затрагивает лучшие стороны его души. Очень хорошо в начале обсуждения об этом сказал Ваган. Можно, конечно, ради реализма снять бойца и в сортире (это же жизнь!), но только будет ли это высоким искусством?
Почему-то талантливые режиссеры всех стран умели раньше снимать филмы о войне и о непростых человеческих отношениях без мата, а сейчас это стало невозможным...
Не заставляет ли это кое о чём задуматься?


р.Б. Владимир

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1200884
20.02.05 20:56
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

но впечатление от картины осталось сильное,

Всегда интересно было узнать, а что собственно означают эти слова: "впечатление осталось сильное".
Это прозрение? Какие-то новые стимулы к жизни? А лучше просто: от Бога это или нет?
Поделитесь пожалуйста.


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1200883
20.02.05 20:55
Ответ на #1200837 | Александр Пикалев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

нецензурная лексика в фильме звучит вполне оправдано с точки зрения контекста и вполне органично и к месту.


Хм...
Это так отец говорит?
Следуя Вашей логике, станно, что еще не в каждом фильме половой акт показывают во всех ракурсах... Ведь это же бывает так оправдано с точки зрения контекста! Органично и к месту.
Ну, батя, Вы меня просто удивили. :(

Насчет гениальности тоже нельзя согласиться: всё-таки фильм из разряда "мыльных" сериалов, многое недоработано. Но это допустмо жанром. К примеру, кадры боевых действий сняты
откровенно слабо. Впрочем, это же не боевик, поэтому терпимо, фильму это не вредит.
Согласен, фильм неплох, но вот о гениальности говорить не приходится.


Александр Пикалев
Александр Пикалев

православный христианин
нет доступа
на форум


Тема: #38521
Сообщение: #1200837
20.02.05 20:01
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Мое мнение: фильм ГЕНИАЛЬНЫЙ. Один из лучших, если не лучший снятый за последнее время.
Насчет мата: странно если бы его фильме не было. Уголовников без мата не бывает. Тем Более что нецензурная лексика в фильме звучит вполне оправдано с точки зрения контекста и вполне органично и к месту.



Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1200649
20.02.05 16:28
Ответ на #1200411 | Михаил Омелин православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Обсуждался уже фильм здесь, по горячим следам

Правда? А я его только посмотрел и ещё нахожусь под впечатлением.
К сожалению, в том обсуждении я не участвовал, а потому мне интесесно обсудить его сейчас.


Антоненко Андрей
Антоненко Андрей

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1200461
20.02.05 13:09
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

А вы думаете, бойцы не матерились на войне? Почитайте Астафьева "Веселый солдат" и вопросы исчезнут.
Фильм нужный и хороший, хотя есть пафосные моменты.


Михаил Омелин
Михаил Омелин

православный христианин
совет форума

Тема: #38521
Сообщение: #1200411
20.02.05 11:53
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Обсуждался уже фильм здесь, по горячим следам.

Мое мнение - один из немногих замечательных фильмов отечественного кинематографа за последние годы. На фоне всяких "Бригад" и "Бедных Насть" смотрится более чем выигрышно.


Алексей - Мытарь
Алексей - Мытарь

православный христианин
(новоначальный)

Тема: #38521
Сообщение: #1200189
20.02.05 01:35
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Не все режиссерские затеи вызывают одобрение, потому, что, например, с экрана звучит мат.

Ты фильм "Старухи" видел? ВОт там мат на мате. Хоть идея фильма, сюжет неплохой, а вот смотреть - противно.
В "Штрафбате", нехорошее слово произносит грузин и это звучит очень негативно, он ведь за него кому-то морду набил.

Хотелось бы услышать мнения верующих об этом фильме.

Нет слов. Очень понравился.


р.Б. Иоанн
р.Б. Иоанн

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1200160
20.02.05 01:16
Ответ на #1199870 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

"И всё же: общее Ваше впечатление, об этом фильме, каково?"

Честно скажу - досмотрел до конца (мне переносной винт с записью дали). А это значит, что получил удовольствие. Нос, конечно, кое-где поморщил, но "твердую четверку" могу этому сериалу (кстати, не надо забывать, что это все-таки сериал, мыльная опера) поставлю.



Bладимир Викторович

сомневающийся

Тема: #38521
Сообщение: #1199892
19.02.05 23:17
Ответ на #1199877 | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Стилизация.
Кровью сердца об ЭТОМ писать надо,
а не "восстанавливать правду"!


Павло

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1199870
19.02.05 23:04
Ответ на #1199784 | р.Б. Иоанн православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Да, в том и искусство, чтобы расставить нужные акцеты и раскрыть некие образы, чувства,
и затронуть те или иные струны души.
Некоторые создатели произведений, всё чаще затрагивают низменное, щекочут, так сказать,
некие чувства, для успеха у публики. Это проще, чем создать высококлассное творение, но именно это и занижает их творческие плоды, и даже делает их отвратительными.
Если режиссёр "тупо копирует жизненную правду", то ничего хужожественно-ценного в его творении и не остается.
И всё же: общее Ваше впечатление, об этом фильме, каково?


р.Б. Иоанн
р.Б. Иоанн

православный христианин

Тема: #38521
Сообщение: #1199784
19.02.05 22:27
Ответ автору темы | Павло православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

У меня примерно такое же мнение. Художественная правда не обязана тупо копировать жизненную. Тех режиссеров, кто говорит, что "нам никто не поверит, если наши герои не будут материться", я презираю, как ничтожных артистов.



Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста! Помогите пожалуйста!

Праздники 316

Крещение Господне

18 января 2022 в 16:31Андрей Бузик
Крещение Господне В то время, когда Иоанн Предтеча проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. Он также пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы ... читать далее »

Кино 84

Карьера Димы Горина (1961) Киностудия Горького

18 января 2022 в 13:31Андрей Рыбак
Карьера Димы Горина Кассир банка Дима Горин — типичный служащий, молодой человек в очках, без особых внешних данных оказался на сибирской стройке. А случилось с Димой вот что — он случайно выдал ... читать далее »

Стихи 1154

Благословенно в жизни...

18 января 2022 в 09:25Владимир Лучит
*** Благословенно в жизни всё: в едином опыте – сокрыт источник мудрости. И знать, лишь в ней самой ключи на деле от бессмертия и спрятаны, и следует искать! *** Взирает молодость на старость ... читать далее »

Память 344

Воспоминания об отце Симеоне

17 января 2022 в 16:27Андрей Бузик
Иеросхимонах Симеон (Желнин) [РАССКАЗ МАТУШКИ АЛЕКСАНДРЫ Я 15 лет была на послушании у батюшки о. Симеона. Однажды, торопясь домой и вспомнив, что дома у меня нет сахара, я взяла из батюшкиного ... читать далее »

Детям 580

Устами младенца глаголет Истина. Вы должны выпустить эту заразу.

17 января 2022 в 09:37Андрей Рыбак
Будьте как дети Устами младенца глаголет Истина. Вы должны выпустить эту заразу. читать далее »

Высказывания 532

Святитель Иаков Нисибинский. Слово о смирении

16 января 2022 в 15:48Андрей Бузик
Святитель Иаков Нисибинский 1. Смирение всегда прекрасно. Оно освобождает людей от всех мучительных забот. Плоды его изобильны, вожделенны. От него раждается простосердечие, коим Ной угодил Богу и ... читать далее »

Патерик 243

Святитель Григорий Великий (Двоеслов). Пред очами Божиими.

15 января 2022 в 16:16Андрей Бузик
Святитель Григорий I Великий (Григорий Двоеслов), папа Римский Перед очами Божиими Перед очами Божиими рука никогда не бывает без дара, если ковчег сердца наполнен добрым расположением. * * * Путь ... читать далее »

Разное 1184

Мудрые советы преподобного Симеона Афонского на простые вопросы жизни.

14 января 2022 в 21:15Сергий Пономарь
Книга жизни Жизнь – это учебник, который закрывается только с последним вздохом. Когда мы задаем себе вопросы, мы пытаемся найти правильный ответ, чтобы лучше ПОНЯТЬ жизнь. Какой учитель самый ... читать далее »

Творчество 412

Осенний дождь. Алексей Марсанов

12 января 2022 в 00:54Андрей Рыбак
Алексей Марсанов Алексей Марсанов. Осенний дождь https://stihi.ru/avtor/leonidmaluev45 О домашнем причастии. Схиепископ Николай. читать далее »

Песни 79

Дети Поют с Рождеством Христовым!

11 января 2022 в 16:08Священник Сергий
Дети Поют с Рождеством Христовым! Поддержать проект и помочь с финансированием новых клипов можно тут: ЯК 41001681950085, Paypal - masterfs@yandex.ru, Сбербанк (по номеру телефона) ... читать далее »

Лыжи

"Фристайл в лицах". Есения Пантюхова.

Федерация фристайла России продолжает проект "Фристайл в лицах". Все герои   члены национальной команды, представляющие нашу страну на международной арене. Мы познакомим вас с теми, кто борется до ... читать далее »

Лыжи

Пекин-2022. Фристайл. Хафпайп. Состав сборной ОКР на Олимпийские игры

В ближайшие дни Федерация фристайла России опубликует официальную заявку сборной ОКР на Олимпийские игры в Пекине. Квота сформируется по рейтингу FIS: попасть на Игры фристайлист сможет, находясь в ... читать далее »

Духовное 981

Cвятитель Феофан Затворник. О совершенном обращении к Богу от прелестей мира и греха

18 января 2022 в 15:56Андрей Бузик
святитель Феофан Затворник Баня пакибытия. Что совершается в купели крещения? Святой апостол Павел, рассуждая о святом таинстве крещения, сокровенную силу его сравнивает со смертию и воскресением ... читать далее »

Афон 198

Старец Гавриил. Все о деньгах - что хорошо, что плохо

18 января 2022 в 13:10Андрей Рыбак
старец Гавриил Старец Гавриил. Все о деньгах - что хорошо, что плохо Старец Гавриил рассуждает о деньгах в последние времена. Нужно ли собирать заначки? Куда девать деньги? Афонские истории о ... читать далее »

Спорт - Экстрим 254

Аве Мария. Танец

17 января 2022 в 23:32Андрей Рыбак
Анна Щербакова. Показательные выступления. Чемпионат Европы Аве Мария. Танец читать далее »

Предание 289

Святитель Игнатий (Брянчанинов). О покаянии

17 января 2022 в 15:59Андрей Бузик
Святитель Игнатий Брянчанинов. «Покайтеся и веруйте во Евангелие! покайтеся: приближися бо царство небесное» (Мк.1:15, Мф.4:17). Таковы были первые слова проповеди Богочеловека. Эти же слова доселе ... читать далее »

Будущее 381

Ретро: О Бжезинском и глобализме США

16 января 2022 в 18:32Владимир Воробьев
Радует в панических речах этого господина (Зб. Бжезинского, смотри http://fedor-ohotnick.livejournal.com/29512.html) то, что слух об успешно действующем мировом правительстве был слишком преувеличен. ... читать далее »

Здоровье 433

Вирусолог Петр Михайлович Чумаков, профессор, член-корреспондент РАН: "Переболеют все..."

16 января 2022 в 12:59Андрей Рыбак
Петр Михайлович Чумаков, профессор, член-корреспондент РАН Вирусолог Чумаков: "Переболеют все..." Петр Михайлович Чумаков, профессор, член-корреспондент РАН. читать далее »

Общий 1337

Женская экклесиология:

15 января 2022 в 11:30Леночка Борисовна
Псалтирь, 1657-й год. Геннадий Матвей спрашивает: - Для чего люди изучают церковнославянский язык? Какую работу можно найти с таким знанием? *** Елена Логачёва отвечает: - Церковнославянский ... читать далее »

Туризм 147

Россия от края до края, Кавказ

14 января 2022 в 16:56Андрей Бузик
Кавказ Юго-западные границы России охраняют величественные горы с вершинами более 5000 метров. Эти места сохранили первозданную красоту, здесь можно встретить редчайшие виды животных и растений. ... читать далее »

Шутка 196

Шедевр русского языка

11 января 2022 в 22:51Андрей Рыбак
За песчаной косой лопоухий косой пал под острой косой косой бабы с косой Шедевр русского языка За песчаной косой лопоухий косой пал под острой косой косой бабы с косой читать далее »

Помощь храмам 35

Без единого гвоздя, Экспедиции начинающих плотников.

11 января 2022 в 16:07Андрей Бузик
15 лет назад протоиерей Алексей Яковлев, настоятель московского храма Преподобного Серафима Саровского в Раеве, отправился на Русский Север, где помог жителям деревни восстановить деревянную ... читать далее »

Ледолазание

Ледолазы команды Red Fox продолжают успешно выступать в новом сезоне.

Ледолазы команды Red Fox продолжают успешно выступать в новом сезоне. 2022-й год открылся стартом в Томске. 14-16 января здесь прошёл 2-й этап Кубка России по ледолазанию. Спортсмены из Москвы, ... читать далее »

Горные лыжи

"Роза Хутор" вновь признан "Лучшим горнолыжным курортом России" по версии World Ski Awards

"Роза Хутор" вновь признан "Лучшим горнолыжным курортом России" по версии World Ski Awards. Премия World Ski Awards была учреждена в 2013 году с целью повышения стандартов горнолыжной индустрии. С ... читать далее »

Календарь 3071

19 января. Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Преставление свт. Феофана, Затворника Вышенского

18 января 2022 в 15:34Андрей Бузик
6 января по старому стилю / 19 января по новому стилю среда Седмица 31-я по Пятидесятнице. Глас 5. Поста нет. Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Преставление ... читать далее »

Любовь 106

Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.

18 января 2022 в 12:53Андрей Рыбак
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! С Богоявлением и Крещением ... читать далее »

Народный промысел 83

Рыбалка у охотника

17 января 2022 в 19:02Андрей Рыбак
Ждем поклевки. Бахтинская рыбалка. Конец Зимы 2018 Рыбалка у охотника читать далее »

Планета 250

Юрий Воробьевский О святом князе Александре

17 января 2022 в 12:09Андрей Рыбак
Александр Невский. Между Востоком и Западом. Юрий Воробьевский О святом князе Александре 1 часть беседы с Ю.Ю. Воробьевским. Март 2021 г., г. Новосибирск. Святой князь Александр Невский. Война ... читать далее »

Паломничество 245

От Рождества до Крещения - документальный фильм

16 января 2022 в 16:44Андрей Бузик
От Рождества до Крещения - документальный фильм Город Рождества. Место, где однажды засияла Вифлеемская звезда. Сюда каждый год съезжаются верующие со всего мира. Именно здесь произошло настоящее ... читать далее »

Святые 322

Сегодня Церковь вспоминает преподобного Серафима Саровского.

15 января 2022 в 16:55Андрей Бузик
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРАФИМ САРОВСКИЙ. ДЕНЬ АНГЕЛА Город Саров в Нижегородской области был 3 раза вписан в историю России. К концу XVIII века Саровская пустынь стала одной из самых известных обителей страны. ... читать далее »

Проповедь 69

Духовная война и Божий мир. Протопресвитер Андрей Алешин

14 января 2022 в 21:53Андрей Рыбак
протопресвитер Кипрской Православной Церкви Андрей Алешин + 4.12.2021 Духовная война и Божий мир. Протопресвитер Андрей Алешин читать далее »

Народное творчество 49

Выступление учащихся воскресной школы Меляевского скита в монастырской богадельне.

12 января 2022 в 17:24Андрей Бузик
Выступление учащихся воскресной школы Меляевского скита в монастырской богадельне. Выступление учащихся воскресной школы Меляевского скита в монастырской богадельне. Видео от Серафимо-Дивеевский ... читать далее »

Документы 226

Украина: Замечательное решение суда: прививки мРНК-вакцинами - медицинский эксперимент, поэтому добровольны

11 января 2022 в 19:09Александр В.А.
Прививки глазами генетика. Появилось замечательное решение суда по отмене приказа руководителя предприятия (учреждения, организации) об отстранении от работы в связи с отказом сотрудника от ... читать далее »

Фото 107

Сельский храм на окраине Московии:

11 января 2022 в 06:05Леночка Борисовна
взгляд снизу вверх: на клирос, житием Матроны укрытый: язык иконы, философия Андрей КураЕва на клиросе: пюпитры, микрофоны, богослужебные предметы первой необходимости взгляд сверху вниз: с ... читать далее »

Горные лыжи

В Белорецке стартовали детско-юношеские Всероссийские соревнования по горнолыжному спорту

17 января 2022 года стартовали Всероссийские соревнования по горнолыжному спорту "Памяти ЗТР Кедриной Л.В." в г. Белорецке (Республика Башкортостан). Победителями в дисциплине слалом-гигант среди ... читать далее »

Горные лыжи

Сенсационный слалом в Венгене, победа норвежца Лукаса Браатена и 19-е место Александра Хорошилова

Сегодняшний мужской слалом в Венгене чем-то напомнил совсем недавнюю аналогичную гонку Кубка мира в Адельбодене. Там итоговую победу сенсационно одержал австриец Штробль, а сегодня, опять же из ... читать далее »

© 1999-2022 Vinchi Group
http://www.vinchi.ru


CIROTA.RU Rambler's Top100
Администратор форума:
andrey@vinchi.ru