Екатерина Генисаретская
православный христианин
Тема: #24744
Сообщение: #687414
30.10.03 10:35
|
Но в Жуковском не могут построить храм. Пять атеистически настроенных пенсионеров подали в суд и строительство приостановилось, пенсионеры жалуются, что панихиды будут давить им на психику. --
Не больничный, а городской приходской
Говорят, закон – паутина: шмель проскочит, а муха увязнет; и в справедливости этих слов убеждаешься на каждом шагу. В нашем городе уже второй год идет борьба за соблюдение закона в интересах жуковчан, а предмет раздора весьма щекотлив – самовольное строительство храмового комплекса на территории больницы. Горожане реагируют на проблему по-разному, а пастыри неустанно проповедуют верующим уважение к закону и призывают исполнять заповеди, ибо в Писании сказано, что Сам Спаситель пришел в мир «не нарушить Закон, но исполнить». Мало кто возразит, что иногда полезно прислушаться к словам батюшек, а возможно, и взять за образец их благочестие. Однако…
Моя собеседница – адвокат Московской областной коллегии адвокатов Нина Петровна Андреева. Она ведет дело в интересах истцов – жителей дома по ул. Чкалова. Дело находится в городском суде, иск называется «О признании недействительными решений и действий, касающихся строительства храмового комплекса на территории больницы».
– Нина Петровна, скоро девять месяцев, как длится суд. Какие подвижки произошли за это время?
– Жители домов, находящихся в непосредственной близости от будущей строительной площадки, обращались с заявлениями в разные инстанции – в Генпрокуратуру, Министерство здравоохранения России и Московской области и др. Мы пришли к выводу: чтобы приостановить незаконное строительство, нужно обратиться в городской суд. Ответчиков у нас четверо: глава города, который издал постановления; администрация, которая принимала решения; муниципальное учреждение Жуковская больница и приход больничной церкви. Судебные заседания начались в марте, ответчикам было предложено представить свои возражения. Эта стадия продолжалась почти два месяца, и лишь в конце апреля от администрации и больницы начали поступать документы, а приход больничной церкви вплоть до октября высказывал возражения, ссылаясь только на решения администрации. Сейчас мы застряли на стадии ходатайств, истребования документов, обжалования обеспечения иска и т. п. по вине ответчиков, которые давно должны были все это представить в суд. Работу за них в основном выполняли истцы: отвозили запросы, посылали нарочных, поскольку были заинтересованы в скором решении суда. Но о. Александр Топоров обвинил нас в том, что из-за судебной волокиты несет убытки и намерен заявить требование о их возмещении. Хотя он не имеет ни разрешения на строительство, ни надлежащих согласований со всеми службами, ни градостроительного обоснования. Мы только 9 октября увидели проект строительства!
– Приход больничной церкви сначала хотел строить часовню – и вот спроектирован целый храмовый комплекс. Жуковчане дивятся…
– Община зарегистрирована сравнительно недавно и сразу же обратилась в мэрию с заявлением о выделении участка под строительство храма. Из четырех предложенных вариантов – на ул. Жуковского, у пл. Отдых, возле «Звездного» и на территории больницы – наименее удачными в экологическом и градостроительном отношении признали три последних варианта. Более того, в сентябре 2000 г. был разработан проект по размещению храма возле Дома ученых, было выделено 12 соток, имеется градостроительное обоснование. А в 2001 г. вышло постановление о выделении церковному приходу участка на территории больницы, но не 12, а уже 27 соток. И вместо планируемого храма на 100–150 человек был спроектирован другой, площадью 392 кв. м, высотой 21 м, со звонницей, по нормативным планам рассчитанный на 300–400 человек. То есть храм другого типа – не «больничный», а «городской приходской». А это значит, что по нормам СП-31-103-99 («Проектирование и строительство зданий, сооружений и комплексов православных храмов») предусмотрены дополнительные постройки: дом причта, крестильня, хозслужбы, церковная лавка, богодельня, гимназия вплоть до жилых домов причта. Таким образом, под видом небольшой церкви собираются построить храмовый комплекс, вдобавок с двумя стоянками автомашин – на газоне у входа и на внутренней территории.
– Сопряжено ли это строительство с нарушениями норм городской жизни?
– По нормам санитарного законодательства дома траурных обрядов (а церковь относится к этой категории, так как совершает отпевание усопших) должны размещаться на расстоянии не менее 100 м от жилых домов, лечебных детских, спортивных и других учреждений социального назначения. А в данном случае до дома на ул. Чкалова это расстояниеравно лишь 50 м. Летом 2001 г. в период предварительных согласований специалистом Раменского лесхоза было дано заключение по обследованию деревьев, попадающих под снос при строительстве храма. Их оказалось восемнадцать, в том числе две якобы сухие сосны. Но это ложь – деревья здоровые! Чтобы вырастить сосну, нужно несколько десятков лет – это не тополь, не береза, не клен. Жуковский суд запросил у Раменского лесхоза подеревный план больничной территории, но нам прислали только копию заявления священника, который просил сделать пересчет деревьев. Понятно, что уничтожением восемнадцати деревьев тут не обойдешься. По проекту на участке в 27 соток строения занимают 6 соток, площади твердых покрытий – 14, остается лишь 7 соток, через которые потянутся коммуникации. Теплоцентраль, водопроводная сеть, канализация, телефонный кабель пройдут через лес, что повлечет за собой снос деревьев. А рытье котлованов, размещение и передвижение техники (кранов, бульдозеров, тракторов и пр.) сделают территорию перепаханной пустошью. Сосны – существа нежные, они не выдержат стройки и просто засохнут. То, что здесь не останется деревьев, – это однозначно.
– В городе немало говорят о проблемах и ул. Чкалова, и самой больницы. Что скажете вы?
– По графику строительство запланировано на 22 месяца. Но во что это выльется, знает каждый – в 3–4 года стройки. Малая проходимость и большой транспортный поток ул. Чкалова, а в дальнейшем скопление массы людей на церковные праздники создадут проблемы не только для пешеходов и водителей, но и для милиции, ГАИ и охранных структур. А главное – строительство планируется на территории парковой зоны, где больные оздоравливаются, дышат чистым воздухом. И если будет ликвидирована значительная часть сосен, то ухудшится природная среда, а значит, ущемляются и интересы больницы. Сейчас всего этого не видно – пока все на бумаге, на плане, но когда начнется строительство, люди схватятся за голову: где же мы были раньше?!
– Как приход больничной церкви отреагировал на снос деревьев в больничном городке?
– Они спилили две сосны и в суде представили объяснение, что не имеют к этому отношения, что деревья спилены без их участия, вопреки их воле. Представитель прихода больничной церкви с невинной улыбкой заявил: да, мол, мы тоже возмущены этим. Наш сторож недоглядел, вот его покаянное письмо: перед батюшкой кается, что недосмотрел, а какие-то «неустановленные» лица произвели снос деревьев. Адвокат тоже соболезновал городу, но считает случившееся провокацией против православных. Такого лицемерия я просто не ожидала. Возникает вопрос: как можно этим людям доверять территорию? И поражает то, что рассмотрение дела в суде приняло с моральной точки зрения какой-то искривленный характер. Казалось бы, есть истец, ответчик, каждый отстаивает свою позицию в соответствии с действующим законодательством. Но во что превращается судебное заседание? В судилище. Приходит, еле передвигая ноги, масса пожилых людей, полубольных, которых искренне жаль, держат свечи, иконы и оказывают психологическое давление на истцов, тоже людей немолодых. Выкрикивают в наш адрес: «Сектанты! Сатанисты! Татары! Евреи!..» Тычут в нас иконами: «А! Бога боитесь! Страшно? Страшно?!..» У дверей суда подростки размахивают дубинками, вслед ветеранам войны несутся угрозы и проклятия. Больше всего возмущает, что мы как будто выступаем против Бога. Никто не против Бога и не против Церкви – мы против нарушения закона и любого самовольного строительства на территории больницы. Эта немотивированнаяагрессия принимает абсурдные, уродливые формы, и чувствуется, что людей так настраивают намеренно. Суд неоднократно делал замечания и предупредил, что, если подобное повторится, суд примет соответствующие меры.
– У вас есть группа поддержки?
– Мы представляем интересы многих жителей Жуковского, нас поддерживают ряд общественных организаций, ответственные люди города и просто нормальные здравомыслящие люди. Нарушены права граждан на информацию о строительстве такого масштаба, их не уведомили, их мнения не выслушали, не посоветовались с населением. И мы считаем, что все эти нарушения должны быть рассмотрены судом и им в совокупности должна быть дана оценка. Мы считаем, что у нас есть и моральное, и юридическое основание ставить вопрос о признании недействительными решений и действий, связанных со строительством храмового комплекса на территории больницы, и настаивать на своих требованиях. В документах, представленных нашими оппонентами, много несообразностей, юридических ошибок и нарушений законодательства. Мы призываем людей, думающих о городе, желающих добра его природе, оставшимся деревьям, посмотреть на эту проблему по-другому. Если верующим нужен еще один храм, было бы разумнее в сложившейся ситуации найти для его строительства более удачное место. И тогда прекратятся раздоры и противостояния, от которых город устал.
Наталья ЧЕТВЕРИКОВА
«ЖУКОВСКИЕ ВЕСТИ» от 22 октября 2003 года
http://www.zhukcity.ru/news.php3?id=1710&PHPSESSID=14d11f2866d3edd38b8939bd774d2b19
|
