Пушкарский Михаил
православный христианин
Тема: #105132
Сообщение: #3958366
20.05.22 01:45
|
Наверное, глупо отвечать на систематическую глупость, но отвечу. Здесь есть один вопрос, который может быть другим интересен.
М.П: **Животным Бог вложил любовь, как эмоцию и форму поведения, в инстинкт. У людей она может быть на уровне сознания и чувства, душевного и духовного.**
А.Д: === то есть, у людей тоже есть эмоция в инстинктах. как обычно, непонятно. что значит " она может быть на уровне сознания" - если есть любовь, она всегда на уровне сознания ===
Не вырывайте слов из контекста и тогда будет всё понятно. Может быть на уровне (сознания и чувства) душевного и духовного. А может и не быть на уровне духовном. Даже, если предложение желает лучшей формулировки, то придираться из-за этого не хорошо.
А во-вторых, вы же утверждали, что любовь - это эмоция, а не сознание, а сейчас говорите о сознании?.
М.П: ** духовная любовь, ум и внимание, находятся в духе - по достижении смирения (бесстрастия). То есть, как бы всё такое же (любовь, ум, внимание) похожее на душевное, но отнюдь уже иного качества – то, что входит в общение с благодатью Святого Духа **
А.Д: === может быть это уже и не любовь? ===
Душевная любовь не будет долготерпеть; в отдельных случаях, не будет всё покрывать, всё переносить. Но самое главное, не будет любить врага, не будет по братски относиться ко всем людям, как детям от единого Бога, не подставит другую щеку, не будет чувствовать единения с Богом и соответственно иметь божественной силы и всех божественных качеств.
Ум душевный, в отличие от духовного, обусловлен страстями и эмоциями, что делает его рассеянным, зауженным и не проникновенным. Внимание не проникновенно, не проницательно и не доходит до своего места назначения, чтобы духовное отразить в духовном, чтобы Бога воспринимать в духе и истине - реально благоговейно, а не имитировать.
М.П: ** «любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит».**
А.Д: === здесь любовь выступает уже не как чувство, но как некое разумное существо: не мыслит зла, не раздражается... и пр.
хорошо. пусть человек любящий не бесчинствует. не мыслит зла и пр.... но выводы которые в их этого сделали совершенно ошибочные: человек если и любит - кого то одного - об этом и сказано у апостола. а кого не любит - может и бесчинствовать при случае ===
Это ваше неверное представление, что Ап. Павел говорил о любви к кому-то одному. И уж тем более, любовь не может бесчинствовать ни при каком случае - именно, об этом и сказано: не безчинствует!
М.П: **эта любовь и есть высшее сознание и жизнь.
Ап.Павлом дано такое доступное внятное буквальное определение, и это называть метафорой по меньшей мере, бездумно. Дано определение, которое каждому человеку из жизни знакомо о чём, и понятно о чём. И вдруг кто-то заявляет, что это метафора. **
А.Д: === почему "эта любовь" есть высшее сознание и жизнь - почему? этого никто не знает. никто не знает есть ли вообще такая вот "особенная" любовь. или это просто искусственная конструкция для доказательства своей правоты ===
Не говорите за всех. Это вы не знаете, не хотите видеть в Свщ.Писании, в предании Святых, в свидетельствах в этой теме, и не можете понять уже вам истолкованного. Повторяться и приводить дополнительные доводы не имеет уже смысла.
|
