Святой Апостол Андрей Первозванный www.diveevo.ru
 
Православный Форум
Спаситель Помогите пожалуйста! Святой Апостол Иоанн Богослов покровитель Интернета "Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас." Ин.15:12
Писание | Основной | Дополнительный | О Форуме | Для участников | Мониторинг | Разное | Поиск | Помогите (SOS!) | Открыть тему | Регистрация | Правила Форума | Фотогалерея Форума
Форум / Иконография. Символика образа. / Кто больше: Человек или Ангелы? Ваша помощь
| Включить фильтр | Новые снизу | В блокнот | Просмотр по страницам | Дерево | Оценить | Кто голосовал | В теме | Кто читал | Найти на странице | Подписаться |
Кто больше: Человек или Ангелы?
Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор
Тема: #30680    07.06.04 13:35    Просмотров: 349088 [500]

Сообщений: 728    Оценка: 5.00   
Не показывать | Исправить | Ответить

Архангел Михаил Воевода икона 19 векаМИР ВСЕМ!

Если протестантское богословие безусловно отдает приоритет человеку, то в святоотеческом наследии мы находим две группы текстов, как в пользу ангельского мира, так и в пользу человека с его жаждой святости (свв. Григорий Палама, Иоанн Златоуст, Григорий Нисский, Анастасий Синаит, св.Фотий, Хризостом, блаж. Феодорит).
Какая же точка зрения преобладает ныне в Церкви?

С благодарностью приму мнения, честные отцы и братия!

 Ангел же сказал ему...

Сологян Георгий Сергеевич

Армянская Апостольская Церковь

Тема: #30680
Сообщение: #3715708
30.09.12 11:44
Ответ на #3715701 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси и сохрани тебя и твою сладкую семью Господи, дорогой мой брат во Христе Иисусе Валентин!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3715701
30.09.12 11:26
Ответ на #3650684 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить














АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ



Палех, 1760-1800.



Дерево, левкас, темпера. 70 см.
Ikonengalerie Horst R. Schmied, Германия
Частное собрание,




АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ Палех, 1760-1800. Дерево, левкас, темпера. Диаметр 70 см. Ikonengalerie Horst R. Schmied Частное собрание






Ikonengalerie Horst R. Schmied


Сологян Георгий Сергеевич

Армянская Апостольская Церковь

Тема: #30680
Сообщение: #3650684
29.12.11 12:13
Ответ на #3650350 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

С наступающим Новым Годом и со Светлым Праздником Рождества, дорогой мой брат Валентин!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3650350
28.12.11 00:46
Ответ на #3045428 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




















АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ



Центральная Россия, ок. 1850.



Дерево, левкас, темпера.
31 x26,5 см.
Ikonengalerie Horst R. Schmied, Германия
Частное собрание,




АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ Центральная Россия, ок. 1850. Дерево, левкас, темпера. 31 x26,5 см. Ikonengalerie Horst R. Schmied, Германия Частное собрание






Ikonengalerie Horst R. Schmied


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3604436
31.07.11 15:43
Ответ на #3320023 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



Дивен Бог во святых Своих!

АНГЕЛЫ ТАКЖЕ СОМОЛИТВЕННИКИ НАШИ
И ПРЕДСТОЯТЕЛИ ПРЕД ГОСПОДОМ




см. ДЕИСУС СОЛОВЕЦКИЙ
http://www.cirota.ru/forum/add.php?subj=88888&msg_id=3406467&s=57










ДЕИСУС

со свв. Богородицей, Иоанном Предтечей, архангелами Михаилом и Гавриилом,
апостолами Иоанном Богословом, Петром и Павлом,
Николаем Чудотворцем и припадающими прп. Сергием (Радонежским (?) и прп. (?)


Центральная Россия, начало XIX в.


Дерево, левкас, темпера, золото, масло.
70,5 x 57 см.
Частное собрание, Германия



ДЕИСУС <br />
Центральная Россия, начало XIX в. Дерево, левкас, темпера, золото, масло. 70,5 x 57 см. <br />
 Ikonengalerie Horst R. Schmied Частное собрание, Германия.













Ikonengalerie Horst R. Schmied


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3604313
31.07.11 10:06
Ответ на #3604288 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



Слава в вышних Богу
СПАСИ ГОСПОДИ
С ПРАЗДНИКОМ!
Образ Господень http://www.pravmir.ru/otchenash/
есть в нашей теме (точно, был!)
45442 Иконография Господа Иисуса Христа:
СПАС Оплечный. Спас Эммануил. Спас "Ярое Око".










CВЯТОЙ АПОСТОЛ ИОАНН БОГОСЛОВ В МОЛЧАНИИ<br />
Россия, начало XIX в. <br />
Дерево, темпера. 30,5 x 26 см. Частное собрание, Германия



ИОАНН БОГОСЛОВ В МОЛЧАНИИ

Россия, начало XIX в.

Дерево, левкас, темпера.
30,5 x 26 см.
Частное собрание, Германия



CВЯТОЙ АПОСТОЛ ИОАНН БОГОСЛОВ В МОЛЧАНИИ<br />
Россия, начало XIX в. <br />
Дерево, темпера. 30,5 x 26 см. Частное собрание, Германия
















www.zeller.de


Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3604288
31.07.11 07:06
Ответ на #3603662 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Слава в вышних Богу! С праздником, дорогой Валентин Константинович!
Здесь http://www.pravmir.ru/otchenash/ чудный образ, но ни разглядеть, ни сведений.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3603662
29.07.11 13:22
Ответ на #3565004 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



Благослови, душа моя, Господа!


АНГЕЛЫ ГОСПОДНИ КАК ИСПОЛНИТЕЛИ ВОЛИ БОЖИЕЙ









ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО


Россия, ХIХ в.


Дерево, левкас, темпера. Серебряный оклад.
29,5 x 25 см.
Частное собрание


ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО-СОШЕСТВИЕ ВО АД Россия, ХIХ в. В серебряном окладе. Дерево, левкас, темпера. 29,5 x 25 см. www.zeller.de Частное собрание.













www.zeller.de


Серов Александр Александрович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3571687
05.05.11 19:36
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Как можно сравнивать несравнимое ??!! Ангелам присуща некоторая вольность принимать человеческий облик. Но это только от огромной Любви!!-потому,что чтоб вернуться опять на СЛУЖЕНИЕ, выстрадать нужно ( через сердце пропустить ВСЁ ) в человеческом обличьи больше, чем людям дано!! Без права прекращения !!

Бен-Арье

агностик

Тема: #30680
Сообщение: #3565459
26.04.11 21:50
Ответ на #3564998 | Бен-Арье агностикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

С удивлением обнаружил эту глупость, написанную мною прошлой ночью, и о которой я ничего не помню. По времени написания вижу, что тогда был сильно выпивши.

Я не обвиняю целый народ в прислуживании Гитлеру. Примером должен служить Авраам, который молил Бога пощадить Содом, если в нем есть хотя-бы 10 праведников. Думаю, в Литве есть и больше.

С раскаянием, Б-А.


Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3565004
26.04.11 00:56
Ответ на #3564998 | Бен-Арье агностикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вы не по адресу написали ув. Бен-Арье. Вот посмотрите на фотографию, на ней Вы видите погреб. В котором от расстрела в Ннеменчине пряталась семья, двое взрослых и их дети. Спрятала их там Хелена Мазгиене. Запомните её имя. На её надгробии выгрирована Остробрамская икона Б.М. ,и я видела своими глазами её могилу.+ И потомков, оставшихся в живых.

Погреб


Бен-Арье

агностик

Тема: #30680
Сообщение: #3564998
26.04.11 00:26
Ответ на #3564989 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Как они осмеливаются молится иконе еврейской деве Марии, когда они убивали ее детей и внуков. Особенно свирепствовали литваки, которых даже Гитлер похвалил за образцовое решение еврейского вопроса.



Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3564989
25.04.11 23:56
Ответ на #3564950 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ВОИСТИНУ ХРИСТОС ВОСКРЕС!
Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити.







Чудотворная Остробрамская икона Богородицы


("вернулась" на Золотые ворота Вильнюса)

Вильнюсские Золотые ворота и чудотворная Отсробрамская икона Б.М. Скульптуры родителей святых богоотец Иоакима и Анны





Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3564950
25.04.11 22:55
Ответ на #3556601 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Радость пасхальная непреходяща! Ангелы радуются на небесах: Христос воскрес, и вера христиан не тщетна.












ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО-СОШЕСТВИЕ ВО АД


Русский Север, начало XVIII в.


Дерево, левкас, темпера, золото, масло.
89.5 x 70 cм.
Частное собрание, Нидерланды


ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО-СОШЕСТВИЕ ВО АД Русский Север, начало XVIII в. Дерево, левкас, темпера, золото, масло. 89.5 x 70 cм. Частное собрание, Нидерланды







www.morsink.com


Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3556601
07.04.11 21:51
Ответ на #3556511 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



Богородица Дева, радуйся! Благодатная Мария, Господь с Тобою!
Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего,
яко Спаса родила еси душ наших!
Аллилуиа!

Храни, Всесвятая Матерь Божия Пресвятая Богородица , неутомимая Помошница, Валентина с домочадцами и сродниками! Спаси Господи, Валентин Константинович, дивный праздничный образ!


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3556511
07.04.11 16:46
Ответ на #3340198 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

С ПРАЗДНИКОМ, ЕЛЕНА СТАНИСЛАВНА!















БЛАГОВЕЩЕНИЕ

Поволжье, середина XVII в.

Дерево, левкас, темпера.
72.5 x 56 см.





БЛАГОВЕЩЕНИЕ Поволжье, середина XVII в. Доска, левкас, темпера. 72.5 x 56 см. Частное собрание www.morsink.com/russian-icons/annunciation










www.morsink.com


Стаюнин Андрей Иванович

сомневающийся

Тема: #30680
Сообщение: #3480698
10.12.10 05:44
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Мне думается что это и неважно.Важно служить Богу,а остальное мелочи.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3472844
26.11.10 17:45
Ответ на #3382581 | Cristina Capella католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


БЛАГОСЛОВИ, ДУША МОЯ, ГОСПОДА!














СОФИЯ ПРЕМУДРОЕ СЛОВО БОЖИЕ

Деисус с Иоанном Предтечей, Ангелом Пустыни,
с Ангелами Господними

(ЧЕТЫРЕХЧАСТНАЯ ИКОНА
клеймо 2)


Центральная Россия, XIX в.


Дерево, левкас, сусальное золото, темпера.
44,2 x 37,8 см.
Частное собрание, Германия




СОФИЯ ПРЕМУДРОЕ СЛОВО БОЖИЕ (ЧЕТЫРЕХЧАСТНАЯ, клеймо 2) Центральная Россия, XIX в. Дерево, левкас, сусальное золото, темпера. 44,2 x 37,8 см. Ikonengalerie Horst R. Schmied Частное собрание, Германия.










Ikonengalerie Horst R. Schmied


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3472833
26.11.10 17:27
Ответ на #3407152 | Сухов Владимир православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

БЛАГОСЛОВИ, ДУША МОЯ, ГОСПОДА!

И АНГЕЛЫ ИМ СЛУЖИЛИ















ТРОННАЯ ИКОНА БОГОМАТЕРИ
с предстоящими апостолами Петром и Павлом

Запад России, ок. 1800.

Влияние иконописных школ монастырей Афона и Метеора.

Дерево, левкас, темпера.
44x32 cм.
Частное собрание, Германия




ТРОННАЯ ИКОНА БОГОМАТЕРИ с предстоящими апостолами Петром и Павлом Запад России, ок. 1800. Дерево, левкас, темпера. 44x32 cм. Влияние иконописных школ монастырей Афона и Метеора. Частное собрание, Германия.












Сухов Владимир
Сухов Владимир

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3472002
25.11.10 09:59
Ответ на #3471856 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Как трогательно! Нигде не видел такой иконы.
Спаси Господи.


Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3471856
24.11.10 21:37
Ответ на #3407152 | Сухов Владимир православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душе моя, Господа!





АРХАНГЕЛ МИХАИЛ И АНГЕЛЫ

(и дитя!)

коллекция Willamo, Финляндия.




Архангел Михаил и ангелы, частная коллекция




Сухов Владимир
Сухов Владимир

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3407152
08.07.10 17:34
Ответ на #3382581 | Cristina Capella католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Grazie per la icona per tua mano. Peccato che non sei orthodoxa, ma potresti partecipare in tutti temi con le icone nell nostro forum.
Vladimiro.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3403958
01.07.10 10:07
Ответ на #3382581 | Cristina Capella католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ ГОСПОДИ!














ВОСКРЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

ФРАГМЕНТ ИКОНЫ

Палех, 1824.

Подписана 22 июля.

Дерево, левкас, темпера. 39 x 33,9 см.
Частное собрание, Германия




ВОСКРЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ фрагмент иконы Палех, 1824. Дерево, левкас, темпера. 39 x 33,9 см. www.ikonengalerie.icon-gallery.de Частное собрание






www.ikonengalerie.icon-gallery.de


Cristina Capella
Cristina Capella

католик

Тема: #30680
Сообщение: #3382581
08.05.10 15:42
Ответ на #3298457 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Angelo custode 2007 Italia Angelo Custode: www.mirabileydio.it
www.mirabileydio.it


Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3372501
17.04.10 11:57
Ответ на #3320937 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!





АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ с избранными святыми


частная коллекция, Израиль


Архангел Гавриил со святыми, частное собрание







Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3372438
17.04.10 10:48
Ответ на #3336782 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!





АРХАНГЕЛЫ ГАВРИИЛ И МИХАИЛ

в ковчеге

Россия, XVIII в., 35х29 см.

Эстония, частное собрание.




Архангелы Михаил и Гавриил, Россия, 18 в., частное собрание




Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3371250
14.04.10 18:26
Ответ на #3320023 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Воистину Христос Воскрес!

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
СЕМИОЗЕРНАЯ... СПИСКИ










Жертвоприношение Авраама

Складень-икона - на левой створке: Богородица Неувядаемый цвет, избранные святые

Греция, ок. 1800.

Дерево, темпера.
17.5 x 26.5 см.
Частное собрание, Лондон




НЕУВЯДАЕМЫЙ ЦВЕТ Складень двустворчатый с избранными святыми и Жертвоприношением Авраама на другой створке Греция, ок. 1800. Дерево, темпера. 17.5 x 26.5 см. Тhe Temple Gallery Частное собрание, Лондон




Temple Gallery


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3349511
26.02.10 15:58
Ответ на #3336213 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




ВО СЛАВУ БОЖИЮ!










Cпящий Ездра и архангел Уриил



 Cпящий Ездра и архангел Уриил http://hoddion.livejournal.com/588726.html





http://hoddion.livejournal.com/588726.html


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3340200
09.02.10 04:50
Ответ на #3340198 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи
спасибо, Елена Станиславна




Дивен Бог!










НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА

с прпп. Анастасией и Варварой на полях


Россия, (Палех?), ок. 1800.


Дерево, темпера, масло.
Galerie von Külmer
Частное собрание




НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА с прпп. Анастасией и Варварой на полях Поволжье (Палех?), ок. 1800. Дерево, темпера, масло. Galerie von Külmer Частное собрание














Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3340198
09.02.10 04:47
Ответ на #3340195 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благодарю Вас, Валентин Константинович!
В воскресенье в Благовещенской церкви в РИге, сразу у вокзала на ул Гоголя, увидела и помолилась перед дивным образом Неопалимой Купины ( как-то само собой сразу о Вас вспомнила). Вам необходимо соблюдать щадящий режим.
В продолжении темы:

«Или нет при нас Ангелов, или мы не примечаем их, или удаляем от себя. Что их нет, то неправда... Правда то, что мы или не примечаем их, или даже удаляем от себя».
Филарет, митрополит Московский (+2 декабря)




Святитель Филарет, митрополит Московский и Коломенский. Избранные творения
Отрывок: Разговоры между испытующим и уверенным

о православии Восточной Греко-российской Церкви, 1815 год



Не судите, да не судими будете (Мф. 7:1). Прежде времене ничтоже судите, дондеже приидет Господь, иже во свете приведет тайная тмы, и объявит советы сердечныя (1 Кор. 4:5).


И. — Но к тому ли сказаны в Евангелии сии слова, о чем ныне мы рассуждаем?

У. — Первое изречение произнесено на осуждающих вообще, а второе именно на тех, которые судят учителей веры, и даже таких учителей, которые на основании Христовом назидают дрова, сено, тростие (1 Кор. 3:12).

И. — Мне кажется, иное дело судить о недостоинстве учителей, а иное о неправославии Церквей.

У. — Разве легче осудить целую Церковь, нежели одного человека?

И. — Но как же могу я предпочесть одну Церковь другим разномыслящим, если мне совсем не позволено судить о их неправославии?

У. — Как же ты можешь и судить о них? Вопроси сам себя пред Богом и совестью: чувствуешь ли ты себя облеченным силой и властью вязать и решить Церкви?

И. — Чувствую дерзость мою. Но я дерзок от страха, чтобы не погибнуть вне Православной Церкви.

У. — Но если бы ты был удостоверен, что находишься точно в Православной Церкви, тогда не согласился ли бы, как частный человек, совсем не судить о других разномыслящих от нее Церквах, а предоставить их суду Божию?

И. — В таком случае для меня и не было нужно судить о них. Но представь себе, что я желаю токмо удостовериться в православии той Церкви, в которой нахожусь, сего желания уже нельзя ни возбранить, ни ограничить, в сем случае не обязан ли я испытать, по крайней мере, ту Церковь, в которой нахожусь? И если примечу в ней какие недостатки, то не буду ли вынужден судить?

У. — Испытаем, нельзя ли уклониться от сей опасной необходимости? Противоположим благовидному желанию истинную обязанность.

Во-первых, ты должен судить самого себя. Ибо, говорит апостол Павел: Аще быхом себе разсуждали, не быхом осуждени были (1 Кор. 11:31). И посему говорит он еще: Себе искушайте, аще есте в вере, себе искушайте: или не знаете себе, яко Иисус Христос в вас есть, разве точию чим неискусни есте (2 Кор. 13:5). Итак, испытай себя: пребываешь ли ты в вере? Или — что то же — пребывает ли в тебе Иисус Христос? И если сего не ощущаешь в себе, то испытывай далее — не сам ли ты в чем-либо неискусен, то есть нет ли в тебе таких свободных расположений, которые препятствуют в тебе действию веры и соединению твоему с Иисусом Христом? Смиренный христианин всегда находит в себе таковые недостатки, а потому всегда и весь занят судом над самим собой...


http://www.st-tatiana.ru/text/33845.html



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3340195
09.02.10 04:27
Ответ на #3247193 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить







БЛАГОСЛОВИ, ДУША МОЯ, ГОСПОДА!










НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА


Россия, XIX век. "Простонародная икона".


27,5x18 см.
Galerie von Külmer
Частное собрание




НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА Народная икона Россия, XIX век. 27,5x18 см. Galerie von Külmer Частное собрание





Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3336782
03.02.10 08:27
Ответ на #3260411 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!




Архангел Гавриил


Фрагмент мозаики Крестового свода центрального компартимента наоса

Византийские мозаики начале XI века. Греция.

Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς)





Архангел Гавриил Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς), Греция. Византийские мозаики начале XI века. Крестовой свод центрального компартимента наоса украшен изображением Богородицы Оранты, Иоанна Крестителя и архангелов Гавриила и Михаила



www.eikonografos.com


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3336781
03.02.10 08:23
Ответ на #3322435 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!




Богородица Оранта,
Иоанн Креститель
и архангелы Гавриил и Михаил


Крестовой свод центрального компартимента наоса

Византийские мозаики начале XI века. Греция.

Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς)





Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς), Греция. Византийские мозаики начале XI века. Крестовой свод центрального компартимента наоса украшен изображением Богородицы Оранты, Иоанна Крестителя и архангелов Гавриила и Михаила



www.eikonografos.com


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3336767
03.02.10 04:55
Ответ на #3328031 | Вячеслав М. Н. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!







АНГЕЛЫ РОЖДЕСТВА


Фрагмент мозаики Рождество Христово

Византийские мозаики начале XI века. Греция.

Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς).





Фрагмент мозаики Рождество Христово Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς), Греция. Византийские мозаики начале XI века.www.eikonografos.com/album/displayimage.php?pos=-5846irota.ru/



www.eikonografos.com



Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3336213
02.02.10 04:05
Ответ на #3336176 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



Храни, благослови Вас Господь!


У Инны Николаевны сегодня день Ангела.
Можно в "детской" подарить для неё образ.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3336176
02.02.10 01:24
Ответ на #3336130 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить








АНГЕЛЫ РОЖДЕСТВА

Фрагмент мозаики Рождество Христово

Византийские мозаики начале XI века. Греция.

Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς).





 Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς), Греция. Византийские мозаики начале XI века. 656 x 851 www.eikonografos.com/album/displayimage.php?pos=-5846irota.ru/



www.eikonografos.com/album/displayimage.php?pos=-5846


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3336174
02.02.10 01:23
Ответ на #3286875 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить








РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

Византийские мозаики начале XI века. Греция.

Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς).





 РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς), Греция. Византийские мозаики начале XI века. http://www.eikonografos.com/album/displayimage.php?pos=-5844



www.eikonografos.com


Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3336130
02.02.10 00:13
Ответ на #3335793 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

«Или нет при нас Ангелов, или мы не примечаем их, или удаляем от себя. Что их нет, то неправда... Правда то, что мы или не примечаем их, или даже удаляем от себя».
Филарет, митрополит Московский (+2 декабря)


Как нет греха, побеждающего милосердие Божие, так люди становились святыми, будучи подобными нам по природе,но в отличие от природных "пламенели" в решении скорее умереть, чем дать власть греху над собой. Господь Своею благодатию преобразил святых и вознес их на ангельсукю высоту.
( Недословный пересказ мыслей св.Феофана Затворника)



"Св. Петр с каким воодушевлением уверял, что не отвергнется Господа; а когда дошло до дела, отрекся от Него, и еще трижды. Такова немощь наша! Не самонадеянничай же, и, вступая в среду врагов, на Господа возложи все упование преодолеть их. На то и попущено было такое падение и столь высокому лицу, чтоб после того никто уже не дерзал сам собою исправить что доброе или преодолеть какого врага, внутреннего или внешнего. Однако, уповать на Господа уповай, но и своих рук не опускай. Помощь от Господа приходит на наши усилия и, соединяясь с ними, делает их мощными. Не будь этих усилий, не на что низойти помощи Божией, она и не низойдет. Но опять, будь в тебе самонадеянность и, следовательно, отсутствие потребности помощи и искания ее, - она опять не низойдет. Как ей низойти туда, где она считается излишнею?! И принять ее в таком случае не чем. Принимается она сердцем." св. Феофан Затворник


А ведь ап. Петр стал по благодати БОжией таким, что сказано даже про тень, которую он отбрасывал:
"Тень проходящего Петра"
(Деян. 5, 15)
"Во времена апостолов люди спешили со своими нуждами к ним и приносили больных и расслабленных, чтобы хотя тень проходящего Петра осенила их, уверенные, что тень эта принесет исцеление и жизнь".


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3335812
01.02.10 16:49
Ответ на #3260411 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить






АНГЕЛЫ ГОСПОДНИ

фрагмент мозики КРЕЩЕНИЕ

Византийские мозаики начале XI века. Греция.

Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς).





АНГЕЛЫ ГОСПОДНИ фрагмент мозики КРЕЩЕНИЕ Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς), Греция. Византийские мозаики начале XI века. www.eikonografos.com



byzicons.net


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3335810
01.02.10 16:47
Ответ на #3282431 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить






АНГЕЛЫ ГОСПОДНИ

фрагмент мозики КРЕЩЕНИЕ

Византийские мозаики начале XI века. Греция.

Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς).





АНГЕЛЫ ГОСПОДНИ фрагмент мозики КРЕЩЕНИЕ Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς), Греция. Византийские мозаики начале XI века. www.eikonografos.com 596 Кб.



wwwbyzicons.net


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3335807
01.02.10 16:45
Ответ на #3247193 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить






КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ


Византийские мозаики начале XI века. Греция.

Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς).





КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ Монастырь Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς), Греция. Византийские мозаики начале XI века. www.eikonografos.com/album/displayimage.php?pos=-5883



wwwbyzicons.net


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3335793
01.02.10 16:31
Ответ на #3247193 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




«Или нет при нас Ангелов, или мы не примечаем их, или удаляем от себя. Что их нет, то неправда... Правда то, что мы или не примечаем их, или даже удаляем от себя».

Филарет, митрополит Московский


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3333323
28.01.10 21:04
Ответ на #3260411 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



БЛАГОСЛОВИ, ДУША МОЯ, ГОСПОДА!










ВОСКРЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ


1170 год. Кельн, Германия


Слоновая кость





ВОСКРЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ слоновая кость, 1170 год, Кельн http://sacred-destinations.blogspot.com/2007_12_01_archive.html



sacred-destinations.blogspot.com


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3330970
25.01.10 15:33
Ответ на #3320937 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



БЛАГОСЛОВЕН ГОСПОДЬ ОТНЫНЕ И ДО ВЕКА!










ГОСПОДЬ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ

С АРХАНГЕЛАМИ МИХАИЛОМ И ГАВРИИЛОМ

скань, расписная эмаль, роспись по эмали,
худ. Н.Лукьянова, ювелир Н.Загребельный
Частное собрание.


ГОСПОДЬ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ скань, расписная эмаль, роспись по эмали, худ. Н.Лукьянова, ювелир Н.Загребельный .





www.kliogem.ru










Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3329779
23.01.10 13:37
Ответ на #3329766 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



Дилечка,
принесите, пожалуйста, этот образ а Коптскую
http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=42158


Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3329769
23.01.10 13:19
Ответ на #3320937 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душе моя, Господа!







АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ с ДЕИСУСОМ


Россия, конец XVIII в., 44х37 см.

Германия, частная галерея Hahn Cr.




Ангел-Хранитель с Деисусом, Россия, конец 18 в., частная галерея






Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3329766
23.01.10 13:16
Ответ на #3324467 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душе моя, Господа!







АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ


Богородичный храм в Каире (Египет).




Архангел Гавриил, Богордичный храм, Каир, Египет





Вячеслав М. Н.
Вячеслав М. Н.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3328031
19.01.10 21:40
Ответ на #3327154 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



Поздравляю всех с Праздником Крещения Господня !



Благослови, душе моя, Господа!
СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ!


КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ



Дерево, левкас, темпера.
Икона из собора Василия Блаженного. Москва








http://margarith.ya.ru/index_fotki.xml#y5__id18">

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3327154
18.01.10 11:42
Ответ на #3322425 | Вячеслав М. Н. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


C ПРАЗДНИКОМ БОГОЯВЛЕНИЯ, ДОРОГИЕ!






Благослови, душе моя, Господа!
СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ!









КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ



 КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ









Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3324467
14.01.10 04:04
Ответ на #3269204 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить





Благослови, душе моя, Господа!









Святый пост

с пророками, апостолами и святыми


1917. С.А.Суслов


Дерево, темпера.
Музей истории религии, Санкт-Петербург





Святый пост 1917. С.А.Суслов.



www.belygorod.ru










Ковалевские Михаил и Марина

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3322586
10.01.10 23:21
Ответ на #3322558 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Людмила, здравствуйте! Очень большая к вам просьба: наши иконографические темы православного направления. Конечно и католические очень красивые, но Вы должны обязательно давать на это сноску. Они не должны перемешиваться, да и нам разбираться будет удобнее. И мы не должны запутывать тех, кто в этом не очень разбирается.

Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3322558
10.01.10 22:03
Ответ на #3322517 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Detail of Angel from Madonna and Child and Saints Polyptych Attributed to Meo da Siena


f

Ангел
помещаю подпись по английски, с чем нашла,
боюсь сделать самостоятельно не точный перевод,
простите за неудобство.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3322517
10.01.10 20:59
Ответ на #3322425 | Вячеслав М. Н. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


И вот, дорогие, возможно, протообраз обсуждаемого нами греческого извода Неопалимой купины





СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ!






НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА

с иконой Благовещения в навершии

Византийский период. XI-XII вв.




НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА Византийский период. XI-XII вв.




Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3322473
10.01.10 20:13
Ответ на #3322436 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить








СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ!






НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА


XVI в., Крит. Греция.


Дерево, темпера.




XVI в., Крит. НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА




Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3322436
10.01.10 19:11
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Потрясающий образ.
Еще раз поздравляю с Рождеством Христовым!

Detail of Seraphim from Apocalypse Fresco at Monastery of Saint-Antoine-le-Grand

серафим



Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3322435
10.01.10 19:04
Ответ на #3322425 | Вячеслав М. Н. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вот еще очень интересный и необычный образ.

Christian Artwork in Santa Maria Maggiore

око



Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3322432
10.01.10 18:58
Ответ на #3320424 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Со Святыми днями!

Fresco Painting of Angel at San Clemente

ф


Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3322431
10.01.10 18:55
Ответ на #3322425 | Вячеслав М. Н. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спасибо, Вячеслав за замечательный образ и комментарии,
со Святками!

вот работа Густава Доре
младенец Моисей


a


Вячеслав М. Н.
Вячеслав М. Н.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3322425
10.01.10 18:46
Ответ на #3320937 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


А вот какую интересную икону нашёл. С пророком Моисеем вверху, сценами и пророчествами из Ветхого Завета. Работа греческого мастера.

Привожу здесь замечательные комментарии Марины Ковалевской:
" Справа, вверху, - вылитый народом из золота телец, пока Моисей ходил за скрижалями, а слева, вверху, - Моисей посохом выбил источник в скале, по воле Божьей. В самом верху, посредине, - Господь передаёт скрижали Моисею."
"Про образы слева очень конкретно написал Валентин Константинович: это Моисей, стоящий перед кустом терновника (от этого слова произошла гора Синай -терновник разных видов в большом количестве произраставший на этой горе), и увидевший Ангела Божия (Ангела Великого Совета), и услышавший глас Божий, чтобы остановился и снял обувь, т.к. это место свято. И Моисей, снимающий обувь перед кустом. Всё это произошло, когда он со стадом овец, кот. пас, своего зятя Иофора был в горах, поэтому овцы и изображены. По духовному толкованию Ветхого Завета, в кот. вместились указания на Новый Завет - куст Неопалимой Купины изображает прообраз по Вет.Зав.Богородицы и толкует,что чрево её вместило невместимое - Господь, Огонь поядающий сохранил её и оставил Девой До рождества,По Рождеству и После Рождества. Тогда Моисей ещё не был пророкам и старцем. В пустыню из Египта он ушел в возрасте 40лет, и 40лет пас овец, прежде, чем Господь призвал его к служению: "Египетский виноград созрел". Так что справа изображен Моисей уже в чине пророка.(80-летний старец)."


Благослови, душе моя, Господа!
СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ!



Неопалимая Купина с житийными сценами пророка Божия Моисея.


Греческая икона

Дерево, темпера.





http://www.eikonografos.com/album/displayimage.php?album=27&pos=187
_____________


Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3320937
07.01.10 16:23
Ответ на #3320424 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

С РОЖДЕСТВОМ!

Дева днесь Пресущественнаго раждает,/
и земля вертеп Неприступному приносит,/
Ангели с пастырьми славословят,/
волсви же со звездою путешествуют,/
нас бо ради родися//
Отроча Младо, Превечный Бог.



1134


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3320424
06.01.10 16:49
Ответ на #3320023 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ!
С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!











БЕЛЫЙ СПАС


чудотворная икона Кижского погоста
с архангелами Михаилом и Гавриилом





 Белый Спас - чудотворная икона Кижского погоста ishristos-obraz.ucoz.ru 832x1104px g


ishristos-obraz.ucoz.ru


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3320224
06.01.10 03:51
Ответ на #3260411 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



С ПРАЗДНИКОМ, ДОРОГИЕ!

Благослови, душе моя, Господа!
СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ!








РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

На подпружной арке главного купола - пророки Исаия и Аввакум.
На своде справа - Поклонение волхвов; слева - ангелы, славящие Младенца Христа.

XI-XIII вв.
Фрески пещерного храма Каранлик в Каппадокии (Гёреме, Турция)




РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО<br />
Фрески пещерного храма Каранлик в Каппадокии (Гёреме, Турция), XI - XIII вв.











Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3320023
05.01.10 21:14
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи, Валентин Kонстантинович,
храни Вас Бог!

ф


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3320014
05.01.10 21:04
Ответ на #3306959 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить







СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ!








Христос на троне
Деисус


Складень
На створках: архангелы Михаил и Гавриил

Греция или Балканы, 1700-1750.

24 x 19,5 см.
Частное собрание



Христос на троне Деисус Складень На створках архангелы Михаил и Гавриил Греция или Балканы, 1700-1750. Galerie von Külmer Частное собрание


Galerie von Külmer


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3319029
04.01.10 03:19
Ответ на #2482045 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




С НОВЫМ ГОДОМ, ИРИНА!
Благословений вам Божиих







БОГОМАТЕРЬ ПАНТАНАССА
Всецарица или Госпожа Ангелов

С АРХАНГЕЛАМИ МИХАИЛОМ И ГАВРИИЛОМ (Η ΚΥΡ........., Μ: (арх. Михаил), Γ: (арх. Гавриил)
12-ю АПОСТОЛАМИ и избранными СВЯТЫМИ

Северная Греция, ок. 1600.


52 x 49 см.
Частное собрание.



ПАНТАНАССА ВСЕЦАРИЦА или Госпожа Ангелов с 12 апостолами и избранными святыми Северная Греция, ок. 1600, 52 x 49 см. The Temple Gallery. ΜΗΡ ΘΟΥ , Η ΚΥΡ........., Μ: (арх. Михаил), Γ: (арх. Гавриил), свв. (top row, left to right): Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΚΟΣ (св. Maрк), ΑΓ[ΙΟΣ] Ι[ΩΑΝΝΗΣ]: св.Иоанн), Ο ΑΓΙΟΣ ΠΕΤΡΟΣ (св.Петр), Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ (св. Павел), Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΤΘΑΙΟΣ (св. Матфей), Ο ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ (св. Лука). Left row(top to bottom): ΑΓΙΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ (св. Андрей), ΑΓΙΟΣ ΣΙΜΩΝ (св. Симон), ΑΓΙΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ (св. Филипп), ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ (св. Николай). Bottom row (left to right): ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ (св. Иоанн), [....], [....], [....], ΣΠΥΡΙΔΩΝ (св. Спиридон). Right row (top to bottom): O ΑΓΙΟΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ (св. Варфоломей), Ο ΑΓΙΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ (св. Иаков), Ο ΑΓΙΟΣ ΘΩΜΑΣ (cв. Фома).






www.templegallery.com


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3318169
02.01.10 10:42
Ответ на #3260411 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить







Спаси Господи
Будьте благословенны, Гавриила!








БОГОМАТЕРЬ ПАНТАНАССА
Всецарица или Госпожа Ангелов

С АРХАНГЕЛАМИ МИХАИЛОМ И ГАВРИИЛОМ, ПРАЗДНИКАМИ и избранными СВЯТЫМИ

Северная Греция, XVI в.


87 x 67 cм.
Вenakis Museum, Афины.



ПАНТАНАССА ВСЕЦАРИЦА или Госпожа Ангелов с 12 апостолами и избранными святыми ПЛАТИТЕРА (Госпожа Ангелов) с праздниками и избранными святыми Северная Греция, XVI в., 87 x 67 cм. Benakis Museum, Афины.






www.templegallery.com








Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3317997
01.01.10 21:07
Ответ на #2665140 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить







С НОВЫМ ГОДОМ, ЛЮДМИЛА!








БОГОМАТЕРЬ ПАНТАНАССА

Всецарица или Госпожа Ангелов
с 12 апостолами и избранными святыми

Северная Греция, ок. 1500.


54.2 x 52.2 см.
Музей икон, Реклингхаузен, Германия.



ПАНТАНАССА ВСЕЦАРИЦА или Госпожа Ангелов с 12 апостолами и избранными святыми Северная Греция, XV в., 54.2 x 52.2 см. Музей икон, Реклингхаузен, Германия.





www.templegallery.com









Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3317993
01.01.10 20:51
Ответ на #3260411 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить









СПАСИ ГОСПОДИ




 ВЛАДИМИРСКАЯ Псковская школа, ок. 1500. 72 x 54 см. www.templegallery.com Музей русской иконы, Клинтон, Massachusetts. Фрагмент иконы


СОБОР АРХАНГЕЛОВ

клеймо иконы БОГОМАТЕРЬ ВЛАДИМИРСКАЯ


Псковская школа, ок. 1500.

72 x 54 см.
Музей русской иконы, Клинтон, Massachusetts.



 СОБОР АРХАНГЕЛОВ Клеймо иконы БОГОМАТЕРЬ ВЛАДИМИРСКАЯ Псковская школа, ок. 1500. 72 x 54 см. www.templegallery.com Музей русской иконы, Клинтон, Massachusetts.










www.templegallery.com



Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3314808
26.12.09 13:04
Ответ на #3306959 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душе моя, Господа!





АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ И ИЗБРАННЫЕ СВЯТЫЕ

Россия, XIX в..

Эстония, частное собрание.




Ангел Господень и избранные святые, Россия, 19 в., частное собрание






Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3314805
26.12.09 13:01
Ответ на #3298115 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душе моя, Господа!





АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ

Белоруссия, XVII в., из деисусного ряда, 62,5х31,5 см.

Нидерланды, частное собрание.




Архангел Гавриил, Белоруссия, 17 в., частное собрание





Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3306962
10.12.09 00:42
Ответ на #3306959 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Спаси Господи

Людмила, первое - лучше в тему об архангеле Михаиле
(легко сыщете на первых двух страницах раздела Иконография)
Второе, да, уже в теме давно

Благословения Божия


Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3306959
10.12.09 00:35
Ответ на #3306896 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Хорошо, буду искать,как только позволит время, что-то новое.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3306902
09.12.09 23:03
Ответ на #3260411 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить














Четвертая труба. Затмение светил
(Отк. 8:12)


1668 г. Интерпретация иконографии гравюры Библии Пискатора.


Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца, и третья часть луны, и третья часть звезд,
так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была - так, как и ночи.




Четвертая труба. Затмение светил The Fourth Trumpet Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца, и третья часть луны, и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была, так как и ночи 1668 г. Kомпозиция имеет символический смысл. Третья часть светил указывает на то, что гнев Божий будет длиться третью часть суток, а две трети будут даны людям для покаяния Слова Апокалипсиса иллюстрируются дословно. Справа изображен Иоанн Богослов.


Kомпозиция имеет символический смысл. Третья часть светил указывает на то, что гнев Божий будет длиться третью часть суток, а две трети будут даны людям для покаяния Слова Апокалипсиса иллюстрируются дословно. Справа изображен Иоанн Богослов.






Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3306896
09.12.09 23:00
Ответ на #3292899 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить














Ангел, облеченный в облако
(Отк. 10:1; 10; Отк. 11:1).


1668 г. Фрагмент цикла Апокалипсис.
Троицкий Данилов монастырь в Переславле-Залесском


И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облаченного облаком, над главою его была радуга, и лице его как солнце и ноги его как столпы огненные.
И взял я книжку из руки Ангела и съел ее, и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало в чреве моем.
И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем...




Название: Ангел, облеченный в облако Angel Dressed in Cloud. <br />
<br />
</center><font size=


Передача ангелом Иоанну Богослову книги и трости означает передачу ему высшего знания и его меры. Композиция буквально иллюстрирует текст.







Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3298472
26.11.09 02:17
Ответ на #3260411 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить






ВО СЛАВУ БОЖИЮ!



АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ

Палех. 1760 -1800.


70 см.
Частное собрание



АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ Палех. 1760 -1800. 70 см. www.icon-gallery.de Частное собрание_max



www.icon-gallery.de












Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3298457
26.11.09 00:42
Ответ на #3282431 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




ВО СЛАВУ БОЖИЮ!


Ангел-Хранитель фрагмент иконы ИЗБРАННЫЕ СВЯТЫЕ 1809. Поволжье. Ковчег, левкас, темпера,золото, масло. 36 x 31,8 x 3,3 см. www.russian-icon.com Частное собрание



Избранные святые с Ангелом-Хранителем

1809. Поволжье.


Ковчег, левкас, темпера,золото, масло.
36 x 31,8 x 3,3 см.
Частное собрание



ИЗБРАННЫЕ СВЯТЫЕ 1809. Поволжье. Ковчег, левкас, темпера,золото, масло. 36 x 31,8 x 3,3 см. www.russian-icon.com Частное собрание



www.icon-gallery.de













Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3298115
25.11.09 05:50
Ответ на #3252853 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ!




АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ

фрагмент иконы

Россия, XIX в.


Дерево, темпера.
Частное собрание



АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ Россия, XIX в. 40,5 x 35,5см. www.russianicons.net Zoetmulder Ikonen Частное собрание фрагмент иконы



Zoetmulder Ikonen











Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3298114
25.11.09 05:47
Ответ на #3260411 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ!




АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ


Россия, XIX в.


Дерево, темпера.
40,5 x 35,5см.
Частное собрание



АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ Россия, XIX в. 40,5 x 35,5см. www.russianicons.net Zoetmulder Ikonen Частное собрание (888х1010) 503Кб



Zoetmulder Ikonen











Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3296545
22.11.09 11:05
Ответ на #3247683 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Во славу Божию!









Архангел Михаил

Константинополь, конец Х - первая половина XI вв.

Позолоченое серебро, эмаль, драгоценные камни, жемчуг (утрачен), стекло.
44 х 36 см.
Сокровищница собора Сан Марко в Венеции



Архангел Михаил. Икона. Константинополь, конец 10 - первая половина 11 вв. Позолоченое серебро, эмаль, драгоценные камни, жемчуг (утрачен), стекло. 44 х 36 см. Сокровищница собора Сан Марко в Венеции. http://users.livejournal.com/strochka_/13303.html



Изображения на эмалях - Симеон и Христос, Марк, архангел Уриил, ап. Лука, Иоанн Креститель, архангел Гавриил, Варфоломей, Богоматерь, апостолы Павел, Иаков, Фома и Филипп, евангелисты Иоанн и Матфей, святые воины Георгий, Димитрий, Феодор, Прокопий, Меркурий и Евстафий.


users.livejournal.com/strochka_/13303.html











Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3292899
15.11.09 16:04
Ответ на #3292716 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спасибо, потрясающе.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3292716
15.11.09 04:17
Ответ на #3282431 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



Во славу Божию!










АРХАНГЕЛЫ ГАВРИИЛ И МИХАИЛ

РУМЫНИЯ, XIX в.


Дерево, темпера.
91 x 69 см.
Частное собрание



АРХАНГЕЛЫ ГАВРИИЛ И МИХАИЛ РУМЫНИЯ, XIX в. 91 x 69 см. Частное собрание www.zeller.de Германия



www.zeller.de



Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3289262
09.11.09 01:02
Ответ на #3289190 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Бог, Валентин Константинович! Буди, Господи , милостив к Валентину со сродники и ангелов Твоих даруй!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3289190
08.11.09 22:53
Ответ на #3252143 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Первоначально в теме
Спас на престоле

Благослови, душе моя, Господа!









СПАС ВЕТХИЙ ДЕНМИ НА ПРЕСТОЛЕ


Византия, ХII в.




СПАС ВЕТХИЙ ДЕНМИ НА ПРЕСТОЛЕ Византия ХII в.jpg












Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3288793
08.11.09 00:09
Ответ на #3282473 | К Леонид невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ЗДРАВСТВУЙТЕ, ЛЕОНИД!
СПАСИБО ВАМ









ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ
с архангелами и избранными святыми


Россия, 1860-1880.

Дерево, левкас, темпера
27x23 см.
Частное собрание




ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ с архангелами и избранными святыми Россия, 1860-1880. 27x23 см. Частное собрание Galerie von Külmer, Германия.


Galerie von Külmer







Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3286875
04.11.09 10:49
Ответ на #2465768 | Бежецкий Александр Геннадьевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душе моя, Господа!





АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ С АРХИДИАКОНАМИ


Россия, ярославская школа, конец XVII в., 30,5х26 см.

Эстония, частное собрание.




Ангел-Хранитель с архидиаконами, конец 17 в., ярославская школа, частное собрание






Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3286869
04.11.09 10:44
Ответ на #3277015 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душе моя, Господа!





АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ, ИОАНН БОГОСЛОВ, ИОАНН ЗЛАТОУСТ


Россия, московская школа, первая половина XIX в., дерево, левкас, темпера.

Эстония, частное собрание.




Ангел Господень, Иоанн Богослов, Иоанн Златоуст, Россия, перв.пол. 19 века, частное собрание





К Леонид

невоцерковленный верующий

Тема: #30680
Сообщение: #3282473
27.10.09 17:31
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Здравствуйте, Валентин Константинович.

На эту тему...

Рассказ "Земля и небо".

Вечер был серым. Холодные тучи – не набрякшие дождём, а потому косматые и провисающие до самых крыш, а выложенные на небе глухими ватными слоями, уже не сулящие дождь, но и снег ещё не обещающие, медленно тащились над городом в сторону Невы. Изредка сверху скупыми пригоршнями падала снежная крупа и раскатывалась по пыльному асфальту тротуара, собиралась блёклым бисером в пожухлой траве на газонах. Лужи затянуло льдом с белыми пятнами, лёд припорошило пылью. Поток равнодушных машин, тоже ничего хорошего не ждущих от приближающейся зимы, катился мимо, гоня вдоль поребрика серую позёмку.
Три гудка… четыре… семь…
- Ну ты скоро?
- Слушай, я в пробке стою. Тут авария и всё перекрыто. И не объехать никак. Подождёшь?
- Я ж тебе говорил – на метро быстрее.
- Ну, на метро… Подождёшь?
- Подожду.
Наверху облака плыли медленно, а здесь, у земли, беспокойный ветер ухитрился тянуть между домами быстрые стылые струи, которые, как не повернись, всё дули в лицо, а то набрасывался на прохожих ледяными порывами. Я поднял воротник и в который раз пошёл вдоль проспекта к Неве под мешающий думать шум машин. До сих пор не убранные столики и скамейки летнего кафе перед «Робинзоном» навевали грустные мысли. Интересно, почему их до сих пор не убрали? Надеются, что погода подарит несколько тихих солнечных вечеров, и кто-то посидит здесь, закажет пива? Брр, пива в ноябре да на улице? Горячий глинтвейн – куда ни шло, да и тот нужно пить у камина. Но на какие тихие вечера можно надеяться поздней питерской осенью? Я вздохнул и пошёл дальше.
Хотелось снега. Пусть сначала слякоть, пусть грязь, но всё лучше, чем эта прибитая холодами серость. Очень уж много кругом серости. Я поднял голову. Робкий просвет в облаках светился низко над крышей многоэтажки на той стороне улицы, бледно-голубой и по-осеннему глубокий. Высокое небо вернётся не скоро – редкими морозными днями в январе, потом широко распахнётся в конце марта. Почему лето радует нас ярко-синим небом, весна – вообще отполированной лазурью, и даже зима, когда день солнечный, - вот уж здесь, в Питере, редкость, - разворачивает над городом искристую синеву, а вот осенью с самого сентября небо будто выцветает, как увядающий василёк? Даже бабьим летом, когда солнце светит ярко и в прозрачном воздухе серебрятся паутинки, небо над головой и в лужах бледное, как будто в летнюю синеву добавили белой краски?
Раньше я жил не здесь. Но, в общем, привык.
Я постоял, вернулся, сел на скамейку перед пустым столиком, откинулся на жёсткую деревянную спинку. Прямо передо мной в трёх шагах катился угрюмый поток машин. Нет, и летом в этом кафе было бы неуютно. Холод стал быстро забираться под куртку, и я встал и пошёл в сторону метро.
За несколько минут я неторопливо дошёл до спуска в подземный переход на краю площади – громким названием «площадь» называлась огромная развязка, пересечение двух проспектов. Неприятно проскрипел поворачивающий на Заневский трамвай.
Наверно, на месте нормального человека стоило бы не стоять тут на холодном ветру, а сойти вниз и поехать домой. Да, так и надо поступить.
Я достал телефон. Один гудок, второй…
- Ну, где ты там? – из телефона продолжали нестись равнодушные гудки.
На пятом кто-то тронул меня за рукав.
Я обернулся. Передо мной стояли двое. Два парня чуть постарше двадцати. Оба невысокие. Один бритоголовый, рыхлый, в светлой куртке, белом обтягивающем свитере и светло-серых шерстяных брюках; другой черноволосый, коротко, под машинку, стриженный по до сих пор непостижимой для меня моде – без чуба, вроде и волосы на голове есть, но вроде и лысый, в обтрёпанных вытертых джинсах и синей флисовой куртке, мешком висящей на его худой фигуре – смуглокожий и темноглазый, неуловимо похожий на недавно выбранного президента США.
- Что? – безнадёжно прогудел восьмой гудок и я прервал вызов.
- Здравствуйте! – на лицах обоих парней появились одинаковые улыбки. С такими улыбками не так давно на улицах предлагали никому не нужные утюги, кофемолки и наборы разной чепухи. Неужели и это возвращается?
- Здравствуйте, - я выжидательно посмотрел на них.
Говорить начал бритоголовый.
- Можно задать вам один вопрос?
- Можно. – дальше всё было ожидаемо, хотя на классических свидетелей Иеговы ребята не походили, на мормонов тоже. Но, может, теперь вербуют и таких. Мне стало скучно ещё до того, как парень открыл рот, чтобы задать свой вопрос. Вопрос был ожидаемым.
- Скажите, вы верите в Бога?
Я улыбнулся и кивнул:
- Верю.
- А вы читали Библию?
- Это второй вопрос. Читал.
- А… - парень выдержал паузу. Мысленно я окрестил обоих «светлый» и «тёмный». Совместный патруль. Впрочем, если верить Васильеву, в Питере ещё и не такое бывает. Но продолжение было многообещающим. С открытой улыбкой парень договорил:
- А в эволюцию верите?
Фу ты…
- В эволюцию не нужно верить. Это гипотеза такая. Её знать нужно. В школе проходят…
- Вот! – парни радостно переглянулись, - а в хронологию?
- В какую ещё хронологию? – разговор начинал меня забавлять. В конце концов, надо было как-то убить время.
- Ну сколько, по-вашему, существует Земля?
- Да ни по-моему, а около миллиарда лет она существует. По человеческому счёту.
- А ведь это всё неправда, - снисходительным тоном произнёс «светлый». «Тёмный» значительно покивал.
- Что неправда?
- И про эволюцию, и про то, что Земля существует миллиард лет. Это всё грандиозный обман. Для всех! – он широко повёл рукой. Явно в этой паре он был старшим, и «тёмный» смотрел на него с обожанием.
- Про что обман? Про эволюцию?
- Конечно! Это же двойственное мировоззрение. Вот вы верите в Бога и в эволюцию. А такое нельзя совмещать!
- А почему нельзя? Что, если эволюция есть, то Бога нет? – я не стал удерживать улыбку.
- Ну простой пример, - в разговор включился «тёмный». Голос его ожидаемо и всё же странновато оказался совершенно мальчишеским. – Теория эволюции говорит, что живые существа произошли из неживых! Это же глупость, как такое может быть?
- Это не теория эволюции говорит, - мальчика пришлось поправить, - это говорит одна из гипотез возникновения жизни на Земле.
- Неважно! Настоящие учёные понимают, что всё это обман. Вот лежит камень, - парень кивнул на вмёрзший в мелкую лужу обломок гранита, - ну как из него может появиться живой организм?
- Поняли, в чём абсурд? – живо вступил «светлый», - а ведь стоит только задуматься, и вся ложь, которой проникнута наука, образование, которой всё население страны опутано, сразу рассыплется.
Телефон молчал и я решил поговорить дальше.
- Мужики, а вы сами Библию-то читали? – сочувственно спросил я.
- Конечно! И очень рады, что вы её читали тоже! Знаете, сейчас это такая редкость. Так что вы быстро всё поймёте. Кругом… - «светлый» заговорщицки понизил голос, но проносящиеся мимо машины вынудили его говорить громче, - кругом заговор! Заговор обмана!
- Какой ужас! – покачал я головой, - «заговор обмана»!
Парни не замечали иронии. Или очень хорошо играли.
- Да! И мы – это те, кто с этим всеобщим обманом борется!
- Замечательно. Значит, Библию читали?
- Да, и там всё написано. Мир существует всего каких-то десять тысяч лет, помните?
- А если вы верите в Бога, то должны верить и в Библию! Ну, в то, что там написано!
- Значит, из неживого живое появиться не может? – поинтересовался я. Смешно, но эти двое заставили меня – меня! – почувствовать себя немного Воландом.
- Ну конечно, не может!
Я рассмеялся.
- Да ты же в Бога не веришь, парень.
- Как это?
- Да вот так. Что, по-вашему, Бог из неживого не может сделать живое? Не воскресил ли Иисус мёртвого Лазаря? А не Он ли говорит: «Я и из камней могу сделать детей Аврааму?»
- А Бог это говорит? – «светлый» озадаченно посмотрел на товарища. Тот неуверенно кивнул, и вынул из глубокого кармана своей куртки затёртый томик в бумажной обложке. Тихо и быстро зашелестел страницами.
Впрочем, и из обшитых сафьяном и золотом фолиантов ухитрялись вычитывать ещё не ту чепуху.
- Вот… «Я и из камня могу сделать детей…» - «тёмный» поднял на меня глаза, - Бог говорит, что может…
- Но Он же не делает! – нашёлся «светлый».
- Как это не делает? Была пустая земля, и дух носился над ней. А появились растения, животные… А ты говоришь, Он не делает…
- Но вот что это было как в эволюции, это всё придумали ненастоящие учёные, атеисты. А вот настоящие…
- Ломоносов, например, - я кивнул, - Михайло Васильевич. Не слыхали про такого? Или Исаак Ньютон. А ведь оба были верующими людьми. И Ломоносов говорил, что не может настоящий учёный говорить – мол, это так Бог сделал. Потому, что и так понятно, что Бог это сделал. А ты вот возьми и объясни, как Он это сделал. На то она и теория эволюции.
- Как? Ну ясно как! – «светлый» ринулся в атаку, - сначала неживое, а потом живое… По отдельности! Десять тысяч лет назад. И настоящие учёные это доказывают!
- Ну и как? Успешно?
- Конечно успешно! – я окончательно понял, что моей иронии парень не замечает всерьёз, - в нашем центре… - он сделал паузу, видимо ожидая, что я спрошу, в каком, но не дождавшись, продолжал, - в нашем центре нам читают лекции, показывают фильмы и фотографии.
- И что там на фотографиях?
- Да вот визитка нашего центра, - с радостной улыбкой протянул мне глянцевую карточку «тёмный», - возьмите.
Я быстро пробежал тиснёную тёмно-синим металликом надпись: «Академик Драбнов Олег Маркович… бизнес-центр… аудитория номер… городской и мобильный телефон… и вернул.
- Это вам, - ещё более открыто улыбнулся «тёмный».
- Да не нужно. Понадобится – сам найду. Так какие фотокарточки показывает вам академик?
- Олег Маркович – настоящий учёный и ничего от нас не скрывает. Это все кругом, - он опять широко повёл рукой, так что ткнул в плечо отшатнувшуюся старушку, - обмануты. Сначала неприятно, а потом…
- А потом приятно?
- А потом понимаешь! – он гордо посмотрел на меня.
- Прямо так все обмануты?
- Ну конечно. Все верят в эволюцию, в живое из неживого…
Так, пошло по-новой…
- Так рассказывает-то он вам что?
- Он показывает фильмы и фотографии. Он много работал в экспедициях. Тот же радиоуглеродный анализ – просто враньё. В слоях, которым якобы миллион лет, лежат стволы сосен, которым по двести. Представляете? – он искренним возмущением посмотрел на меня, - а ведь людям этого не говорят!
Тут уже я позволил себе рассмеяться.
- А зачем говорить? Это же выдумки.
- Это доказано! Он показывает фотографии. Это реальные доказательства, понимаете?
- Воистину, - сокрушённо качнул головой «тёмный», - если и мёртвые воскреснут, не поверят.
Они понимающе переглянулись.
- Смотря во что и кто, - возразил я, - и как на фотографии вы разглядели радиоуглеродный анализ?
На этот раз они переглянулись с другим выражением.
- Там ствол свежий. Понимаете? – нашёлся «светлый».
- Да вставили его в яму, всего и делов. Сфотографировали, и вам лапшу на уши вешают. Ладно, ребята… - я взглянул на часы, - вы мне вот что скажите. Не приглядывались, у вашего академика рогов и копыт нет?
- Что?
- Ну как что. Собирает людей, плетёт им чёрт знает что, против Бога восстанавливает. Не может Бог создать человека из камня! Он и сам в Бога не верит, и вас бес знает чему учит! – я засмеялся. – Нет, ребята, надо мне к вам как-нибудь заглянуть. Хоть и время терять не хочется. Спасибо, развлекли. Ну и за сигнал спасибо.
Они помолчали. Потом «светлый» сказал:
- Последний вопрос. Вы посвятили всю свою жизнь служению Иисусу?
Я посмотрел ему в глаза.
- Нет. Это нужно делать вам, а не мне. Таким, как я, это как раз не нужно. Да и что значит – «посвятил жизнь служению»? А вы всё вместо дела дурью маетесь.
- Очень жаль. – синхронно повернувшись, они ушли. Я тоже отвернулся.
Оставили праведники мою душу погибать. Наверно, на такое со стороны тоже интересно смотреть. Телефон завибрировал в кармане.
- Да?
- Слушай, мне ещё долго. Ничего тут не движется. Давай на завтра, а?
- На метро ездить надо, говорил же тебе.
- Ты не думай, когда я опаздываю, мне неудобно. Мне правда неудобно. Ты сердишься?
- Немножко. Ладно, созвонимся вечером. Выбирайся из своей пробки.
Я оглянулся. Парни уже растворились в толпе. Очередная пригоршня снежной крупы сыпанула с неба, крупинки с тихим шорохом запрыгали по тротуару. Я сунул руки в карманы и зашагал в сторону от проспекта, на котором уже углями горели в сгустившемся сумраке габаритные огни машин. Когда я проходил дворами, снова задул ветер, и голые ветки пирамидальных тополей зябко застучали над головой.
Во дворах было совсем темно. Под одиноким фонарём на детской площадке трое дошколят без энтузиазма пинали друг другу большой резиновый мяч. Грязная лохматая дворняга грустно смотрела на них через нависающие на глаза космы, развалившись у колеса припаркованной у подъезда старой «Волги». Люди возвращались с работы, и одно за другим загорались окна.
Дворами я миновал один квартал, потом пустой скверик, потом ещё один квартал. За ним начинался пустырь, по окраине которого тянулся унылый бетонный забор. Промёрзший бурьян что-то шептал под ветром. Я дошёл до насыпи старой железнодорожной ветки, ведущей к темнеющей справа примерно в километре промзоне. Там мелькал луч прожектора и вспыхивали искры электросварки. Издали донёсся протяжный гудок тепловоза.
Насыпь поросла травой, но всё же гравий выскальзывал из-под ног, ссыпался вниз, в темноту. Наверху было чёрное небо, за моей спиной подсвеченное городом. Далеко впереди тоже сверкали окна в домах далёкого микрорайона, но над ними небо было тёмным, тяжёлыми облаками тянулось к земле. Поздней осенью рано темнеет. Белые ночи ещё не скоро раскинут над городом свой сказочный шатёр. Кажется, бесконечно нескоро. А сейчас и голубое небо днём, и звёзды ночью спрятаны нависшими над городом тучами.
Я раскинул руки, и в крылья за моей спиной ударил холодный ветер. Я оттолкнулся, расправил крылья и прянул вперёд, навстречу тяжёлым облакам, за которыми сияет лазоревый свет.

Октябрь 2009, Санкт-Петербург.


Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3282431
27.10.09 15:19
Ответ на #3282248 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи!

Очень одно время, много думала, об Образе Предмудрости Божией,
пыталась понять.

Храни Вас Бог, и Ваших близких.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3282248
27.10.09 02:48
Ответ на #2665140 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Весь ангельский мир видим, хвалящий, служащий, ликующий.
И человек, равноангельский на этой иконе


БЛАГОСЛОВИ, ДУША МОЯ, ГОСПОДА!








София Премудрость Божия


Дерево, темпера.
Ярославский художественный музей





София Премудрость Божия. Ярославский художественный музей


www.bg-gallery.ru















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3281853
26.10.09 07:42
Ответ на #3247193 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить





Праведный своею верою жив будет.








Сон Иакова



biblia.okis.ru Сон Иакова


Иаков - сын Исаака и Ревекки, внук Авраама, родоначальник двенадцати колен Израиля. Это была его первая в жизни встреча с Богом, о Котором он только слышал от родителей, но сам ничего не знал. В этом сне - бесконечная милость Господа к людям, забота о нас, и в то же время - далекое предвидение Божией Матери, Которая как лестница соединит Собою Небо и землю, и в наш материальный мир сойдет Бог.
текст: http://www.neofit.ru
изображение: biblia.okis.ru



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3278442
19.10.09 01:07
Ответ на #3247502 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




БЛАГОСЛОВИ ДУШЕ МОЯ ГОСПОДА








Иоанн Предтеча Ангел пустыни,
с житием в 20 клеймах

Клеймо 8. Ангел уводит отрока Иоанна в пустыню.

Около 1551 года.

Происходит из церкви Николы Надеина в Ярославле.

Дерево, левкас, темпера.
Ярославский художественный музей





Иоанн Предтеча Ангел пустыни, с житием в 20 клеймах. Клеймо 8. Ангел уводит отрока Иоанна в пустыню. Около 1551 года. Происходит из церкви Николы Надеина в Ярославле. Дерево, темпера.


kotlovka.ru








Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3277015
16.10.09 01:43
Ответ на #3236541 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить






Благослови, душе моя, Господа!!




НЕДЕЛЯ ВСЕХ СВЯТЫХ

Семен Хромой. До 1616 г.

Церкви Великопермских вотчин.





НЕДЕЛЯ ВСЕХ СВЯТЫХ kotlovka.ru Семен Хромой. До 1616 г. Церкви Великопермских вотчин. (кат. 81)



kotlovka.ru










Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3276135
14.10.09 07:18
Ответ на #3247683 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить










Благослови, душе моя, Господа!








ЕДИНОРОДНЫЙ СЫНЕ СЛОВО БОЖИЕ


XIX век. Палех.

Дерево, левкас, темпера.
39,7х31,4 см.
Частное собрание



ЕДИНОРОДНЫЙ СЫНЕ СЛОВО БОЖИЕ XIX век. Палех. Дерево, левкас, темпера. 39,7х31,4 см. www.bibliotekar.ru


В центре: Господь Саваоф в славе, с Духом Святым в виде голубя на лоне; ниже - Спас Эммануил, восседающий на херувимах, в Cлаве, поддерживаемой двумя ангелами; в правой руке Спаса - тетраморф (символы евангелистов), в левой - свиток с текстом. По сторонам - два ангела держат солнце и луну, и еще два ангела, на фоне высоких зданий, левый ангел - с кадилом. Ниже - композиция "Не рыдай Мене Мати". Внизу слева, ангел побивает поверженного и прободённого крестом сатану. На кресте восседает Христос в образе воина в доспехах, от вида Которого толпа нечистых пытается укрыться в чёрной пещере. Справа внизу звери, пожирающие грешников, и смерть с косой на апокалиптическом звере.
Образ писан на текст песнопения, исполняемого на литургии Иоанна Златоуста. Икона -памятник палехской живописи XIX века.
В.М. Сорокатый

www.bibliotekar.ru









Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3275500
13.10.09 08:43
Ответ на #3269463 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душе моя, Господа!





АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ ВЫВОДИТ ИЗ ТЕМНИЦЫ АПОСТОЛА ПЕТРА


Россия, Санкт-Петербург, 1857 г., 32х28 см.

Частное собрание, Англия.




Ангел Господень выводит из темницы апостола Петра, Россия, 1857 г., Англия, частное собрание




Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3273806
10.10.09 08:05
Ответ на #3119738 | Василий И. оглашенныйНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ДИВЕН БОГ ВО СВЯТЫХ СВОИХ!








ЗАЧАТИЕ СВ АННЫ

Россия, ок. 1880.

Дерево, темпера.
31 x 26,6 см.
Частное собрание, Германия



ЗАЧАТИЕ СВ АННЫ Ц.Россия, ок. 1880. Дерево, темпера.31 x 26,6 см. Частное собрание, Германия Ikonengalerie Horst R. Schmied



Ikonengalerie Horst R. Schmied






Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3271444
05.10.09 22:36
Ответ на #3247683 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить








ДИВЕН БОГ ВО СВЯТЫХ СВОИХ!









ИОНА ПРОРОК и АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ


Современная икона




АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ и ПРОРОК ИОНА ПРОРОК Современная икона
















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3269920
02.10.09 21:25
Ответ на #2665140 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!





Архангел Селафиил и апостол Иродион Старообрядчекая икона, 1840. Дерево, темпера. 31x27 см. Galerie von Külmer Частное собрание, Германия




Архангел Селафиил и апостол Иродион


Старообрядчекая икона, 1840.


Дерево, левкас, темпера
31x27 см.
Частное собрание, Германия



Архангел Селафиил и апостол Иродион Старообрядчекая икона, 1840. Дерево, темпера. 31x27 см. Galerie von Külmer Частное собрание, Германия. Средник иконы


Galerie von Külmer















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3269463
01.10.09 23:31
Ответ на #3269204 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



“Как ты не можешь сделать ничего из вышесказанного, так не можешь познать судеб Моих, НИ ПРЕДЕЛА ЛЮБВИ КОТОРУЮ ОБЕЩАЛ Я НАРОДУ ”


Диля, очень понравилась принесённая Вами икона - как раз в эти дни перечитывал Книги Ездры :)
Спасибо Вам!



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!





БЛАГОВЕЩЕНИЕ Иконостас. Царские врата Россия, ок. 1600. Дерево, левкас, темпера. 257.3 x 40.7 см. The Temple Gallery Частное собрание, Лондон



БЛАГОВЕЩЕНИЕ
Иконостас. Царские врата

Россия, ок. 1600.


Дерево, левкас, темпера.
57.3 x 40.7 см.
Частное собрание, Лондон





БЛАГОВЕЩЕНИЕ Иконостас. Царские врата Россия, ок. 1600. Дерево, левкас, темпера. 57.3 x 40.7 см. The Temple Gallery Частное собрание, Лондон



БЛАГОВЕЩЕНИЕ Иконостас. Царские врата Россия, ок. 1600. Дерево, левкас, темпера. 57.3 x 40.7 см. The Temple Gallery Частное собрание, Лондон


The Temple Gallery

















Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3269204
01.10.09 10:59
Ответ на #3260317 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душе моя, Господа!





АРХАНГЕЛ УРИИЛ И ПРОРОК ЕЗДРА



Молдавия, конец XVIII в..

частное собрание




Архангел Уриил и пророк Ездра, Молдавия, конец 18 в., частное собрание



Пророк Ездра говорит Ангелу Уриилу «…Внутренность моя мучает меня, всякий час когда я стараюсь постигнуть путь Всевышнего, и ИССЛЕДОВАТЬ ХОТЯ ЧАСТЬ СУДА Его.» Тогда Ангел предлагает ему оживить иссохшие цветы, собрать рассеянные капли, показать ему образ голоса, “..и тогда я покажу тебе, что ты усиливаешься видеть…” “Владыко Господи! –отвечал я, - кто может знать это, разве только тот, кто не живет с человеками (на Земле, но живет на Небесах)?” Тогда Он сказал мне: “Как ты не можешь сделать ничего из вышесказанного, так не можешь познать судеб Моих, НИ ПРЕДЕЛА ЛЮБВИ КОТОРУЮ ОБЕЩАЛ Я НАРОДУ ”



Крестелева Любовь

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3269057
30.09.09 22:12
Ответ на #3268866 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Здесь запрещен всяческий флуд...
но не могу сдержаться, и выражаю свое восхищение
этими иконами


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3268866
30.09.09 15:20
Ответ на #3260411 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!





АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ Рoссия, вторая половина XIХ в. Дерево, левкас, темпера 45x31 см. Galerie von Külmer Германия Частное собрание




АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ


Рoссия, вторая половина XIХ в.


Дерево, левкас, темпера
45x31 см.
Частное собрание, Германия



АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ Рoссия, вторая половина XIХ в. Дерево, левкас, темпера 45x31 см. Galerie von Külmer Германия Частное собрание


Galerie von Külmer















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3268580
29.09.09 22:34
Ответ на #2665140 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!






АРХАНГЕЛЫ МИХАИЛ и ГАВРИИЛ


Россия или Украина, середина XIХ в.


Дерево, левкас, темпера
42x30 см.
Частное собрание, Германия



АРХАНГЕЛЫ МИХАИЛ и ГАВРИИЛ Россия или Украина, середина XIХ в. Дерево, левкас, темпера 42x30 см. Galerie von Külmer Германия Частное собрание


Galerie von Külmer















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3268577
29.09.09 22:29
Ответ на #3256681 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!






СОБОР АРХАНГЕЛОВ


Белоруссия или Украина, 1850-1870.


Дерево, левкас, темпера
37x55 см.
Частное собрание, Германия



СОБОР АРХАНГЕЛОВ Белоруссия или Украина, 1850-1870. Дерево, левкас, темпера 37x55 см. Galerie von Külmer Германия Частное собрание


Galerie von Külmer















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3266623
26.09.09 09:48
Ответ на #3247193 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!






СВВ. АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ, СЕРАФИМ САРОВСКИЙ,
МЧН. АГРИППИНА


Из праздничного чина

XIX в.


Дерево (ковчег), левкас, темпера.
22,1 x 18,9 x 2,0 см.
Частное собрание




СВВ. АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ, СЕРАФИМ САРОВСКИЙ, МЧН. АГРИППИНА XIX в. Дерево (ковчег), левкас, темпера. 22,1 x 18,9 x 2,0 см. www.russian-icon.com Частное собрание


www.russian-icon.com











Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3262810
19.09.09 14:47
Ответ на #3252855 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



Благослови, душе моя, Господа!








АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ

БЛАГОВЕЩЕНИЕ

Россия, XIX в.

Дерево, левкас, темпера, 18,5 см.
Частное собрание




БЛАГОВЕЩЕНИЕ АРХ ГАВРИИЛ Россия, XIX в. Дерево, левкас, темпера, 18,5 см. www.russianicons.net Частное собрание


www.russianicons.net












Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3262809
19.09.09 14:42
Ответ на #3260411 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



Благослови, душе моя, Господа!








АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ

фреска






АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ фреска














монахиня Гавриила

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3260411
12.09.09 11:53
Ответ на #3260332 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3260332
12.09.09 08:27
Ответ на #3115026 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

С ПРАЗДНИКОМ, ДОРОГИЕ!

Благослови, душе моя, Господа!




Благовещение и Введение во Храм Русский Север (Новгородские земли) XVI в. Дерево, левкас, темпера. 88 x 49.5. templegallery.com (68,1 Кб.)



Благовещение
и Введение во Храм


Русский Север (Новгородские земли) XVI в.


Дерево, левкас, темпера.
88 x 49.5 см.
Частное собрание




Благовещение и Введение во Храм Русский Север (Новгородские земли) XVI в. Дерево, левкас, темпера. 88 x 49.5. templegallery.com фрагмент



Благовещение и Введение во Храм Русский Север (Новгородские земли) XVI в. Дерево, левкас, темпера. 88 x 49.5. templegallery.com








The Temple Gallery













Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3260317
12.09.09 07:47
Ответ на #3247193 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душе моя, Господа!



УСПЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ Η Κ[Ο]ΙΜΗΣΙΣ ΤΗΣ ΘΚΟΥ Север Греции, XVI в.59 x 42 см. The Temple Gallery Частное собрание




СЕРАФИМ

УСПЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ

фрагмент иконы


Север Греции, XVI в.


Дерево, левкас, темпера, золото.
59 x 42 см.
Частное собрание




УСПЕНИЕ БОГОРОДИЦЫΗ Κ[Ο]ΙΜΗΣΙΣ ΤΗΣ ΘΚΟΥ Север Греции, XVI в.59 x 42 см. The Temple Gallery Частное собрание Фрагмент 2












The Temple Gallery













Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3256681
03.09.09 09:57
Ответ на #3253656 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Хвали, душе моя, Господа!




ДЕИСУС с Архангелом Михаилом и Архангелом Гавриилом



Иерусалим, частное собрание.


Деисус с Архангелами Михаилом и Гавриилом, Израиль, частное собрание





Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3254639
28.08.09 18:19
Ответ на #3130706 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




Дивен Бог во святых Своих!







Собор архистратига Михаила Россия, начало XIX в. Дерево, темпера. 34.3 x 29.1 см. The Temple Gallery



Собор архистратига Михаила


Россия, начало XIX в.

Дерево, левкас, темпера.
34.3 x 29.1 см.
Частное собрание




Собор архистратига Михаила Россия, начало XIX в. 107921 Дерево, темпера. 34.3 x 29.1 см. The Temple Gallery Средник иконы










The Temple Gallery













Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3253660
26.08.09 23:17
Ответ на #3247193 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Дивен Бог во святых Своих!









Собор архистратига Михаила


фрагменты иконы

Россия, начало XIX в.

Дерево, левкас, темпера.
34.3 x 29.1 см.
Частное собрание




Собор архистратига Михаила Россия, начало XIX в. Дерево, темпера. 34.3 x 29.1 см. The Temple Gallery Фрагмент 1


Собор архистратига Михаила Россия, начало XIX в. Дерево, темпера. 34.3 x 29.1 см. The Temple Gallery Фрагмент 10


Собор архистратига Михаила Россия, начало XIX в. Дерево, темпера. 34.3 x 29.1 см. The Temple Gallery Фрагмент













The Temple Gallery





Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3253659
26.08.09 23:15
Ответ на #2665140 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Дивен Бог во святых Своих!




Собор архистратига Михаила


фрагменты иконы

Россия, начало XIX в.

Дерево, левкас, темпера.
34.3 x 29.1 см.
Частное собрание




Собор архистратига Михаила Россия, начало XIX в. Дерево, темпера. 34.3 x 29.1 см. The Temple Gallery Фрагмент Гддь Вседержитель на престоле


Собор архистратига Михаила Россия, начало XIX в. Дерево, темпера. 34.3 x 29.1 см. The Temple Gallery Фрагмент


Собор архистратига Михаила Россия, начало XIX в. Дерево, темпера. 34.3 x 29.1 см. The Temple Gallery Фрагмент













The Temple Gallery



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3253658
26.08.09 23:12
Ответ на #3119738 | Василий И. оглашенныйНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Дивен Бог во святых Своих!







Собор архистратига Михаила


фрагменты иконы

Россия, начало XIX в.

Дерево, левкас, темпера.
34.3 x 29.1 см.
Частное собрание



Собор архистратига Михаила Россия, начало XIX в. 107921 Дерево, темпера. 34.3 x 29.1 см. The Temple Gallery Фрагмент


Собор архистратига Михаила Россия, начало XIX в. Дерево, темпера. 34.3 x 29.1 см. The Temple Gallery Фрагмент


Собор архистратига Михаила Россия, начало XIX в. 107921 Дерево, темпера. 34.3 x 29.1 см. The Temple Gallery Фрагмент











The Temple Gallery


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3253656
26.08.09 23:10
Ответ на #3247502 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

БЛАГОСЛОВИ, ДУША МОЯ, ГОСПОДА!












ДЕИСУС
со свв. архангелами Михаилом и Гавриилом

Центральная Россия, начало XIX в.


Дерево, левкас, темпера, золото, масло.
70,5 x 57 см.
Частное собрание. Германия







ДЕИСУС Центральная Россия, начало XIX в. Дерево, левкас, темпера, золото, масло. 70,5 x 57 см. Ikonengalerie Horst R. Schmied Частное собрание


Ikonengalerie Horst R. Schmied










Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3253163
25.08.09 23:05
Ответ на #3247193 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить





Благослови, душе моя, Господа!


Фрагмент иконы
http://www.cirota.ru/forum/add.php?subj=30680&msg_id=3247219&s=57





Ангел в среду...

Заволжье, середина XIX в.


31,5х27 см.
Дерево, левкас, темпера.
Частное собрание






 Ангел в среду, ангел в пяток с ангелом - Хранителем и приписными... фрагмент иконы















Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3252855
25.08.09 12:02
Ответ на #3247361 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Благослови, душе моя, Господа!





АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ

Россия, XIX в., 30х26 см.

частное собрание.




Ангел-Хранитель, Россия, 19 в., ч.с.




Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3252853
25.08.09 11:58
Ответ на #3247361 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Благослови, душе моя, Господа!





АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ


коллекция Willamo.




Архангел Гавриил, коллекция Willamo






Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3252789
25.08.09 08:12
Ответ на #3247683 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить








Благословен Бог наш ныне и присно и во веки веков!








arhangel_gavreil3


Россия, XVIII в.

71 x 30 см.
Частное собрание




Архангел Гавриил Россия, XVIII в. 71 x 30 см. The Temple Gallery Частное собрание






The Temple Gallery











Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3252143
23.08.09 02:06
Ответ на #3252120 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Господи Сил с нами буди!

icon-art.info


Сотворение мира

ХIХ

Государственный музей истории религии, Санкт-Петербург




Сотворение мира 19 век арт-инфо Тарасов.



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3252120
23.08.09 01:02
Ответ на #3142283 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ ГОСПОДИ

Елена Станиславна, кстати, принесите, пожалуйста, и сюда тот замечательный образ












Ангел-Хранитель
со свв. мчнн. Варварой, Улитой и Кириком, Пантелеймоном и Трифоном



Поволжье, 1880-1890.


Дерево, левкас, темпера.
30,5 x 26,5 см.
Частное собрание







Ангел-Хранитель со свв. мчн. Варварой, Улитой и Кириком, Пантелеймоном и Трифоном Ц. Россия, 1880-1890. www.zeller.de 30,5 x 26,5 см.



www.zeller.de









монахиня Гавриила

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3247683
11.08.09 22:02
Ответ на #3247264 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи!

Вадим Феофанов
Вадим Феофанов

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3247519
11.08.09 11:41
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Кто больше: Человек или Ангелы?
Какая же точка зрения преобладает ныне в Церкви?


По моему такая постановка вопроса - "кто больше" - это что-то весьма напоминающее просьбу апостолов о том, чтобы сесть по правую и левую руку от Христа

Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей. Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано. (Мк. 10:37-40)

По моему мнению важнее понимать причины падения диавола и всячески стараться не быть подобным ему. Привожу свой текст Завистью диавола вошла в мир смерть (Прем. 2:24)

Это небольшое толкование по теме зависти диавола.

В Книге Премудрости Соломоновой читаем:
23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего;
24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его. (Прем. 2:23-24)


Что же это за зависть была у диавола, которой в мир вошла смерть? В Библии отсутствует прямое указание, однако в разных местах Писания находятся замечания, рассматривая которые вместе мы сможем достигнуь ведения по этому вопросу.
Надо знать, что в Писании диавол именуется разными именами, его именуют также денницей и сатаною. Денница - это имя ангела, которого сотворил Бог и которому вручил управление Вселенною.
Об этом деннице сказано:

В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое (Пс. 109:3)

И этого денницу Господь поставил управлять вселенною. Однако уже через несколько дней Господь сотворил человека, о котором сказано:
6 Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его;
7 поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его (Пс. 8:6-7)


То есть, в лице человека денница увидел нового владыку вселенной. И увидев замысел Божий о человеке, денница решил испытать человека лукавой хитростью, каковую хитрость и сотворил через змея:

1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? (Быт. 3:1)

Ради полноты понимания Писания, укажем на хитрость, которой пал человек. В вопросе змея скрыто две хитрости: первая хитрость, которую замечают все - это вопрошание змея о дозволенном вкушении от плодов деревьев в раю. Эту хитрость замечают все и ее заметила и Ева, и на это явное неверное утверждение ответила. Но в вопросе змея, кроме этого неверного утверждения находится и ложное именование Господа Бога - Господь Бог именуется просто Богом, то есть Деятелем, а не Господином над сотворенным. Эта разница в именовании Господа Бога становится очевидной если перечитать первую и вторую главы Книги Бытия, из чего мы можем видеть, что пока Бог творит Вселенную и человека, Он именуется Богом, но когда мы видим вселенную уже Сотворенной, а Бога - Господином над всем сотворенным, который и человека сотворил и вдохнул в человека нетварную благодать Божию, тогда видим именование Бога не просто Богом, но уже Господом Богом. Это же имя - Господь Бог - упоминается и в строке Книги Бытия 3:1 которых создал Господь Бог, из чего очевидно, что и змей должен был именовать Бога именно Господом Богом. Но змей, именовав Господа Бога просто Богом, допустил этим неявно мысль, что творение еще продолжается и может быть улучшено, каковой мыслью прониклась и Ева, которая возжелав улучшить Божие творение, самовольно пожелала стать как боги, знающие добро и зло.
И вот, попавшись на эту диавольскую хитрость, люди отпали от Бога. Но и денница, соблазнивший людей и этим выступивший против воли Божией, не удержался на небе и упал с него:

Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. (Ис. 14:12)

И, таким образом, мы можем видеть подлинные причины падения сатаны - это зависть к человеку и выступление против воли Божией о человеке. Каковое противление сатаны против воли Божией продолжилось и далее.


Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3247502
11.08.09 11:00
Ответ на #3247361 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душе моя, Господа!





АРХАНГЕЛ РАФАИЛ с юным Товием и четырьмя святыми

Россия, невьянская школа, первая половина XIX в..

частное собрание.




Архангел Рафаил с юным Товием и четырьмя святыми, Россия, невьянская школа, первая половина 19 в., частное собрание

Отправившись из дома Товита, Товия и Рафаил пришли вечером к реке Тигр. Когда Товия хотел искупаться, из реки показалась рыба, которая хотела поглотить его, но Рафаил сказал Товии: «Возьми эту рыбу, разрежь ее, вынь сердце, печень и желчь, и сбереги их». Товия все так и сделал. На его вопрос — к чему эта печень, сердце и желчь из рыбы? Рафаил ответил: «Если кого мучит демон или злой дух, то сердцем и печенью должно курить пред таким мужчиною или женщиною, и более уже не будет мучиться, а желчью помазать человека, который имеет бельма на глазах, и он исцелится».

Когда они пришли в Екбатаны, где жила Сарра, дочь Рагуила, семь женихов которой погубил злой дух Асмодей, их хорошо приняли в доме Рагуила. Рагуил отдал Сарру, дочь свою, в жены Товии. Товия, входя в спальню, взял курительницу, положил сердце и печень рыбы и дымил. Демон, услышав это запах, убежал в верхние страны Египта.

Когда Товия с женой Саррой и Рафаилом пошли в обратный путь в Ниневию, где жил Товит, то

Рафаил сказал: «Я знаю, Товия, что у отца твоего откроются глаза: ты только помажь желчью глаза его, и он, ощутив едкость, оботрет их, и спадут бельма, и он увидит тебя».

Товия приложил желчь к глазам отца своего и сказал: «Ободрись, отец мой!» Глаза его заело и он отер их, и снялись с краев глаз его бельма и увидел он сына своего Товию.

Когда же Товит хотел в благодарность отдать спутнику Товии половину принесенного серебра, Рафаил, отозвав в сторону Товита и Товию, сказал им: «Благословляйте Бога, прославляйте Его, признавайте величие Его и исповедуйте пред всеми живущими, что Он сделал для вас... Тайну цареву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально. Делайте добро, и зло не постигнет вас... Ныне Бог послал меня уврачевать тебя и невестку твою Сарру. Я — Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых, и восходят пред славу Святаго... Я пришел не по своему произволению, а по воле Бога нашего; потому и благословляйте Его вовек».

Весьма поучительны и слова, Сказанные Архангелом Рафаилом при разлучении с семейством Товита: «Доброе дело — молитва с постом и милостынею и справедливостью. Лучше малое со справедливостью, нежели многое с неправдою; лучше творить милостыню, нежели собирать золото, ибо милостыня от смерти избавляет и может очищать всякий грех. Творящие милостыни и дела правды будут долгоденствовать. Грешники же суть враги своей жизни». (из книги Т.С.Олейниковой)





Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3247361
10.08.09 19:19
Ответ на #3108654 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить







Благослови, душе моя, Господа!




ПРОСЛАВЛЕНИЕ КРЕСТА


Новгород. Вторая половина XII века.



Дерево, левкас, темпера.
77 х 71 см.
Государственная Третьяковская галерея.



ПРОСЛАВЛЕНИЕ КРЕСТА Новгород Вторая половина XII века. Дерево, темпера. 77 х 71 см. www.obraz.org Государственная Третьяковская галерея.


Оборот Иконы. На лицевой стороне - Спас Нерукотворный Возможно была написана для ц. Св. Образа на Добрыниной улице на Софийской стороне в Новгороде, откуда привезена Иваном Грозным в Успенский собор Московского Кремля.

www.obraz.org












Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3247264
10.08.09 11:04
Ответ на #3115026 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



БЛАГОСЛОВИ, ДУШЕ МОЯ, ГОСПОДА!!






Архистратиг Михаил, попирающий диавола

Icoană de tîmplă Arhanghilul Mihail Calcand Diavolul in Picioare

Молдова, 1702. Camenca, Bălţi


91,5 x 56,5 cм.
Дерево, левкас, темпера.



Собор Архистратига Михаила Icoană de tîmplă Arhanghilul Mihail Calcand Diavolul in Picioare, www.artmuseum.md Молдова, Румыния, XVII век.




www.artmuseum.md
атрибутика: www.unesco.ru











Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3247219
10.08.09 07:10
Ответ на #3247193 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




БЛАГОСЛОВИ, ДУШЕ МОЯ, ГОСПОДА!!






Ангел в среду, Ангел в пяток

с Ангелом-Хранителем и приписными
свв. Харлампием, Садофием, Варварой и Евдокией

Заволжье, середина XIX в.


31,5х27 см.
Дерево, левкас, темпера.



Ангел в среду, ангел в пяток с ангелом - Хранителем и приписными свв. Харлампием, Садофием, Варварой и Евдокией. Дерево, левкас, темпера. 31,5х27. Заволжье, середина XIX в.




Уникальный, не имеющий аналогов в иконописи сюжет, в основе которого ряд текстов, упоминающих о видениях пары ангелов, покровительствующих, помимо ангела-Хранителя, душе верующего (видения Аввы Дорофея, Евлогия, блаженной Феодоры). Икона, по замыслу заказчика, скорее всего представляла своеобразный оберег на всю неделю, с ангелами - аллегориями сакральных дней, покровительствующими человеку в среду, пятницу и воскресенье.


www.gelos.ru/month/dec2007/bigimages/30183.jpg











Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3247193
10.08.09 00:30
Ответ на #3246702 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси, сохрани и ангелов Твоих не отыми, Господи!


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3247107
09.08.09 20:23
Ответ на #2665140 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить






ВО СЛАВУ БОЖИЮ!







ЧИНЫ АНГЕЛЬСКИЕ

образ ТРОИЦЫ НОВОЗАВЕТНОЙ

Черниговщина, 1835-1850.


Дерево, левкас, темпера.
162,8 x 130,4 см.
Частное собрание




ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ Черниговщина, 1835-1850. 162,8 x 130,4 см. www.zeller.de Частное собрание




www.zeller.de











Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3246702
08.08.09 21:23
Ответ на #3125465 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




ВО СЛАВУ БОЖИЮ!!





Архангел Гавриил из деисусного чина.
XVII в.



Дерево, левкас, темпера.




Архангел Гавриил из деисусного чина. XVII в. www.belygorod.ru




www.belygorod.ru















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3246695
08.08.09 21:05
Ответ на #3142254 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


БЛАГОСЛОВИ, ДУШЕ МОЯ, ГОСПОДА!





Архангел Гавриил из деисусного чина.
1395 год.



Дерево, левкас, темпера.




Архангел Гавриил из деисусного чина. 1395. www.belygorod.ru




www.belygorod.ru




























Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3246677
08.08.09 20:10
Ответ на #3240768 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ДИВЕН БОГ ВО СВЯТЫХ СВОИХ!






АРХАНГЕЛ МИХАИЛ

Деисусный чин


Москва, ок. 1600.


Дерево, левкас, темпера.
26x22 cм.
Частное собрание




АРХАНГЕЛ МИХАИЛ Деисусный чин Москва,ок. 1600. Дерево, темпера. 26x22 cм.

















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3246360
08.08.09 10:08
Ответ на #3034868 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ДИВЕН БОГ ВО СВЯТЫХ СВОИХ!






СОБОР АРХАНГЕЛА МИХАИЛА


Москва (?) Конец XVI - начало XVII века.


Дерево, левкас, темпера.
Размер - 30,8 х 26,5 см (врезок 22 х 19,3 см).





Собор Архистр Михаила Москва () Конец XVI - начало XVII века. Частное собрание. www.obraz.org Дерево, левкас, темпера. Размер - 30,8 х 26,5 см (врезок 22 х 19,3 см).



www.obraz.org












Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3245729
06.08.09 23:46
Ответ на #2665140 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ВО СЛАВУ БОЖИЮ!






СОБОР МИХАИЛА АРХАНГЕЛА

Россия, начало XIX в.


Дерево, левкас, темпера.
45 x 39 см.
Частное собрание




СОБОР АРХ МИХАИЛА Россия, начало XIX в. Дерево, левкас, темпера, 45 x 39 см. www.russianicons.net Частное собрание




www.russianicons.net












Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3242879
01.08.09 02:00
Ответ на #3240768 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душе моя, Господа!



Собор Архангела Михаила
с избранными святыми на полях

Россия, начало XIX в.


Дерево, темпера.
36 x 30 см.

Частное собрание



Собор Архангела Михаила с избр свв на полях Россия, начало XIX в. 36 x 30 см. www.zeller.de Частное собрание


www.zeller.de






монахиня Гавриила

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3240768
24.07.09 15:20
Ответ на #3238976 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Вас Господи! Очень красиво.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3240545
23.07.09 23:34
Ответ на #3236541 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить





Благослови душе моя Господа!






Архангел Гавриил и мученица Евгения

Уральская икона Невьянск. И. П. Чернобровин. 1858 г.


Дерево, темпера.
44х38,5х2,7 см.





Архангел Гавриил и мученица Евгения Уральская икона Невьянск. И. П. Чернобровин. 1858 г. 44х38,5х2,7 см. Котловка.ру





Котловка.ру







Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3240543
23.07.09 23:26
Ответ на #3130706 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




Благослови душе моя Господа!






Архангелы Михаил и Гавриил

Деисусный чин

Невьянск. Первая четверть XIX в.

АМ: 80,5х29,5х2,6 см. АГ: 80,5х31х2,4 см.
Частное собрание




Архангел Михаил Невьянск. Первая четверть XIX в. 80,5х29,5х2,6 см. Котловка.ру...Архангел Гавриил Невьянск. Первая четверть XIX в. 80,5х31х2,4 см. Котловка.ру




Котловка.ру








Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3238976
21.07.09 08:24
Ответ на #3130706 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




Благослови душе моя Господа!






Собор архангелов Михаила и Гавриила
со Спасом Еммануилом

M(ιχαήλ) Η [ΣΥ]Ν[Α]ΞΙC Τ[ΩΝ] ΑΡΧΑΓΓΕΛΩΝ Γ(αβριήλ),
IC XC, 1786

Балканы, XVIII в. (1786 г.)

56.2 x 41.6 см.
Частное собрание




 Балканы, XVIII в. 56.2 x 41.6 см.www.templegallery.com M(ιχαήλ) Η [ΣΥ]Ν[Α]ΞΙC Τ[ΩΝ] ΑΡΧΑΓΓΕΛΩΝ Γ(αβριήλ), IC XC, 1786




www.templegallery.com








Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3238974
21.07.09 08:17
Ответ на #3236515 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




Благослови душе моя Господа!






Архангел Михаил

Византия






ВИЗАНТИКА Byzantium













Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3236541
16.07.09 12:36
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





АРХАНГЕЛ МИХАИЛ И СВ.ПРЕП. СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ

с Новозаветной Троицей

Коллекция Wilamo.





Архангел Ммхаил и Св.Сергий Радонежский, частное собрание Wilamo



Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3236515
16.07.09 11:51
Ответ на #3234547 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





АРХАНГЕЛ МИХАИЛ и избранные святые




Израиль, частное собрание.




Архангел Михаил, Израиль, частное собрание





Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3234547
12.07.09 13:15
Ответ на #3077705 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ И АПОСТОЛ ПАВЕЛ на принесённой Вами иконе, на этой - АПОСТОЛ ПЁТР И АРХАНГЕЛ МИХАИЛ, первоверховные архангелы и первоверховные апостолы Господни...

С ПРАЗДНИКОМ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ!


ДИВЕН БОГ ВО СВЯТЫХ СВОИХ



Апостол Петр и архангел Михаил


Россия, XIX в.

Дерево, левкас, темпера. 36 x 27,5 см.
Частное собрание.





Апостол Петр и архангел Михаил Россия, 19 в. www.russianicons.net 36 x 27,5 см.

www.russianicons.net










Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3232144
08.07.09 00:11
Ответ на #3119738 | Василий И. оглашенныйНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!




Богоматерь Владимирская с архангелами

Русский Север, середина XVIII в.
Дерево, темпера. 30х26 см.
Частное собрание.




Богоматерь Владимирская с архангелами. Дерево, темпера. 30х26. Русский Север, середина XVIII в. С сайта gelos.ru Частное собрание


Икона исполнена полупрозрачными красками по дереву, которое просвечивает сквозь палитру и формирует основной колорит иконы. Стилистика образа имеет оригинальный характер - образец самобытной народно-христианской живописи Севера.

С сайта gelos.ru







Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3225714
25.06.09 11:33
Ответ на #3130706 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



Благослови, душе моя, Господа!






ДЕИСУС
с архангелами Михаилом и Гавриилом,
с избранными святыми


Поволжье, Сызрань. Около 1850.


Дерево, левкас, темпера.
35,6 x 30,4 cм.
Частное собрание
Ikonen Galerie Horst R.Schmied




Деисус с архангелами Михаилом и Гавриилом, с избранными святыми Поволжье, Сызрань. Около 1850. 35,6 x 30,4 Ikonen Galerie Horst R.Schmied











Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3217116
09.06.09 01:03
Ответ на #3063373 | Сергей Борисович. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

CЛАВА ОТЦУ И СЫНУ И СВЯТОМУ ДУХУ!<br />
c праздником Пятидесятницы! "И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго"
(Символ веры).

C ПРАЗДНИКОМ!

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу!







Гелос ру

ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ Деисис Дерево, левкас, сусальное золото, темпера. 114Х71. Невьянск, круг мастерской Богатыревых, 1820-30-е годы. ХРИСТОС ГОСПОДЬ






ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ

Деисис


Невьянск, круг мастерской Богатыревых, 1820-30-е годы.

Дерево, левкас, сусальное золото, темпера.
114х71 см.
Частное собрание, Россия.




ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ Деисис Дерево, левкас, сусальное золото, темпера. 114Х71. Невьянск, круг мастерской Богатыревых, 1820-30-е годы. Гелос ру




ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ Деисис Дерево, левкас, сусальное золото, темпера. 114Х71. Невьянск, круг мастерской Богатыревых, 1820-30-е годы. фрагмент.








Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3217109
09.06.09 00:48
Ответ на #2665140 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

 Слава Отцу и Сыну и Святому Духу!

С ПРАЗДНИКОМ!

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу!





Гелос ру

ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ Деисис Дерево, левкас, сусальное золото, темпера. 114Х71. Невьянск, круг мастерской Богатыревых, 1820-30-е годы. Ангелы




ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ

Деисис


Невьянск, круг мастерской Богатыревых, 1820-30-е годы.

Дерево, левкас, сусальное золото, темпера.
114х71 см.
Частное собрание, Россия.




ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ Деисис Дерево, левкас, сусальное золото, темпера. 114Х71. Невьянск, круг мастерской Богатыревых, 1820-30-е годы. Гелос ру




ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ Деисис Дерево, левкас, сусальное золото, темпера. 114Х71. Невьянск, круг мастерской Богатыревых, 1820-30-е годы. Ангельский лик



ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ Деисис Дерево, левкас, сусальное золото, темпера. 114Х71. Невьянск, круг мастерской Богатыревых, 1820-30-е годы. фрагмент






Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3184973
13.04.09 11:40
Ответ на #3142254 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ДИВЕН БОГ ВО СВЯТЫХ СВОИХ



Котловка.ру







Видение лествицы праотцу Иакову


XVIII в.


Дерево, резьба, левкас, полихромная роспись.
119,5х63,5 см.
Происходит из коллекции В.М. Васнецова.



Видение лествицы праотцу Иакову. XVIII век. Дерево, резьба, левкас, полихромная роспись. 119,5х63,5 см. Происходит из коллекции В.М. Васнецова. Котловка.ру




Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3142283
30.01.09 16:43
Ответ на #3142254 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Спаси Господи, дорогая Аня!
Ангела Вам.
Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небес данный! Прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко всякому деянию настави, и на путь спасения направи. Аминь.


Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3142254
30.01.09 15:21
Ответ на #3129779 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





СВ.ПРОРОКИ НАУМ, ИОНА И АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ


север России, XVIII в., частное собрание


Св.пророки Наум, Иона и Ангел-Хранитель, 18 в..





монахиня Гавриила

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3130706
10.01.09 00:15
Ответ на #3127770 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3129779
08.01.09 04:37
Ответ на #3104372 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить





БЛАГОСЛОВИ, ДУША МОЯ, ГОСПОДА!







Galerie von Külmer






ТРИ АРХАНГЕЛА

Во главе ангелов - бестелесных Сил Небесных, стоят архангелы Михаил, Гавриил и Рафаил.
Повержен бывший "ангел Света" Люцифер



Россия, середина XIX века.


Дерево, левкас, темпера, золочение.
39x33 см.
Частное собрание.





ТРИ АРХАНГЕЛА Россия, середина XIX века. Дерево, левкас, темпера. 39x33 см. Galerie von Külmer
















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3127771
03.01.09 20:47
Ответ на #3127142 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ДИВЕН БОГ ВО СВЯТЫХ СВОИХ!




hram-dimitria.ru







arhangel_gavreil3


Храм Св. Вмч. Димитрия Солунского на Благуше. Москва.




Архангел Гавриил hram-dimitria.ru Храм Св. Вмч. Димитрия Солунского на Благуше. Москва.












Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3127770
03.01.09 20:45
Ответ на #3125964 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ДИВЕН БОГ ВО СВЯТЫХ СВОИХ!




hram-dimitria.ru







arhangel_gavreil3


Храм Св. Вмч. Димитрия Солунского на Благуше. Москва.




Архангел Гавриил hram-dimitria.ru Храм Св. Вмч. Димитрия Солунского на Благуше Москва фрагмент









Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3127142
02.01.09 20:16
Ответ на #3125588 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить




Молитва Архангелу Гавриилу

Святый Архангеле Гаврииле, радость неизреченную с Небес Пречистой Деве принесший, исполни радостию и веселием сердце мое, гордостию преогорченное.

Аминь.



http://www.pravoslavie.ru/kalend1/post/archangelgabriel.htm



монахиня Гавриила

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3125964
30.12.08 20:45
Ответ на #3125566 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи Валентин Константинович!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3125593
30.12.08 12:12
Ответ на #3119738 | Василий И. оглашенныйНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Дорогой Василий,
благодарен за поздравление,
Вас - с наступающим 2009 от Рождества Христова!



Дивен Бог во святых Своих!

www.morsink.com






АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ
c избранными святыми

Икона второй половины XIX в.


Дерево, темпера.





АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ c избранными святыми Икона второй половины XIX в.




Избранные святые: преподобный Макарий Желтоводский, Унженский; благоверные князь Петр, в иночестве Давид, и княгиня Феврония, в иночестве Евфросиния, Муромские чудотворцы; Архангел Гавриил; святая Олимпиада диакониса; мученица Наталия и преподобный Никола Святоша, князь Черниговский, Печерский чудотворец, в Ближних пещерах.










Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3125588
30.12.08 12:09
Ответ на #3125465 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Благослови, душа моя, Господа!

Гелос.ру







Архангел Гавриил
Фрагмент иконостасного Благовещения

Россия конец XIX в.

Дерево, левкас, сусальное золото, масло.
45х26 см.
Частное собрание




Архангел Гавриил Фрагмент иконостасного Благовещения Россия конец XIX в. Дерево, левкас, сусальное золото, масло. 45х26 см. Гелос.ру















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3125577
30.12.08 11:44
Ответ на #3069107 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Дивен Бог во святых Своих!

James and Tatiana Jackson Collection







Иоанн Предтеча, архангел Гавриил, апостол Павел

ДЕИСУСНЫЙ ЧИН

Россия, 1825.


Дерево, темпера.
21 x 16.5 ф.
Частное собрание





ДЕИСУСНЫЙ ЧИН Иоанн Предтеча, архангел Гавриил, апостол Павел 1825. Дерево, темпера. 21 x 16.5 ф. James and Tatiana Jackson Collection















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3125566
30.12.08 11:32
Ответ на #3115026 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ ГОСПОДИ



Дивен Бог во святых Своих!

www.morsink.com


АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ XVIII в. www.morsink.com 56.7 x 27.6 см.




АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ

ДЕИСУСНЫЙ ЧИН

Россия, XVIII в.


Дерево, темпера.
56.7 x 27.6 см.
Частное собрание





АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ XVIII в. 56.7 x 27.6 см. фрагмент www.morsink.com















Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3125465
30.12.08 06:53
Ответ на #3119537 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Спаси и сохрани Господи!

Евр., 330 зач., XI, 33 - XII, 2.


22Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,

23к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, 24и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей более, нежели Авелева.




монахиня Гавриила

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3125350
29.12.08 21:50
Ответ на #3123104 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи Анна!
С наступающим новым годом и рождеством!


Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3123104
26.12.08 13:39
Ответ на #3115026 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





СВ.АРХАНГЕЛ МИХАИЛ И СВ.МУЧ. АЛЕКСАНДРА


Россия, XIX в., дерево, темпера, левкас, позолота

частное собрание.


Архангел Михаил и св. Александра, 19 в..



Василий И.

оглашенный
(новоначальный)

Тема: #30680
Сообщение: #3119738
21.12.08 19:43
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

С праздником свт.Николая,
Валентин Константинович.
В день праздника из запасников музея в Николо Угрешский монастырь была передана икона Собор Архангела Михаила XVII века.
Собор XVIIв


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3119537
21.12.08 13:27
Ответ на #3115409 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Благословенно имя Господне!




ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
ruscath.org
СОБОР АРХАНГЕЛА МИХАИЛА ruscath.org





СОБОР АРХАНГЕЛА МИХАИЛА

Икона ХIX века (?)


Дерево, левкас, темпера, сусальное золото.
Частное собрание




СОБОР АРХАНГЕЛА МИХАИЛА фрагмент ХIX век (?) Дерево, левкас, темпера, сусальное золото.

















Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3115409
15.12.08 03:37
Ответ на #3102441 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Благословенно Имя Господне отныне и до века!




Дорогие Валентин Константинович и Анна, благослови, Господь ваши труды.

Взошла заря. Дыханием приятным
Сманила сон с моих она очей;
Из хижины за гостем благодатным
Я восходил на верх горы моей;
Жемчуг росы по травкам ароматным
Уже блистал младым огнем лучей,
И день взлетел, как гений светлокрылый!
И жизнью все живому сердцу было.

Я восходил; вдруг тихо закурился
Туманный дым в долине над рекой:
Густел, редел, тянулся, и клубился,
И вдруг взлетел, крылатый, надо мной,
И яркий день с ним в бледный сумрак слился,
Задернулась окрестность пеленой,
И, влажною пустыней окруженный,
Я в облаках исчез, уединенный...

27 ноября 1819

(Василий Жуковский)

монахиня Гавриила

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3115026
14.12.08 18:52
Ответ на #3114515 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3114515
13.12.08 17:44
Ответ на #3113539 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить





ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

Котловка.ру





СОБОР АРХАНГЕЛОВ


Фреска в трапезной монастыря Дионисия на Афоне. Фрагмент. 1603 г.


Дерево, темпера.





СОБОР АРХАНГЕЛОВ Фреска в трапезной монастыря Дионисия на Афоне. Фрагмент. 1603 г. Котловка.ру


Во главе ангелов - бестелесных Сил Небесных - стоят архангелы Михаил, Гавриил и Рафаил. В медальоне - изображение Христа Еммануила. Ниже, поверженным в пропасть, представлен бывший "ангел Света" Люцифер. На свитке, раскрытом возле медальона Христа, начертаны слова: Я видел сатану, спадшего с неба... (Лк. 10,18).










монахиня Гавриила

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3113539
12.12.08 01:45
Ответ на #3112341 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3112341
10.12.08 01:12
Ответ на #3112322 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



Благослови, душа моя, Господа! Аллилуия!
Пс. 103.35








АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ

Деисусный чин

Россия, ок. 1900.



Дерево, темпера, золото.
James and Tatiana Jackson Collection
Частное собрание.





АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ Деисусный чин Россия, ок. 1900. Дерево, темпера, золото. James and Tatiana Jackson Collection






монахиня Гавриила

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3112322
10.12.08 00:06
Ответ на #3112178 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3112178
09.12.08 17:41
Ответ на #3102196 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови, душа моя, Господа
Пс. 102.1




ВО СЛАВУ БОЖИЮ!



АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ фрагмент Россия, ок. 1800. Доска, темпера. 51,2 x 14,8 Ikonen Galerie Horst.R.Schmied Частное собрание. Германия ТЕМА: Кто больше: Человек или Ангелы? http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=30680






АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ

Деисусный чин

Россия, ок. 1800.



Дерево, темпера.
51,2 x 14,8 см.
Galerie Horst.R.Schmied
Частное собрание.




АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ Россия, ок. 1800. Доска, темпера. 51,2 x 14,8 Ikonen Galerie Horst.R.Schmied Частное собрание. Германия ТЕМА: Кто больше: Человек или Ангелы? http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=30680






Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3112177
09.12.08 17:40
Ответ на #3108654 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить





ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

James and Tatiana Jackson Collection









АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ


Россия, ок. 1800.



Дерево, темпера.
Частное собрание




АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ Россия, ок. 1800. Дерево, темпера, серебро. James and Tatiana Jackson Collection








Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3110400
06.12.08 17:42
Ответ на #3063373 | Сергей Борисович. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами ; славою и честью увенчал его
(Пс. 8, 6).


ВО СЛАВУ БОЖИЮ!



Богоматерь Неопалимая Купина. Дерево, левкас, темпера. 38,5х31,5. Центральная Россия, вторая половина XIX в. Образец народного иконописания, исполненный с большой свободой и уверенностью. Происходит из коллекции А.И. Приставкина. Гелос.ру






Богоматерь
Неопалимая Купина


Центральная Россия, вторая половина XIX в.

Образец народного иконописания.

Дерево, левкас, темпера.
38,5х31,5.
Из коллекции А.И. Приставкина.




Неопалимая Купина Центральная Россия, вторая половина XIX в. 98994 Дерево, левкас, темпера. 38,5х31,5. фрагмент Гелос.ру






Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3108654
04.12.08 14:44
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





АНГЕЛЫ ГОСПОДНИ С УБРУСОМ


Россия, XIX в., частное собрание.




Ангелы Господни с убрусом, 19 в..



Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3104372
27.11.08 14:28
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





ЕВАНГЕЛИСТЫ МАТФЕЙ И ЛУКА


Россия, Палех, XIX в., дерево, масло, 22х17 см.

Германия, частная галерея.




Евангелисты Матфей и Лука, 19 в..



Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3102441
24.11.08 13:22
Ответ на #3102187 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





БЕЛЫЙ АНГЕЛ У МОГИЛЫ ХРИСТА
фреска

Сербия, XIV в..

Сербия, монастырь Meliseva.




Белый Ангел, Сербия, 14 в..




монахиня Гавриила

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3102196
24.11.08 00:09
Ответ на #3102187 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи!
На Благовещение меня в 2000г владыка Пантелеимон благословил на послушание в монастырь в храме Благовещения Божией Матери г.Светлый Калининградской области.
С любовью во Христе, мон.Гавриила.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3102187
23.11.08 23:54
Ответ на #3099967 | монахиня Гавриила православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Спаси Господи
www.morsink.com


БЛАГОВЕЩЕНИЕ


Россия, XVII в.


дерево, левкас, темпера.
Частное собрание





БЛАГОВЕЩЕНИЕ www.morsink.com XVII в









монахиня Гавриила

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3099967
19.11.08 20:34
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Валентин Константинович!
Огромное спасибо за иконы Архангелов и Собор Архангелов к моему дню ангела.
С любовью во Христе,мон.Гавриила.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3093221
08.11.08 16:14
Ответ на #2665140 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

bely_gorod



ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ

икона



И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни. (Быт. 3:24)





ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ bely_gorod икона









Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3092961
08.11.08 03:33
Ответ на #2496057 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!





Сотворение Евы из ребра Адамова



Пермская картинная галерея


И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену... (Быт.2:22)




Сотворение Евы из ребра Адамова в хранилище Пермской картинной галереи









Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3089486
04.11.08 00:09
Ответ на #2665140 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

БЛАГОСЛОВИ ДУШЕ МОЯ ГОСПОДА!






АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ
хранит спящего человека

Дерево, левкас, темпера.
Частное собрание, Нидерланды.
morsink.com





АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ хранит спящего человека www.morsink.com



АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ хранит спящего человека www.morsink.com фрагмент









Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3089283
03.11.08 21:37
Ответ на #3089248 | Bладимир Викторович сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

"Я не доктор! Я - архангел Гавриил!"
:)

Главное, быть с Господом!
Дивен Бог во святых Своих,
кто бы они ни были, Ангелы или Человеки



АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ XVI век. Северные письма www.morsink.com 87.8 x 37.5 cм. Частное собрание, Нидерланды




АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ

XVI век. Северные письма

Дерево, левкас, темпера.
87.8 x 37.5 cм.
Частное собрание, Нидерланды.
morsink.com






АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ XVI век. Северные письма www.morsink.com 87.8 x 37.5 cм. Фрагмент Частное собрание, Нидерланды









Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3089241
03.11.08 20:52
Ответ на #3077354 | Bладимир Викторович сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ПОМОЩИ БОЖИЕЙ, ВИКТОРОВИЧ!



Всем скорбящим Радость с Архангелом Михаилом и св. Василием Москва, 1700-1750. Дерево, ковчег,левкас, темпера, золото, масло. 22,7 x 17 х 2,3 www.russian-icon.com АРХАНГЕЛ РАФАИЛ




АРХАНГЕЛ РАФАИЛ
(Помощь, исцеление Божие)

Икона Богоматери ВСЕМ СКОРБЯЩИМ РАДОСТЬ


Москва, 1700-1750.

Дерево, ковчег,левкас, темпера, золото, масло.
22,7 x 17 х 2,3 см.
Частное собрание.
www.russian-icon.






Всем скорбящим Радость с Архангелом Михаилом и св. Василием Москва, 1700-1750. Дерево, ковчег,левкас, темпера, золото, масло. 22,7 x 17 х 2,3 см www.russian-icon.com




















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3088888
03.11.08 13:17
Ответ на #2280906 | Бредихин Андрей Николаевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Будем верить Священному Писанию, Андрей Николаевич!
Ангелы служат Господу и, помогая людям, исполняют волю Пославшего их. Наиболее полно богословское понимание служения ангелов отражено в иконографии образа Богоматери Всем скорбящим Радость.
ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
www.belygorod.ru





ВСЕМ СКОРБЯЩИМ РАДОСТЬ


Костромская икона. 1710 год.
Москва, Оружейная палата. Алексей Иванов Квашнин.



Дерево, левкас, темпера.






Всем скорбящим Радость Костромская икона. 1710 год. Москва, Оружейная палата. Алексей Иванов Квашнин. Дерево, левкас, темпера. www.belygorod.ru_12045
 Богоматерь Всем скорбящим Радость в. www.belygorod.ru_12045 Костромская икона. 1710 год. Москва, Оружейная палата. Алексей Иванов Квашнин. Дерево, левкас, темпера.














Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3088887
03.11.08 13:16
Ответ на #2549646 | Регельсон Лев Львович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Лев Львович,
вот, может быть, один из наиболее выразительных образов для понимания, что есть ангелы и человек в очах Божиих.

СЛАВА БОГУ ЗА ВСЁ!
www.bg-gallery.ru






Богоматерь Всех скорбящих радость


Москва. Оружейная палата. 1680-е гг.


Дерево, левкас, темпера.
161 х 92 см.
Государственный исторический музей.




Богоматерь Всех скорбящих Радость Москва. Оружейная палата. 1680-е гг. Дерево, левкас, темпера.161 х 92 см.Государственный исторический музей. www.bg-gallery.ru

















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3088826
03.11.08 11:22
Ответ на #2280804 | Kонстантин Вартеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
www.antik.su







СОБОР СВЯТЫХ СЕМИ АРХАНГЕЛОВ



Россия, начало XX века.

Дерево, темпера.
14 х 11 см.
Частное собрание.




Собор Святых семи Архангелов начало XX века. дерево www.antik.su 14 х 11 см.







Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3077705
16.10.08 13:08
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ И АПОСТОЛ ПАВЕЛ


Россия, XVIII в., 70х60 см.

Частное собрание.




Архангел Гавриил и апостол Павел, Россия, 18 в..



Bладимир Викторович

сомневающийся

Тема: #30680
Сообщение: #3077346
15.10.08 22:31
Ответ на #3077332 | Демидова Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

А Бог - он не на Престоле?

"Ты Сам, Господи, восседаешь на серафимах и ездишь на херувимах,
и посему приставь к этой колеснице Своего ангела,
чтобы все, кто в ней едет, были им хранимы и наставляемы."
(Сами найдёте, откуда это)

Собственно, Серафим (мн.ч.) и есть Престол Господень.


Демидова Елена
Демидова Елена

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3077332
15.10.08 22:20
Ответ на #3077331 | Bладимир Викторович сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Так к Престолу, а не к Богу.

Bладимир Викторович

сомневающийся

Тема: #30680
Сообщение: #3077316
15.10.08 22:13
Ответ на #3077302 | Демидова Елена православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

И душевно - тоже.
Про серафим (мн.ч.) я читал в еврейском молитвеннике "Теhилат hа Шем" ("Хвалы Имени").
"Теhиллим" - Книга Псалмов по еврейски. Отсюда же "hалл Эль" (Аллилуйа = Слава Тебе, Боже!)


Демидова Елена
Демидова Елена

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3077307
15.10.08 22:09
Ответ на #3077301 | Bладимир Викторович сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

У меня в книжке написано, что серафимы непрестанно пламенеют олюбовью к Богу и воспевают Ангельскую песнь ("Свят,свят, свят Господь Саваоф..."). А про сжигание каждого - не написано ничего.

А Вы про сжигание в книжке прочитали?


Bладимир Викторович

сомневающийся

Тема: #30680
Сообщение: #3077301
15.10.08 22:04
Ответ на #3077291 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Тема - об Ангелах, один из чинов которых назывется "серафим" ("Огненные" вспомнил !). Так и вот : Серафим (мн.ч. от "сараф" = ОГОНЬ) - как раз и есть те самые "Боевые Ангелы". И предназначены они не для того, чтобы распалять любовь к Богу, а - сжигать каждого, к Богу приближающегося.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3077270
15.10.08 21:45
Ответ на #3076827 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

...чуть резкости бы!
Спасибо, Анна!


Благослови душе моя Господа!
ikonengalerie-von-kuelmer



АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ

Северная Русь, XVII в.

Дерево, темпера.
71x52 cм.
Частное собрание.





АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ Северная Русь, XVII в. ikonengalerie-von-kuelmer. Дерево, темпера. 71x52 cм.















Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3076827
15.10.08 09:20
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





СОБОР АРХАНГЕЛА ГАВРИИЛА. СПАС ЕММАНУИЛ

Частное собрание Серебрякова





Собор Архангела Гавриила



Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3069107
03.10.08 11:55
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





АРХАНГЕЛ МИХАИЛ И ИИСУС НАВИН

фреска

Россия, 1684 г..

Троицкий собор Ипатьевского монастыря в Костроме.




Архангел Михаил и Иисус навин, 1684 г., фреска Троицкого собора Ипатьевского монастыря, Кострома




Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3064479
26.09.08 12:18
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





АНГЕЛ


византийская фреска, VII в..

Сербия, Пек.




Ангел




Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3064469
26.09.08 12:11
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





АРХАНГЕЛЫ МИХАИЛ И ГАВРИИЛ


среднеевропейская школа, икона на стекле.

Нью-Джерси, частное собрание.




Архангелы Михаил и Гавриил




Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3064387
26.09.08 10:07
Ответ на #3063595 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ ГОСПОДИ



Замечательные образы, Елена Станиславна! Но мне они хорошо известны, у нас они также в Коптской теме
АРХАНГЕЛ МИХАИЛ и ТЕТРАМОРФ XIII в. Храм Эль-Моаллака, Каир
Роспись внутреннего объема напрестольной сени в алтаре Иоанна Предтечи




Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3064328
26.09.08 06:33
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

icon-art.info





Христос Вседержитель с архангелами

XIII в. Храм Эль-Моаллака



Роспись внутреннего объема напрестольной сени в алтаре Иоанна Предтечи.

Христос Вседержитель с архангеламиXIII в. Храм Эль-Моаллака



Лик Архангела

Деталь росписи «Христос Вседержитель с архангелами



Деталь росписи «Христос Вседержитель с архангелами». Лик Агхангела

Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3063595
24.09.08 16:19
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благословен... благословивший благословением в небесах!

СпасиБо Вам, Валентин Константинович за такой дивный образ " Хвалите Господа с небес..." Каждый вечер им любуюсь, не дает унывать.
Спаси и сохрани всех участников темы Господь!



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!






Архангел Михаил и тетраморф

XIII в.Храм Эль-Моаллака


Каир, Египет

Роспись внутреннего объема напрестольной сени в алтаре Иоанна Предтечи.


Архангел Михаил и тетраморф . XIII в.Храм Эль-Моаллака.Роспись внутреннего объема напрестольной сени в алтаре Иоанна Предтечи


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3063417
24.09.08 09:11
Ответ на #3063373 | Сергей Борисович. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Мне понравилось Ваше объяснение, Сергей Борисович!
Спасибо.


ВО СЛАВУ БОЖИЮ!











Ставротека-складень
с Архангелом Михаилом и избранными святыми Божиими на створках

Россия. Начало XX века.


Дерево, левкас, темпера.
Частное собрание.





Ставротека-складень. Россия. Начало XX века. Частное собрание.

















Сергей Борисович.
Сергей Борисович.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3063373
24.09.08 01:29
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Какая же точка зрения преобладает ныне в Церкви?
Я знаю о двух т.з. у православных батюшек. Но, думаю, это разные ипостаси и разделять их на "больше"-"меньше" нельзя. У каждого свои задачи. Какой, например, карандаш лучше? Мягкий 2М или зелёный?
Простите, Валентин Kонстантинович, мне такое "простецкое" объяснение.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3063360
24.09.08 00:20
Ответ на #2834730 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Cерафим - значит пламенный, огненный:
Cерафимы, как самые близкие к Богу,
отличаются пламенной любовью к Нему
и возбуждают в других такую же любовь.



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!










СЕРАФИМ


Россия, 1850.
Дерево, левкас, темпера. 59 x 42 см.
Частное собрание.





СЕРАФИМ Россия, 1850. 59 x 42 см. Galerie Philipp von Külmer


















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3063355
23.09.08 23:50
Ответ на #2665140 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

Galerie von Külmer









Избранные святые с Архангелом Михаилом и Ангелом-хранителем

Семейная икона

Россия, Ветковский регион, середина XIX в.


Дерево, левкас, сусальное золото, темпера.
40x35 см
Частное собрание.





Избранные святые с Архангелом Михаилом и Ангелом-хранителемДерево, левкас, сусальное золото, темпера. 40x35. Россия, Ветковский регион, середина XIX в.

















Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3063057
23.09.08 13:34
Ответ на #3062014 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ


Иерусалим, частное собрание.



Архангел Гавриил



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3062014
21.09.08 00:42
Ответ на #3034868 | Абрамова (р.Б.Анна) православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

Galerie von Külmer









СПАС ЕММАНУИЛ
с девятью чинами ангельскими

Россия, 1780-1810.


Дерево, левкас, темпера
36 x 31 см
Частное собрание.





СПАС ЕММАНУИЛ с девятью чинами ангельскими Россия, 1780-1810. Дерево, левкас, темпера 36 x 31 см ikonengalerie-von-kuelmer.de

















Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3060274
18.09.08 02:47
Ответ на #2946888 | Левкина Елена Станиславовна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Все ангелы разделяются на девять чинов или степеней, а чины разделяются на три лика или иерархии. К первому лику принадлежат Серафимы, Херувимы и Престолы; ко второму Господства, Силы и Власти; к третьему Начала, Архангелы и Ангелы. Имя серафим значит пламенный, огненный: серафимы, как самые близкие к Богу, отличаются пламенной любовью к Нему и возбуждают в других такую же любовь. Херувим значит разумение; херувимы называются многоочитыми, потому что обладают великой мудростью, дают и другим такую же мудрость. Престолы - на них почивает Бог благодатно и непостижимо. Господства - господствующие над другими ангелами. Силы - через которых Господь творит чудеса. Власти - имеющие большую власть над диаволом и охраняющие людей от его искушений. Начала -начальствующие над ангелами и управляющие царствами и обществами человеческими. Архангелы - благовестники и провозвестники высших тайн Божиих и утверждающие веру между людьми. Ангелы - вестники меньших тайн Божиих, ближайшие к людям, их хранители. Ангелы - ближайшие слуги Божий, они проповедуют величие Божие и возвещают волю Его людям. Они и хранители человеков, целых государств и селений их и каждого человека в частности. Они защищают нас от бед и укрепляют нас в добродетели, внушают нам борьбу со злыми духами, помогают в этой борьбе, радуются, когда мы исполняем волю Божию и горько скорбят, когда мы оскорбляем Бога своими грехами. Св. Архистратиг Михаил почитается главным вождем небесных сил, что и значит с греческого само слово архистратиг (то есть военачальник).
http://pposad.orthodoxy.ru/prazdnik/arhistrMihail.html


Изображение всех 9 чинов ангельских:



Хвалите Господа с небес



Конец XVIII в.

40,6 x 33,1 см.
Государственная Третьяковская галерея







Хвалите Господа с небес. Конец XVIII в. 40,6 x 33,1 см. Государственная Третьяковская галерея (1450х1764) 972 Кб

















Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3056840
11.09.08 11:02
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





АНГЕЛЫ
скульптура

Россия, 1900 г.. высота-90,5 см.

Литва, частное собрание.




Ангелы, скульптура, дерево, 1900 г..

Ангелы (фрагмент)

Ангелы (фрагмент)



Сологян Георгий Сергеевич

Армянская Апостольская Церковь

Тема: #30680
Сообщение: #3045428
20.08.08 08:26
Ответ на #3044320 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Слава Тебе, Господи!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3044320
17.08.08 21:22
Ответ на #3004192 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ВО СЛАВУ БОЖИЮ


www.svetistefan.ca bozicIkona



Честные вериги апостола Петра

Сербская икона, 1992.







Честные вериги апостола Петра Сербская икона, 1992. www.svetistefan.ca bozicIkona














Абрамова (р.Б.Анна)
Абрамова (р.Б.Анна)

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #3034868
24.07.08 09:33
Ответ на #3017324 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Благослови душе моя Господа!





НОВОЗАВЕТНАЯ ТРОИЦА И АРХАНГЕЛ СЕЛАФИИЛ



Россия

Россия, частное собрание.


Троица





Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3017324
17.06.08 14:26
Ответ на #2697470 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



CЛАВА ОТЦУ И СЫНУ И СВЯТОМУ ДУХУ!




илл. от Кристины Леонидовны: #2243680
Сообщение: #2243647 от Игоря Петровича






ОБРАЗ ТРИИПОСТАСНОГО БОЖЕСТВА

Троица Новозаветная.
Ангелы и Архангелы, Начала, Власти, Престолы, Господства, Силы, Херувимы.

Россия, XIX век.







ОБРАЗ ТРИИПОСТАСНОГО БОЖЕСТВА Россия 19 век Вокруг центрального медальона с Новозаветной Троицей: Ангелы и Архангелы, Начала, Власти, Престолы, Господства, Силы, Херувимы.



В христианской мифологической традиции иерархия ангельских существ, разработана Псевдо-Дионисием Ареопагитом (V или нач. VI вв.) Девять ангельских чинов разбиты на три триады, каждая из которых имеет какую-либо особенность.

□ Первая триада - серафимы, херувимы и престолы - характеризуется непосредственной близостью к Богу;
□ Вторая триада - силы, господства и власти - подчеркивает божественную основу мироздания и мировладычества;
□ Третья триада - начала, архангелы и собственно ангелы - характеризуется непосредственной близостью у человеку.

Псевдо-Дионисий суммировал то, что было накоплено до него. Серафимы, херувимы, силы и ангелы упоминаются уже в Ветхом завете; в Новом завете появляются господства, начала, престолы, власти и архангелы. По классификации Григория Богослова (IV в.) ангельская иерархия состоит из ангелов, архангелов, престолов, господств, начал, сил, сияний, восхождений и разумений.
По своему положению в иерархии чины располагаются следующим образом:


серафимы - первый
херувимы - второй
престолы- третий
господства - четвертый
силы - пятый
власти - шестой
начала - седьмой
архангелы- восьмой
ангелы - девятый чины

---

Ангелы - общее имя для очень разных существ, разделяющихся на три триады или девять ангельских чинов. Первыми и высшими среди них являются престолы, серафимы и херувимы. Престолы названы так потому, что находятся ближе остальных к престолу Господа, они высшие силы самоотдачи и самопожертвования. О них в своей "Книге ангелов" современный исследователь Софи Бернхэм пишет так: "У Престола Божия ангелы лишены облика, присутствуя там как чистая первичная энергия, громадные, стремительные огненные шары, подобные сверхновым звездам, кружащиеся, вращающиеся, носящиеся в черном пространстве. Они называются колеса или престолы, и не могут быть изображены даже символически, но мистики, созерцавшие их и слышавшие их оглушительное молчание знают, что они видели, и потому подавлены этой силой". Впрочем, иногда престолы изображались как огненные колеса с крыльями. Все их тело будто бы состояло из множества глаз, способных охватить своим взглядом все. Пожалуй, они единственные среди ангелов, кто даже отдаленно не напоминает человека.

Огненные духи серафимы в своем шестикрылом теле воплощают великий космический принцип всеобщей любви, само их имя в переводе с халдейского означает Любовь. Их облик довольно подробно описан в библейской Книге пророка Исайи: "Вокруг Его стояли серафимы; у каждого из них по шести крыл; двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу, и говорили: свят, свят, свят Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его!"

Лишь по укоренившемуся недоразумению иногда считают херувимов низшими ангелами и изображают в виде детей с крыльями. Херувимы, принадлежат к высшей триаде небесных созданий, символизируют Мудрость и бесконечные Силы, они - стражи небес. Об этом свидетельствует и Книга Бытия, где описано, как Господь изгнал из рая согрешившего Адама: "И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к древу жизни". И уж совсем не похожи на розовощеких младенцев херувимы, виденные пророком Иезекиилем: "Сделаны были херувимы и пальмы: пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме - лицо львиное". Столь грозные ангелы охраняли ковчег со скрижалями завета - Божественными правилами человеческой жизни. На плечах этих могучих духов покоился сам престол Господа, который они легко переносили с одного места в другое: "И воссел Бог херувимов и полетел, и понесся на крыльях ветра".

Херувимы больше напоминают людей: "И видно было у херувимов подобие рук человеческих под крыльями их". О назначении высших небесных духов в книге "Божественная эволюция" пишет Эдуард Шюре: "Высшая триада (Престолы, Херувимы и Серафимы) являются триадой лучезарных и вдохновляющих Сил, которые действуют в ансамбле Космоса, они составляют часть Божественной сферы как таковой, поскольку они находятся над Пространством и Временем, как и сам Бог, они проявляют Бога во Времени и Пространстве".

Ниже находится вторая троица ангелов - власти, силы и господства. Византийский богослов V в. Дионисий Ареопагит считал господства первыми среди них, четвертыми в небесной иерархии духовных сил. Если силы первой иерархии распространяли божественный свет, мудрость и вдохновение, то вторые - упорядочивали и уравновешивали. Высшие ангелы управляли Вселенной, а средние - планетами, в том числе и нашей Землей. Если серафимы, херувимы, престолы сеяли в межзвездных пространствах идеи любви, мудрости и воли, то господства, силы и власти гармонизировали формы всего сущего и его движение. Они сокращали путь от общей идеи к ее конкретному воплощению. О них, покорившихся власти Христа, говорится в новозаветном "Первом послании апостола Петра": "Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, был умерщвлен по плоти, но ожил духом, который, взойдя на небо, пребывает рядом с Богом, и которому покорились ангелы и власти и силы". Но среди этих ангелов появились противники Бога, о которых говорится в "Послании к Ефесянам": "Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней дьявольских; потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных".

Ближе всего к людям начала - архангелы и собственно ангелы, которые ведают идеей индивидуальности, божественного огня и самой жизнью людей. Им, силам сражающимся, выпала самая сложная задача: Земля для них - поле битвы, а человек - цель этого сражения. О них пишет Эдуард Шюре: "Сфера Ангелов, Архангелов и Начал (это сфера, которая возвышается непосредственно над человеком и куда человек погружается во время своего сна) является сферой астральной". И далее он пишет: "Начала, или Духи начала, уже зачали Архангелов. Ведь Начала являются наиболее могущественными магами среди Элохим. Они одной лишь силой воли могут дать жизнь и индивидуальность своим мыслеформам. Благодаря дуновению Начал, Архангелы восстают и становятся жизнью". Так появились архангелы, многих из которых мы знаем по именам: это небесный военачальник Михаил, Гавриил, который явился к деве Марии с благой вестью о том, что у нее родится сын Иисус, ангел-целитель Рафаил, а также Уриил, Иегудиил, Йеремиил, Салафиил, Варахиил и многие другие. Ян ван Руйсбрук в своей книге "Семь шагов по лестнице" пишет: "Высшие чины ангельские (херувимы, серафимы и престолы) не участвуют в нашей борьбе с пороками и пребывают с нами лишь тогда, когда превыше всякого разлада мы соединимся с Богом в мире, созерцании и вечной любви".

http://myfhology.narod.ru/monsters/angel-nine.html
http://otherplanet.narod.ru/library/history/nopeoples/angels.html




Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3011355
07.06.08 02:49
Ответ на #2640809 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


www.bibliotekar.ru





Разрушение Содома и Гоморры


Бессарабия. XIX век.
83 x 65 см.




Разрушение Содома и Гоморры Бессарабия. XIX век 83 x 65 см фреска+икона www.bibliotekar.ru









Сологян Георгий Сергеевич

Армянская Апостольская Церковь

Тема: #30680
Сообщение: #3004192
27.05.08 17:58
Ответ на #3003914 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Аминь!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3003914
27.05.08 10:35
Ответ на #2993229 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


... Зрю свет, его же мир не имать, посреде келлии на одре седя; внутрь себя зрю Творца миру, и беседую, и люблю... и соединився Ему, небеса превосхожду... любит же мя и Он, и в Себе Самом приемлет мя... на небеси живый, и в сердце моем есть, зде и тамо... и се Владыка ангелам равно показует мя и лучша тех творит: ниже бо теми невидим есть по существу, естеством бо неприступен; мне же зрим есть всяко, и естеству моему смесився существом"

(то есть слился в этом горнем "диалоге" со мной воедино).

Как мы замечаем, в истинной "беседе" с Богом человек, по убеждению Нила Сорского, способен, с точки зрения полноты "соединения" с Ним, "превзойти" (разумеется, по творящей воле Бога) даже самих ангелов...

(Преподобного отца нашего Нила Сорского предание учеником своим о жительстве скитском. М., 1849. С. 46-49.



http://stnil.narod.ru/kozhanov1.htm


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #3003908
27.05.08 10:27
Ответ на #2640809 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ХРИСТОС ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
Котловка.ру




Роспись купола Трапезной церкви. 1895. Киево-Печерская лавра.


ДЕИСУС
Спас Великий Архиерей




ДЕИСУС Спас Великий Архиерей Киево-Печерская лавра 1895 год. Роспись купола Трапезной церкви. Котловка.ру










Сологян Георгий Сергеевич

Армянская Апостольская Церковь

Тема: #30680
Сообщение: #2993229
11.05.08 08:50
Ответ на #2993074 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

---/Для христианства Любовь есть жизнь и в Ней была жизнь и свет человекам. Эта божественная любовь, бесконечная, бессмертная, зовет к вечности и не ограничивается ничем в человеке.../---

Аминь!


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2993074
10.05.08 22:25
Ответ на #888574 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Архимандрит Киприан (в миру Керн К.Э.)
Антропология св. Григория Паламы.



Для христианства Любовь есть жизнь и в Ней была жизнь и свет человекам. Эта божественная любовь, бесконечная, бессмертная, зовет к вечности и не ограничивается ничем в человеке...

Человеку дано созидать нравственные ценности, творить любовь. Ангелу же дано только служить, проводить любовь, отражать ее, как зеркало, как второй свет, от Первоисточника Любви. И в этом, следовательно, ангел меньше человека.


ВО СЛАВУ БОЖИЮ!





АНГЕЛЫ

Современная икона.
Павел Пелевин.






Павел Пелевин Ангелы











Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2993073
10.05.08 22:24
Ответ на #913641 | Влад В. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!





Ангел хранит спящего

Государственный Русский Музей






Ангел хранит спящего ГРМ http://www.belygorod.ru

www.belygorod.ru













Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2993060
10.05.08 22:11
Ответ на #913586 | Маслянкин Иван Владимирович невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!





ГОСПОДЬ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ
с Архангелами

Полиграфическая икона.






ГОСПОДЬ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ с Архангелами Полиграфическая













Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2993056
10.05.08 22:08
Ответ на #907612 | Семенченко Сергей Владимирович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!





АРХАНГЕЛ САЛАФИИЛ

Полиграфическая икона.






АРХАНГЕЛ САЛАФИИЛ Полиграфическая икона


Архангел, чьё имя переводится как Молитва к Богу










Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2993042
10.05.08 21:49
Ответ на #2970000 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!





Архистратиг Михаил

Современная икона.
П. Пелевин.






Архистратиг Михаил Павел Пелевин











Сологян Георгий Сергеевич

Армянская Апостольская Церковь

Тема: #30680
Сообщение: #2970000
04.04.08 20:02
Ответ на #2969478 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2969479
03.04.08 23:28
Ответ на #2968085 | Бен-Арье агностикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Игорь Петрович, православный христианин
Тема: #30680
Сообщение: #2182836.
.
ДИОНИСИЙ. РАСПЯТИЕ С ПРЕДСТОЯЩИМИ



Нужно стараться понять, что хотел выразить иконописец. Например, фигуры ангелов мы часто видим в верхней части композиции "Распятие". Но вот Дионисий, руководствуясь традиционной иконографической схемой, попытался заострить внимание на фигуре воина Лонгина. Римский сотник, руководивший казнью Христа, изображен в момент растерянности и удивления. О сем событии евангелист Матфей говорит так: Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину он был сын Божий (Мф.27:54. Ср.: Мк.15:39, Лк.23:47).

У Дионисия на иконе ангел, чуть было не отлетевший от сотника Лонгина, остановлен вторым ангелом: погоди, акт веры уже совершается!..



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2969478
03.04.08 23:27
Ответ на #2968668 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ДА ВОСКРЕСНЕТ БОГ, И РАСТОЧАТСЯ ВРАГИ ЕГО



ВО СЛАВУ БОЖИЮ








РАСПЯТИЕ С ПРЕДСТОЯЩИМИ

ДИОНИСИЙ
Конец XV - начало XVI века.
ГТГ, Москва
85 x 52 cм.





ДИОНИСИЙ. РАСПЯТИЕ С ПРЕДСТОЯЩИМИ Конец XV-начало XVI века. ГТГ, Москва 85 x 52 cм.













Сологян Георгий Сергеевич

Армянская Апостольская Церковь

Тема: #30680
Сообщение: #2968668
02.04.08 16:59
Ответ на #2968080 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Бог, мой брат!

Бен-Арье

агностик

Тема: #30680
Сообщение: #2968085
01.04.08 21:46
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Меня учили в ешиве, что ангелы смотрят вверх, животные вниз, а человек перед собой. Поэтому человек больше, т.к. может видеть и небо и землю.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2968083
01.04.08 21:39
Ответ на #2677951 | Василий И. оглашенныйНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить





ВО СЛАВУ БОЖИЮ







Cобор Архангела Михаила

Современная икона





Современная икона Cобор Архангела Михаила и Всех Бесплотных Сил .





Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2968080
01.04.08 21:35
Ответ на #2912508 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ДА ВОСКРЕСНЕТ БОГ, И РАСТОЧАТСЯ ВРАГИ ЕГО



ВО СЛАВУ БОЖИЮ







Cобор Архангела Михаила
и Всех Небесных Сил
бесплотных

Русский Север.
Конец XV в.





Cобор Архангела Михаила и Всех Бесплотных Сил Конец 15 в..














Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2968075
01.04.08 21:31
Ответ на #1325072 | Зеленский Андрей Евгеньевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ДА ВОСКРЕСНЕТ БОГ, И РАСТОЧАТСЯ ВРАГИ ЕГО



ВО СЛАВУ БОЖИЮ







Собор
Архангела Михаила
и Всех Небесных Сил
бесплотных

Болгария, 1643.





Собор <br />
Архангела Михаила и Всех Небесных Сил бесплотных Блг 1643.






Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2968073
01.04.08 21:26
Ответ на #1325068 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

CОБОР АРХАНГЕЛОВ Греческая икона ок.1500 г.

Собор Архистратига Михаила

Иоанн Златоуст в слове "На собор архангелов " говорит:
"Из числа их (ангелов. - ВК) и тот, который обнажил меч и побудил Иисуса Навина сразиться с неприятелями".
Бл. Феодорит:
" Я думаю, что это был Архангел Михаил. Ибо когда прегрешили евреи, Бог всяческих изрек Моисею: "Сам не пойду с тобою, потому что вы народ жестоковыйный, но пошлю Ангела Моего пред лицем твоим" (ср. Исх. 33:2-3).
Афраат, сирийский писатель IV века, также отождествляет Вождя воинства Господня с архангелом Михаилом. Но как мог Иисус Навин поклониться ангелу? Читаем у
бл. Августина: "Повергшись на землю, Иисус спросил: что господин мой скажет рабу своему? (5:14). Можно подумать, что Иисус поклонился ангелу, когда назвал его Господом (ipsum Dominum dixerit), но скорее всего он призвал Самого Господа и Ему поклонился, понимая, Кем был послан ангел".
Ангел, таким, образом, всего лишь средство для общения с невидимым Богом.

http://beebible.narod.ru/Vozhd.doc

CОБОР АРХАНГЕЛОВ Греческая икона ок. 1500 г.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2955817
16.03.08 01:03
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Господь с тобою, Сергей!


Похвала Богоматери с Акафистом
БЛАГОСЛОВИ ДУШЕ МОЯ ГОСПОДА


ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
icon-art.info






Всякое естество ангельское удивися...
Клеймо иконы "Похвала Богоматери с Акафистом"

Христос Логос, восседающий на престоле.
Внутри славы (мандорды) монохромно изображены ангельские силы.


Кондак IX: "Всякое естество ангельское удивися...".
Конец XIV в. Успенский Собор Московского Кремля






Кондак IX: Всякое естество ангельское удивися... В центре круглой мандорлы-славы изображен Христос Логос, восседающий на престоле на херувимах. В его левой руке белый плат палица (?). Внутри славы монохромно написаны изображения ангельских сил. Клеймо иконы Похвала Богоматери с Акафистом в клеймах www.icon-art.info













Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2946888
03.03.08 23:04
Ответ на #2946178 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси БОГ!
Плещьмя Своима осенит тя и под крыле Его надеешися.

Утром пораньше буду на компьютере и смогу ответить.
Будьте благословенны!


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2946178
02.03.08 23:30
Ответ на #2640809 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

С любовью и уважением во Христе, Елена Станиславна
ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
Котловка.ру





Литургия:
ИЖЕ ХЕРУВИМЫ...

1570-е г. Сольвычегодский Благовещенский собор.





Литургия: ИЖЕ ХЕРУВИМЫ... 1570-е г. Сольвычегодский Благовещенский собор. Котловка.ру










Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2919816
03.02.08 18:47
Ответ на #2711055 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
kotlovka.ru


«Да молчит всяка плоть человеча...»

1580-1590-е гг.

Дерево, левкас, темпера. 231х157 см.
(врезок 195,5х161,2 см.).





«Да молчит всяка плоть человеча...» 1580-1590-е гг. Дерево, левкас, темпера. 231х157 см. (врезок 195,5х161,2 см.). Котловка.ру



Древняя икона врезана в новую доску. Происходит из местного ряда иконостаса Благовещенского собора г. Сольвычегодска. Поставление Никиты Григорьевича Строганова. В 1822 г. куплена в Сольвычегодске купцом Н.А. Папулиным для федосеевских моленных в г. Судиславле Костромской губернии. Впоследствии передана на Рогожское кладбище.
Икона иллюстрирует текст Херувимской песни, которая поется на литургии в Великую субботу при Великом Входе: «Да молчит всяка плоть человеча и да стоит страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь верным, предходят же Сему лицы Ангельстии со всяким Началом и Властию, многоочитии херувими и шестокрилатии Серафими, лица закрывающе и вопиюще песнь: аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа».

Впервые эта сложная иконография появилась в древнерусском искусстве в середине XVI в., в годы пребывания на московской кафедре митрополита Макария и, подобно другим богословско-дидактическим сюжетам, была подвергнута современниками сомнению. Самой ранней из известных композиций, аналогичной по иконографии к публикуемой иконе, является фреска в алтаре Успенского собора в г. Свияжске (1561 г.). В правой части композиции, на фоне храма, под киворием изображены три святителя, стоящие позади престола. Слева к престолу направляется процессия, возглавляемая диаконом-свещеносцем. За ним следуют диакон с потиром и кадилом, святитель, несущий на поднятых руках дискос, на котором под звездицей лежит младенец Иисус Христос. Заключает шествие святитель с воздухом. Композиция в символической форме иллюстрирует конкретный момент богослужебного действа — перенесение Святых Даров с жертвенника на престол. В соответствии с текстом молитвы процессии предшествуют небесные силы: «Предходят же сему лицы Ангельстии со всяким Началом и Властию, многоочитии херувими и шестокрилатии Серафими...».
Слова о предстоянии «всякой плоти человечей» переданы изображениями ликов святых и богомольцев, представленных в два яруса в нижней части иконы. На первом плане в отдельных киотцах — фигуры царя Ивана Васильевича (Грозного) и московского митрополита Макария. Подобные изображения на иконах персонажей «живых суще» вызвали особые нарекания дьяка И.М. Висковатова, однако были узаконены на церковном соборе 1554 г.
Икона из Благовещенского собора г. Сольвычегодска, написанная в 1580—1590-е гг., повторяла аналогичный, не дошедший до наших дней образ из Благовещенского собора Московского Кремля. В местном ряду сольвычегодского храма она находилась рядом и составляла единый комплекс с другой иконой, изображавшей церемонию Великого Входа — «Иже херувими...», на которой среди «живых суще» представлены заказчик местных икон сольвычегодского Благовещенского собора Н.Г. Строганов и его ближайшие родственники.
Н.В. Пивоварова.









Сологян Георгий Сергеевич

Армянская Апостольская Церковь

Тема: #30680
Сообщение: #2912508
27.01.08 18:23
Ответ на #2912266 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Бог, дорогой мой брат Валентин!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2912266
27.01.08 12:18
Ответ на #2834730 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ ГОСПОДИ, брат во Христе Георгий!

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!




АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ
(служение ангелов)
фреска из Бавита
Каир, Коптский музей




Il Cairo, Museo Copto. Affresco da Bawit.






Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2912250
27.01.08 12:00
Ответ на #2834730 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Будь благословен, брат во Христе Георгий!

ЖИВ ГОСПОДЬ!
rusmuseum.ru




ЖЕРТВЕННАЯ ЧАША
и служение ангелов
Между 1400-1450 гг.
Русский музей




ЖЕРТВЕННАЯ ЧАША Русский музей. rusmuseum.ru Между 1400-1450






Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2907935
23.01.08 09:24
Ответ на #1189816 | Димитрий, р. Б. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



СПАСИ ГОСПОДИ
Бываете ли вы на форуме, Димитрий?
Нуждаюсь в помощи, ничего не знаю об этом образе...
Буду признателен за отклик
ВК


видение






Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2904282
19.01.08 19:39
Ответ на #2903289 | Юрий Ш православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

C праздником, Юрий Владимирович!
ВО СЛАВУ БОЖИЮ



Спас Эммануил Церковь Сан-Витале в Равенне, 526-547 гг.




Сан-Витале Сергей Груздев www.photosight.ru



smalta.ru: В конхе апсиды — Спас Эммануил, восседающий на мандорле небесного цвета. Христос протягивает мученический венец св. Виталию, которого представляет ангел. С другой стороны ангел подводит к Спасителю патрона — строителя церкви св. Экклесия. Из-под ног Спасителя вытекают четыре евангельские реки. Ангелы и святые расположены по сторонам Христа симметрично: св. Виталий принимает от Господа дар, св. Экклесий сам преподносит Христу модель храма, но тем не менее святые словно не видят друг друга. Некая незримая пелена обволакивает и разобщает их. Они жили в разное время, никогда не встречались друг с другом, но вместе предстали перед Царем Небесным. Время разделило их, а вечность — объединила.



Юрий Ш

православный христианин
совет форума

Тема: #30680
Сообщение: #2903289
18.01.08 18:23
Ответ на #2902785 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Приветствую, Валентин Константинович!

К сожалению, я не очень знаком с историей иконографии, хотя иконы очень люблю, особенно в старинном стиле. Спаси Вас Бог за Ваши темы!


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2902785
18.01.08 11:30
Ответ на #892017 | Юрий Ш православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Собор архангелов. Начало 18 века. Фрагмент artmuseum.yar.ru



Собор архангелов.

Начало XVIII века. Фрагмент
artmuseum.yar.ru









Ангелом, то есть вестником, может быть как некий дух (Псал. 103:4) или видение (Матф. 1:20), так и человек (Матф. 11:10).


Приветствую, Юрий Владимирович.

Иконография ангелов чрезвычайно богата. Херувимы, как известно нам из Писания, изображались еще в ветхозаветное время. Могли быть и другие изображения, Вам что-нибудь известно об этом?
С уважением,
ВК





Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2890959
05.01.08 05:07
Ответ на #2640809 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

BО СЛАВУ БОЖИЮ
СПАС БЛАГОЕ МОЛЧАНИЕ Икона ХVIII в.



СПАС БЛАГОЕ МОЛЧАНИЕ
Икона ХVIII в.


СПАС БЛАГОЕ МОЛЧАНИЕ Икона ХVIII в. фрагмент иконы


Изображение Иисуса Христа в образе Ангела характерно для византийского искусства XIII-XIV веков. Таковым Он предстает в сюжете "Ангел Великого Совета", а также в сценах "Трапезы Софии", "Причащения Апостолов Софией" и "София Премудрость Божия", исполненных на текст начальных стихов 9-й притчи Соломона " Премудрость созда Себе дом ..." (Притч. 9, 1-4).

Иисус Христос - София Премудрость Божия имеет внешность Ангела, которая указывает на Него, как Единородного Сына - Великого Совета Ангела. К той же мысли приурочен нимб, имеющий форму восьмиконечной звезды, сложенной из двух четырехугольников. Восьмеричным числом лучей она символизирует Восьмой день творения - грядущее Небесное Царство, путь вхождения в которое был освобожден Христом и пролегает через служение Ему.

Древнейшее среди известных изображений Христа-Ангела датируется VI веком и находится в александрийских катакомбах. Его сопровождает надпись: "София - Иисус Христос". Из других памятников - фрески церкви Богородицы Перивлепты в Охриде 1295 года, в нарфике которой - Спаситель в образе Ангела Великого Совета и композиция "Премудрость созда Себе дом", а также росписи на тему 9-й притчи церкви Спаса в Дечанах (1335-1350 гг.).





Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2890894
05.01.08 01:25
Ответ на #886543 | Чалый Виталий православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Послание к Евреям св. ап. Павла:

"Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь. А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего--жезл правоты."


BО СЛАВУ БОЖИЮ



Спас Вседержитель
с предстоящими Архангелом Михаилом и Ангелом-хранителем
Конец XVII века. Кострома.


Спас Вседержитель с предстоящими Архангелом Михаилом и Ангелом-хранителем Конец XVII века. Кострома.







Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2890890
05.01.08 01:16
Ответ на #889929 | Андрей Шевченко невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

BО СЛАВУ БОЖИЮ



Плоды страданий Христовых

1669 г.


Плоды страданий Христовых. 1669 г.




Григория Паламы http://www.pagez.ru/lsn/palama/016.php замечательные и глубочайшие слова:
"Итак, Сын Божий стал человеком для того, чтобы явить на какую высоту Он нас возводит; дабы мы не гордились, как будто своими силами мы - победители; чтобы, будучи Сугубым, воистину быть Посредником, соединяя во едино, посредством каждой (из этих двух природ Богочеловечества Своего), обе части; ...чтобы показать насколько естество человеческое преимущественно пред всеми твореньями было создано по образу Божиему: ибо настолько у него была близость к Богу, что и стало возможным сойтись ему с Ним во едину Ипостась; чтобы почтить плоть (и то - смертную ее), дабы высокомерные духи не считали себя и не считались бы более достойными чести, чем человек, и боготворили себя по причине своей бесплотности и кажущегося бессмертия..."
Полностью согласен со Святителем, ибо не ангельскую бесплотную сущность принял Христос для нашего спасения, но плоть человеческую.


аминь









Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2859362
27.11.07 19:30
Ответ на #890249 | Семенченко Сергей Владимирович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вспоминаю Вас...
Храни Вас Господь!

ВОСЛАВУ БОЖИЮ


Ангел Господень
фреска атрия Сант-Анджело.
последняя четверть XII века
Формис, Италия


последняя четверть XII века фреска атрия Сант-Анджело. Формис

Сологян Георгий Сергеевич

Армянская Апостольская Церковь

Тема: #30680
Сообщение: #2834730
01.11.07 21:20
Ответ на #2834522 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Бог, мой брат!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2834522
01.11.07 17:06
Ответ на #888447 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Автор этого рисунка на церковных вратах не сомневается, что пророку Валааму предстал Михаил Архангел. <br />





И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и преклонился, и пал на лице свое.
(Числ. 22:31)


Автор этого рисунка на церковных вратах не сомневается, что пророку Валааму предстал Михаил Архангел.


Кострома. Ипатьевский монастырь. Троицкий собор.
Клейма южных врат. Роспись золотом по меди. XVI в.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2834502
01.11.07 16:50
Ответ на #2572604 | Зеличенко А.И. невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ангелы не так далеко ушли от Бога, как люди, но им дольше идти к Богу, чем людям.
аминь


ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

Валаам и Ангел Господень
Cредневековый манускрипт



Валаам и Ангел Господень <br />
Фреска. Балканы


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2834501
01.11.07 16:50
Ответ на #2665140 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

Валаам и Ангел Господень
Cредневековый манускрипт



Balaam (XXXr)

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2775084
23.08.07 17:01
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

http://www.belygorod.ru/img2/Ikona/Used/0VsevidyascheeOkoMIR.jpg

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
Св архангел Селафиил фр иконы ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО БОЖИЕ



Св архангел Селафиил
(икона ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО БОЖИЕ)

со свв. архангелом Салафиилом и Спиридоном
Россия, XIX век (?)


ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО БОЖИЕ

Селафиил - молитвенник, всегда молящийся Богу о людях и людей возбуждающий к молитве


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2716315
18.06.07 07:59
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

Св. Иоанн Богослов в молчании 30.4 x 21.7 x 2.3.


Иоанн Богослов в молчании
Первая половина XIX в.
Дерево левкас, темпера. 30.4 x 21.7 x 2.3 см.



Св. Иоанн Богослов в молчании фр.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2711112
13.06.07 12:39
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
Cм. также тему Архангел Михаил-Покровитель земли Русской
Котловка.ру

Архангел Михаил и апостол Андрей Первозванный
Третья четверть XVI века. Москва-Новгород. Оклад — 1912-1917 годы. Ф.Я. Мишуков.
Дерево, левкас, темпера; ковчег.
Оклад: серебро, басма, скань, чеканка, гравировка, золочение. 142,5х106,5 см.


Архангел Михаил и апостол Андрей Первозванный.Архангел Михаил и апостол Андрей Первозванный.

Архангел Михаил (в переводе с еврейского «кто как Бог») — архистратиг всех ангельских сил, победитель сатаны, участник многих ветхозаветных событий. Особенно почитался на Руси как защитник городов и покровитель князей и русского воинства. Память 8/21 ноября.
По преданию, ап. Андрей Первозванный (ум. в 62 г.) первым из апостолов последовал за Христом, проповедовал христианское учение среди славян, дошел до мест, где впоследствии были основаны Киев и Новгород. Мученическую кончину принял в г. Патары, где был распят на кресте. Память 30 ноября/13 декабря.
Архангел Михаил и ап. Андрей, небесные покровители России, изображены в молении Спасителю, их единение подчеркнуто обращением святых друг к другу. Они предстают как первые среди Небесных сил и людей исполнители воли Божией на Небе и на земле.
Крупный размер иконы позволяет предположить, что она находилась в местном ряду иконостаса или в специальном киоте у стены или в приделе. Создание ее относится к третьей четверти XVI в. Для этого времени характерны позы святых — как бы стоящих на кончиках пальцев «танцующих». Аналогичны фигуры апостолов на двухрядных иконах деисусного чина из придела Собора архангела Гавриила Благовещенского собора Московского Кремля, «Aпп. Петр и Павел в молении иконе Богоматери «Воплощение». Изображения святых в обращении друг к другу, в активном движении были характерны для искусства палеологовского стиля и получили вновь распространение в русской живописи XVI в., особенно северо-западных областей, и в более позднее время среди произведений строгановских мастеров, таких как «Свв. Иоанн Лествичник и Савва Стратилат в молении Спасу» из Благовещенского собора в Сольвычегодске; пелена «Свв. Феодор Сикеот и Георгий в молении с избранными святыми и праздниками» (середина XVII в., вклад Федора Петровича Строганова в придел прп. Феодора Сикеота Благовещенского собора Сольвычегодска).
В издании МДА икона отнесена к московской живописи XVI в. Действительно, блестящее мастерство иконописца позволяет соотносить произведение с лучшими образцами столичной живописи. Вместе с тем в стиле памятника сильно влияние новгородского искусства. Письмо личного красной охрой по темно-оливковому санкирю с широкой полосой тени на щеке и тип лика с крупными глазами и круглым подбородком аналогичны новгородской иконе «Богоматерь Ярославская» (1564) Панфила Третьяка. К образам указанного центра восходят немного грубоватый простонародный тип, особенно у ап. Андрея, использование двойного позема, предпочтение в колорите зеленых и красных цветов.
Оклад выполнен в мастерской Ф.Я. Мишукова в 1912-1917 гг. На венцах, полях, на фоне имеются клейма: именник мастера — «Ф.Я. Мишуковъ» и пробы серебра «84». Венцы сделаны в технике «басмы под скань», на фоне — басма сетчатого типа, на полях — цветочный узор на гладком фоне. Все орнаментальные мотивы басмы восходят к новгородским образцам серебряных изделий XVI в.
Т. Нечаева, В. Игошев.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2711055
13.06.07 11:45
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
Котловка.ру

Да молчит всяка плоть человеча...
Царские мастера. XVII в.
Дерево, левкас, темпера 129,5х97,2 см.


 Да молчит всяка плоть человеча... Царские мастера. XVII в. Дерево, левкас, темпера 129,5х97,2 см.

Икона иллюстрирует текст Херувимской песни, которая поется при Великом входе на литургии в Великую Субботу. От образа из Благовещенского собора Сольвычегодска эта многофигурная, насыщенная действием композиция отличается большей повествовательностью и стремлением в деталях проиллюстрировать текст молитвы. Непосредственными исполнителями литургического действа здесь являются ангельские силы. Они окружают престол в правой части композиции, а два ангела-священника склоняются над дискосом с возлежащим на нем младенцем Христом. Слева, в верхней части иконы, в круге — юный Христос, сидящий на огненных херувимах, окруженный кругами с сонмами ангелов. Ниже — литургическая процессия, в центре которой диакон, держащий на голове дискос с младенцем Иисусом, далее святители, несущие потир, крест и плащаницу с ликом Спасителя. В нижней части иконы изображены две группы предстоящих святых, между которыми — фронтальная фигура святого Иоанна Крестителя и лик святых младенцев в белых одеждах. Изображение в нижней части иконы напоминает композиции на тексты Богородичных песнопений — прежде всего иллюстрации к гимну прп. Иоанна Дамаскина «О Тебе радуется...». Изображения на иконе сопровождены цитатами из текста песнопения. Начало надписи помещено в центре верхнего поля иконы: «Да молчить всяка плоть человеча», а затем переходит на боковые поля. На левом поле внизу читается текст: «И да стоитъ страхом и трепето(м)», на правом поле внизу: «I ничтоже зем / наго в себе да мыслитъ». Следующая строфа молитвы начинается слева на верхнем поле иконы: «Ц(а)рь бо царюющимъ и Г(оспо)дь господъствующим Хр(исто)с / Б(о)гъ нашъ происходитъ заклатися», а затем переходит на правое поле: «И датися в снедь вернымъ». Заключительная часть теста написана на фоне вдоль верхнего поля иконы: «Предъидутъ же сему лицы агг(е)льстии со всеми началы и властьми, многоочитая херувимъ / и шестокрилная серафимъ, лица закрывающе и вопиюще песнь алилуия, алилуия, алилуия»
Икона является парной к образу «Триипостасное Божество».
H.В. Пивоварова


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2703429
06.06.07 14:46
Ответ на #1189816 | Димитрий, р. Б. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Херувим принес на форум Василий




Владимир Набоков

ХЕРУВИМЫ


Они над твердью голубой,
покрыв простертыми крылами
Зерцало Тайн, перед собой
глядят недвижными очами
и созерцают без конца
глубокую премудрость Бога;
и, содрогаясь вкруг Творца
и нагибаясь, шепчут строго
друг другу тихое: "Молчи!",
и в сумрак вечности вникают...


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2697470
31.05.07 23:56
Ответ на #2640809 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
Котловка.ру



«Триипостасное Божество»
(«Приидите, людие, трисоставному Божеству поклонимся...»)
Царские мастера. XVII в.
Дерево, левкас, темпера. 128,7х97,2 см.



«Триипостасное Божество» («Приидите, людие, трисоставному Божеству поклонимся...»). Царские мастера. XVII в. Дерево, левкас, темпера. 128,7х97,2 см.

Икона иллюстрирует стихеру восьмого гласа, звучащую на Великой вечерне Пятидесятницы (творение Льва владыки). Текст песнопения помещен на верхнем поле иконы, причем даны его начальные и заключительная строфы: «ПРИИДИТЕ, ЛЮДИЕ, ТРИСОСТАВНОМУ Б(О)ЖЕСТВУ ПОКЛОНИМСЯ, С(Ы)НУ ВО ОТЦЕ СО С(ВЯ)ТЫМ Д(У)ХОМ, ОТ(Е)ЦЪ БО БЕЗЪЛЕТЕН РОДИ С(Ы)НА СОПРИСНОСУЩНА И Д(У)ХЪ С(ВЯ)ТЫ БЕ ВО ОТЦЕ СЪ С(Ы)НОМ ПРОСЛАВЛЯЕМ, ЕДИНА СИЛА, ЕДИНО СУЩЕСТВО, ЕДИНО БОЖЕСТВО». Ниже строкой мелко: «Иже от О(т)ца исходяй на С(ы)не почиваяй, Тр (ои) це С (вя) тая, слава тебе».
В центре композиции - Господь Саваоф и Иисус Христос. Между нимбами в сиянии — голубь, символ Святого Духа. Триипостасное Божество - cреди огненных херувимов и зеленых серафимов, с четырех сторон — символы евангелистов. Все остальное пространство иконы заполнено фигурами ангелов. Нижние представлены стоящими на облаках. Иллюстрация на текст стихеры получила широкое распространение в искусстве середины XVI в., однако более известен другой ее иконографический вариант: пятичастная трехрегистровая композиция, акцентирующая темы Воплощения Христа от Святого Духа и Марии Девы (сцены «Благовещение», «Рождество Христово» и «Крещение» в среднем регистре иконы), и поклонение Триипостасному Божеству (фигуры людей в ее нижнем ярусе).

Н.В. Пивовaрова


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2685524
20.05.07 14:59
Ответ на #2549646 | Регельсон Лев Львович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
Котловка.ру

Ангел и апостол Андрей Первозванный
Невьянск. Начало XIX в.



Ангел и апостол Андрей Первозванный. Невьянск. Начало XIX в.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2685523
20.05.07 14:59
Ответ на #2677951 | Василий И. оглашенныйНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
Котловка.ру

Ангел и Феодор Трихина
Невьянск. Начало XIX в.



Ангел и Феодор Трихина. Невьянск. Начало XIX века.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2685520
20.05.07 14:53
Ответ на #2482045 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

СОБОР СВЯТЫХ АНГЕЛОВ
Икона-таблетка. Новгород. Около 1500 г.
Новгород, Историко-архитектурный музей-заповедник.


 композиция трактована как строго симметричное изображение. Икона-таблетка. Новгород. Около 1500 г. Новгород, Историко-архитектурный музей-заповедник. Котловка.ру

В хоре ангелов представлены все Силы Небесные. Архангелы, серафим и херувим окружают светлую сферу с образом Христа Еммануила, предвечного Логоса.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2684161
18.05.07 11:11
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

с Праздником, Cергей!

Архангел Михаил
Ярославль. Около 1300.
Государственная Третьяковская галерея. Москва.


Ярославль. Около 1300. Москва, Государственная Третьяковская галерея. Котловка.ру

В дополнение сообщения #2044199
На этой иконе архангел Михаил представлен не воином, а величаво-прекрасным князем ангелов. В левой руке он держит сферу с образом Христа Еммануила, в правой - жезл, указывающий на его высокий ранг. Плащ и обувь киноварные, как полагалось императорам, на красно-коричневом далматике и поясе воспроизведена отделка драгоценными камнями. Лик архангела сияет, будто охваченный пламенем.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2684158
18.05.07 11:09
Ответ на #2045199 | Попова Лариса Ивановна православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

С ПРАЗДНИКОМ, Лариса Ивановна!
Приглашаю в тему
Вознесение Господне. Богословие и символика образов.
ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
ВОЗНЕСЕНИЕ Крит, Греция, XV в. 20 x 15.2 cм.

ВОЗНЕСЕНИЕ
XV в. Крит, Греция.
20 x 15.2 cм.

ВОЗНЕСЕНИЕ Greek, XVIII фрагмент.

15 век
15 век


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2683741
17.05.07 22:10
Ответ на #2498404 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Поздравляю Вас с Праздником, Ирина!

Вознесение
Греция. XVII век. Кёлликен, Собрание Г. Амберга.
Ангелы разъясняют апостолам смысл происходящего
и уверяют в том, что Он возвратится, как вы Его видели возносящимся на небо (Деян 1,11).


ВОЗНЕСЕНИЕ Греция. XVII век. Кёлликен, Собрание Г. Амберга.
ВОЗНЕСЕНИЕ Греция. XVII век. Кёлликен, Собрание Г. Амберга. Апостолам, возбужденно реагирующим на чудо Вознесения, ангелы разъясняют смысл происходящего и уверяют их в том, что Он возвратится, как вы Его видели возносящимся на небо (Деян 1,11). Котловка.ру

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2678615
12.05.07 18:51
Ответ на #2569848 | Зеличенко А.И. невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
Котловка.ру


Явление Ангела женам-мироносицам.
Вторая половина XVI века.
Из Воскресенского собора Романова-Борисоглебска (ныне город Тутаев) Ярославской области.


Явление Ангела женам-мироносицам. Вторая половина XVI века. Происходит из Воскресенского собора города Романова-Борисоглебска (ныне город Тутаев Ярославской области. Дерево, темпера 84,5х61.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2678514
12.05.07 15:55
Ответ на #2677951 | Василий И. оглашенныйНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
Котловка.ру


Целeбный источник-кладезь,
в котором ангелы воздвигают Крест
Происхождение честных древ Креста Господня.
Фрагмент


Происхождение честных древ Креста Господня. Фрагмент. Цел источник-кладезь, в котором ангелы воздвигают Крест.

Василий И.

оглашенный
(новоначальный)

Тема: #30680
Сообщение: #2677951
11.05.07 21:01
Ответ на #2594644 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Архангел Уриил – огонь и свет Божий. Просветитель неверующих и невежд. ….он же называется Иеремилом…,архангелом нового,восьмого дня будущего века.
Из книги «Арх.Михаил и непобедимое воинство небесное» стр. 21 из-ние прихода Арх.Михаила и пр.Небесных сил бесплотных ,СПБ 2006г.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2671322
06.05.07 09:32
Ответ на #2498404 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
Котловка.ру
СЕМИОЗЕРНАЯ: CПИСКИ...


Иоанн Предтеча Ангел пустыни, с житием.
Невьянск. Мастерская Богатыревых. 1797 г.



Иоанн Предтеча Ангел пустыни, с житием. Невьянск. Мастерская Богатыревых. 1797 г. 33,6х28,1х2,7.
Иоанн Предтеча Ангел пустыни, с житием. Невьянск. Мастерская Богатыревых. 1797 г. 33,6х28,1х2,7.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2671316
06.05.07 09:22
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

Складень трехстворчатый ДЕИСИС Складень Греция, 17в.18 x 22.5 cm.


Складень трехстворчатый. Деисис с Архангелами Михаилом и Гавриилом
Греция, XVII в.
18 x 22.5 cm.

ДЕИСИС Складень Греция, 17 в. Архангел МихаилСкладень трехстворчатый ЦЕНТРАЛЬНАЯ СТВОРКА ДЕИСИС Складень Греция, 17в. ДЕИСИС Складень Греция, 17 в. Архангел Гавриил

Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2665140
28.04.07 23:08
Ответ на #2665135 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Постарасюь! С Божией помощью.
Икону подарили храму, в день ее появления в храм, зашел нищий и на все свои деньги купил свечей, кипу и все свечи до единой поставил перед этим образом, такое вот удивительное приветствие явлено было этом чудесному образу.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2665135
28.04.07 22:49
Ответ на #2640809 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ ГОСПОДИ
Людмила!
А можно тот образ сфотографировать, с благословения о.настоятеля?
ВО СЛАВУ БОЖИЮ!


Страшный суд
(Михаил-Архангел взвешивает души праведников)
Фрагмент росписи


Страшный суд

Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2640809
04.04.07 00:02
Ответ на #2640797 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Да и неделя терпит, он пока не спрашивал, у нас в храме над алтарем такой образ, все разглядел, спросил, а я не знаю, что овтетить)))
Спасибо!


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2640797
03.04.07 23:39
Ответ на #2640792 | Людмила Ж. православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


СПАСИ ГОСПОДИ
денек терпит? постраюсь ответить точнее АМ Russian, 18в.


Людмила Ж.

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2640792
03.04.07 23:32
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

У меня ребенок спросил, почему в образе с распятием, один ангел слева изображается в красных тонах, а тот, что справа, в темных, может подскажете?
Спаси и сохрани вас Господи.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2640786
03.04.07 23:23
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ ГОСПОДИ! Серафим

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2639114
01.04.07 22:48
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

Распятие Господа. Архангел Михаил.


Распятие. Архангел Михаил.
Фрески пещерного храма Каранлик в Каппадокии (Гёреме, Турция), XI - XIII вв.
Сошествие во ад. Три отрока в пещи огненной.

Сошествие во ад. Три отрока в пещи огненной. Фрески пещерного храма Каранлик в Кападокии (Гёреме, Турция), XI - XIII в.в.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2609371
03.03.07 23:45
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!




СОБОР АРХАНГЕЛОВ
икона XVIII в.


СОБОР АРХАНГЕЛОВ XVIII в

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2603670
26.02.07 13:26
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!



АРХАНГЕЛЫ МИХАИЛ и ГАВРИИЛ
XIII в. Роспись в алтаре храма преподобного Антония.
Египет


Роспись в алтаре храма преподобного Антония (XIII в.).

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2601325
23.02.07 17:46
Ответ на #2482045 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!



АРХАНГЕЛЫ МИХАИЛ и ГАВРИИЛ
Храмовые иконы. Греция.
Markos Markou


АРХАНГЕЛЫ МИХАИЛ и ГАВРИИЛ Храмовые иконы Markos Markou


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2594649
16.02.07 23:45
Ответ на #2482045 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!


Сoбор Архангелов
Михаила и Гавриила
1836 г. Болгария
Йоаникий папа Витанов.


Събор на Архангелите Михаил и Гавриил, 1836 г. Йоаникий папа Витанов. Болгария

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2594644
16.02.07 23:38
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СЛАВA В ВЫШНИХ БОГУ!

Архангел Уриил и тетраморф
XIII в. Храм Эль-Моаллака, Каир, Египет.



Архангел Уриил и тетраморф.

Хохренков Игорь Иванович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2572770
29.01.07 23:59
Ответ на #889843 | Александр Паршин православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

/* С поклоном Митинский барановед и чаехлеб. */Хорошо сказано все в сообщении. Я городской, но в детстве приходилось воевать с козой, Если нападала, то приноровился хватать ее за рога, потом уже отбегал. Тогда злился, а сейчас мне козы по душе. Они, пожалуй, интереснее баранов.
ram cabbage
Помоги Вам Господи.
Ставрос


Зеличенко А.И.

невоцерковленный верующий

Тема: #30680
Сообщение: #2572604
29.01.07 22:11
Ответ на #2571410 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Валентин Константинович! Ангел прекрасен. Я не был в Кинцвиси. Где это? В Грузии?

Я, пожалуй, могу попробовать ответить на вопрос, который Вы задаете в теме, в одной фразе: ангелы не так далеко ушли от Бога, как люди, но им дольше идти к Богу, чем людям.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2571410
28.01.07 22:58
Ответ на #2569848 | Зеличенко А.И. невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!


АНГЕЛ
Фрагмент фрески храма Кинцвиси.
Конец XII - начало XIII вв.

Ангел. Фрагмент фрески храма Кинцвиси. Конец 12 - начало 13 вв.

Зеличенко А.И.

невоцерковленный верующий

Тема: #30680
Сообщение: #2569848
27.01.07 13:22
Ответ на #2569199 | Регельсон Лев Львович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Я позволю себе добавить еще несколько слов к уже написанному. Ключевой вопрос, из тех, о которых Вы пишете, - это вопрос выбора: сохранить ли душу в нерикосновенности или "убить" с тем, чтобы о-Божиться (ваши слова о "тринитарности" я оставлю без внимания, как не относящиеся к делу).

Я писал, что выбора такого у нас нет, но это не значит, что у нас вообще нет никакого выбора. С того момента, как наша Работа становится осознательной, то есть когда мы начинаем ПОНИМАТЬ, что мы идем к Богу, у нас появляется желание прийти быстрее и соответственно прилагать к этому силы, которое временами (сначала эти "времена" - это почти 100 процентов наших жизней) сменяется ленью и нежеланием что-либо в себе менять, и в частности отказываться от добытых когда-то величайшими трудами, но с тех пор ставших привычными мнений, способа жить и т.д. И вот здесь у нас, действительно, есть выбор: Работать или лениться, сохранять себя неизменным или постоянно меняться, дорожить собой таким, какой вырос, или стремиться вырасти еще больше. Конечно, и этот выбор иллюзорен - не расти мы не можем. Но в наших силах выбрать - расти быстрее или медленее.

Но все это опять же - не про ангельскую природу.


Зеличенко А.И.

невоцерковленный верующий

Тема: #30680
Сообщение: #2569342
26.01.07 22:37
Ответ на #2569199 | Регельсон Лев Львович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

В том, что Вы пишете, Лев Львович, много правды, даже Правды, но много и вымысла. Подробный разбор Ваших слов ведет к длительному онтологическому экскурсу, и я не уверен, что он был бы уместен в этой теме. Но центральный момент, непосредственно относящийся к моим "сомнениям" по поводу осмысленности "забивания головы" ангелологией, я все же попробую прокомментировать.

== от их решения зависит основное направление наших духовных усилий: или развоплощение, или обожение. Первое означает сохранение только части человека - а именно его души, второй же путь означает преображение всей полноты человеческого естества.==

У нас нет такого выбора. Нас ждет оБожение. Развоплощение - это просто этап на пути к Конечной Цели. Такой же (только в ином масштабе времени), как раздевание перед тем, как мы ложимся в кровать. Нам предстоит скинуть с себя не только физическое тело, но и массу оболочек души. Но, конечно, это не простое "раздевание". Другими словами, нас ждет оБожение через развоплощение.

Но фокус состоит в том, что называть развоплощенную душу ангелом можно только при расширительном понимании слова "ангел". Впрочем, я обещал не лезть здесь в ангелологию.

==или развоплощение, или обожение. Первое означает сохранение только части человека - а именно его души, второй же путь означает преображение всей полноты человеческого естества.
Борьба этих двух тенденций происходит ежечасно в каждом человеке==

Преображение происходит через преодоление души. Естественно душа сопротивляется - иначе бы не было самого процесса - сверхтекучее не обладает сопротивлением. Но душа в этой борьбе обречена. Хотя и сопротивляется. В этой борьбе, действительно, вся жизнь человека. Но свободы выбора - бороться или не бороться - у человека (к счастью) нет. Мы обречены на эту борьбу. И более того - обречены на победу.

==среди "восточников" (для которых это просто аксиома или догмат веры), но и в православной среде все чаще можно встретить утверждения о том, что высшая цель человека - превратиться в ангела.==

Никогда ничего подобного у "восточников" не встречал. В православной среде (к сожалению) тоже. К сожалению потому, что такое понимание заставило бы задуматься над вытесненными догматикой словами Иисуса о том, что воскресшие замуж не выходят, а подобны ангелам.

==говорят, что души младенцев превращаются в ангелов==

Отчасти это так и есть.

==преподобные должны восполнить число отпавших ангелов==

В НЕКОТОРОМ смысле справедливо и это. Но только при расширенном понимании слова ангел, и, конечно, "отпавшие ангелы" здесь совсем не при чем. Все это тени Правды.

==В плане же духовно-историческом речь идет о попытке замены адамитского человечества новой расой, которая представляет собой расу "ангелов", вселившихся в человеческие тела и отменивших или подчинивших себе человеческую душу. Собственно, с этой целью и приходит Антихрист, который сам является существом такого типа.==

Я думаю, что ЭТО далеко за рамками данной темы. Впрочем, и сам пассаж (если говорить об ЭТОМ) мне не совсем понятен. Но зато понятно, что разговор по его прояснению ведет далеко в сторону, и слета такой разговор тоже не кажется мне имеющим отношение к главной теме - теме Пути. Впрочем, похоже, что Вы думаете иначе.


Регельсон Лев Львович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2569199
26.01.07 20:40
Ответ на #2562808 | Зеличенко А.И. невоцерковленный верующийНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

=А зачем нам знать, кто выше? Насколько это помогает нашей Работе? Насколько помогает идти по Пути? А если не помогает, не является ли этот вопрос ... просто проявлением праздного любопытства? =

Этот вопрос всегда был важным для дела спасения, а в нашу апокалиптическую эпоху вообще выходит на первый план.
Это не вопрос о природе ангелов, это вопрос о природе человека, вопрос о том, каков замысел Божий о нас. В наше время не только среди "восточников" (для которых это просто аксиома или догмат веры), но и в православной среде все чаще можно встретить утверждения о том, что высшая цель человека - превратиться в ангела. По меньшей мере - цель для некоторых категорий людей. Например, говорят, что души младенцев превращаются в ангелов, или преподобные должны восполнить число отпавших ангелов. Поэтому на старых иконах схимников часто изображали с крыльями - эта метафора "ангельского жития" многими понималась буквально.
Вопрос состоит в том, как оценивать два основных отличия человека от ангела: первое - наличие материального тела, и второе, менее очевидное - онтологическая укорененность человеческой личности, позволяющая человеку свободно принять полноту тринитарного божественного образа.
Это очень непростые вопросы, но от их решения зависит основное направление наших духовных усилий: или развоплощение, или обожение. Первое означает сохранение только части человека - а именно его души, второй же путь означает преображение всей полноты человеческого естества.
Борьба этих двух тенденций происходит ежечасно в каждом человеке, независимо от того, насколько он отдает себе отчет в происходящем.
В плане же духовно-историческом речь идет о попытке замены адамитского человечества новой расой, которая представляет собой расу "ангелов", вселившихся в человеческие тела и отменивших или подчинивших себе человеческую душу. Собственно, с этой целью и приходит Антихрист, который сам является существом такого типа.
Тк что вопрос далеко не праздный.


Зеличенко А.И.

невоцерковленный верующий

Тема: #30680
Сообщение: #2562808
21.01.07 21:34
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Удивительная тема, живущая более 2.5 лет. Я, к сожалению, не могу ответить прямо на Ваш вопрос, так как не знаю, кого сегодня в РПЦ принято ставить выше - человека или ангела. Писать же этот ответ стал для того, чтобы повернуть вопрос несколько иной стороной. А зачем нам знать, кто выше? Насколько это помогает нашей Работе? Насколько помогает идти по Пути? А если не помогает, не является ли этот вопрос (как и огромное множество похожих, очень интересных, но ненужных нам и оттого недоступных нашему пониманию вопросов) просто проявлением праздного любопытства? Вот такой ответ вопросом на вопрос.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2557882
17.01.07 11:15
Ответ на #2549646 | Регельсон Лев Львович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ БОГ
Лев Львович, позвольте ответить образом :)


Апостол Петр отворяет двери рая.
1652 - 1666 годы
Фреска западной стены, центральное прясло. Архангельский собор. Москва.




Апостол Петр отворяет двери рая. 1652 - 1666 годы Фреска западной стены, центральное прясло. Архангельский собор Москва



Регельсон Лев Львович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2549646
10.01.07 21:15
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

В святоотеческом наследии мы находим две группы текстов, как в пользу ангельского мира, так и в пользу человека с его жаждой святости
Какая же точка зрения преобладает ныне в Церкви?
С благодарностью приму мнения, честные отцы и братия!


Насколько я могу судить, православные, имеющие минимальное богословское образование, не могут колебаться в этом вопросе: ангел выше по нынешнему нравственному состоянию, но человек выше по природе.
Но семинарская наука забывается быстро, и в массовой религиозной психологии, включая многих священников, все больше начинает доминировать противоположная позиция. Чего стоит мнение о том, что задача преподобных - "восполнить число" павших ангелов! И в этом состоит, якобы, смысл истории: когда число восполнится, история закончится. Так пишет, например, очень популярный журналист Воробьевский, книжками которого завалены церковные прилавки. Да и не только он.
Это тенденция представляется мне очень опасной и очень не случайной. Откуда идет это прельщение, совершенно ясно - этот "ангел" уже спорил с Иисусом о том, кто кому должен подчиняться в деле спасения человечества. Конечно, само спасение этот "ангел" и понимает по своему.
Считается, что мы знаем об ангелах очень мало. Но это не так - мы знаем о них очень много, даже слишком много. Все восточные "религии перевоплощения" - это и есть взгляд на мир со стороны этих "ангелов". Это они внедряются в одно тело за другим, это у них стоит проблема прекратить цепь перевоплощений, это они устами Льва Толстого говорят:"Дух - это добро, плоть - это зло". Даже в Коране это отражено: Иблис доказывает Богу, что он выше Адама, потому что "меня Ты сотворил из огня, а его - их комка слизи". Религия перевоплощения - это их религия, проблема избавления от "кармы" - это их проблема. И они усиленно и вполне успешно втягивают во все это огромные массы людей - и не только на Востоке.
Вопрос о ценности тела здесь стоит в центре. "Восточники" приходят в искреннее изумление, когда узнают о христианской вере в телесное воскресение. Они даже не говорят: "это невозможно", они вопиют: "Зачем!?". Мы мол, и так не знаем, как от этого несчастного, тесного и немощного тела избавиться, а вы, христиане, собираетесь "тащить его в вечность"!
Православный так грубо не скажет, но его представление о воскресшем теле, как правило, сводится к чему-то крайне эфемерному, настолько "тонкому", что это и телом не назовешь. Ну, в лучшем случае, возникает образ светлого астрального тела.
А вся бесконечная божественная премудрость и красота, которая заключена в немыслимо сложном и богатом молекулярно-клеточном строении тела, совершенно проходит мимо сознания.
И это при том, что мы причащаемся человеческого Тела и Крови Иисуса Христа, которое, будучи полностью обоженным, тем не менее из таких же молекул и клеток состоит.
Представление о телесном воскресении становится все более туманным и неопределенным и все внимание концентрируется на периоде временного разлучения души с телом, то есть на состоянии смерти. Само по себе это разлучение уже не переживается как что-то бесконечно трагическое, как невыносимое нарушение Божьего Замысла о человеке - лишь бы душа, у которой ампутировано ее тело, пребывала после смерти в относительно "благополучном" состоянии. Это состояние даже начинает представляться чем-то желанным, чем-то якобы уподобляющим человека ангелу, хотя душа человека бесконечно сложнее и богаче ангельской.
В этом состоит огромная опасность и решающее искушение в апокалиптическую эпоху - эти "ангелы" хотят заменить человеческий род новой "расой", в которой вселившийся "дух" будет полностью доминировать над человеческой душой и безраздельно владеть человеческим телом.
Но двухсоставность телесно-психической природы человека - это не единственное его онтологическое преимущество перед ангелом.
Второе преимущество - это принципиально более глубокое личностное начало в человеке по сравнению с ангелом. Но об этом, я думаю, лучше поговорить отдельно.
Вот какую "взрывную" тему ты поднял, брат Валентин!
Интересно, как ты видишь отражение темы "человек и ангел" в иконографии?


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2532037
26.12.06 15:10
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

CВ. ПЕТР С АНГЕЛОМ
Болгария, икона ХІХ в.


Св. Петър с ангел, ХІХ в., Неизвестен автор

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2503430
04.12.06 21:52
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Избавление ангелами души праведника
фреска



Избавление ангелами души праведника.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501790
03.12.06 23:02
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда




Откp. 12.7-12.Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда.


И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.
(Откр. 12:7-12).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501779
03.12.06 23:00
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда




Откр 8.1-8. Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда.


И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса. И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб. И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение. И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить. Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела. Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью...
(Откр. 8:1-8).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501765
03.12.06 22:56
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда



Откр. 6.1-8. Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда.


И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить. И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч. И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай. И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя "смерть"; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли -- умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.
(Откр. 6:1-8).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501756
03.12.06 22:52
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда



Мф.26.36-46 Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда.


Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там. И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя. И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели. И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово. Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.
(Мф.26:36-46).



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501750
03.12.06 22:48
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда



Мф.2.13. Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда.


... се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.
(Мф.2:13).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501742
03.12.06 22:44
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда



Дан.14.33-39. Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда.


Был в Иудее пророк Аввакум, который, сварив похлебку и накрошив хлеба в блюдо, шел на поле, чтобы отнести это жрецам. Но Ангел Господень сказал Аввакуму: отнеси этот обед, который у тебя, в Вавилон к Даниилу, в ров львиный. Аввакум сказал: господин! Вавилона я никогда не видал и рва не знаю. Тогда Ангел Господень взял его за темя и, подняв его за волосы головы его, поставил его в Вавилоне над рвом силою духа своего. И воззвал Аввакум и сказал: Даниил! Даниил! возьми обед, который Бог послал тебе. Даниил сказал: вспомнил Ты обо мне, Боже, и не оставил любящих Тебя. И встал Даниил и ел; Ангел же Божий мгновенно поставил Аввакума на его место.
(Дан.14:33-39).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501717
03.12.06 22:32
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда



Иез.1.4-5, 9-10, 26-28. Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда.


И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных, - и таков был вид их: облик их был, как у человека...

... и лица у них и крылья у них - у всех четырех; крылья их соприкасались одно к другому; во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица своего. Подобие лиц их - лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех.

А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем. И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние было вокруг него. В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом.
(Иез.1.4-5, 9-10, 26-28).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501693
03.12.06 22:23
Ответ на #2482045 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда



 Ис. 9:6; 53:5,12. Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда.


Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.

Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
(Ис. 9:6; 53:5,12).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501678
03.12.06 22:16
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда



4 Цар.19.32-35.


Посему так говорит Господь о царе Ассирийском: "не войдет он в сей город, и не бросит туда стрелы, и не приступит к нему со щитом, и не насыплет против него вала. Тою же дорогою, которою пришел, возвратится, и в город сей не войдет, говорит Господь. Я буду охранять город сей, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего". И случилось в ту ночь: пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот все тела мертвые.
(4 Цар.19:32-35).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501669
03.12.06 22:13
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда



 3 Ц 19.9-13.


...И сказал ему Господь: что ты здесь, Илия? Он сказал: возревновал я о Господе Боге Саваофе, ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее. И сказал: выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, [и там Господь]. Услышав сие, Илия закрыл лице свое милотью своею, и вышел, и стал у входа в пещеру. И был к нему голос и сказал ему: что ты здесь, Илия?
(3 Цар. 19:9-13).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501656
03.12.06 22:06
Ответ на #1189469 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда



2 Царств. 24.16-17.


И простер Ангел [Божий] руку свою на Иерусалим, чтобы опустошить его; но Господь пожалел о бедствии и сказал Ангелу, поражавшему народ: довольно, теперь опусти руку твою. Ангел же Господень был тогда у гумна Орны Иевусеянина. И сказал Давид Господу, когда увидел Ангела, поражавшего народ, говоря: вот, я согрешил, я [пастырь] поступил беззаконно; а эти овцы, что сделали они? пусть же рука Твоя обратится на меня и на дом отца моего.

(2 Царств. 24:16-17).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501627
03.12.06 21:49
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ
Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда



Суд.6.16-24. Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда.


И сказал ему [Гедеону] Ангел Божий: возьми мясо и опресноки, и положи на сей камень, и вылей похлебку. Он так и сделал. Ангел Господень простер конец жезла, который был в руке его, прикоснулся к мясу и опреснокам; и вышел огонь из камня и поел мясо и опресноки; и Ангел Господень скрылся от глаз его. И увидел Гедеон, что это Ангел Господень, и сказал Гедеон: увы мне, Владыка Господи! потому что я видел Ангела Господня лицем к лицу. Господь сказал ему: мир тебе, не бойся, не умрешь. И устроил там Гедеон жертвенник Господу...

(Суд.6:20-24).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2501613
03.12.06 21:44
Ответ на #2498326 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ
Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда



Втор. 34.5-6. Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда.


И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню; и погребен на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора, и никто не знает места погребения его даже до сего дня.
(Втор. 34:5-6.)


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2498457
01.12.06 13:41
Ответ на #2498404 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Спаси Господи
Я писал во ВСЕПЕТОЙ: еще много осталось УЖЕ ПРИНЕСЕННОГО ДАЖЕ на форум, но не выложенного в темы, что-то не менее 70 икон, а сюда вот - иллюстрации из книги не перенесены, постараюсь вечером выложить
и не спокойно оказалось на сердце

особенно мнгого икон еще не положено во ВСЕПЕТУЮ...
Храни Вас, Ирина, Господь
с уважением,
ВК
Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда



Быт.28.10-17 Иллюстрации к Библии Юлиуса Ш. фон Каролсфельда.


Иаков же вышел из Вирсавии и пошел в Харран, и пришел на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте. И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; [не бойся]. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе. Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные.
(Быт. 28.10-17)


Ирина Стойичевич

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2498404
01.12.06 13:15
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Cв. Апостол Андрей Первозванный

Валентин Константинович. я так рада Вас видеть! Какой хороший день!

Св. Апостол Андрей Первозванный - современная сербская икона.


Ирина Стойичевич

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2498326
01.12.06 12:43
Ответ на #2496057 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Валентин Константинович, рада Вас видеть!
Я надеялась, что Вы не оставите своих трудов.
Тайная Вечерня - фреска мон.Студеница, Сербия


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2496057
30.11.06 01:46
Ответ на #2490822 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

Стенная роспись Троицкого собора.
Вторая половина XVII века. Переславль.


А М Стенная роспись Троицкого собора. Вторая половина XVII века. Фото 2003 года Переславль.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2496001
30.11.06 00:43
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР
Лукин Вячеслав Александрович



АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР Cовременная икона Лукин Вячеслав Александрович

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2495984
30.11.06 00:28
Ответ на #2490822 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить



СЛАВА БОГУ ЗА ВСЁ


Навуходоносор и три отрока в пещи огненной

Навуходоносор и три отрока в пещи огненной
Из ветхозаветного ряда иконостаса церкви села Верховье. 1776 год. Солигалич.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2490956
27.11.06 04:32
Ответ на #2490822 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!


Сотворение мира с избранными святыми
( И почи Бог в день седьмый )

Строгановская Школа. Конец XVI - начало XVII века.


Сотворение мира с избранными святыми.( И почи Бог в день седьмый ) Строгановская Школа. Конец XVI - начало XVII века.

Ирина Стойичевич

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2490822
27.11.06 01:39
Ответ на #2489245 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Храни Вас Бог, Валентин Константинович. Простите. Не прощайтесь. До свидания.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2489264
25.11.06 21:00
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СОФИЯ ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ 1812 .

СОФИЯ ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ
АНГЕЛЫ ГОСПОДНИ
Фрагменты иконы

 ( 1812 ) ф... ( 1812 ) фр2.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2489245
25.11.06 20:43
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Завтрашний день посвящаю темам СЕМИОЗЕРНАЯ... И все-все-все и О, ВСЕПЕТОЙ...
там положу заново Вашу ЧАЙНИЧКЕ БМ :)
ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
Ангел хранит трапезу праведных
7-е клеймо иконы "Ангел-хранитель, со сценами жития праведника и грешника"
Середина XVIII века. Галич.


Ангел хранит трапезу праведных. 7-е клеймо Ангел-хранитель, со сценами жития праведника и грешника. Середина XVIII века. Галич.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2489224
25.11.06 20:28
Ответ на #2488193 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СЛАВА БОГУ ЗА ВСЁ
С любовью
ВАЛЕНТИН КАЗЕРСКИЙ

от и КТО больше :)


ЦАРСКИЕ ВРАТА
Мастер Иван Елизарьев,
г. Олонец 1721 г.


 Царские врата. Мастер Иван Елизарьев, г. Олонец 1721 г.

Сергей Изотов

сомневающийся
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2488193
24.11.06 22:56
Ответ на #2488127 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Господь с тобою, Валентин Kонстантинович.
Я понял тебя.
Форум, это не все, что нас объединяет.
Да, сила любого ангела более, чем все силы всего извращенного нами творения Божиего.
Но не сравнятся силы всех ангелов с могуществом Сына Божиего!

"Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих"

Отче, не оставишь чад Твоих!


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2488127
24.11.06 22:26
Ответ на #1325068 | Сергей Изотов сомневающийсяНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Мир тебе, Валентин Kонстантинович!
Если понадобишься, как тебя найти, по e-mail, который в инфо?

Cергей дорогой и все братия!
я оставляю на форуме очень много дорогого мне,
и оставляю темы, которые еще оживут со временем и многим еще понадобятся...
Конечно, мой адрес останется в инфо, а изменится - дам новый, ведь форум для меня никем не закрыт
С любовью ко всем здесь
ВАЛЕНТИН КАЗЕРСКИЙ

Архангелы
Михаил (его имя означает "Кто яко Бог")
Гавриил ("Сила Божия") и Рафаил ("Помощь, исцеление Божие")


Михаил Архангел Гавриил Архангел
Рафаил (



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2484145
22.11.06 17:28
Ответ на #2483126 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ БОГ
АРХАНГЕЛ МИХАИЛ


МИХАИЛ АРХАНГЕЛ

Ирина Стойичевич

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2483126
22.11.06 02:00
Ответ на #2482712 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Белый Ангел

Белый Ангел, мон. Милешево, Сербия (ангел,явивший весть о Воскресении)


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2482712
21.11.06 21:12
Ответ на #2482381 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Архангел Михаил со cвв. СЕРГИЕМ РАДОНЕЖСКИМ и АНГЕЛОМ-ХРАНИТЕЛЕМ Русский Север, кон.18 в. - нач.19 в.
АРХАНГЕЛ МИХАИЛ СО СВЯТЫМ УБРУСОМ
Архангел МИХАИЛ СВВ. СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ и АНГЕЛ БОЖИЙ
Русский Север, кон.18 в. - нач.19 в.

Архангел Михаил со cвв. СЕРГИЕМ РАДОНЕЖСКИМ и АНГЕЛОМ-ХРАНИТЕЛЕМ 1


Василий И.

оглашенный
(новоначальный)

Тема: #30680
Сообщение: #2482703
21.11.06 21:01
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Если протестантское богословие безусловно отдает приоритет человеку, то в святоотеческом наследии мы находим две группы текстов, как в пользу ангельского мира..
Сегодня в проповеди батюшка наглядно такое различие обозначил ( цитирую по памяти) :... сила одного ангела во все времена была и есть больше всего военнопромышленного комплекса всех стран и народов Земли....


Ирина Стойичевич

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2482381
21.11.06 17:19
Ответ на #2482128 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

*Вот почему я тверд - и ничего не изменить
Не стану спорить. Нельзя.

Храни Вас Бог, Валентин Константинович.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2482128
21.11.06 14:42
Ответ на #2482099 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

АРХАНГЕЛ МИХАИЛ 19 в

АРХАНГЕЛ МИХАИЛ XIX в.




Ирина,
дорогая о Господе

Случилось так, что цепь событий разных, в том числе форумских неприятностей, словно электрическая, цепь эта вдруг замкнулась в один момент
так стеснило со всех сторон

имея духовный опыт, понял, что всё не случайно
и я стал вопрошать Господа

и о форуме вопрошал

И ясный ответ получил

Вот почему я тверд - и ничего не изменить


пройдет год, там как Бог даст

Благослови Вас Господь


Ирина Стойичевич

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2482099
21.11.06 14:27
Ответ на #2482088 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

*замечу лишь, что КТО БОЛЬШЕ - не мно. выдуманный и надуманный, а давний богословский вопрос,
и тексты в теме есть
Я знаю, конечно. Но не всем же быть учёными богословами.

*о греховности же нашей (своей) размышляю постоянно, отчего и поступаю соответственно
Я не имела ввиду Вашу. Скорее свою.
*как Вы уже знаете, мой последнйи форумский день 26 ноября
Не знаю. Почему? Это обязательно?
Вы - один из редких людей, юлагодаря которому этот форум может оправдать своё название. Я серьёзно. Не уходите. пожалуйста.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2482088
21.11.06 14:22
Ответ на #2482045 | Ирина Стойичевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

CПАСИ БОГ
дорогая Ирина
И Вас с Праздником

о греховности же нашей (своей) размышляю постоянно, отчего и поступаю соответственно
как Вы уже знаете, мой последний форумский день 26 ноября
Храни Вас Господь!
С уважением
ВК
СОБОР СВЯТЫХ НОВГОРОДСКИХ
с МИХАИЛОМ-АРХАНГЕЛОМ
Новгород 1835.
Риза, середина XIX века


СОБОР СВЯТЫХ НОВГОРОДСКИХ с Михаилом-Архангелом, с иконой СОФИЯ - ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ Новгород 1835.

СОБОР СВЯТЫХ НОВГОРОДСКИХ с Михаилом-Архангелом, с иконой СОФИЯ - ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ Новгород 1835.


Ирина Стойичевич

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2482045
21.11.06 13:50
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Архангел Михаил

Какая ы сущности разница, кто больше? В нашем случае (т.е. случае современных людей) мне кажется лучше размышлять о нашей греховности, чем меряться с ангелами.
С праздником, дорогой Валентин Константинович!


Бежецкий Александр Геннадьевич

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2465768
12.11.06 17:38
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Человек,конечно,больше,но своими грехами он постоянно уменьшает свою величину.Исповедью и покаянием и причащением он приводит свою величину к тому каким его сотворил Господь.Мы должны понимать что нам доверяет Господь и не кидать это в грязь методом гордыни как противник.Ему было доверено многое,но.......И еще кое что о жизни,смысле и т. д. на http://arts.intelsat.ru/ Добро пожаловать!

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2443140
01.11.06 17:05
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

фрагмент иконы Россия, вторая половина XIXв.

СЕМЬ АРХАНГЕЛОВ
Россия, вторая половина XIX в.

Seven Archangels СЕМЬ АРХАНГЕЛОВ Россия, вторая половина XIX в.

Seven Archangels СЕМЬ АРХАНГЕЛОВ Россия, вторая половина XIXв.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2404752
15.10.06 01:16
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВМЕСТО #1152534


СПАС БЛАГОЕ МОЛЧАНИЕ
Россия. XIX век. Поморское письмо

Спас Благое Молчание Россия. XIX век. Поморское письмо (?)

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2404746
15.10.06 01:09
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

 СВЯТОЙ ИОАНН БОГОСЛОВ В МОЛЧАНИИ. Первая половина XVIII века






СВЯТОЙ ИОАНН БОГОСЛОВ В МОЛЧАНИИ
Первая половина XVIII века



Святой Иоанн, называемый Богословом, - один из четырех апостолов, составивший описание земной жизни Иисуса Христа, автор канонического Евангелия. С Евангелием в руках он и изображен. В силу своей особой любви и преданности Христу, Иоанн был наиболее близким и доверенным учеником Спасителя. Присутствовал при важнейших событиях жизни Христа, два из которых изображены в клеймах в верхней части средника иконы: "Тайная Вечеря", где Христос установил таинство причащения и раскрыл предательство Иуды (Иоанн рядом со Христом); другое событие - казнь Христа на Голгофе. Умирая, Иисус поручил ему Мать Свою со словами: "Се Матерь твоя", и одновременно вручил его духовному попечению Марии: "Жено, се сын Твой".

Иоанн жил внутренней созерцательной жизнью, душа его часто обитала в горнем мире, почему издревле в церковной иконописи ему сопутствовал символ - орел. Ангел за плечом Иоанна нашептывает слово Божие. Два пальца, прижатые к устам,- знак благоговейного молчания пред таинством Слова Божия.




ИОАНН БОГОСЛОВ В МОЛЧАНИИ.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2400932
13.10.06 02:18
Ответ на #1119040 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

(Любопытно, что надпись иконописец надписывает образ: СОБОР АРХИСТРАТИГА ГАВРИИЛА,
хотя Архистратигом мог быть только один из Архангелов, и это МИХАИЛ).


Собор Архангелов, фр1

Собор Архангелов фр2






Собор Архангелов

Еще Лаодикийский Поместный Собор, за несколько лет до Первого Вселенского Собора, 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира.

Тогда же, в IV веке, было утверждено почитание ангелов и установлено празднование Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
Собор Архангелов Греческая икона ок 1500 г.
Говорилось уже, что чины Ангельские разделяются на три иерархии - высшую (Серафимы, Херувимы и Престолы), среднюю (Господства, Силы и Власти) и низшую (Начала, Архангелы и Ангелы).
Ближе всех Господу предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6, 2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.
Многоочитые Херувимы (Быт. 3, 24) - через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания.
За Херувимами - предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы (Кол. 1, 16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.

Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов и над всеми девятью поставлен Господом Архистратиг Михаил - верный служитель Божий: он низринул с Неба возгордившегося денницу с другими павшими духами, он принимал участие во многих ветхозаветных событиях.

Архангел Михаил запретил диаволу явить иудеям тело святого пророка Моисея для обожения (Иуд. 1, 9). Иисусу Навину он открыл волю Господа на взятие Иерихона (Нав. 5, 13 - 16). Помог в уничтожении 185 тысяч воинов Ассирийского царя Сеннахирима (4 Цар. 19, 35), в поражении нечестивого вождя Антиохова Илиодора и в ограждении от огня трех отроков - Анании, Азарии и Мисаила, брошенных в печь огненную за отказ поклониться идолу (Дан. 3, 92 - 95).
По воле Божией, ог перенес пророка Аввакума из Иудеи в Вавилон, к Даниилу в ров со львами.
чтобы дать ему пищу.

На Руси Архистратигу посвящено множество монастырей и храмов. Архангельские соборы стоят в древнем Киеве, в Смоленске, Нижнем Новгороде, Старице, монастырь в Великом Устюге (нач. XIII в.), собор в Свияжске. Не было на Руси города, где не существовало бы храма или придела, посвященного Архистратигу. Многочисленны иконы Чиноначальника Вышних Сил и его Собора.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2400923
13.10.06 01:57
Ответ на #1119307 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Собор Архангелов. Русский север. XVI в.


Собор Архангела Михаила и Всех Бесплотных сил. Русский север. XVI век.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2381414
03.10.06 22:43
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СЕМИОЗЕРНАЯ: CПИСКИ...


АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ
Палех, ХХ в.

АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2379226
02.10.06 22:18
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

АНТОНИЙ ВЕЛИКИЙ
c Ангелом-Хранителем
Икона 1904 года.

St. Anthony and Guardian Angel 1904 Прислал Андрей Панов

Журавель Надежда Петровна

православный христианин
(клирик)

Тема: #30680
Сообщение: #2376100
01.10.06 10:55
Ответ на #887397 | Халецкий Алексей Витальевич Ассирийская Церковь ВостокаНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

А почему же тогда включена в утреннее правило молитва Ангелу-Хранителю?

Кораблёв Александр Витальевич

православный христианин
нет доступа
на форум


Тема: #30680
Сообщение: #2357345
23.09.06 14:48
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Приветствую Валентин!
Кто больше: Человек или Ангелы?

Господь Иисус Христос есть истинный Бог и истинный человек. Кто из ангелов может уподобиться такому? Каждый день православный почитает Приснодеву словами: Честнейшая херувим и славнейшая без сравнения серафим, без истления слово Бога рождшая, сущую Богородицу Тебя величаем. С другой стороны и Сам Иисус Христос назван Ангелом и Вседержителем. Иоанн Креститель назван ангелом, пришедшим с небес устроить путь Господу. Кто больше, ангел или человек, когда Господь утверждает, что меньший, то есть Сам Иисус Христос в Царствии небесном более его – ангела Иоанна Крестителя? Вот, что мне открыто по этому вопросу. ИМХО.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2357320
23.09.06 14:27
Ответ на #2218735 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Апокалипсис Из Дионисиева монастыря на Афоне. Середина 16 века.

Апокалипсис
Из Дионисиева монастыря на Афоне.
Середина 16 века

Откровение. Глава 8

1 И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса.
2 И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб.
3 И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом.
4 И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога.
5 И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение.
6 И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить.
7 Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.
8 Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью,
9 и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.
10 Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.
11 Имя сей звезде ""полынь""; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.
12 Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была -- так, как и ночи.
13 И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2357312
23.09.06 14:20
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

КТО БОЛЬШЕ: ЧЕЛОВЕК или АНГЕЛЫ?

СОБОР ВСЕХ СВЯТЫХ
Греческая икона

СОБОР ВСЕХ СВЯТЫХ ЛСОБОР ВСЕХ СВЯТЫХ СОБОР ВСЕХ СВЯТЫХ Греческая икона

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2324258
11.09.06 18:40
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ПРИБАВЛЕНИЕ УМА





Икона Богородицы "Прибавление ума": на ней несколько чинов ангельских.

Из Акафиста Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой "Прибавление ума",
Икос 9



СЕМИОЗЕРНАЯ: CПИСКИ... ... Радуйся, Ангелов радование; радуйся, от Архангел покланяемая. Радуйся, Юже на воздусе сретают Херувими; радуйся, Ейже похвальная приносят Серафими. Радуйся, светлое Церкве Небесныя и земныя украшение; радуйся, всех Небесных Сил вышшая. Радуйся, от воинств Небесных почитаемая; радуйся, всех земнородных славо. Радуйся, образом Твоим умы наша к Горнему возводящая; радуйся, Путеводительнице наша к Небесному Отечеству. Радуйся, сиянием души Твоея всю землю просвещающая; радуйся, всех нас при Кресте Сына Твоего усыновившая. Радуйся, Всемилостивая Владычице, премудрость и разум верным людем Твоим дарующая.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2324240
11.09.06 18:33
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

 изображение Херувима. Невьянская школа. Кон. XVIII - нач. XIX в.



Херувимы





О них Библия говорит больше, чем о каком-либо другом чине ангелов.
Херувимы несут стражу на востоке Райского сада (Быт.3:24).
Херувимы - в основе Божьего престола-колесницы (Иез.1:5-28; 10:1-22; 11:22).
Херувимы всегда в присутствии Божием.








Херувим (наверное, самое "человеческое" изображение).
Невьянская школа. Кон. XVIII - нач. XIX в.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2324195
11.09.06 18:21
Ответ на #913383 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ

Владимир Набоков
СЕРАФИМЫ


СЕРАФИМ Галина Трегубова Из пламени Господь их сотворил, и встали
они вокруг Него, запели, заблистали
и, ослепленные сияньем Божества,
расправили крыла и заслонились ими,
и очи вспыхнули слезами огневыми.
"Бог -- лучезарная, безмерная Любовь!" --
шестикрылатые запели Серафимы;
метнулись, трепеща, приблизились и вновь
откликнулись, огнем божественным палимы,
и слезы райские из ангельских очей
свободно полились, блеснув еще светлей...
Одни на небесах остались, и звездами
их люди назвали. Они горят над нами,
как знаки Вечности... Другие -- с высоты
упали в этот мир, и на земле их много:
живые отблески небесной красоты,
хвала, предчувствие сияющего Бога,
и пламенной любви блаженная тревога,
и вдохновенья жар, и юности мечты.



Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2319420
09.09.06 14:32
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Видение игумену Глинской пустыни Филарету души преподобного Серафима Саровского, возносимой ангелами на небо. фрагмент

Видение игумену Глинской пустыни Филарету
души преподобного Серафима Саровского,
ангелами возносимой на небо.

1905 г. Литографская мастерская Е. И. Фесенко. Одесса.
Хромолитография. 53 х 37,7 см.

Видение игумену Глинской пустыни Филарету души преподобного Серафима Саровского, возносимой ангелами на небо. 1905 г. Литографская мастерская Е. И. Фесенко. Одесса. Хромолитография. 53 х 37,7 см.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2317886
08.09.06 17:09
Ответ на #2283651 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

center>
АРХАНГЕЛ РАФАИЛ
(Помощь, исцеление Божие)

1700-1750

ВСЕМ СКОРБЯЩИМ РАДОСТЬ РАФАИЛ АРХАНГЕЛ 1700-1750 фрагмент иконы ВСЕМ СКОРБЯЩИМ РАДОСТЬ фрагмент иконы


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2283651
27.08.06 15:26
Ответ на #2254316 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Архангел Рафаил
(Помощь, исцеление Божие)

Фресковая роспись купола
в Успенской церкви с. Лезье-Сологубовка, 2003.


Архангел Рафаил (Помощь, исцеление Божие)

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2283637
27.08.06 15:18
Ответ на #1030976 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

St. Archangel. Detail of cupola mosaic of 1043-1046 St. Sophya cathedral. Kiev


Кто больше: человек или aнгелы?



Глава афонских исихастов (Палама), сам близкий к ангельскому бесплотному житию, дерзает восхвалять человека так, как. может быть, мало кто из отцов Церкви. Он очень определенно говорит о высоте человека, о "богопричастной" плоти, о превосходстве человека над миром ангелов. Указав на некоторые стороны, которыми ангелы превосходят человека, он не боится говорить и о том, что возвышает человека над ангелами и делает его самым дорогим и прекрасным цветком всего мироздания.


Архимандрит Киприан (Керн) АНТРОПОЛОГИЯ СВ. ГРИГОРИЯ ПАЛАМЫ





Св. Архангел. Фрагмент мозаики св.Софии в Киеве, 1043-1046 гг.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2281924
26.08.06 12:34
Ответ на #2281501 | Бредихин Андрей Николаевич православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Дорогой Андрей Николаевич,
вопрос, кто больше: ЧЕЛОВЕК или АНГЕЛЫ разумеет, очевидно, человека не мирского, и не современного верующего, чаще всего, и не "холодного" и не "горячего"... Всякий верующий должен стремиться к святости, к обожению во Христе Иисусе, - и Бог желает того. Такой человек несомненно превосходит ангелов

Архангел из композиции
"Пресвятая Богородица на троне с Архангелами"
1191 г. Балканы.

Архангел из композиции Пресвятая Богородица на троне с Архангелами 1191 г. Балканы.

Бредихин Андрей Николаевич

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2281502
26.08.06 01:34
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Суд восхитителям суда.

Формула нашего вренени.

P.S. Цикл Либерализма.


Бредихин Андрей Николаевич

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2281501
26.08.06 01:32
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Чтобы познать, кто более Ангелы или человеки нужно сначала познать свою суть и суть Ангельскую и тогда Вы познаете, кто больше Вы или Ангелы.

Kонстантин Вартеев

православный христианин
(невоцерковленный)
нет доступа
на форум


Тема: #30680
Сообщение: #2281010
25.08.06 20:05
Ответ на #2280962 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

//Богу одному служи


Мы немного отклоняемся от темы, ВК.

Слово "служить" может нести различную нагрузку
в зависимости от контекста. И Спаситель говорил:
Я пришёл не чтоб служили мне, но послужить вам.

Служение миссии, дела исправления и служение
богопоклонения - разница.

Относительно служб ангелам - возьмите их и почитайте.
Важен контекст.

По-моему, это здесь оффтопик и достойно отдельной темы.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2280962
25.08.06 19:41
Ответ на #2280804 | Kонстантин Вартеев православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Здравствуйте, Кoнстантин!
А как быть с заповедью БОГУ ОДНОМУ СЛУЖИ


И сами ангелы восстают (читаем в Св. Писании) против поклонения им.
С уважением,
ВК
Бескровная жертва.
Фрагмент композиции
Роспись храма св. апостола Андрея Первозванного в селе Як-Бодья.
Удмуртия, 2005.


 Бескровная жертва. Фрагмент композиции Роспись храма св. апостола Андрея Первозванного в селе Як-Бодья, респ. Удмуртия 2005 г

Бредихин Андрей Николаевич

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2280906
25.08.06 19:12
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

А может Ангелы - это не родившиеся еще люди, а люди - уже родившиеся Ангелы ?

Kонстантин Вартеев

православный христианин
(невоцерковленный)
нет доступа
на форум


Тема: #30680
Сообщение: #2280804
25.08.06 18:29
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

//Кто больше?

Здравствуйте, Валентин Константинович!

Эту мысль подал мне Иван Маслянкин и я с ней
согласился:

Спаситель сказал: кто хочет быть из вас большим,
да будет всем слугою.

А известно, что как правило, ангелы служат людям,
а люди ангелам - разве только на ангелопраздничных службах.

Так что - ангел выше человека.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2266555
20.08.06 09:25
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Лествица Иакова и борьба его с Ангелом
1294-95 Греция.


Лествица и борьба Иакова с Ангелом 1294-95 Греция.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2266212
19.08.06 23:19
Ответ на #2182836 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ВО СЛАВУ БОЖИЮ!
Интересны образы Преображения Господня со "служивыми" ангелами подле Илии и Моисея, причем, ангелы именно служат, помогают, как Моисею, которому должно возвестить о Спасителе людям умершим (хотя, мы знаем, у Бога нет мертвых), так и Илии, который от живых.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ.

Преображение Господне.
Русский Север

ПРЕОБРАЖЕНИЕ.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2261801
17.08.06 20:30
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Жертвоприношение Авраама
Церковь Архангела Михаила в Гелиополисе, Каир.


Жертвоприношение Авраама Церковь Архангела Михаила в Гелиополисе, Каир.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2256932
15.08.06 20:34
Ответ на #2255027 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ БОГ!

АНГЕЛЫ ГОСПОДНИ

АНГЕЛЫ ГОСПОДНИ ХРАМ-НА-КРОВИ ВО ИМЯ ВСЕХ СВЯТЫХ В ЗЕМЛЕ РОССИЙСКОЙ ПРОСИЯВШИХ

ХРАМ-НА-КРОВИ ВО ИМЯ ВСЕХ СВЯТЫХ В ЗЕМЛЕ РОССИЙСКОЙ ПРОСИЯВШИХ

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2255031
15.08.06 02:23
Ответ на #2254427 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Архангел Уриил


Арх. Уриил. Роспись потолка. <h4>Храм Ксении Петербуржской. Придел Иоанна Кронштадтского. Иркутск
Роспись потолка. Храм Ксении Петербуржской.
Придел Иоанна Кронштадтского. Иркутск
Уриил (Бог - мой свет) - с огненным мечом, как символом наставлений и сокровенного: Тогда отвечал мне посланный ко мне Ангел, которому имя Уриил, и сказал: сердце твое слишком далеко зашло в этом веке, что ты помышляешь постигнуть путь Всевышнего (3Ездр.4:1,2).

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2255027
15.08.06 02:20
Ответ на #2254427 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Архангел Гавриил


Арх. Гавриил. Роспись потолка. <h4>Храм Ксении Петербуржской. Придел Иоанна Кронштадтского. Иркутск
Роспись потолка. Храм Ксении Петербуржской.
Придел Иоанна Кронштадтского. Иркутск
Гавриил (сила Божия) - держит ветвь, символизируя Благую весть: Когда я еще продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев, коснулся меня около времени вечерней жертвы (Дан.9:21).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2254427
14.08.06 20:47
Ответ на #2185917 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

CПАСИ БОГ!

ИЕРЕМИИЛ Алапаевск. Монастырь во имя Новомучеников Российских

Архангел Иеремиил - возвышение к Богу
(3 Езд. 4, 36).


Иеремиил - Алапаевск. Монастырь во имя Новомучеников Российских

Алапаевск. Монастырь во имя Новомучеников Российских

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2254316
14.08.06 19:51
Ответ на #989601 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Архангел Рафаил - помощь, исцеление Божие

Архангел Рафаил. Фрагмент. Храм Святителя Николая на Патриаршем Подворье

Архангел Рафаил. Храм Святителя Николая на Патриаршем Подворье

Храм Святителя Николая на Патриаршем Подворье

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2254291
14.08.06 19:36
Ответ на #909815 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Архангел Салафиил (Селафиил) - молящийся за людей.

Архангел Селафиил. Фрагмент. Храм Святителя Николая на Патриаршем Подворье

Архангел Селафиил. Храм Святителя Николая на Патриаршем Подворье

Храм Святителя Николая на Патриаршем Подворье

Кристина Леонидовна

католик

Тема: #30680
Сообщение: #2227534
01.08.06 23:35
Ответ на #2226191 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

formonline.se



СМЕРТЬ ГРЕШНОГО
фрагмент СТРАШНОГО СУДА
Румыния

СМЕРТЬ ГРЕШНОГО фрагмент СТРАШНОГО СУДА. Румыния formonline.se


Кристина Леонидовна

католик

Тема: #30680
Сообщение: #2227532
01.08.06 23:35
Ответ на #2226191 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

formonline.se



СМЕРТЬ ПРАВЕДНОГО
фрагмент СТРАШНОГО СУДА
Румыния

СМЕРТЬ ПРАВЕДНОГО фрагмент СТРАШНОГО СУДА Румыния

Кристина Леонидовна

католик

Тема: #30680
Сообщение: #2227529
01.08.06 23:34
Ответ на #2226191 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

ХОРЫ АНГЕЛЬСКИЕ - фрагмент

византийская мозаика на куполе собора Сан-Марко
Венеция
1342-1354 гг.

ХОРЫ АНГЕЛЬСКИЕ - фрагмент византийская мозаика на куполе собора Сан-Марко<br />
 Венеция<br />
 1342-1354 гг.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2226191
01.08.06 13:58
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Св. Апостол Иоанн Богослов
получает от Ангела
послание к Фиатирской Церкви


Св. Апостол Иоанн Богослов получает от Ангела послание к Фиатирской Церкви

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2226162
01.08.06 13:48
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Св. Апостол Иоанн Богослов
получает от Ангела
послание к Сардийской Церкви


Святой Евангелист Иоанн получает от Ангела послание к Сардийской Церкви .

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2226134
01.08.06 13:36
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Апостол Иоанн
и Ангел Смирнской Церкви
Испания. Х в.

 Апостол Иоанн и Ангел Смирнской Церкви 10 век Испания.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2224295
31.07.06 18:48
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Св. Апостол Иоанн Богослов
получает Откровение
(фрагмент)
Испания. Х в.

Святой Апостол Иоанн Богослов получает Откровение (деталь) Испания

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2224223
31.07.06 18:08
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Св. Евангелист Иоанн Богослов
передает послание Ангелам Церквей
1047 г.

Св Евангелист иоанн Богослов передает послание Ангелам Церквей


Aнгелу церкви в Лаодикии напиши: так говорит Aминь - верный и истинный Свидетель, Начало Божьего творения:
Я знаю твои дела. Ты ни холоден, ни горяч. Как хотелось бы, чтобы ты был или холоден, или горяч!
Но ты только тепл, а не горяч и не холоден, и поэтому Я изрыгну тебя из своего рта.
Ты говоришь: "Я богат, я много приобрел, и мне уже ничего не надо". Но ты не осознаешь, что ты несчастен, жалок, нищ, слеп и гол.
Я советую тебе купить у Меня золото, очищенное в огне, чтобы разбогатеть; купи и белую одежду, чтобы закрыть свою постыдную наготу; купи целебную мазь и помажь свои глаза, чтобы ты мог видеть.
Тех, кого люблю, Я наказываю и воспитываю. Поэтому прояви рвение и раскайся.
Откр. 3:14-19.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2224180
31.07.06 17:46
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Св. Евангелист Иоанн Богослов
передает послание Ангелу Эфесской Церкви
1047 г.

Св Евангелист Иоанн Богослов передает послание Ангелу Эфесской Церкви 1047.


Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников:
знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;
ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.
Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.
Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.
Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.
Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
Откр. 2:1-7.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2222777
31.07.06 01:39
Ответ на #1284122 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Св. Евангелист Иоанн Богослов
передает послание Ангелу Смирнской Церкви
1047 г.

Св Евангелист иоанн Богослов передает послание Ангелу Смирнской Церкви


И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив:
Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.
Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
Откр. 2:8-11.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2222771
31.07.06 01:30
Ответ на #1284122 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Св. Евангелист Иоанн Богослов
передает послание Ангелу Пергамской Церкви
Испания, 1047 г.

Св Евангелист Иоанн Богослов передает послание Ангелу Пергамской Церкви 1047.


И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч:
знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.
Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.
Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.
Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих.
Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.
Откр. 2:12-17.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2222770
31.07.06 01:26
Ответ автору темы | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить


Св. Евангелист Иоанн Богослов
передает послание Ангелу Фиатирской Церкви
Испания. 970 г.

Св Евангелист Иоанн Богослов передает послание Ангелу Фиатирской Церкви 970 Испания.j


И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану:
знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых.
Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.
Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.
Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.
И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим.
Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени;
только то, что имеете, держите, пока приду.
Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками,
и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего;
и дам ему звезду утреннюю.
Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.
Откр. 2:18-29.


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2218735
28.07.06 17:29
Ответ на #2218130 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

///эта икона удивительна поименованием каждой перекладины сей небесной
лествицы; без труда можно разобрать: гордость, осуждение, пьянство...///
Посмотрите внимательней на новгородскую икону из сообщения #2183018.
Кроме наименований каждой ступени, их число соответствует тридцати - по творению Иоанна Лествичника...

Лествица в Царствие Божие
фрагмент, конец XV в., Новгород

Лествица. Фрагмент

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2218130
28.07.06 12:41
Ответ на #2183018 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Лествица в Царствие Божие
ФРАГМЕНТ


Лествица в Царствие Божие <br />
Видение преп. Иоанна Лествичника <br />
. Фрагмент

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2218111
28.07.06 12:36
Ответ на #2183018 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Игорь Петрович, приветствую Вас
Возвращаюсь к Лествице: эта икона удивительна поименованием каждой перекладины сей небесной лествицы; без труда можно разобрать: гордость, осуждение, пьянство...
Никогда прежде такого образа не встречалось мне.

Лествица в Царствие Божие
Видение преп. Иоанна Лествичника


Лествица в Царствие Божие <br />
Видение преп. Иоанна Лествичника .


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2208171
24.07.06 08:38
Ответ на #2207776 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Вполне может быть, что и иконография обнаружится.
встречалась мне эта икона, но в собрании ее нет, я тогда собирал только христоцентричные образы... С благовещения. Кстати, св. Луки Евангелие начинается благовещением Захарии, и тоже Ангел Господень молвит: НЕ БОЙСЯ!..
- НЕ БОЙСЯ, ЗАХАРИЯ! - кто благовествует? - Гавриил, несомненно.
Нет ли у Вас, Игорь Петрович, хорошего русского образа благовестия ЗАХАРИИ

БЛАГОВЕСТИЕ ЗАХАРИИ
Гречекая икона

БЛАГОВЕСТИЕ ЗАХАРИИ Гречекая икона

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2207776
24.07.06 00:53
Ответ на #2207236 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

///А было ли что-то подобное спустя века?///

Вы имеете в виду иконографию, где запечатлено заступничество Архистратига за людской род? Пожалуйста: "Благословенно воинство Небесного Царя", связана с конкретными историческими событиями - взятием Казани русскими войсками в 1551 г.

Можно вспомнить конец ноября 1941 года, когда церковь праздновала - и молилась - Архистратигу Михаилу, и помощь пришла, наступление фашистов было остановлено. Но... не до икон было советской России.

Множество чудес совершается заступничеством бесплотных сил, только разум человеческий чаще склонен приписать чудо достоинствам человека. Хотя вот, есть такое, "чудо в Дохиаре":
Милосердый Бог, взиравший с высоты на горькое рыдание отрока и видевший неповинное его утопление, послал хранителя рода человеческого, святого архистратига Михаила, чтобы он взял утопленного со дна моря и принес его живым в церковь.
подробнее: http://godmiracles.narod.ru/zit/z12.htm
Вполне может быть, что и иконография обнаружится.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2207236
23.07.06 17:24
Ответ на #2207230 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Изведение ангелом апостола ПЕТРА ИЗ ТЕМНИЦЫ
С возвращением, Игорь Петрович

БЕЗУСЛОВНО!

Этот сюжет в теме был, только никак не прокомментирован
Да, это важный момент.
А было ли что-то подобное спустя годы
века спустя?


Изведение ангелом апостола Петра из темницы

Клеймо 9 иконы "Архангел Михаил с деяниями ангелов"
(Сообщение: #2044198 от 06.05.2006)

Архангел Михаил с деяниями ангелов Клеймо 9. Изведение ангелом апостола Петра из темницы.

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2207230
23.07.06 17:20
Ответ на #2206390 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

///А было еще нечто подобное в новозаветное время, сравнимое с ЧУДОМ В ХОНЕХ?///

Этот сюжет также встречается в клеймах икон Архистратига Михаила.

Изведение апостола Петра из темницы
Конец XVII века.

Изведение апостола Петра из темницы
из церкви Петра и Павла на Волге в Ярославле


В основе изображения лежит 12-я глава из Деяний апостолов о чудесном спасении Петра из темницы. Мы видим Ангела, проводящего апостола мимо спящих воинов.
Нужно сказать, что это было уже второе освобождение с помощью Божией апостола Петра из-под стражи, и потому были приняты самые тщательные предосторожности, чтобы Петр и на этот раз не совершил побега. Его охраняли четыре группы воинов, каждая из четырех человек, каждая смена по три часа. Обычно правую руку узника приковывали к левой руке стражника; Петр же был прикован каждой рукой к одному из двух стражников, а два других воина четверки охраняли узника у двери. Больших предосторожностей нельзя было придумать.

Ангел Господень отворил двери темницы под утро, перед тем, как вывести Петра к народу на суд, может быть, для того, чтобы чудо освобождения на этот раз было более очевидным.
И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною. Петр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение (Деян.12:8,9).

На иконе мы видим несколько противопоставлений: решительная поступь Ангела против поникшей головы и опущенных плеч апостола; расцвеченная, как бы излучающая теплое сияние гора – и мрачное здание темницы; покорное движение Петра вниз по ступеням – и властное повеление Анегла следовать за ним, вверх, как бы указуя крылом на самую вершину апостольского служения.

Не нужно забывать, что апостол Петр освободился из темницы, ибо церковь прилежно молилась о нем Богу(Деян. 12:5). "Говорят, - пишет св. Иоанн Златоуст, - могу молиться и дома. - Ты сам себя обманываешь, друг мой. Правда, ты можешь дома молиться, но не можешь молиться так, как в церкви, где возносится к Богу единодушный глас. Ты не можешь сам так возноситься, когда один станешь призывать Господа, как когда призываешь Его вместе с братьями: здесь есть нечто более - союз любви, молитвы священников. Для того и поставлены священники, чтобы молитвы народа, которые могут быть слабы, соединяя с более сильным, возносить на небо".


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2206390
23.07.06 08:08
Ответ на #2186283 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

А было еще нечто подобное в новозаветное время, сравнимое с ЧУДОМ В ХОНЕХ?
Помним о молитве праведного Архиппа. По преданию, он страстно молился все десять дней, пока язычники вели работы в горах... И в самый последний момент с небес сошел архистратиг Михаил. Известно, что спасенный храм был посвящен Архангелу Михаилу, но, надо полагать, Архипп молил Господа о спасении храма и волею Божией Архангел совершил чудо.

ЧУДО АРХАНГЕЛА МИХАИЛА в ХОНЕХ

ЧУДО АРХАНГЕЛА МИХАИЛА в ХОНЕХ.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2203902
21.07.06 20:22
Ответ на #2186283 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

«БЛАГОДАТНАЯ МАРИЯ, Господь с тобой!».
Малейшее действие Благодати выше по своей природе ангелов
(Майстер Экхарт. Духовные проповеди и рассуждения. М.,1991)

КАЗАНСКАЯ С АРХАНГЕЛАМИ

КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОГОМАТЕРИ с архангелами Михаилом и Гавриилом. Складень XVIII в.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2203735
21.07.06 19:02
Ответ на #2186283 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

CПАСИ БОГ!
Не грех повторить, что архимандрит Киприан (Керн) в своем труде АНТРОПОЛОГИЯ СВ. ГРИГОРИЯ ПАЛАМЫ делает вывод: «А если человеку дано быть выше ангела, то понятно, что и совершеннейший Цвет всего человечества, Пречистая Богоматерь, становится Честнейшею Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим».

БОГОМАТЕРЬ ВЛАДИМИРСКАЯ С АРХАНГЕЛАМИ

ВЛАДИМИРСКАЯ С АРХАНГЕЛАМИ. Триптих

Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2186283
12.07.06 17:42
Ответ на #2186089 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

///ангелы строят церковь, рубят и тешут бревна///
И этот сюжет можно рассматривать шире, чем только чудо из жития Зосимы и Савватия.

Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим (Евр.2:5)
Не много Ты унизил его пред ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих (Евр.2:7).

Слава человека больше той, которую мы читаем в русском переводе Библии, где сказано: "Не много Ты умалил его перед ангелами" (Пс.8:6). Это правильный перевод греческой, а не оригинальной древнееврейской Библии. В оригинальном древнееврейском тексте сказано, что человек умален пред Элохимом, а Элохим - обычное название Бога. Псалмопевец писал о человеке вот что: "Ты лишь немного умалил его пред Богом". Таким образом, в этом псалме поется слава человеку, который при сотворении лишь немного "не дотянул" до Божественности, и которому Бог предначертал владычествовать над всем, что есть в мире.

Бог предполагал, что человек будет владычествовать над всем, но он не достиг такого владычества. Человека погубили обстоятельства, его собственные искушения; он скован по рукам и ногам своими слабостями, в частности, он может лишиться сил, уснуть. Тот, который должен был быть свободным, связан; тот, который должен был быть царем, стал рабом. Как сказал Г. К. Честертон, независимо от того, что еще истинно или ложно, одно ясно - человек не есть то, чем он должен был быть.
Но любовь Бога к человеку не ослабевает: ему дается возможность приблизиться к Богу посредством Причастия Божественных Тайн, для которого и необходим храм, окружение престола Божиего.
Строительство храма = строительство Вселенской Церкви = преображение человека.


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2186154
12.07.06 16:39
Ответ на #2186117 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

///Ангелы привезли в ладье хлеб и муку Зосиме/// Да, сюжет интересный.

Лосский говорит, что ангел и человек - "существа личностные", но человек, для известного богослова, "полнее, богаче, содержание ангельских духов", ибо он поставлен "на грани умозрительного и чувственного" и потому "причастен всем сферам тварной вселенной".
Отсюда, как видим, личность ангела и личность человека существенно разнятся, хотя и ангел, и человек созданы по образу и подобию Божию. Антропология свт. Григория Паламы свидетельствует, что ангел, уступая в совершенстве образа, превосходит человека в подобии. По Лосскому, "личность, утверждающая себя как индивид и заключающая себя в пределах своей частной природы, не может в полноте себя осуществлять - она оскудевает". Ничего такого нет у Божиих ангелов, ибо они "насыщаются Божественной благодатью и передают ее остальному творению" (Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., 1991). По слову преп. Иоанна Дамаскина, само созерцание Божества, насколько это для них возможно, служит им пищей. Поэтому можно трактовать клеймо как передачу Зосиме благодати Божией (вон ее сколько в ладье!)


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2186137
12.07.06 16:32
Ответ на #2186008 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

///И вопросы Ваши, Игорь Петрович, не смог поднять :) А хотелось бы!///

Вопрос был из простых. В центре - изображение скинии:
И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное: ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется "святое". За второю же завесою была скиния, называемая "Святое-святых", имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета (Евр.9:1-4).
Отсюда: слева Моисей со скрижалями Завета, справа - Аарон с жезлом. Аарон был первым первосвященником и главой священнического рода израильского народа после постройки скинии и образования регулярного богослужения (Исх.28.1,43). Призвав Моисея быть вождем и освободителем Израиля, Бог назначил Аарона говорить к народу вместо его косноязычного брата. Аарон должен был стать "устами" Моисея (Исх.4:16) и его пророком (Исх.7:1).


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2186117
12.07.06 16:18
Ответ на #2181783 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Чудо о пропитании прп. Зосимы
Соловецкий монастырь.

Чудо о пропитании ангелами прп. Зосимы Соловецкий монастырь.

Дорогой Игорь Петрович!
Теперь хочу вернуться к Вашим размышлениям об ангелах Ветхого и Нового Заветов:
И вот здесь важно отметить одно существенное отличие между Ветхим и Новым Заветами. Ветхозаветный Бог, незримый и непостижимый, мог возвещать свою волю через посланцев-ангелов или принимать, являясь к людям, ангельское обличье. Иисус же, согласно верованиям христиан, был вочеловечившимся Богом, Он Сам был Посланцем Своего Небесного Отца и потому в посредничестве ангелов не нуждался. Не случайно в Евангелиях ангелы являются людям лишь в самом начале, например, в сценах Благовещения и Рождества, и в конце, когда ангелы встречают женщин у пустого гроба Иисуса и возвещают, что Он воскрес (Лк.24:4-6; Ин.20:12). Поэтому ангелы, которых мы видим в большинстве произведений евангельской тематики, - это своего рода небесные "статисты", выполняющие очень важную, но все же вспомогательную роль. Они представляют мир небесный и подтверждают Божественную сущность происходящего, но не являются главными героями чудесных событий.
Исследуя Писания, так.
И теперь, дорогой Игорь Петрович, очень хотелось бы слышать Ваше мнение об ангелах новозаветного же времени, но не оставивших и не оставляющих людей Божиих своим попечением. Примером ярким может служить жизнь преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев. Один из образов был в этой теме, я переношу его сюда, и добавляю несколько - это клейма икона "Зосима и Савватий Соловецкие" с 56 житийными клеймами из собрания Государственного Исторического музея.
Благослови Господь!

 21-е клеймо. Ангелы привезли в ладье хлеб и муку Зосиме

Икона "Зосима и Савватий Соловецкие".
21-е клеймо. Ангелы привезли в ладье хлеб и муку Зосиме.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2186089
12.07.06 15:55
Ответ на #2181783 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

 Зосима повелел братии строить церковь, но во время работы строителей одолел сон. Проснувшись, они услышали, как ангелы строят церковь, рубят и тешут бревна. Клеймо иконы 30-e

"Зосима и Савватий Соловецкие". 30-e клеймо.
Зосима повелел братии строить церковь, но во время работы строителей одолел сон. Проснувшись, они услышали, как ангелы строят церковь, рубят и тешут бревна.

"Зосима и Савватий Соловецкие". 42-e клеймо.
Чудо Зосимы, избавившего от беснования Марию, жену Анисимову.

Зосима и Савватий 42 клеймо. Чудо Зосимы, избавившего от беснования Марию, жену Анисимову.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2186008
12.07.06 15:14
Ответ на #2185917 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Михаил Архангел фрагмент


Ваше сообщение венчает лествичный раздел - на самом деле, икона совершенна. И сколько в ней сокровенного смысла...
И вопросы Ваши, Игорь Петрович, не смог поднять :)
А хотелось бы!









Вам спасибо, ставить такие вопросы надо, чтоб прояснялось, сколь мало мы еще сведущи,
дай нам Бог пособников!

Благослови Вас Господь!


Игорь Петрович
Игорь Петрович

православный христианин

Тема: #30680
Сообщение: #2185917
12.07.06 14:31
Ответ на #2185493 | Валентин Kонстантинович Казерский православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Последняя - очень интересна. Показано прославление горы Синайской - ведь там подвизался преподобный Иоанн Лествичник. Гора эта известна по множеству ветхозаветным сказаний (Исх.19:20, 24 и 34; Лев.7; Чис.10:33; Пс.67:8). О том же - сцена перенесения ангелами св.тела Екатерины на вершину горы Синай.

В связи с этим хочу напомнить еще об одной иконе с лествицею и прославлением горы Синайской.
Может быть, кто-нибудь попытается прокомментировать? Чьи фигуры изображены внизу?

Прославление горы Синайской. Диптих, левая створка

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2185493
12.07.06 11:21
Ответ на #2058629 | Кристина Леонидовна католикНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ БОГ!

Лествица Иоанна Лествичника.
Икона

Лествица Иоанна Лествичника. Икона из Википедии.

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2185463
12.07.06 11:11
Ответ на #2184249 | Сологян Георгий Сергеевич Армянская Апостольская ЦерковьНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

СПАСИ БОГ!

Лествица в Царствие Божие
преп. Иоанна Лествичника
Икона

Лествица в Царствие Божие преп. Иоанна Лествичника

Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2185418
12.07.06 10:49
Ответ на #2183018 | Игорь Петрович православный христианинНе показывать | Удалить | Исправить |Ответить

Миниатюра из книги Лествица Иоанна Лествичника с дополнениями 1622 год.

СПАСИ ГОСПОДИ!

В сравнении с иконами, обратите внимание, дорогой Игорь Петрович, сколь деятельны ангелы Божии на этой миниатюре




Миниатюра из книги "Лествица Иоанна Лествичника"
с дополнениями".
1622 год.


Валентин Kонстантинович Казерский

православный христианин
модератор

Тема: #30680
Сообщение: #2185393
12.07.06 10:35