Смерть при исполнении воинского долга является "жертвой" и она "смывает все грехи". Об этом заявил патриарх РПЦ Кирилл в своей воскресной проповеди 25 сентября
Глава Российской церкви прокомментировал таким образом вопрос гибели военных на войне.
"Церковь молится о том, чтобы брань сия (война в Украине - ред.) закончилась как можно быстрее, чтобы как можно меньше братьев убили друг друга в этой братоубийственной войне", - заявил патриарх.
Однако по словам главы РПЦ, Российская церковь "осознает, что если кто-то, движимый чувством долга, необходимостью исполнить присягу" погибает то он якобы этим "совершает деяние, равносильное жертве".
"Он себя приносит в жертву за других. И потому верим, что эта жертва смывает все грехи, которые человек совершил", - сказал патриарх Кирилл.
«Сегодня мы должны особенно укрепить себя в вере, наполнить наши храмы, молиться за власти, за воинство, за своих родных, близких, молиться за Церковь Православную, которая в этих тяжелейших условиях сохраняет духовное единство Святой Руси.
Еще раз хочу сказать, что мы дожили с вами до судьбоносного времени, а в судьбоносное время следует обновить нашу веру, обострить наше сознание и нашу память, посмотреть иначе на многое из того, на что мы еще вчера смотрели без особого внимания и особой заботы. Тогда наша духовная мобилизация, к которой я сейчас всех призываю, поможет и мобилизации всех сил нашего Отечества. И она, несомненно, поможет в конце концов полному примирению"
*
а вот мнение священника:
насчет того, что смерть при исполнении воинского долга. якобы омывает грехи, что почти равно превентивной канонизации: "Византийские войска терпели одно поражение за другим. Фока, сознавая слабость своих войск пытался вынудить у собора епископов особую меру поощрения воинам. Он просил заранее объявить мучениками и канонизировать тех, кто падет в этой войне. Добиться этого не удалось. Знаменитый канонист Федор Вальсамон, (12 век) сообщает о спорах епископов по этому вопросу.
Многие ссылались на 13 правило Василия Великого: " Как мы причтем к мученикам тех, которые убивали на войне, тогда как Василий Великий не допускал их, как имеющих нечистые руки к причащению в течение 3-х лет."
нет, это реальный священник. которого я знаю лично
я такой текст сочинить не мог бы - не та эрудиция
хоть он и разрешил читателям брать себе этот тест, но без прямого разрешения, я не хотел бы озвучивать имя - поскольку, мы все члены РПЦ
если админ захочет, я спрошу разрешения у автора, и пришлю ему почтой
Не знаю. Честно говоря, я пацифист. Считаю любой конфликт можно решить мирным путём. Если есть желание сторон. А если нет, то что ты тут поделаешь? Убийством не решишь проблемы. Если дело дошло до войны, это говорит о том что это кому то надо. Как ты не назови того кого ты убиваешь, это всё таки человек. А если тебя убивают, то тот кто тебя убивает должен это понимать. Впрочем, и войны и глады и моры посылаются для отмщения. Мне близки слова Василия Великого
нет, это реальный священник. которого я знаю лично
Ну, это ты «знаешь», а не присутствующие. Зато хорошо известна твоя манера, с позволения сказать, цитирования. Помнится, ты сослался на некий учебник по психологи, а когда у тебя спросили источник, ты ответил, что якобы не нашёл эту распространённую книгу в Сети. У меня на поиск ушло минут пять, но моё предложение найти-таки в тексте утверждение, которое ты приписал автору, так и повисло в воздухе... Не исключаю, что тут такие же якобы слова священника, как там были якобы слова психолога.
Но даже если такое говорилось каким-либо священником... Анонимное мнение некоего батюшки и публично озвученная позиция Патриарха - занятные вещи для сравнения.
давно все знают, что я всё делаю не так... книгу я искал на бумаге, потому что на диске было не найти - как эта книга относится к приведенной цитате?
**разве в своей стране - убивать женщин и детей можно? **
в своей тоже нельзя, но мы все понимаем, о чем идет речь - не о своей.
можешь, если хочешь считать, что это моя цитата - патриарх не обидится.
а я сегодня наведу справки: согласится автор, тогда озвучим... у них другие правила по части высказываний
я не раз на эту тему писал, что убийство это убийство - даже если ты защищал свою страну - 5 лет без причастия - так я читал
в своей тоже нельзя, но мы все понимаем, о чем идет речь - не о своей.
В данном случае мы все понимаем, что имела место клевета на армию твоей бывшей Родины. В защиту нацистов, против которых она сейчас сражается. Только это. А насчёт того, что ты всё делаешь не так, это ты сам сказал. Я не делал подобных обобщений, не передёргивай.
как эта книга относится к приведенной цитате?
Вообще-то напрямую относится. Как иллюстрация твоего метода цитирования.
Нет, это ты путаешь. Власть, которая, к примеру, называет улицы именами военных преступников, коллаборационистов, повинных в осуществлении геноцида по этническим признакам, объявляет этих нелюдей своими национальными героями - это нацистская власть. Между тем, это лишь одна из самых безобидных шалостей украинского режима.
против нацистов сражались очень очень давно
Конечно. А сейчас - с их прямыми идейными наследниками (которые, кстати, сами это не очень и скрывают), то есть тоже с нацистами.
какая клевета... и в мыслях не было... поясни, о чем ты
Твоих мыслей я не читаю. А в текстах - клевета присутствует. Так что не включай недоумение, как ты обычно делаешь.
**кто здесь прав?**
Прав Бог.Кто пришел на войну не убивать,а умирать "за други своя",тот,отрекаясь от себя, близок ко спасению,имея в себе любовь Спасающего нас...и не важно по какую сторону враждующих находится такой человек...
Об этом патриарх.
Тем более спасителен воинский подвиг,когда он совершается на стороне нравственной правды.
И об этом,в контексте, патриарх тоже.
**Кто пришел на войну не убивать,а умирать "за други своя",тот,отрекаясь от себя, близок ко спасению,имея в себе любовь **
наверное были и такие. хоть в реальности проявления этой любви довольно странные: ракера попавшая жилой дом, например
**по какую сторону враждующих находится такой человек...**
особенно, если он защищает свой дом и семью, а не приехал за тысячи километров проявить свою любовь
**Тем более спасителен воинский подвиг, когда он совершается на стороне нравственной правды**
да, разумеется - когда на стороне.
хоть я бы поостерегся убивать мирных людей даже ради правды
у меня новая тема в разделе Православие за рубежом - о разборках в Эстонии после этого выступления патриарха
Тогда понимаю, о ком ты говоришь. Но, повторюсь, это пока только твои слова.
у меня новая тема в разделе Православие за рубежом - о разборках в Эстонии после этого выступления патриарха
Тот раздел, видимо, вне мониторинга. Тему найти можно, но в мониторинге она не отображается. Могу перенести в какой-нибудь видимый раздел, если нужно.
Впрочем, многое ясно уже из названия. Эстонские власти, как обычно, ведут себя паскудно. Как и подобает нехристям, они прессуют Церковь, навязывают ей антихристианскую политическую линию, и было бы удивительно, если бы было по-другому. Далее нетрудно спрогнозировать - либо иерархи пойдут на сделку с совестью и, кроме того, вступят в конфликт со своим священноначалием, либо конфликт будет уже с вашей либерально-тоталитарной властью, тоже давно уже полунацистской (снос памятников, шабаши ветеранов СС и т. д. - помнится, у тебя были об этом темы, если не ошибаюсь). Следует помнить, что за этой серьёзной уступкой вашего священноначалия потребуются другие, например, в обязательном порядке венчать содомитские «браки» и тому подобная гнусь.
Однако помнить следует и о куда более важной вещи. Можно надругаться на Церковью, сломать священноначалие об колено или отправить его в лагеря, как это делалось при совдепии и, видимо, будет делаться при действующем либерал-тоталитаризме. Но Бог поругаем не бывает, и ваши безбожные власти - тоже не вне Его суда.
ты тему посмотри, если будет представлять интерес, конечно перенеси
но пока что вроде бы речь идет только о необходимости осудить войну.
а вот в Латвии президент создал отдельную от Москвы церковь.
насчет цитаты - ты фамилию знаешь, посмотри. здесь почта его есть вероятно
он мне написал: Андрей Добронравов я не против упоминания моей скромной персоны, как не против и того, чтобы она была за Вашим именем. Лишь бы кому-то был толк.
