Горец Михаил Юрьевич.
эзотерик
нет доступа
на форум
|
УМЕРЕТЬ ДЛЯ ЗАКОНА
или
почему нынешней Церкви Христовой, надлежит «умереть».
Понимаю, что многих возмутит, не только доказательство неизбежности смерти, ныне уже устаревшей Церкви, но и сама постановка данной темы.
И тем не менее, говорить об этом, уже пришло время и необходимость, хотя бы для того, чтобы утешить умирающее и ободрить рождающееся.
Апостольская наука о необходимости, точнее – неизбежности, принявшим Христа, умереть для Закона, целиком применима и к нынешней религиозной ситуации – к нынешней Христианской Церкви, проросшей в свое время, из Закона – Ветхозаветной Церкви.
Само понятие «умереть для Закона», примененное Апостолом Павлом в «Послании к Римлянам», означает одно:оставить старое, отслужившее, более не могущее продвигать детей Божьих в познании Бога, ради принятия нового, более совершенного, дающего возможность детям становиться Сынами. Не трудно проследить, что именно так: через разрушение устаревшего и поднятие из его же недра нового, /для человека – совершнствование внутреннего, духовного человека, через обновление разума/, Бог постоянно обновляет все Свое Творение, продвигая его к совершенству. Этот способ обновления отдельных живых организмов, полностью применим и к сообществам детей Божьих, называемых Церквями или религиями, что и подтверждает сама история религий.
Не секрет тот факт, что новое, не вырастает на пустом месте, но, - лишь из старого, беря из него избранные части, способные к обновлению, возвышает их, выдвигат на передний план, реализуя тем пророческое слово: «передние станут задними, а задние - выдвинутся вперед».
Наиболее ярко виден этот процесс на растениях. Люди, с философским складом ума, усмотрят полновластную работу этого закона и в общественном развитии.
Нынешняя Христианская Церковь, родилась и выросла из Старозаветной, оставив ее позади. Тело новой Церкви составили, те кто Прежде считались «и не народ», то есть – задние.
Ее членам, апостол настоятельно советует «умереть» для устаревшей, то есть умертвить в своем разуме, забыть , оставить установки детоводителя, для более полного принятия взрослой науки – учения Христа.
Конечно, того, что хотели Христос и Апостолы, в полной мере не произошло – ни новый избранный народ, ни прежний, не смог вместить Христа – Мудрость Божью. Именно потому, для спасения от греха своих избранных – уже не младенцев, но еще и не взрослых, - Богу было угодно применить юродство проповеди, на фундаменте которого и сформировалась нынешняя Христианская Церковь.
В последствии, Эта Церковь, выработала множество новых законов, правил, установок, предписаний, превратившись тем, во всего лишь, Новый, более совершенный Закон, где личность, принявшая Христа, не обретала «свободу во Христе Иисусе», а становилась рабом, хоть и Нового, но все же Закона.
Некоторым обновлением Церкви Христовой, Ее новым паростком, стала Протестантская Церковь, и Ее современные аналоги – Евангельские Церкви, отбросившие установки Вселенских Соборов, и руководствующиеся лишь Библией и Духом Святым - ( как Бог положит на душу). Но все эти паростки, имея общий для всей Церкви Христовой фундамент – Христа распятого, что есть юродством по Божьим понятиям, не принесли основательного обновления Церкви, способного поднять Ее на новый уровень – уровень Христа – Мудрости Божьей, уровень всеобщего познания Бога, обещанный Им через прока Иеремию, когда «знать Меня будет и стар и млад, и не будет надобности в проповеди».
Разобравшись в разнице между Христом распятым -юродством проповеди и Христом – мудростью Божьей, увидим: имеющийся фундамент Церкви, не позволяет осуществить основательное обновление Ее, а значит – должен быть оставлен, умерщвлен в разуме Новых Христиан.
Понятно, что «смерть» старого, не есть его полным исчезновением, но лишь перемещением его на второй, третий и последующие планы, формируя своеобразное Дерево Вечной Жизни, в стволе которого, каждая новая организационная структура детей Божьих, образует очередное годовое кольцо, отодвигающее предыдущие на периферию, что со стороны выглядит, как рост Дерева в ширь и в высь.
Потому, нынешняя Церковь Христова, которую «врата ада не одолеют», есть одним из промежуточных этапов строительства Церкви Божьей, включающей всех Его детей. Сегодня, начинается строительство очередного этапа. Где, в каком виде Ее следует ожидать? Каковы Ее признаки?
Обратившись к Писанию и процесу рождения ныне существующей Церкви, увидим, что, хотя, строителями ее и были представители Старозаветной Церкви, основным строительным материалом ее, стали язычники – враги Бога, по понятиям народа избранного. И, главное, Писание утверждает , что так будет и впредь: к корню Иессееву, в очередном Его воплощениии, обратятся новые язычники которым Господь поднимет знамя – знак новго избранного народа.
Понятно, что этот народ не будет представителем како либо одной нации, народности. Новые язычники – это и избранные из Христиан, переросшие традицонное Христианство /как Апостолы Христа, в свое время, переросли Закон/, и представители нерилигиозных организаций, и отдельные личности, ищущие познания правды.
Сегодня всем детям Божьим, важно осознать реальность и неизбежность этого процесса, чтобы избежать большого конфликта, через который, обычно, происходит передача /отнятие/ власти от старого к новому.
Прошу всех высказывать свое видение этого процесса.
Михаил.
|