Бог пришел на землю, и в Лице Иисуса Христа преподнес нам и исполнил один единственный Закон, который есть Закон Любви. Любви жертвенной, Любви к Богу, ближнему и врагу.
Бог, будучи Любовью, призывает нас уподобиться Ему в любви, через любовь к своим врагам. Мы не можем быть сынами Божьими, если не принимаем и не следуем за Христом, который и исполнил весь Закон от начала и до конца.
Отца Он возлюбил настолько, что не отвел чаши, которую и испил до последней капли.
Лк 14:41 И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,
Лк 14:42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.
Он просил Отца за своих друзей Апостолов
Ин 17:9 Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.
На Кресте Он молился за своих распинателей
Лк 23:34 Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают.
Бог мог бы осудить всякого, кто пошел против Его Благой Воли, но Он, будучи Любовью, показывает нам, что не суд есть главный Закон мироздания, а любовь. Что не может быть судов в вечности с Богом. Что мы не должны быть подобными законникам, которые засудили Единого безгрешного Иисуса Христа на позорную казнь. И то, что мы можем быть уподоблены Богу, единственно, как только через любовь к своим врагам. Эта жертвенная любовь есть главный критерий единения с Богом.
Мф 22
36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
Мф 5
43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Гал 5
14 Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.
Лк 6
37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
//Нет в этом мире света, вернее он настолько слаб, что и конец при дверях, как и указывал Христос. //
А может глазки, Андрей, слабоватые, да подслеповатые..?. А свет светит вовсю... (ср. Ин. 9, 41)
А что конец при дверях, так в этом свете/огне и сгорит все негожее, а все гожее переплавится, и новее новенького будет..?
А впрочем, Андрей, сколько людей - столько и путей. "Ибо, по видимому, существует столько же союзов с Богом, сколько и человеческих личностей, поскольку каждая из них предполагает уникальное, абсолютно неповторимое отношение с Божеством и на небе возможно столько же явлений святости, сколько было, есть и будет личных судеь на земле" (светлой памяти Владимир Николаевич Лосский).
Вот, Андрей, по-моему, слова о любви не только "лирика", так сказать, но и "физика"...
А впрочем, опять же сколько людей, столько и путей..... Главное друг другу подножек не ставить... А уж Господь каждому поможет взойти... и не только на Эльбрус :)) Главное самим друг другу подножек не ставить... да вниз не спихивать... Вот и вся любовь...
>И понимал слова "свет Божий' буквально, так сказать, физически с верою в сей, пусть и невидимый, но уже и ныне вездеприсутствующий и средь тьмы "мира сего" свет Христов......
Как бы тебе сказать. Был я на Преображение на вершине Эльбруса, участвовал в Праздничной службе. Если бы я не знал, что Христос Преобразился будучи на вершине Фавора, то и не надеялся бы на подобного рода превращения. Но, увы и ох. Мы не подобны Христу во многом. И не можем преобразить свою материальную природу по желанию. Сказать простым языком на одного преображенного на земле можно положить огромные пласты баласта, кои покроют, как горы эти светильники. Есть, конечно же, исключения из сущетсвующего объективного правила и только уповаю на милость Божию, что снизойдет ко мне плотяному и ветхому.
Нет в этом мире света, вернее он настолько слаб, что и конец при дверях, как и указывал Христос.
>Андрей призывает залезать всем сразу на крышу дома. К сожалению, Андрей занимается подменой (лестницу то на крышу он убрал), именно по этому, его позиция и вызывает столько критики.
Вот чего не делал того не делал. Я никого никуда не призываю, а лишь показываю, как надо мыслить Бога, чтобы не получить доходящих до кощунтва противоречий.
Сущность Личности Бога Есть Любовь. Отсюда следуют все Истинные выводы о том, что Бог благ и только благое творит. О том, что Бог никого не насилует, не наказывает и не осуждает, ибо кому, как не Богу знать, что осуждение это пожелание смерти, но Бог смерти не творит и это неприложная Истина.
В Православие, слава Богу, можно проследить истинный вектор, но непросто это из-за того, что мышление у большинства именуемых себя православными скорее иудео-католическое, чем Православное.
Вот и все мои цели. Вот и все мои призывы. Не искажайте Правду о Боге, тем более, что Она уже проявлена в мире в полной мере после Жизни Иисуса Христа на многогрешной земле, которая порождает смердящие адские отношения до сих пор из-за подобного рода небылиц о Боге Любви.
/Просто Андрею кажется, что надо призывать только к любви, и все остальное - ложные цели. /
Если я правильно понял Андрея, то Любовь - не исключающая остальные цели, но главнейшая среди них. И это правильно
/Но дом по кирпичикам строится. И в домостроительстве нашего спасения все важно. Сначала фундамент, потом стены, а потом крыша. По домостроительству нашего спасения Бог и Творец, и Законодатель и Судия.
Андрей призывает залезать всем сразу на крышу дома. К сожалению, Андрей занимается подменой (лестницу то на крышу он убрал), именно по этому, его позиция и вызывает столько критики. /
Беда в том, что, увы, - очень часто люди не видят ничего, кроме следующей ступеньки пресловутой лестницы; а кое-кто и забывает вообще, куда же это он и зачем полез (это отнюдь не намек на Вас, Владимир :))
//Церковь Небесная и избранные святые светильники на земле еще светят и выводят падающих на свет Божий//
Эх, Андрей, если бы ты был реалистом! И понимал слова "свет Божий' буквально, так сказать, физически с верою в сей, пусть и невидимый, но уже и ныне вездеприсутствующий и средь тьмы "мира сего" свет Христов......
А может, Андрей, я напраслину на тебя наговариваю? И ты уже не только "лирик", но и "физик"... Дай-то Бог!
Всяко верю, что "любящим Бога, призванным по Его изволению, ВСЕ содействует ко благу" (Рим. 8, 28), а не любящим Бога ВСЕ двоится на "добро" и "зло"... Любовь же зла не мыслит...
Так что, Бог милостив, и там где лирика, даст Бог, и физика будет однажды...
>Видимо поэтому никто не воспринимает твои проповеди о любви серьезно- получается как у апостола- Просто " Медь звенящая".
Это не удивительно. Ибо эту проповедь о любви, а в моем случае это даже и не проповедь вовсе, а констатация факта, духи злобы поднебесной не выносили никогда. Это видно на примере Самой Жизни Иисуса Христа, когда Его проповедь растоптали, казнив на кресте.
Дело в том, что произнося слова о Боге Любви, я не пытаюсь тем самым кого-то лично принизить или искусить, я говорю относительно существующих неверных-ложных учений. Все люди в равной степени должны быть причастниками Правды и Ее от человека скрывать больший грех, чем из благих побуждений не говорить вовсе.
А то, что в христианском мире существуют отпадения от истины, так это закономерность. Такова жизнь всех и вся на земле. Главное, что Церковь Небесная и избранные святые светильники на земле еще светят и выводят падающих на свет Божий. Бог в чем застанет в том и судит. Мы должны это помнить и не осуждать себя своими поступками и помыслами на смерть.
Ты все красиво пишешь Андрей и о любви о недопустимости осуждения и т.д.- но вот ответь на такой вопрос, а почему практически ВСЯ история христианства это войны, стремление одной конфессии доказать другим, что она самая лучшая, что постоянно и приводит к осуждению и даже убийству даже и не врагов а лишь тех, кто не так верит. ПОчитай на этот случай и свой форум- где тут хоть один пример выполнения заповедей любви к врагам? НАиболее обычное- это "Трепещите враги" и ненависть, ненавитсь , ненавитсь льющаяся со страниц этого форума, на католиков и протестантов, на эзотериков и иудеев , атеистов и т.д.
Да ты и сам не любишь ни тех ни других ни третьих- в твоих высказываниях сквозит все что угодно, гордыня, презрение, сдерживаемая ненависть, но только не любовь. Да даже существование на форуме раздела только для белых сиречь православных уже говорит о вашем отношении к людям других конфессий как ко второму и третьему сорту( как во времна апартеида в ЮАР отношение к черным с отдельными вагонами в метро для белых :)))
Видимо поэтому никто не воспринимает твои проповеди о любви серьезно- получается как у апостола- Просто " Медь звенящая".
***Если любишь, как Он тебя Любит, то и не сделаешь так, как бы Его не огорчить.***
А Вы совсеми так, за пани-брата, или только с Царём
Такое складыбвается впечатление, что не Он о Вас заботится, а Вы за Ним
А что Вас удивляет?
Я не буду грузить Вас цитатами из Нового Завета про возвращение блудного сына, и тем более не буду цитировать отцов Церкви, но уж Песнь Песней Соломона-то Вы должны знать!
Или Вы буквально ее понимаете?
Или все же как глубоко личностные и интимные отношения с Творцом?
Если второе, то что Вас удивляет в бережном отношении к объекту любви?
>>***Если любишь, как Он тебя Любит, то и не сделаешь так, как бы Его не огорчить.***
>А Вы совсеми так, за пани-брата, или только с Царём
Такое складыбвается впечатление, что не Он о Вас заботится, а Вы за Ним
Христос не гнушался общения с грешниками, а Он и есть Истинный Бог, Сын Отца.
Но это не значит, что я дерзаю навязывать Богу свою волю.
Я лишь указую, что Личностный Бог, снизошел на землю ради нашего спасения и мы не должны "огорчать" Его своими прегрешениями, теперь уже, коль даже видели Его среди людей. Речь образная, понятно, что Бога как-то "огорчить" невозможно.
