Вадим Шумилов
православный христианин
|
Я приглашаю психологов и людей, интересующихся психологией, обсудить одно из популярнейших направлений современной психологии - гештальт-терапию. Особо приглашаю иг. Евмения.
Для начала несколько цитат из биографии автора метода - Фрица Перлза:
...Родители его не понимали, хотя, по правде говоря, понять такое создание было трудно. Но они его даже и не любили. Последнее мучило Перлза всю жизнь. И всю жизнь он пытался рассказать людям всю, самую интимную и неприглядную правду о себе и требовал, чтобы его за это не отвергали, а полюбили. Он обожал шокировать публику каким-либо демонстративным признанием - родная сестра погибла в концлагере – а ему и не особо ее жалко. Ну не нравилась она ему никогда, и все. Многие друзья называли эту черту 'патологической откровенностью'....
...В двадцатые годы, он вернулся в медицину и в надежде на спасение обратился к психоанализу. За несколько месяцев сменил четырех психоаналитиков. Он не мог удержатся в процессе психоанализа. Он требовал от психотерапевта, чтобы тот или та любили его, как любовника и родного сына, и ценили, как лучшего друга, приходил в ярость, когда не получал желаемого тепла, поощрения, интимности. Он до смерти обиделся на знаменитую Карен Хорни, которая отказалась проводить анализ бесплатно, которая когда он в очередной раз сидел без работы и сказала: 'Нет денег – нет анализа.'
Поскольку жить без психотерапии он не мог, то нашел для себя прекрасный выход – женился на Лоре Познер, психотерапевте и просто хорошей женщине из богатой, благополучной семьи. Она всю жизнь была ему не только подругой и женой, но и личным аналитиком...
...Он никогда не верил в Бога, открыто выступал против всех религий, признавая только дзен-буддизм, за то, что там как такового Бога нет. Он верил только в то, что можно проанализировать, потрогать и взвесить...
...Все последние годы жизни Перлз жил в общине своих последователей в Калифорнии, в Эзелени. В Америку он перебрался в 1946 году, когда ему стало психологически тесно в Южной Африке. Разрешения на работу психоаналитика в США он не получил, потому что не хотел целый год работать, 'как школьник', под наблюдением какого-то рядового психиатра. Перлз обошел эту проблему в своем лучшем стиле, используя священный американский принцип свободы слова – лечить без разрешения нельзя, а нести свою мудрость народу можно, вот я и буду теоретиком – проповедником.
Он пришел в восторг от ЛСД, движения хиппи и сексуальной революции. Секс для него с юности был способом убежать от проблем и получить эмоциональную разрядку, и ничего более. Он вносил в это занятие весьма мало личного, и часто удивлялся, почему многие женщины, с которыми он как-то переспал, лезут к нему 'с отношениями'. Для него пределом интимности являлась дружба, открытость, а вовсе не контакт тел. Он платонически влюблялся в своих докторш-психоаналитиков, и спал в Калифорнии с пациентками.
Как-то его позвали в группу, где проходило очередное занятие по гештальту, чтобы успокоить девушку, которая дала выход эмоциям, вошла в раж и всерьез избивала всех подряд. Никто не мог ее удержать. Она набросилась на вошедшего Перлса и попыталась протаранить его головой. В ответ тут же на полу он овладел ею. Вскочив, она вновь принялась колотить своего терапевта. Он во второй раз взял ее, а потом сказал: 'Ни одна сука в жизни меня так сильно не избивала'. Тогда она обняла Перлза и нежно прошептала: 'Фритц, я люблю тебя.' И тем не менее ни ей, ни Перлзу, ни остальным участникам группы не приходило в голову, что случилось нечто, выходившее за рамки терапевтического процесса. Между прочим, Перлзу, экспромтом совершившему два сексуальных подвига подряд, было уже хорошо за шестьдесят...
...Перлз наслаждался игрой в 'грязного старикашку' и 'гуру'. Именно в терпимые и сумасшедшие шестидесятые он достиг полного примирения с самим собой и превратился из 'паршивой овцы' психоанализа в личность харизматическую и блестящую, которой прощали то, что не простили бы никому другому. Он добился своего – все знали, какой он на самом деле - настоящий сатир, вспыльчивый, неукротимый и непоследовательный, но все равно любили и восхищались им...
...Он до конца жизни не признавал теорию сексуальности Фрейда, но сам был ее живым и ярким подтверждением. Его сексуальный инстинкт не пропускался через призму сознания, а реализовывался тут же, сразу, на уровне ниже пояса. Он спал без разбору с женщинами, мужчинами, пациентками, когда никто не подворачивался – занимался сам собою, о чем честно писал в воспоминаниях. Энергии у Перлза хватало с избытком, ума – тоже, но вот совместить две эти черты не очень-то получалось.
Свои теоретические труды Перлз чаще всего создавал в соавторстве с женой и крепко держался за нее всю жизнь - время от времени она прятала все сексуальные объекты вне пределов досягаемости и подсовывала ему интересную теорию, раскладывала по научным полочкам поток его сознания. Тогда он мог плодотворно работать. Для него вся жизнь была сродни сеансу на психоаналитической кушетке – сплошной поток неконтролируемых ассоциаций и эмоций с проблесками таланта. Будь он, скажем так, психологически устойчивее, мы бы имели талантливого коммерсанта или невролога, но практическая гештальт-терапия ему в ясную голову сроду бы не пришла...
Галина Зайцева (журнал «ЛИЛИТ» 06/2001, Рига)
http://www.gestalt.lv/rus/latvija/materiali/index.php?id=19
|
