Здравствуйте!
Очень удивило, что люди ищут "компромата"...
Я христианин из той самой Московской Церкви Христа. Довожу до вашего сведения, что у нас всё хорошо. Если проповедуем меньше, что ж - обещаем исправиться, ибо проповедь это право каждого христианина и возможность привести других людей к Христу. Если б ко мне в своё время вот так вот не подошли и не пригласили бы на проповедь по Библии, то скорее всего, я так и продолжал бы жить в своих грехах. А сейчас я христианин, живу по Библии и следую в своей жизни за Христом, чего и всем желаю! (Надеюсь, жить по Библии и следовать за Христом - это убеждения любого христианина не зависимо от конфессии). Если что-то интересует, то спрашивайте - с удовольствием отвечу. Но только не хватайте информацию через третьи руки, а то порой можно начитаться разной ерунды, а порой и прямой клеветы (я думаю, что это относится ко всем конфессиям и многие читали о своих церквях много всякого ужасного, что не всегда является правдой). Надеюсь, хоть как-то ответил на Ваш вопрос. Если мы собираемся на этом форуме не для того, что бы лить грязь и потом самим же её читать. Очень надеюсь на констуктивный разговор, но для этого нужно много терпения и скромности - по себе знаю, а поэтому постараюсь отвеЧАТь тактично и вежливо. Привет всем, кто почитает Христа своим Господом! а не христианам познать Бога живого и стать учеником Христа, то есть христианином.
Здравствуйте Павел!!!
Я просто интересуюсь этой сектой потому, что мой друг несколько лет назад
посещал её, а два года назад ушёл из неё. Вернулся в Православие, Слава
Богу! Сейчас он иконописец. Он попросил меня узнать, какие мутации там
происходят.Спасибо православным - узнал об их секте достаточно!!!
С уважением.
Храни Вас Господь!!!
Виктор
Большое Спасибо вам Евгений и вашей жене за информацию!!!
Кстати, я заходил на сайт ЦХ. Там какие-то серьёзные внутренние разборки идут. Я сначала подумал, что это их официальный сайт. Неужели бывшие члены ЦХ решили таким образом встать в оппозицию, создав свой сайт?!
Видимо их юношеский запал уже прошёл, да и на улицах их не видать что-то.
За последние два года, пожалуй, каких-то новых «мутаций» не произошло. Облекаются в более определенные формы тенденции, начавшие появляться еще в 1997 году. Тогда это было на уровне частных мнений отдельных людей, теперь становится уже фактически общепринятым. С одной стороны, у учеников появился интерес к собственному вероучению (догматического учения у ЦХ практически не было: каждый верил кто во что горазд), интерес к собственной истории (о которой большинство совершенно не имело представления и вообще не интересовалось).
Незамысловатое учение ЦХ (концепция ученичества) и связанные с ним принципы (изложенные в 4 уроках книжки «Первые принципы») существенно пересматриваются. Самое существенное изменение здесь - это переход от доктрины единой и единственной церкви и спасению только в этой церкви (которой, по их мнению, в нашем поколении являлась Церковь Христа (Бостонское движение)) к теории невидимой церкви (со всеми вытекающими из нее последствиями, как то возможность быть настоящим христианином в других конфессиях и, соответственно, возможность спасения в этих других конфессиях).
С другой стороны, в практическом плане (что является следствием пересмотра теоретических оснований) можно наблюдать ослабление жесткой церковной дисциплины, которая так отличала ЦХ в начале ее деятельности. Здесь можно назвать отмену обязательного ежедневного проповедования на улицах (это делалось постепенно: сначала снизили количество людей, которых нужно обязательно пригласить в день с 15-ти до 10-ти человек, потом с 10-ти человек до 5-ти, потом с 5-ти до одного; потом и вовсе отменили приглашение незнакомых людей на улице, дав установку обращать, «строя отношения», родственников, сослуживцев, друзей и т.п.).
Сюда также относится отмена ежедневной исповеди своему наставнику, отмена «времени учения» (с «советами» наставников, обязательными для исполнения), да и собственно отмена наставников (упразднение института наставничества по пирамидальной схеме, которая в конечном итоге восходила к Кипу МакКину), отмена 10%-ного сбора. Количество обязательных собраний и встреч на неделе значительно сокращено (до двух встреч в неделю, включая воскресную службу).
Ну вот, пожалуй, так. Это если вкратце.
Димитрий Л. православный христианин (новоначальный)
Да без солонки обойтись смогём :-)) Я тут, каюсь, вспомнил - было, было еще раз, годика 2 назад. Стою я на "Щуке", жду себе кого надо, от нечего делать витрины киосков разглядываю. Ну, подходят ко мне двое и началось:-)) Но запал совсем уж не тот, что раньше был, да и грузанул я их приветами разным общим знакомым... А тут ветерок подул, прохладненко головушке стало - ну я и надел шляпу (до того-то я её в руках держал). Такая, типа гангстерских из романов Чейза %-) Ну, они прям в лице изменились, да и распрощались живехонько :-О)
Так шо дело-то в шляпе, оказываеца! ;-D)
Спасибо, порадовали :))) Это у меня так, вырвалось :)))
На самом деле если сектанту (как Наполеону Бонапарту в известном фильме) насыпать соли на хвост, он тут же сдается... Так что берите с собой солонку...
Ну, у них конкуренция жесткая, в первую очередь со стороны более старых и могущественных тоталитарных сект. Мы вот, гуляя с ребенком по выходным, вынуждены брать с собой поганую метлу для Свидетелей Иеговы :)))
Во всяком случае, поостыли. У меня на глазах знакомые, адепты ЦХ с 93-95 гг., давно уже перестали проповедовать (на улице и звоня в квартиры). Меня последний раз бойкий молодой человек из МЦХ спрашивал "Скажи, ты веришь в Бога?" году, эдак, в девяносто седьмом.
