ИванКл.
православный христианин
Тема: #18738
Сообщение: #486131
10.02.03 14:30
|
Почему же не по теме? Давайте разберемся...
1) А Вы сами уверены на 100%?
!!!!!!!!! Если я принял Символ Веры, то значит доверяю Церкви.
Я бы и не пришел туда добровольно, если бы руководствовался одними умозаключениями (например, мне бы кто-то доказал, что иконы мироточат или "научно" обосновал воскресение Христа).
К вере и в Церковь приходят по другим причинам, не связанным ни с какой аргументацией. Это из области чувств, переживаний. И, конечно, собственного мистического опыта.
То есть ряд событий в жизни и потерь меня привели в Храм. Духовные поиски. Но никак не умозаключения.
Например, почитал Библию, проверил в лабораторных условиях факт мироточения икон или других (КАЖДОДНЕВНЫХ, поверьте!) чудес, которые происходят в Церкви и уверовал...Нет, так еще к вере никто не приходил.
Например, после водосвятия молекулярный состав воды изменяется, и это не трудно проверить любому химику-атеисту. Однако такой химик не побежит в храм креститься на основании одного этого.
Придумают тысячи других причин, почему "религия - это опиум для народа".
А если Вы во что-то верите, то оно по определению является истинным?
!!!!!!!! Для меня - да. Истина - понятие субьективное. Я полагаю, что придя в Храм. нашел Истину.
Но так называемая Объективная Истина ведома одному Богу. И он ее приоткрывает той или иной стороной.
Например, какой формы стакан? Вы скажете, если посмотрите сбоку, что он прямоугольный. Кто-то скажет, кто сверху, что он круглый. Нало иметь возможность посмотреть со всех сторон, чтобы понять истину, мол, это цилиндр.
А мир, в котором мы живем, не стакан. Невозможно его за всю жизнь обозреть и понять все.
Довольно забавно может получиться, если Вы попадетё в шариатский ад, как пропагандирующий сатанистскую религию, с точки зрения мусульманства. И также как в Вашем примере не будете ничего понимать. "Как же так? Я же совсем в другое верил?" (это в качестве примера, не примите серьёзно) :))
!!!!!!!!!!!! Я не знаю, что такое шариатский ад. Есть в исламе и христианстве много общего.
И в ад попадают не за то, что ты во что-то верил или не верил, а за нераскаянные грехи,
за зло, которое причинил людям, и укоренился в этом зле. Понятие нравственности - это духовное понятие. Богу не важно, кто ты, православный, язычник, католик, мусульманин, атеист (ученый, крестьянин, священник, рабочий...) Ему важно - КАКОЙ ты.
2) Действительно ли Вы считаете, что если человек не исполняет церковные обряды, и ставит под сомнение мироточивость икон,
то он непременно будет убивать, воровать и прелюбодействовать.
Считать только приверженцев своих взглядов на истину (из миллиарда возможных) "настоящими" людьми,
а всех остальных в той или иной мере ущербными это разве не гордыня?
!!!!!!!!Боже упаси! Об этом много написано в православной литературе. В Православии даже есть такая разновидность греха, как
"духовная гордость". Некоторые люди из православных, может быть ее и имеют. Но это на их совести.
Православие как совокупность духовно-исторических ценностей, как древнейшая человеческая религия никогда не утверждало,
что следлование иным традициям и верованием - обязательно преступление или ведет к преступлению.
Несмотря на свою ортодоксальность, Православие является самой открытой для беседы о вере, о Боге, о человеке религией.
Вы никогда не встретите православного, который бы хватал людей на улице за рукав с призывом прийти покаяться или бесплатно изучить церковнославянский язык,
угрожая при этом, что всего 100 тысяч спасутся, а остальные сгорят в геене.
Нет, каждый волен принимать прописанное 2000 лет назад лекарство или не принимать. Христос дал нам это лекарство в виде причастия,
и православные с благодарностью принимают его, надеясь на спасение души. Но это не значит, что путь в будущие Царствие Божие закрыт
остальным. Путь души после смерти человека одному Богу ведом, и Ему одному решать, кто чего достоин.
Но в Церкви все равно больше шансов человеку стать лучше. Поэтому двери храмов всегда открыты. Даже ночью Вы можете попросить, если очень нужно, открыть ворота.
Вы можете обсудить со священником любой вопрос, который Вас смущает, и никогда не получите осуждения за то, что Вы мыслите "не правильно".
К сожалению, большинство русских людей утратило любовь к Церкви, как к своей духовной матери, к которой приходишь в самые радостные минуты и в самые тяжелые.
Сплошь и рядом виден легкомысленный подход (а, что там опять попы нам навязывают!) или вовсе небылицы какие-то
распространяются. В советские времены православная вера вообще считалась неким пережитком, признаком невежества и отсталости.
К счастью, сегодня в Церковь приходят все больше и больше людей. Очень много образованных священников появилось.
Причем, не только в гуманитарных науках сведущих, но и в естественных.
Главное, что нужно уяснить - Православие несет людям понимание, что грех прощается, если человек в нем искренне раскаялся.
Именно во искупление грехов принял смерть на кресте Сын Божий. Что главная цель человека на земле - спасение души. А спасение души достигается через милосердие и покаяние.
А к милосердию и покаянию путь лежит через пост и молитву, через духовное ДЕЛАНИЕ, через заботу о ближних.
Очень краткая и простая концепция, а путь к ней иногда сложен и тернист. Бесы цепляют все время и обращают внимание на частности
"А посмотри, попы-то какие толстые! А иконы-то они, наверное, маслом мажут...А вот это смотри в Церкви не то. а вот это не так..."
Да полно! Можете не верить, что мироточат иконы, но осуждать, что кто-то занимается мошеничеством - это же грех, этого ведь бесы и ждут от Вас, верите Вы в них или нет.
Вы можете быть порядочным человеком, несмотря на свой атеизм. Но есть люди порядочные, а есть праведные.
Есть праведные, а есть святые. Стремление принизить человека, стоящей на высокой ступеньке духовного развития - это же
не достойно. Это одинаково нельзя ни для атеиста, ни для христианина.
Невозможно Вас, атеистов, убедить в вере во что-то. Это даже звучит неграмотно. Веру можно только принять.
Повторю, не на основании аргументов или умозаключений, а на основании вначале сомнений в совей вере в пустоту,
затем робкой надежды, что смерть - это не навсегда, потом просьбы, чтобы Христос вошел в сердце, стремления вырваться из-под власти зла,
понимания того, что слищком много "ракушек" налипло на бока за всю жизнь.
А в детстве все казалось таким светлым! Куда же все исчезает? Почему мы умираем так рано?
Что остается? В чем корень зла? Как победить зло? И еще много, много, вопросов, на которые
только в христиантсве есть ВСЕ ОТВЕТЫ. Буддизм, ислам, иудаизм - тоже хорошо, там все те же заповеди.
Однако там нет Христа, вот в чем дело. Его личность настолько уникальна, никакой другой земной пророк
не может с ним сравниться. И Евангелие приоткрывает такую Истину, о которой античные люди, например, среди своих мстительных
богов даже не могли мечтать. Бог, умирающий за людей на кресте и воскресающий для людей.
Символ милосердия, сострадания, бессмертия.
Сколько угодно препарируйте вы, фомы неверущие, плащаницы, иконы. Но как же можно не видеть главного?
Сотни миллионов людей пошли за этой "блистательной сказкой". Почему?
Потому, что не существует равнозначной по масштабу альтернативы этой Истине.
|
